Békés, 1930. (62. évfolyam, 1-104. szám)
1930-12-24 / 103. szám
8 Békés 1930. december 24. A páduai Scrovegni-kápolna. A XIII. századbeli olasz festészetnek egyik legbecsesebb értéke és büszkesége a páduai Scrovegni-kápolna. Giotto markáns egyénisége szól itt hozzánk 38 evangéliumi jelenet megörökitésével. Habár géniuszának legfényesebb alkotásai az assisi minorita bazilika symbolumai és a firenzei „Santa Croce“ mesteri freskói, azért a Cappella dell, Arena boltívein is ott ragyog: a klassikus synthetika, az érzelmek sejtelmes mélysége és a nagyszerű krisztusi világnézet. A Capella dell Arena egykori római amphi- teatum romjain épült Scrovegni Henrik adományából. így igyekezett kitörölni a gyötrő köztudatból atyja uzsoráinak kaini bélyegét. Az alapkő togatására. 3. Végül Judás árulása, amint lelketlen barbársággal előkészíti a golgotái Consum- matumot. A főkapu fölött a megkapó „Utolsó Ítélet“ epilógusa, annak a nagy drámai jelenetnek, amelyből megadatik mindenkinek a magáé. Jobbra- balra a próféták, a szentek és az egyházdoktorok diadalmas nagyjai. Végül a baloldali felső ivén a „Bűnök“, a jobboldalin gedig az „Erények“ alle- górikus megszemélyesítői. Egy átfogó pillantást vetve a krisztusi problémák eme koncentrált, emel- kedettlelkü freskóira, azonnal megértjük, hogy itt egy rendkívüli elme. halhatatlan művész vaslogikája stilizálódik. Finom ecsetjével az emberiség megváltásának és magának az emberiségnek föl■ * . / A,-. ' i ■, ' letétele 1303-ban történt. A kápolna tervezője ismeretlen, bár többen Giottonak tulajdonítják. A legújabb kutatások alapján fra Giov. degli Erami- tani, akinek nevéhez fűződik a „Sala della Ragione“ világhírű munkája. Egyszerű külseje szelíden meghúzódik illatos cyprusok árnyékában, távol a profán világ elmélázó művészetétől. Történelmi at- mosféra uralja itt a csendes magányt és a nagy omladozó várfalak felöl többször látsz ide zarándokolni galambösz, vagy rötszakállu német festőket, filigrán angol misszeket, mert még tudják, hol található igazi művészet és egy-két órai nemes szórakozás, élvezet. Ha ide lépsz, talán pénzt is kérnek, de ez már velejáró az olas*. udvariasságnak. Ha körültekintesz, azonnal lenyűgöz Giotto szuggesztiv ereje. A nagy oldalfalokon három szentirási periódus körül csoportosulnak a megváltás drámai jelenetei 1. Szűz Mária élete Krisztus születése előtt. 2. Krisztus az apostolkodás mezején. 3 Kisz- tns szenvedése, halála és megdicsőülése. A kápolna f.-lsö föboltivén pedig azok az ünuepi aktusok díszelegnek, amelyek mintegy prológust alkotnak a világtörténelem legmegirditóbb tragégiájához. 1. Középen trónusán ül az örök Atya, angyalok imádják. Arcáról lesugárzik az emberiség megváltásának végtelen irgalmassága és jósága. Lábainál az angyalok, köztük Gábriel főangyal, szinte készen isteni, magasztos küldetésére. 2. Majd a híradás bájos jelenete, amelyről a mélységes Mária- alázat és megadás égi lénykéjévé sugárzik a szeretet őrök példájára, a Szent Erzsébetnél tett láemelö és egyszersmind porig sújtó tényeit veti*1 az utókor elé, ahol a természetfölötti világ magához öleli a megtévedt és elbukott természetet. Dante - ki intim barátja volt Giottonak — lela- gadhatatlanul hatással volt reá. Tán megütközöl Giotto anatómiai kiskorúságán, szinvariációinak kezdetlegességén és kifogásolható egyes alakjainak tömörségén, de ugyanakkor ne felejtsd el, hogy a festészet kisded korában ^vagyunk ekkor még. — Dante vaslelke * végigszáguldhatott a hit és a lélek metafizikai világán, mert már az „angyali doktor“ Summájával megjelölte a dogmák és bölcseletek horizontját. De Giotto a technika vaspántjáit öltötte föl Cimabue iskolájában és cksa zseniális intuíciójával érthette meg az idők szavát, amely a természt pázsitos üdeségét, szabad lendületét várta a festészettől. S valóban Giotto lelke érzékeny akkumulátora és prizmája volt korának. Fejfájás szivbántalom, idegesség, rekedtség, álmatlanság gyötri a sok dohányzás miatt, Szívjon Mkoíexet és mioden baja elmúlik. — Valamennyi trafikban kapható már nikotinmentesitett dohányáru 661 3—3v Mily öröm, szűzies báj ömlik el Szűz Mária- bemutatásán, megindító gyengédség, átható szeretet a két jegyes találkozásán. Mily vergiliusi ek- logákra emlékeztető perspektíva „Joachim a bái i- nyok között“. Ünnepi tónus uralja a „Kánai mennyegzőt“, édes, félénk zavartság jelei a jegyes sápadt arcán A fantázia ereje plasztikus tárgyilagosságba olvad a közvetlen és mégis mélyen megható „Krisztus siratásán“. Koncepcióján;:-; drámaiságát, konstruktiv erejét Beato Angelico és Tiziauo is hangsúlyozzák. Fájó gyötrődés, mis - tikus epekedés az esti szürkületben, amint a kopár ormokra ereszkedik a sötét éj. A giottoi azu- ros égbolton fájdalommal sújtott angyalkák röpködnek, arcukat tenyerükbe rejtik. Krisztus kihűlt teste körül megriadt arcok, összeszorult sajgószivek és görcsös ökölbeszorult karok csoportosulnak. A fogalmak abstrakt világa sem hagyta hidegen a kiváló művészt- Gigászi szellemének nekirugaszkodásai vonulnak végig az „ Utolsó itéletey Megkapó Szűz Mária ideálisan tündöklő természetfölötti szépségében. A középkorra annyira jellemző personifikált spekulációk is megvannak művészetében. Nemcsak tökéletes antithhesisükbeu de simmetriai kifogástalanságában. Pl. a Remény - nyel szemben a Kétségbeesés, Szeretet, — Gyűlő let. Az erények alakjai méltóságteljesek, valóba:; klasszikusok; a bűnöké : izgatottak, romantikusok, brutálisan energikusok. Giotto eszményi tisztasága, az élet mély meglátása és puritán lelkisége az evangéliumból forrásozik. Neki nem árthatnak az évszázadok, mert művészete egyszerűségében is monumentális alkotások szerzője, thémája pedig a halhatatlan génius invencióival mindig kimerithe- tetlenek és ujszerüek. Ezért mondotta róla Dante- az „altissimo e divino poéta“: ma Giotto-é a „grido“ a festészetben. És hogy ez a győzelem- kilátás még 600 év után is visszhangzik és dominál, jöjjetek, nézzétek meg a Cappella delFArenát! Horváth I. Ferenc. EíYILT-TÉB. E rovatban közlőitekért felelősséget nem vállal a. szerkesztőség. Köszönetnyilvánítás. Mindazoknak, akik felejthetetlen jó édesanyánk temetésén megjelentek s ezzel fájdalmunkat enyhíteni igyekeztek, ezúton mondunk hálás köszönetét. Gyula, 1930. december hó 23-án. €82 í—i Halmos János és József.. Búcsúszó. A nagymóltóságu m. kir. pénzügyminisztérium rendeletéből Gyuláról Dombóvárra helyeztettem át. Tekintettel a rövid időre, a legnagyobb sajnálattal sem tudok minden jóbarátomtól, kedves ismerősömtől elbúcsúzni. Ezúton mondok tehát szives Istenhozzádct kedves ismerőseimnek azzal, hogy amilyen meleg visszaemlékezéssel gondolok ón mindenkor Gyula városában eltöltött felejthetetlen időre s annak kedves közönségére, épp oly szeretettel kérem, gondoljanak reám barátsággal kedves jóbarátaim és ismerőseim ezután is, hogy a kötelesség más városba szólitott. Kérem, tartsanak meg eddigi jóemlékezésükben és szives szeretetükben. Gyula, 1930. december hó 23-án. Fijala Géza, m. kir. p. ü.-őri főszemlósz. 1931. év első negyedében kiadásomban megjelenik Gyula város teljes térképe nagy alakban, több színben nyomva. A kerületek, középületek megjelölésével, házszámozva, tájékoztató szöveggel DOBAY JÁNOS könyvárus, Gyula.
