Békés, 1919. (51. évfolyam, 1-76. szám)

1919-09-24 / 50. szám

Censurati Dp. MUNTEAN. Egyes szám ára 30 fillér LL évfolyam. Gyula, 1919. szeptember 34. 50. szám. Előfizetési árak: Egész évre . 40 K — f Fél évre . 20 K - f Hirdetési dij előre fizetendő. Nyilttér sora 1 korona. POLITIKAI, TÁRSADALMI ÉS KÖZGAZDÁSZAT! LAP. Szerkesztőség, kiadóhivatal: Gyulán, Templom-tér Dobay János könyvkereskedése, ■hova a lap szellemi részét illető közlemények, hirdeté­sek és nyiltterek intézendők. Kézirat nem adatik vissza. Egyes szám ára 30 fillér. FELELŐS SZERKESZTŐ : DOBAY FERENC Megjelenik szerdán és szombaton A mai világ legpraktikusabb és kétségtelenül leghatalma­sabb nemzetének, az angolnak, van egy po­litikai és társadalmi irányelve, melyet egy rövid mondattal fejez ki: „men, not mesures“, ami annyit tesz magyarul, hogy emberek kel­lenek és nem szabályok. Körülbelül ez az egyetlen biztos, kétségtelen igazság, amit két évezred politikusainak, bölcselőinek, szocioló­gusainak tanításaiból levonhat az emberiség. Minden egyéb megállapításban, minden más következtetésben ingadoznak a tudósok, a legellentótesebb nézeteknek akadnak igen je­les, igen kiváló és nagy tudásu hívei, de ab­ban mindnyájan megegyeznek, hogy a leg- bölcsebben kieszelt alkotmányformák, állami és társadalmi intézmények nem lehetnek üd vöseb, hasznosak, ha nincsenek emberek, akik azokat az élet folyton változó követelményei szerint erkölcsösen és igazságosan alkalmazni tudják. Róma nagyságának és hatalmának egyik oka az volt, hogy alig voltak Írott törvényei. Az államalakulás kezdetén tiz előkelő férfiú­val összeállittatták a legfontosabb vagyoni és erkölcsi szabályokat és ezek 12 táblára vésték fel. azokat. Kinyomtatva ez az egész 12 táb , lás törvény ráférne egy iv papírra. A többi szabály az élet felvetette esetek szerint kelet­kezett az államférfiak és a birák gyakorlata alapján, de sohasem tartottak semmiféle ilyen szabályt megváltoztathatatlannak, vagy örök érvényűnek. Ha Anglia nagyságának és hatalmának titkát vizsgáljuk, szintén azt kell megállapíta­nunk, hogy ebben az országban volt mindig és van ma is Legkevósbbó megkötve az állam­férfiak és hivatalnokok keze a szabályok tömkelegé által. Önzetlen, igazságszerető, kiváló erkölcsű, tiszta látású, melegen érző, lelkes férfiak kel­lenek az állam hajójának kormányrudjához és a hivatalok élére és akkor nem kell a merev, rideg, megváltoztathatlan szabályok áttekinthetlen tömege, melyeknek élettelen alkalmazása rendszerint több rosszat szül, mint jót A pesti zsidó hitközség (—) világos és önérzetes nyilatkozatot bo­csátott közre az Fgyenlőség cimü lapban. E nyilatkozatban azt fejtegeti, hogy a bolsevista uralom tönkre tette és kifosztotta a hitközséget, alapítványait elvette. A közlemény alapjában véve tiltakozás azon helytelen általánosítás ellen, hogy kommunista volt minden zsidó vagy legalább is kommunistabarát. A közleméuy a magyar zsidó­ság nevében beszél és közli a hitközség határo­zatát, mely szerint a zsidó vallás hagyományaiból és saját erkölcsi érzésétől ösztönöztetve, mind­azokat, akik akár a bolsevizmus terjesztésében, akár annak gonosztetteiben résztvettek, saját közösségéből kirekeszti. A közleményt olvasónak nem kell e határo­zathoz semmit hozzátenni és semmit abból el­venni. Megszólal abban a vallása hagyományaihoz és parancsaihoz hü zsidóság, megszólal a zsidó­ság államalkotó, jórendre es társadalmi békére törekvő eleme és jogosan tiltakozik, hogy egy kalap alá foglalják a felforgató, Istent és vallást, embert és jogot, jórendet és békét eltipró elemek­kel. Szétválasztást kiván és ennek gyakorlati érvényt szerez. A valláshoz hü zsidó igy gondol­kozott és így gondolkozik mindig és mindenütt. A vallást komolyan becsülő, ahhoz tiszta lélekkel és igazán ragaszkodó "zsidó soha és sehol anti­szemitizmust nem kelt, sőt minden komolyan érző emberben tiszteletet és megbecsülést érdemel és meg is kapja. A magyar zsidóságnak ezen komoly elhatározott lépése bizonyára üdvös eredményű lesz. Szervezkedik az evangélium talaján felépült világnézet is. A keresztyén felekezetek békejobbot nyújtanak egymásnak, megindul a keresztyén vallási életnek a gyakorlatba való átvitele. Keresz­tyén felfogást és annak szellemét sürgetik az állami, társadalmi, gazdasági, szociális, iskolai és törvényhozási valamint a törvénykezési élet min­den irányában Szervezkedik az intelligencia, a birtokos osztály, a kereskedelem, az ipar és a munkásság. Mind a keresztyén világnézet alapján., Mind a bibliára tekint, melynek egyik fele a zsidóságé is. Ha úgy fogjuk fel ezt a két irányú szervez­kedést, mintha ennek egymás ellen volna éle és kihegyezett iránya, ha úgy kezeljük akár az egyik, akár a másik irányt, azt gondolom, túl lövünk a kitűzött célon és nem is találjuk el a helyesen kitűzött célpontot. Végeredményben is két éles és egymással szembe néző irányzat maradna igy a porondon a jövőben! Két tábor, mely meg­bontja azt a társadalmi egyensúlyt, mely nélkül nincs békés együtthaladás. Ennek a kihegyezett élnek meglennének a maga tulcsapó kilendülései, melyek az igazság mérlegét kibillentik. Meg­lennének az elfogult férecsuszamlásai, melyek veszélyeztetik az egésznek, a szent és nagy cél­nak sikerét, t. i. a társadalmi békét, a haladó és békés életét és egészséges fejlődést. Fogjuk fel és méltassuk ezt a jelenséget a legelső és igazi oldaláról. Mondjuk meg, hogy igenis, az országban minden komoly és a jövő haladásért dolgozni és küzdeni akaró egyén be­látta, hogy vallás-erkölcsi komoly és gyakorlati­lag keresztülvitt élet nélkül nincs boldogulás. Belátták, hogy a vallás hem a papok dolga és nem gyenge, megtört lelkek jámboroskodása, hanem a legnagyobb erő, a legnagyobb hatalom, a legszilárdabb alap az államban. Belátták, hogy az, a ki a vallást férerugja, a ki a vallást életből, iskolából, törvényből száműzi és csak a templomba kergeti, (és ott is farkasszemmel ellenőrzi) a ki igy jár el, voltaképsn szétrugja az állami és társadalmi élet oszlopát, az emberből állatot csinál és a kulturemberből egy kulturvadat hoz ki ! Ez mind nem véletlenül történik és nem mesterséges, mondjuk kortesizü irányzat. Ennek gyökerei mélyebbre nyúlnak és sokkal mélyebb szellemi forrongás várható ennek nyomában. Ma nem zsidó és keresztyén állanak egymással szem­ben, de igenis szemben áll vallásos életnézet és vallástalan életnézet. Sajnos, a modern szereplők közül a vallástalan életnézetnek rendkívül sok terjesztője ép a zsidóság köréből került ki és ennek megállapítását senki sem veheti zokon. Maga a zsidóság most lerázza és erélyesen ki­parancsolja ezeket a féktelen és^ az egész zsidóság becsületét megrontó elemeket És ebben találkozik a két irányzat, itt nyújt egymásnak kezet, itt és ebben érti meg egymást! Sokan hibáztatják ezt az uj, vallási alapon való szervezkedést! Azt mondják, hogy ez a demokratikus elvekkel teljesen ellenkezik és re­akciót jelent! Mindenesetre hiba volna, ha igy volna ! Da nincs ez igy ! Azt jelenti-e a demokrá­cia, hogy a vallást ki kell kapcsolni a közéletből, vagyis úgy kell alkotni és úgy magyarázni tör­vényt, úgy tanítani az iskolában, úgy Írni köny­veket, újságot, színdarabot, mintha vallás nem volna ?! Hát azt jelenti a demokrácia, hogy társadalmi intézményeket, jóléti, szociális, gazda­sági kérdéseket úgy kell kezelni, mintha vallás nem volna ?! Azt jelenti a demokrácia, hogy vallás nélkül lehet és kell megoldani a munkás kérdést, az ipart és kereskedelmet lebonyolítani, hát ezt jelenti a demokrácia ? Ha a demokrácia azt jelenti, hogy a vallást mindenünnen ki kell kapcsolni, akkor nekünk as ilyen demokrácia nem kell! Mert az ilyen demokrácia hazugság és szédelgés, az ilyen demokrácia csirkefogókat és lébütö dologtalan, állam- és rendellenes gaz­embereket nevel! Az ilyen demokráciától csak egyetlen egy lépésnyire van a — bolsevizmus ! Kell ezt bizonyítani?! Nem láttuk, nem éreztük, nem hallottuk, nem a szemünk előtt folyt le minden, a mi történelmünknek szégyen­foltja marad mindig! Ne féljünk a felekezeti gyűlölködéstől, még kevésbbá féljünk az üldözésektől vagy pogromok­tól ! A. keresztyén világnézettel ez nem fér meg. Ne hozakodjunk elő a demokráciával, mert erre a demokráciára annyit ráfogtak már, annyi pisz­kot és szenyet hoztak elő a demokrácia leple és köpenyege alatt, hogy már azt sem tudjuk hamar­jában, hogy mi is hát az a demokrácia? ! Annyit hangoztatták, forgatták, csürték-csavarták és vág­ták a fejünkhöz azt a demokráciát, hogy a tiszta demokrácia szótól is már szinte félünk. A hányán voltak, mind mást értettek a demokrácia alatt és mind a demokráciára hivatkozott! Nem készül modern keresztes hadjárat! És ha készül, az csak a vallástalanság és annak minden pokoli fajzata ellen tör, de semmiféle más vallás ellen ! A vallás szellemének és lelké­nek követel tért az életberi, mert e nélkül nincs erő, nincs hatalom, nincs igazi törvény — és jogrendtisztelet, e nélkül nincs szilárdság az állami életben, nincs igazi boldogulás az életben. — És ép ezért örömmel üdvözölünk minden komoly, a vallást megvédő állásfoglalását, mert a múlt sajnálatos tanulságai után egy jobb kornak hajnalhasadását látjuk a vallásnak közéleti diada­lában. Dr. Pallmann Péter. Hírek a nagy világból. Az orosz bolsevisták, amint hirét vesszük, belefáradtak a céltalan küzdelmekbe, mindenütt a felbomlás jelei vannak, tehát békét akarnak kötni a nagyhatalmakkal. Evégből megbíztak 3 népbiz­tost, hogy kezdjék meg a nagyhatalmakkal a tárgyalást. Lapunk mai száma 2 oldal

Next

/
Thumbnails
Contents