Békés Megyei Hírlap, 2002. július (57. évfolyam, 151-177. szám)
2002-07-27 / 174. szám
2002. Júuus 27., szombat - 19. oldal Ma is álló templomuk négy és fél hónap alatt készült ei Centenáriumukat ünnepük az unitáriusok Száz esztendeje, 1902 júliusában egyházszakadás történt Füzesgyar- maton. Ekkor református papot választott a település, de a lakosság egy része nem fogadta el azt a lelkészt, akit az akkori falu reformátusainak többsége és a püspök is támogatott. Ezért mintegy 150 gyarmati elhagyta a református egyházat s megalakította- a Füzesgyarmati Unitárius Egyház- községet. A százéves működése alatt a gyarmati unitárius egyház számos sikert megért, ugyanakkor természetesen voltak kevésbé „termékeny” évei is. A száz évvel ezelőtti új egyházalapítás azonban nem hiába történt. Ezt igazolja, hogy az utóbbi bő egy évtizedben ismét felélénkült Füzesgyarmaton az unitárius egyházi élet.- Füzesgyarmat református lakosságának papja, Szilágyi Márton 1900-ban elhunyt. Ezt követően két évig üresen maradt a lelkészi állás. Az új lelkészválasztást 1902-ben tartották. Élénk korteskedés folyt, a szegény nép azt sem tudta, kire hallgasson. Végül, aki többet ígért, arra adták az emberek szavazataikat - meséli Balázsi László unitárius püspökhelyettes, a Füzesgyarmati Unitárius Egyházközség lelkésze. - így az ígéretekkel vesztegető tábor győzött. A gazdagabbak határozottan tiltakoztak az ilyen eljárás ellen. Ezt kifejezve, 104 tagú testületet küldtek az egyházkerület püspökéhez a választás eredményének megsemmisítése céljából. A küldöttség által elmondottak alapján a püspök meggyőződött az igazságról, és megígérte, hogy az ügyben békésen intézkedik. Ezt követően három egyházkerületi gyűlés tárgyalta a füzesgyarmati lelkészválasztást, de mindannyiszor a ültakozókat hozták ki bűnösnek. Később az egyházkor esperesét keresték meg a tiltakozók. Kijelentették: mindent meg nem történt dolognak fognak tekinteni, ha a meghason- lást előidéző nemes hivatású egyéneket más községbe helyezik, mert ők ezután minden kellemetlenségtől óvakodni akarnak. Az esperes durván elutasította őket. Mivel látták, hogy sehol sem kaphatnak elégtételt, elhatározták, hogy az egyház kebeléből kilépnek. Ebbéli szándékukban néhány szabadon gondolkodó, művelt, községi lakos igyekezett felvilágosítani a tiltakozókat. A tanácsadók a legközelebbi rokonvallást, az unitáriust ajánlották. Megismervén az unitáriusok fő elveit, néhány nap múlva 147 lélek iratkozott át unitárius vallásra. A füzesgyarmatiak emlékezete szerint a Homoki udvaron (Homoki F. Lajos udvarán) volt egy hatalmas fa, s annak a lombjai alatt tartották 1902. július 27-én az első helyi unitárius istentiszteletet. Az eseményen Józan Miklós, a Duna-Tisza-menti Unitárius Egyházkor esperese és Ádámossy Gábor, hódmezővásárhelyi unitárius lelkész szolgált, valamint közreműködött Zoltán Ferenc, mezőberényi kántortanító. Majd hamarosan Gállfy Kálmán lévita mányaikból már 1903-ban unitárius templomot avathattak Füzesgyarmaton. A füzesgyarmati unitárius templom Térségünkben korábban is jelen volt Magyarországon legelőször Erdélyben vert gyökeret az új hit, az unitarizmus. Később elterjedt az egész országban. Már 1580 táján Itt az Alföldön is számos virágzó egyházközsége volt az unitáriusoknak. Ezeknek a nagylelkű temesvári pap, Karádi Pál volt a megalapítója, akinek vezetésével Temesvár székhellyel püspökség is alakult. Az idők folyamán, a nehéz történelmi helyzetekben, ezek az unitárius egyházközségek megsemmisültek, vagy más felekezetekbe olvadtak be. Több évszázados szünet után 1882-ben, Hódmezővásárhelyen alakult egyházközség. Térségünkben Dévaványán, Mezőberényben, Orosházán és Füzesgyarmaton sorakozott egy-egy kicsiny „sereg” az egyszerű igék mellé. Szintén ekkortájt kisebb-nagyobb közösségben éltek unitáriusok Mezőtúron, Gádoroson, Szentetornyán, Gyopárhalmon, Pusztaföldváron, Magyarbánhegyesen, Tótbánhegyesen, Mezőkovács- házán, Reformátuskovácsházán, Gyomán és Gyula környékén is. tanítót (kántortanítót) küldte Füzesgyarmatra a Magyarországi Unitárius Egyház. „Amikor a Gondviselés idevezérelt engemet, teljes tehetségemmel, egyszerű elveink megmagyarázásával foglalBalázsi László unitárius lelkész, aki egyben a Magyar- országi Unitárius Egyház püspökhelyettese is koztam, mellyel számos kebelnek megnyertem rokonszenvét. A vallásunk iránti gyűlöletet békességgé igyekeztem változtatni, mi hála Istennek részben sikerült is” — írja egyik visszaemlékezésében Gállfy Kálmán.- Kár, hogy ez a székelyföldi Korondon született buzgó kántortanító évekkel később, egy nagy családba való beházasodás lehetősége fejében elhagyta a Hargita lábától hozott vallását és visszament a református vallásba — jegyzi meg Balázsi László. - Ennek ellenére nem vitatható el az unitárius közösségünk megerősítéséért végzett áldozatos munkája. Ügyvéd fia unitáriusként élt és halt meg 1996-ban. Az unitárius hívek között száz-kétszáz holdas gazdák is voltak, akiknek adoÉppen ma száz esztendeje, hogy megtartották a településen az első helyi unitárius istentiszteletet. A templomot 1903. november 8-án szentelték fel alapkövét 1903. június 24-én tették le. A tervet Borsothy Géza, füzesgyarmati mérnök készítette. Az építési munkálatokat ifjú Szrenkányi Pál, mezőberényi építész 4250 koronáért vállalta. A templom négy és fél hónap alatt épült meg. Felszentelését 1903. november 8-án tartották. A templomépítésre a Füzesgyarmati Unitárius Egyházközségnek nem volt elegendő pénze. Ezért a Budapes ti Unitárius Egyházközségtől 10 ezer korona kölcsönt vett fel. Az angol unitáriusok 1000 koronával támogatták az építkezést. A helyi adakozók listáján 75 egyháztagnak i és három, ' más vallásának a neve maradt máig meg. Az adakozásból az egyetemes unitáriusság is kivette részét Homoródalmástól Vargyasig. A templom ma is álló tornyát 1911-ben építették fel, ahová ekkor egy kisebb és egy nagyobb harangot is elhelyeztek. Szintén az 1900-as évek elejétől felekezeti iskola is - amely a trianoni Magyarország egyetlen unitárius iskolája volt - működött Gyarmaton. A feljegyzésekből ismert, hogy az unitárius vallásra áttért füzesgyarmatiak többsége tehetős (egyik-másik több száz holdas) gazda volt. Ennek megfelelően álltak választott egyházuk mellé. Tudták: a felnövő nemzedéknek iskola kell. A gyermekek nevelésére létrehozták - hiszen Gállfy Kálmán lévita tanító (aki ekkor még az unitárius vallásért tevékenykedett) személyében biztosítva volt a szakmai feltétel - az unitárius iskolát. A célra egy nagy épületet vásároltak, amely megfelelt lelkészi lakásnak és egytantermes felekezeti iskolának is. Az oktatási intézmény az államosításig működött, sokszor 60-70 gyermek tanult ott. Aztán az ötvenes évek elején az unitárius egyházat támogató gazdák kényszerűségből távoztak Füzesgyarmatról, s ezzel az unitárius élet hanyatlásnak indult. A nagy áttörést az 1990-es esztendő jelentette. Ekkor Balázsi László személyében Erdélyből érkezett unitárius lelkész került a gyarmati gyülekezet élére. Azóta ismét megpezsdült az egyházi élet, ez a gyarmati egyházközség a vidék egyik legaktívabb gyülekezetévé vált. Évente nagy rendezvényeket, összejöveteleket rendeznek ismert közéleti személyiségek részvételével. A nagy történelmi évfordulók emlékére honfoglalási, az aradi vértanúk mártírhalálát megörökítő, valamint 1956-os emlékművet állítottak a templomkertben. Megsokszorozódott az egyházi szertartások (es- ketés, konfirmálás, keresztelés, temetés) száma is. Sőt 2001- ben nagy elismerés érte Gyarmat unitárius lelkészét: Balázsi Lászlót a Magyarországi Unitárius Egyház püspökhelyettesévé választották. Magyari Barna-Ajaki ló--------CD Sz igeti Ferenc: Az érzelem húrjain. Az instrumentális szólóalbumon a legszebb magyar lírai dalokat hallhatjuk spanyolgitáron. A lemezen többek között olyan örökzöld nóták kaptak helyet, mint a Hogyan tudnék élni nélküled? (Demjén Ferenc), az Egyszer megjavulok én (Zámbó Jimmy), a Két utazó (Crystal), a Nincs ősz, nincs tél (United), vagy a Nézz az ég felé (Charlie). A gondosan meghangszerelt új felvételek egyszerre bizonyítják a dalok időtállóságát és nyújtanak szép élményt e különleges érzékenységű megközelítés révén. Mozi Men is Black 2. J (Will Smith) és K (Tommy Lee Jones) újra együtt dolgoznak. Ezúttal egy rendkívül szexis gonosszal kell megküzdeniük, aki az eddigi legnagyobb kihívást jelenti számukra. Ót év telt el azóta, hogy K és J megmentették a világot egy csillagközi katasztrófától. Időközben K visszatért a kényelmes civil életbe, J pedig átvette egykori társa szerepét a cégnél. 0 lett Földön élő földönkívüliek tevékenységét felügyelő, egyébként hivatalosan nem is létező szervezet leghatékonyabb ügynöke... Könyv A Kreml öröksége. A Nicolae Ceausescu portréjával megjelent könyv I. M. Pacepa munkája. A szerző neve alighanem semmit nem mond azoknak, akik nem olvasták a nyolcvanas években szamizdatként terjesztett első munkáját, amely Vörös horizontok címmel jelent meg. Az akkori kötet hihetetlen történetekkel alátámasztott kíméletlen látlelet a román kondukátorról és az általa berendezett ördögi világról. Pacepa tábornok Ceausescu legfőbb bizalmasa, a hírszerzés második embere, belügyi államtitkár volt Romániában. Az országból való távozása, 1978 után jelentette meg az említett memoárt, amelyért a pártfőtitkár halálra ítélte. Pacepa túlélte őt, s írt egy másik, nem kevésbé izgalmas könyvet. A Kreml öröksége a román, illetve a kelet-európai kémhálózatok titkairól szól. Program Kútmúzeum. Kiváló családi program Orosházán, a Könd utca és a Táncsics utca sarkán lévő vízellátás-történeti gyűjtemény, vagy ahogyan a helybéliek nevezik, a kútmúzeum megtekintése. Az országban egyedülálló kútmúzeumot egy régi víztoronyban 3,8 négyzetméteres területen alakította ki 1983-ban Kiss Horváth Sándor. A gyűjtemény a kutak történetét ismerteti meg az érdeklődőkkel, a víztorony körüli kis kertben pedig különféle kutakat helyeztek el, amelyek között láthatók lend- kerekes, szivatytyús és artézi kutak is. Hétvégi ölvaómáiay Réges-régi kémiaórák hangulata dereng, megcsap a borszeszégő fanyar illata. Ötvenegynéhány esztendő visszapillantásából maradt még annyi spirituszom, hogy a katalizátort olyan közvetítő anyagnak tekintsem, amely a kémiai reakciót okosan fölgyorsítja, csak átmeneti szerepet vállal a vegyi folyamatban, és ép bőrrel kerül ki az elemek harcából. Az élő szervezetekben az enzimek kapják ezt a katalizátori szerepet. Mindezekről egy füzesgyarmati számtanóra jut eszembe. Hatodikosok voltunk, Illés tanító úr szigorú keze alá jártunk, aki abból a kiválóan képzett klebelsbergi garnitúrából jutott nekünk, hál' Istennek, amelyik még magáénak vallotta azt az „elavult” nevelési alapelvet, miszerint addig kell hajlítani a fűzfavesszőt, amíg fiatal. Csodálkoztunk és örültünk, ha derűs percek is akadtak a feszes óravezetésben; kiváltképp egy olyan egzakt tudományban, mint az aritmetika. Máig sem felejtettem el, hogy a vegyes törtek régiójába egy tanulságos adomával léptünk be. Boldogan fészkelődtünk a padban, és kipirosodott füllel, szomjasan szívtuk be a pompás példabeszédet. ...Valahol a Nafud-sivatag határában élt egy jámbor muzulmán. Ötödik éve volt özvegy: kevés szavú felesége a harmadik fiúgyermek világrahozatala után halt meg. Utolsó leheletével férje lelkére kötötte Ibrahim, Ali és Szelim fölnevelését. Az özvegyember rohamosan öregedett meg. Már kopasz volt a feje búbja, hófehér a szakálla, mikor megérezte Allah hívó szavát. Maga köré ültette három fiát, hogy elmondja nekik végakaratát: — Allah útjai kifürkészhetetlenek, én viszont elérkeztem a földi zarándoklat végére. Insalláh, ne fürösszétek orcátokat a búbánat vizével! Rátok hagyom földi javaimat: a nagy családi sátor oltalmát és a tizenhét tevét. Lakjatok békességben a szent hold alatt, és osztozkodjatok a testálásom szerint! A fiúk komoly arccal hallgatták apjukat.- Elsőszülött fiam, Ibrahim! Te vagy A katalizátor a legidősebb: te őrizted, te gondoztad legtöbbet a tevéket. Legyen tiéd a jószágállomány fele! Ali fiam, téged illet a tevék egyharmada. Kisfiam, Szelim, te még kicsi vagy, keveset tudtál segíteni, de azért ügyesen karéjoztál, amikor estefelé betereltük a csordát. Tiéd lesz az állatok egykilencede. Drága gyermekeim! Temessetek a nagy ákácia alá, az ünneplő kaftánban, ülő helyzetben, arcommal Mekka felé. Éljetek a szent Korán tanítása és az igazhitű mozlimok példamutatása szerint. Biszmillah! A három árva fiú megsiratta, megmosdatta, felöltöztette és eltemette a halottat. Aztán összeültek a hagyatéki tárgyalásra. Kis idő múlva hatalmas vita kerekedett a testvéri törökülésből. Messzire visszhangzottak az osztozkodás crescendói:- Enyém a 17 tevéből a fele, vagyis... kilenc. Csak nyolc és fél! Hogy vágjunk ketté egyet?! Nekem egyharmad jut: hat teve. Ohó, csak öt egész kétharmad! Fűrészeljünk három darabra egy másikat! Hát Szelimnek kettő jut? Nem egészen, csak egy egész és nyolckilenced! Kilencedeljünk?! Allah és Mohamed, az ő prófétája világosítsa meg az árvák elméjét! Kirohantak a sátorból, már-már egymás haját tépték, amikor a sivatag felől közéjük érkezett egy fáradt zarándok. Meghallgatta a három örököst. Mosdóvizet, törülközőt, ételt-italt kért, aztán estefelé igazságos osztályt tett közöttük. — Csapjátok az én tevémet a többi közé. Most már 18 fele 9, ennyi az örökséged, Ibrahim. Egyharmada a 18-nak 6, tereld külön őket, Ali fiam. Kicsi Szelim, neked 2 teve a jussod, mert 18-ból ennyi a kilenced. No, béke veletek! A zarándok megsimogatta szürke szakállát, felült a saját tevéjére, búcsút intett, és elporoszkált Medina felé. A három fiú tátott szájjal bámult utána, aztán összeszámolták az örökséget. 9+6+2=17, tehát az eredeti vagyon egyenlege, amelyből apjuk végrendelete szerint mindhárman megkapták a maguk óhajtott részét. Miért is kellett olyan csúnyán összehorgolniuk?! ...Illés tanító úr csöndesen mosolygott a bajsza alatt. Megkönnyebbülten sóhajtottunk fel, aztán a vegyes törtek kapuján behajtottunk a valós számok portájára. Közbejárónak felkértük a zarándokot. Ő lett a mi katalizátorunk, aki úgy oldotta meg az összekócolt számtani műveletet, hogy békességet teremtett, miközben megőrizte a maga hajóját is a végeláthatatlan sivatag hullámain. P. S.: Magyarok Istene, vajha mi is találnák megoldást 1100 éves történelmi leckéinkre! Mikor lesz már megbékélés Európa közepén? A parlamenti Bábelben mikor beszélnek ismét egy nyelven a magyar toronyépítők? Mikor fogunk már összefogni? Es mikor érkezik el hozzánk is az igazságot és békességet hordozó zarándok, a bölcs katalizátor?! Szász András
