Békés, 1908. (40. évfolyam, 1-52. szám)

1908-08-30 / 35. szám

1908. augusztus 30. BÉKÉS 7 parázs verekedés. ggyik laczi-korykában mulatott] a két Nyilas gyerek, huzatván a bú-felejtőket. Ké- 1 sőbb odavetődött egyik régi ellenségük Samu 1st- ' ván is, ki szintén szeretett volna parancsolni a | czigánynak. Ezen összeszólalkoztak, mire a strófos ( instrumentumok mozgásba jöttek. Samu Imre feje meglékelődött, Nyilas Gergely meg oly súlyos sérü- 1 léseket szenvedett, hogy még az életbenmaradása , , , ; is ketseges. Szerencsétlenségek. Mojsza Juou kétegyházi lakos felesége túrót hevitett. A lecsurgó savót egy nagy tálba gyűjtötte össze. Másfél éves kis fia ott lábátlankodott édesanyja mellett, aki tüzelöfáért szaladt ki a konyhából és addig a kis fiú magára maradt; oda csúszott a savós tálhoz és beleesett. Mire az anyja visszajött a fával, kis fiát a tálban halva találta. A szülők ellen a hivatalos eljárást megindították. — E hó 22-én a dobozi köves uíou száguldott egy automobil. Szembe hajtott vele Hajdú Lajos, egy szénás szekérrel, kinek lovai a prüsszögő masinától megbokrosodtak, s a szekeret felborították. Hajdú a kerekek alá került, amelyek keresztülmentek rajta és eltörték jobb lábszái- csontját. — Gádoroson aug. hó 20-án hajnali 3 ólakor Kiss András 33 éves magtáros afeletti elke­seredésében, hogy gazdája csendőrökkel visszakisér- tette, lakásán a kamrában felakasztotta magát. — A csabai 101. gyalogezred pár hete elment nagy­gyakorlatra. Útközben Aradon hosszabb pihenőt tartottak. Ekkor Pleur György altiszt egyik barát­jával elment a Maiosra fürödni. A viz megvolt áradva s mivel egyikük sem tudott úszni, az ár elragadta őket s mindketten a vízbe fúltak. — A csaba kisréti tanyákon dolgozott Hursán Pál cséplő gépje, kinek 11 éves Zsófi lánya a gép tetején állt s vagdalgatta a kéveköteleket. Eközben a kislány megcsúszott s belépett a dobba, mely jobb lábát térdig összemorzsolta ; a csabai közkórházba szál­lították hol a lábát amputálták. Női felöltő, felnőttek és gyermekek részére nagy választékban lesz kapható a vasárnapjain Weisz Miksa békéscsabai, e czikkben jó hirü czég sátrában, igen ked- vező árakon. 3951-2 Biharfüred napsugara. Mottó: Esik eső szép csendesen Sir a rózsám keservesen. Népdal. Fázlódó emberiség! Kik a naptári nyarat mértani pontossággal élveztétek, ne tekintsetek Biharfüred varázslatos tájai felé epés szemekkel, hová jelenleg a helyettesítésre kárhoztatott embe­rek, kik eme változatos időszeszély folytán két­szeresen élvednek, amennyiben otthon sem volt nagy melegük vagy legalább is semmi nyomós ok sem volt a lenge lüszter ruhák felvételére — a megkésett nyár beköszöntőjében élvezik a fenyves csodatevő ózondus illatárjait ! — — — A múlt időkben augusztus vége a bucsuz- kodás szezonját jelentette, ma pedig a nyár megnyíltát! — — — — — — — — — Mint az éhes ember, ha táplálékhoz jut, a kirándulás özöne a napsugaras időben úgy meg­indult. Lóhátas trének — gyalog menetelők vig kaczajától hangos Biharfüred környéke. Még az esős időben itt szenvedők a zuhogó harmatok folytán mély sajnálattal tekintgettek napisten bájos arcza felé, amely a naptári nyaralóktól az idén csúfosan elfordulj átadta szerepét Delfinius és Jupiter tonansnak. A kiket pedig foglalkozásköre ez ideig fogva tartott, hálálkodva élvezik a magashegy­ség szépséges bájait. Egyszóval kezdődik a jobbik szezon ! A beállott napsugaras napok uj rnenyasz- -szonyi öltözéket készítettek a magas hegység vidékeinek. A fölös nedvesség elpárologtatósa által tavaszi virágos mezbe öltöztetett minden kis növényt. Kék szőnyeggé változtatta a havasi árvácska ibolyaszerü nyílásával a mezőket, a magas kék oroszlány száj oly tömegesen nyil akár Raguza vidékén a kaktusz, vagy áloe. Naponként történnek érdeklődő kirándulá­sok a Drágán völgybe, hol e fenséges hely je­lentőségének alapjait, az épülő vasút előmunká­latait nézik, melyre a Biharfüredet kedvelő és fenséges tájait nagyra becsülő úgy tekint mint a müzülmán a hetedik menyországra, a mely hi­vatva lesz az emberiség előtt a bihari havasok kelyhét kinyitni a szenvedő és üdülő emberiség előtt. A hömérsék olyan mint magas hegység­ben szokott lenni, napköz enyhe meleg, a reggel és este hűvös. A kik az esők zuhatagában szenvedték át az abnormis időt, azoknak kiegyenlíti átkaikat a ma örvendező hálálkodók serege, kiknek paj­zán jó kedve még azon epés valótlanságot is kiegyenlítik, kik Bihar-Füredet már tél apó köpönyegébe öltöztették. Biharfüred, Szt. István napján. Kaczvinszky Andor. Az Archaeologiai tanfolyamról. A »Múzeumok és Könyvtárak Országos Fő­felügyelősége« f. évi julius 15-től 3l-iglen »Archae­ologiai tanfolyamot« engedélyezett Kolozsvárt. E tanfolyam ama múzeumi őrök számára rendeztetett, kik mellékíoglalkozásképen gyakorolják az őrséget és azelőtt régészeti tanulmányokat nem szerezhettek más téren való lekötöttségök miatt, most meg for­rás munkák hiányában legjobb akaratjok mellett sem tehetik beható tanulmányozás tárgyává azokat a cserepeket, vasdarabokat, melyeket a véletlen föl- szinre hoz és kezeik közé juttat. Mennyire indokolt az ilyen tanfolyamok tartása a történelem szempontjából, azt csak akkor Ítélheti meg a laikus, ha ilyen tanfolyamon legalább egy előadást végig élvezett. Akkor nyílik kerekre a szeme annak elgondolására, hogy mennyi mulasztást követ el a társadalom, amikor egy-egy régészeti leletnek körülményeit nem jegyzi fel és minden legkisebb darabját gondosan összegyűjtve nem adja olyan kézbe, melyből az a szakértőébe juthatna. Minden elkalló­dott darabja egy régészeti leletnek olyan következ­ményeket szül. a történelemben, mint a fogas kerék hiányzó foga ; nagyot döczczen az egész alkotmány és megtörténik, hogy a következő fogak is ki.örnek, kiesnek. Az archaelogiai tanfolyam megerősítette ben­nem azt a régi vallásomat, hogy sem földrajzot, sem történelmet archaelogiai tudomány nélkül taní­tani és tanulni nem lehet. Nem adok két évtizedet neki, hogy az archaelogiai ismeretek, mint tantárgy, ünnepélyes bevonulást fognak tartani a középiskolák felsőbb osztályaiba. Az általános műveltséghez föl­tétlenül kellenek a régészeti ismeretek. A klasszikái műveltség nyoma a modern ember lelkületén csak­úgy látszik meg, ha nem csak olvasta a klasszikus Írók müveit, hanem az alatt az idő alatt, mig olva­sott, íársalkodott is azok alakjaival, jobban mondva, velők élt, velők evett, ivott, mulatozott vagy keser­gett, lelkesült vagy kétségeskedett; ha oda képzelte magát házaikba, templomaikba, téreikre s az elvo­nulva gondolkozó mellett gondolatokba mélyedt. vagy a nyüzsgő sokaság egy irányba terelt lelkiiie- tével egyet érezve rohant a dicsőség vagy a pusz­tulás karjaiba. Az emberi lélekben legmaradandóbb nyomokat hagy a művészet. A művészetben való jártasságot ma affektálja mindeu müveit ember, pedig lehet, hogy csak úgy van vele, mint az egyszeri a harango­zással ; hallott ugyan harangozást, de nem tudja hol harangoztak. A művészet birodalma olyan nagy, hogy abban legalább a tájékoztató, útjelző oszlopokat ismernie kell mindannak, aki az igazi müveit jelzőt, mint edkorumot, mellére akarja biggyeszteni. Meg kell azonban jegyezni, hogy mikor a művészetről beszé­lünk, sohasem az »ábrázoló művészetet« értjük, ha­nem a műipari és a dekoratív művészetet. A kézmű, mint ipari ozikk, egyúttal műtárgy is és az emberi­ség műveltségének kísérője és előidézője. A művé­szet ilyen ismeretének alapja megint a régészet. Úgy vagyunk ma a tudományba a régészettel, mint az utazó Svédországban a Malar tóval, el-eltünik előle útja közben, de csak azért, hogy újra, meg újra előbukkanjon és mintegy szóval hirdesse : »Hiába ipaikodol tőlem szabadulni, mindenfelé elnyúlik a karom és körülveszlek elül-hátul, mindenfelüi !« Az emberiség műveltsége az Euphrates és Nílus völgyeiben, továbbá az Aegei tenger partjain szüle­tik meg. Görögországból indul körútra. Miként jut Középeurópába, miként találkozik a Rajna mellett egy északi hatással, a Wolgán túl, vagy innen az asszanida—szasszanida műveltséggel és miként nyo­mul ezekkel már összevegyülve a Duna völgyébe : írott történelem nem tud teljes világossággal felelni. Szerencsére van egy hatalmas segítőtársa a régé­szet. Ez a legkétesebb esetekben kézzelfoghatólag bizonyít; bizonyít pedig azokkal a tárgyakkal, me­lyeket az anyaföld az ő — lehet, szerencsétlenül járt — gyermekeinek emlékéül keblében őrzött szá­zadokig, ezredekig. A régészetben a kort elválasztó vonalakat vagy inkább a korokat Összekötő kapcsokat fölismerni és a tárgyak ezek szerinti osztályozását, elhelyezését a múzeumokban megcsinálni: csak szaktudósnak lehet­séges. Ezt a tudományt elsajátítani mentem én Kolozsvárra. Mennyire sikerült az nekem, azt be fogom mutatni a »Békésmegyei muzeum* rendezé­sével. A kritikát megejteni majd eljön dr. Posta Béla egyetemi tanár, mint a »Múzeumok és Könyv­tárak Országos Főfelügyelőségének« tagja és a tan­folyamon az archaeologia előadója. Dr. Posta Béla az, aki a tanfolyam tartásának kigondolója, létesítője és végrehajtója volt. övé az érdem, hogy 24 lelkes taggal szaporodott ama mun­kások száma, kik a magyar tudományosságot ország és világ hasznára, alapozni és fölépíteni segítenek. Az igazság kedvéért megemlítem, hogy e 24 archae- ologus leginkább a tanítói karból került ki. Volt u. i. köztük két népiskolai tanitó, egy ágostai és egy ref. pap, két egyetemi hallgató, egy polgári isk. igazgató, egy megyei levéltáros és tizenhat gimnasiumi tanár. Dr. Posta Béla odaadó munkás­ságának jellemzésére nézve nem hozhatok föl egye­bet, mint azt, hogy előadásait naponkint 9—10 negyed óráig megszakítás nélkül tartotta. Mi, a hall­gatók, sohasem attól féltünk, hogy nekünk válik terhessé a széken ülés és folytonos jegyzés, hanem attól, hogy az ő beteges, gyönge teste roskad össze állásközben a gondolkodásban és beszédben kimerülve. Ez azonban, hála Istennek egyszer sem követke­zett be. Az archaeologiának a történelmi időben a nu­mizmatika — pénz ismeret — a leghűségesebb tá­mogatója, mintegy szentesitőjc. Nagyon természetes tehát, hogy a tanfolyam tantárgyai között az ókor pénzeitől kezdve a legújabb kor pénzéig minden nemű és osztályú pénzekkel meg kellett ismer­kednünk. A görög drachma rendszer, a római solidus, ducatus, obulus, a üorenczi üorénus, a garas, a dé­nár a tallér stb. stb. mind előjött lerajzolva vagy természetben. Előadója Dr. Kovács István, egyetemi tanár volt. Közép-európa, különösen pedig a mi hazánk, egyidőben római provinczia lévén, a római kor tör­ténete amaz emlék kövek sokaságában maradt reánk, melyek a bécsi, szegszárdi budapesti, kolozsvári múzeumokbau összegyűjtve vannak és amelyek még fölfedezetlenül hevernek úton, útfélen, szántófölde­ken, épület romok közt stb. Hogy a római emlék­könyvek feliratainak megfejtése, illetve olvashatása is könnyűvé tétessék : a rómaiak története különösen pedig a provincziákon uralkodott meghatalmazottak hivatala és az uralomban segitők hivatalai szintén előadattak. Előadója volt Dr. Budai Árpád, egyetemi tanár. Az archaeologia kiegészítője gyanánt szerepel az építészet története. Ezt a tudományt is Dr. Posta Béla adta elő. A régészeti leletek helyét, illetőleg van a ré­gésznek szüksége egy kis földismerésre is, jobban mondva a föld felső rétegeit képező földnemek is­meretére. Ezt a tudományt Dr. Cholnoky budapesti egyetemi tanár adta elő. A tananyag rettenetes nagy mennyiségnek elő­adására alig volt elég a 16 nap, mert vasárnap is tanultunk. így is kimaradt az »Agyagmüvesség« és az Ötvös mesterség« ismertetése. Ezekre nézve azonban úgy a hazai, mint a külföldi irodalomban rendelkezünk szakkönyvekkel és előadatásuk pótolható. A haszon, mely ránk nézve ezen tanfolyamból származik, abban fog nyilvánulni, hogy Gyula város helyének és történetére most már biztos adatokkal rendelkezem ama leletekben, melyeket a Sándor- hegyi, Kelta-kori edények, a Kálvária melletti tor­zított koponyájú nép temetője. Az Erdély-út római­kori tárgyai, a Homokbánya melletti dűlő Kelta­kori edények, a vasúti Allomásháztól a zsidók temető­jéig és innét a Neszűrj-hegyen az Itcze-érig talált honfoglaláskori edények, valamint a Csíkos-ér egyik kimagasló előfokán talált Kelta-kori sír és mellék­letei, továbbá a még föl nem tárt Szeregyházai- dülőben egy bronz-kori nép telepe hirdetnek. Talán sikerül így a honfoglaláskori Gyulának és Karkónak helyét meghatározni; ha Isten ezt nekem időben és tehetséggel megengedi : akkor Simeonként én is elmondhatom : »Most békességben boesátod el Uram a te szolgádat!« Domonkos János miizeumSr. Szezon. A színházi szezon és a nyaralás kellemetes pihenései után türelmes olvasóimnak kívánom mind­azon jókat, miket ők nekem kívánnak s ezzel a szezonirást újból és ezúttal ünnepélyesen megújítom ! * * * Erdélyiék elmentek, de azért sokrahivatott

Next

/
Thumbnails
Contents