Békés, 1931. (63. évfolyam, 1-103. szám)

1931-12-12 / 99. szám

LXKII. évfolyam 99« mám Szombat Gyula, 1931, december 13. Előfizetési árak : Negyedévre : Helyben . . 1 P 60 fill. Vidékre . . 3 P 20 fül. Hirdetési dij előre fizetendő. BÉKÉS POLITIKAI, TÁRSADALMI ÉS KÖZGAZDÁSZAT! LAP Szerkesztőség, kiadóhivatal Gyulán, Városház-utca 7. sz. Dobay János könyvkereske­dése, hova a lap szellemi részét illető közlemények, hirdetések és nyiltterek intér zendők. — Kéziratok nem adatnak vissza. Egyes szánt ára lü fillér. Felelős szerkesztő : DOBAY FERENC. Megjelenik szerdán és szombaton. Brüning és Hitler. Minden nyomorúságon túl ami bennünket közelről érint, nyugdíj és lakáspénz esökkenté&en is túl, az ér­deklődés homlokterébe nálunk is az a harc került, amelyet most viv meg Brüning kancellár Hitlerrel a német u. n. nemzeti szociálisták vezérével. Nálunk is, de úgyszólván az egész világon mindenki érzi, hogy nem­csak Németország, de egész Közép- Európa sorsa, sőt minden túlzás nél­kül azt mondhatjuk, hogy Európa mai kultúrájának sorsa ennek a harcnak kimenetelétől függ. Az eu­rópai vezető hatalom pozíciójáról szinte a porba zuhant Németorszá­got részint a reparációnak csúfolt hadisarcok, részint a gazdasági vál­ságok s nem kis mértékben Francia- országnak sajátságos módon félelem­mel kevert tulhatalmaskodása, ter­mészetszerűleg hajlamossá teszik a szélsőségre. Az egyik oldalon a kom­munista szélsőség, a másik oldalon a hitlerizmus tör előre. Nagy kü­lönbség a kettő között nincs. Hit­ler programja is lényegében véve a magántulajdont megtagadó, az euró­pai közösségből szovjet mintára el­szakadni akaró, de a német sorházak sajtászerü levegőjében átalakított kommunista program. Az, hogy nem- zetieskedő frázisok duzzasztják, az, hogy vitorláit antiszemitizmus feszíti, az ostobák szocálizmusa, amint Bá­bel nevezte az antiszemitizmust, nem változtat a tényeken. Nem változtat a tényeken akkor sem, ha a szoba­festőből lett politikai vezér fegyvert csörrent akkor, amikor Németország­nak nincs fegyvere és a vele lénye­gébe véve hasonló politikai eszméket hirdető Ludendorf ma minden német háborút teljesen kilátástalannak tart. A hitleri eszmék azonban a gazda­sági világválság hatása alatt mind­jobban és jobban kezdenek tért hó­dítani Németországban, amely azt látja, hogy sem a francia miniszter- elnök berlini útja, sem amerikai útja nem hoz enyhülést a német gazda­sági nyomorúságra. A feszültséget fokozza Anglia * politikájának hirte­len megváltozása, a szabadkeres­kedelemről való áttérése a védvá- mos rendszerre. A német iparcikkek útja Angliába rendkívül nehéz lett, viszont a font áresése miatt a kü­lönben nagyon drága angol áru köny- nyebben jut át a kontinensre. Ha valaha, úgy most érthető, hogy egy szélsőséges mozgalom magával tudja ragadni a lelkeket. Igen, de az, aki nemcsak a frázisokat nézi, de a sza­vak megett a lényeget keresi, az nagyon jól tudja, hogy a Hitler né­met nemzetiszinekre festett kommu­nizmusát az első sikertelenség pil­lanatában követi a hamisítatlan moszk­vai kommunizmus, amely számará­nyát tekintve ma is alig valamivel gyengébb Németországban, mint Hit- íerék pártja. Brüning, a tudós német kancellár, ezt nagyon jól látja. Ő, aki egyénileg végigküzdötte a világ­háborút a lövészárokban, vezére a német katholikusok pártjának, a cent­rumnak, amely a nagy Bismarekal szemben is a német katholikus-kultu- ráért való harcban győzedelmes tudott maradni. Egyénileg nem, de pártja tradíciójánál fogva sem fél a küze- lemtől, mert most az egész nem­zetség, sőt egész Európa kultú­rájáért küzd. Ebben a harban szü­lettek meg azok a páratlanul szigorú szükség rendeletek, amelyeket most bocsátott ki a német kancellár. Hogy a magántulajdont megvédje, korlá­tokat állít elébe. Fizetéseket csökkent, de ugyan­akkor árakat is csökkent, szinte maxi­mál és lakbér rendeleteket visz végbe. Belenyúl, talán mélyen, az egyéni szabadságba, de mindezt azért, hogy megvédje azt. Valójában egyetemes, katholikus belátása előtt ott lebeg a hires montekasinoi jelige, a bencések azon kolostorának jelmondata, amely kolostor az irodalmi remekművekbe vésett antikkulturát megvédte a pusz­tulástól. „Succisa virescit“, letarolva is újra kihajt. Hogy azonban az uj európai—ázsiai keverék barbárság gyökerestől ki ne szakítsa és el ne pusztítsa azt, amit mi kultúrának, a Itt a megtópett és megszaggatott, ezer sebből vérző csonka magyar földnek ezred­éves végvárán, itt, ahol az örök magyar ég­nek csillagos sátora takar be bennünket: itt dobban ma össze a jövendő reménységének, a magyar ifjúságnak szive e nemes város ve­zetőségének és lakosságának szivével, itt fo­nódik össze mindnyájunknak lelke abban az örök és változhatatlan vallástételben, hogy: franciák civilizációnak szeretnek hivni, ahhoz Brüningnek szüksége van a franciák megértésére is. Meg kell érténiök, hogy a hatalom öklé­nek állandó mutogatása Németország felé nem megnyugtató gesztus. El­lenkezőleg, kiváltja az elkeseredés, a „minden mindegy“ tettekben meg­nyilvánuló gesztusait. Hiába burkolja be Franciaország a biztonság leg­tetszetősebb elméletébe, szinte filozó­fiai rendszerébe, hatalmi túlsúlyból fakadó cselekedeteit, a tettek számí­tanak és nem a filozófia. A fran­ciáknak kellene legjobban ismerniük cauld gondolkodójuk, Larochefou- bires mondását: a filozófia könnyű­szerrel győz elmúlt és elkövetkező nyomorúságok felett, de a ma nyo­morúsága legyőzi a filozófiát. Tette­ket, az európai sorsközösség meg­értéséből fakadó tetteket, vár most a világ Franciaországtól, amely Na­poleon óta nem volt ilyen hatalmas, nem pedig elméleteket. Mit ad azon­ban tanúságul Brüning Magyarország számára ? Egyet kétségtelenül: min­den nyomorúságban a megfontolás, a belátás kell, hogy vezessen ben­nünket, nem pedig a szélsőségek tet­szetős frázisai. 1590-ben a hatalmas és szabad velencei köztársaság követe Magyarországról ezeket jelentette: cadaveró et cosa estinta. „Holttest és mintegy meghalt, eltűnt dolog. A hatalmas, önálló Velence ma csak álomként tűnik fel azelőtt, aki gon­dolán végig siklik az álmok ten­gerén, a Canale granden. A mai Ma­gyarország minden nyomora és cson- kasága dacára sem „cosa estinta“. Élő valóság, mely mint minden élő, nőhet és gyarapodhat, ha csak mi magunk öngyilkosán ezt meg nem akadályozzuk. A magyar név megint szép lesz, Méltó régi nagy híréhez ! Az Úristennek legragyogóbb királyi trón­ján, az ezredéves szent magyar földön, mely megépíttetett az Istvánoktól, Lászlóktól, Köny­ves Kálmánoktól, mely megdicsőittetett a Hunyadiaktól, Bocskaiaktól, Bethlenektől, Ráfeócziafetól és Kossuthoktól, mely meg- csufoltatott, keresztre feszittetett, sirbaté­Dr. Gáli Gésa. Ifjúsághoz intézett beszéd a gyulai leventék Miklós napi felvonulása alkalmával.

Next

/
Thumbnails
Contents