Békés Megyei Hírlap, 1997. február (52. évfolyam, 27-50. szám)

1997-02-11 / 35. szám

1997. február 11., kedd Családi magaz iN 7 Téli vitaminpótlás: brokkolival, kínai kellel Káposzta káposztával A család valamennyi tagjának magas az A-, B- és C-vitamin- tartalma (a kelbimbó és a savanyú káposzta majdnem olyan gazdag C-vitaminban, mint a paprika). Tartalmaznak kalciu­mot, foszfort, káliumot, magnéziumot, vasat, folsavat. Csekély kalória-, jelentős fehérje- és magas rosttartalmuk miatt az egész világon ismertek és kedveltek. A legfontosabb közülük afejes vagy édes káposzta. 4—5000 éve termesztik, őse a Földközi­tenger és az Atlanti-óceán vidékéről származik. Frissen és savanyítva, nyersen és főve fogyasztjuk: levesnek, főze­léknek, salátának, köretnek, töltve és lerakva, minden for­mában. A vörös káposzta: nyersen, hagymával, majonézzel salátá­nak, almával, pirított cukorral, hagymával, ecettel párolva bar­na húsú szárnyasok (liba, ka­csa) és vadhúsok mellé köret­nek. Kekfxxta (feltehetően olasz eredetű): párolva, töltve, rakottasnak, főzeléknek, leve­sekbe. Kelbimbó vagy bimbós kel (valószínűleg Belgiumból szár­mazik, nevezik „brüsszeli ká- posztácskának” is): gesztenyé­vel, dióval párolva, korhelyle- vesnek, rakottasnak, salátának. Kínai kel: kellemes ízű, télidőben pompás saláta. Cse­kély rostanyaga miatt szinte* nem is számít káposztának, ér­zékeny gyomrúak is nyugodtan fogyaszthatják. Virágjáért kedvelt a karfiol (fehér és zöld virágú-rózsájú): leveseknek, lerakva (besamell-mártással, sajttal), lengyelesen (zsemlemorzsá­val, tejföllel megsütve), nyer­sen salátákba. Brokkoli (zöld és lila virágú): leveseknek, nyersen és párolva, salátának és köretnek (pl. hol­landi mártással). Ide tartozik még a gumós ka­ralábé, a „káposztarépa” (a né­met Kohlrabi szóból): nyersen salátákba, főzve levesnek, főze­léknek, vajjal párolva köretnek, hússal vagy zöldséggel töltve fogyasztjuk, sőt zsenge levelei is ehetők. Vegyes zöldség — római tálban Hozzávalók négy személyre: 40 dkg kelkáposzta, 25 dkg sárgaré­pa, 1 kis zellergumó, 25 dkg bur­gonya, 2 gerezdfokhagyma, 1 kö­zepesfej hagyma, 5 dkg vaj, 2 ek. olaj, 1—1 mk. szárított kakukkfű és majoránna, 2 húsleveskocka, só, bors, 1 dl tejszín, 2 tojássárgá­ja, 1 ek. borecet, római tál. A római tálat beáztatjuk hi­deg vízbe. A kelkáposztát meg­tisztítjuk, torzsáját kivágjuk, 2—3 cm vastag csíkokra metél­jük. Az összes zöldséget meg­tisztítjuk, megmossuk. A sárga­répát és a zellert hasábokra, a burgonyát karikákra vágjuk. A fokhagymát áttörjük, a hagymát apróra felkockázzuk. A vajat ki­vesszük a hűtőből. A hagymát az olajon meg- fonnyasztjuk. A kelkáposztát, a répát, a zellert és a burgonyát a római tálba szórjuk. Hozzáad­juk a párolt hagymát, a fokhagy­mát, a kakukkfüvet és a majo­ránnát, ízlés szerint borsozzuk. Rámorzsoljuk a húsleveskocká­kat, aláöntünk 1,5 dl vizet, összekeverjük és lefedjük. Beletesszük a tálat a hideg sütőbe, 180 fokon (gázsütő: 2 fokozat) 50 percig sütjük, majd levesszük a tál tetejét, az ételt utánasózzuk, borsozzuk és to­vábbi 10 percre visszatesszük a sütőbe, hogy felesleges leve el­párologhasson. Közben a tej­színt kemény habbá verjük. A tojássárgákat egy csipet sóval, a borecettel és fél dl hideg vízzel forró vízfürdőbe állított kis lábaskában, habverővel dolgoz­va, habosra keverjük. Amikor kezd sűrűsödni, továbbra is fo­lyamatosan keverve, kis ada­gokban beledolgozzuk a lágy vajat. Végül kivesszük az edényt a meleg vízből, és kímé­letesen belekeverjük a tejszín­habot. A zöldségeket tálra szedjük, a mártást előmelegített, külön tálkában kínáljuk hozzá. Könnyű vacsora a római tálban elkészített vegyes zöldség Egy boldog család Bélmegyeren A nyereményből a három kisiskolás megkaphatja a karácsony­ra kért kerékpárt Kevés boldogabb család állt mostanában a fotóriporter gépe előtt, mint a bélmegyeri Tóth család a Lenin utcában. Örömük története az elmúlt évben kezdődött . Tóthné a Tina maga­zin rejtvényét beküldve, ötven­ezer forint értékű vásárlási utal­ványt nyert, amelyet a budapesti Diego szőnyeg- és parkettaáru­házban vásárolhatott volna lp. Igen, csak így, feltételes mód­ban, mert a hattagú, minimális jövedelemmel rendelkező csa­ládnak sokkal prózaibb dolgok­ról is gyakran le kell mondania, mint egy szép szőnyegről, mű­anyag padlóról vagy új parkettá­ról. A családfő ugyanis több éve munkanélküli, felesége tartósan beteg. A kettejük jövedelme húszezer forint sincs havonta, ehhez kapnak még ugyan csalá­di pótlékot a három kiskorú gyermekükre, de ebből a pénzből hátuknak kell megélni, hiszen otthon van még egy ti­zennyolc éves nagyfiú is, aki szintén munkanélküli. A Diego Kft. ügyvezető igazgatója, Pincési Endre — tekintettel a család anyagi helyzetére—hoz­zájárult ahhoz, hogy a nyere­ményutalványt Tóthék kész­pénzre válthassák. Azóta már meg is hozta a pos­tás a tíz darab ötezrest a Lenin utcába. A nyereményből kifizet­hetik a két éve esedékes villany­számla-tartozást, feltöltheti a háziasszony a kamrát élelmisze­rekkel, vásárolhatnak a konyhá­ba néhány régóta nélkülözött edényt és a három kisiskolás megkaphatja a karácsonyra kért kerékpárt. Akkor ugyanis csak fenyőfát hozott a Lenin utcai családnak a Jézuska, ajándékra már nem futotta. A nyereményt januárban újabb szerencse követte, az ön- kormányzat közhasznú munká­ra felvette a családfőt, így ha szerény mértékben is, de több év után újra munkájával járulhat a megélhetésükhöz. (zelei) LELKI POSTA Gyógyító szavak - Angelika kovata V. M.-né egy 10 éves kislányt nevel egyedül öt éve. Ezt írja: ,,nem nő miatt váltunk el, volt férjemnek nincs új családja. Mégsem fizet rendesen tartásdíjat, pedig jól menő vállalkozó Csongrád megyében. Végkielégítést kapott, amikor itt hely­ben megszűnt a cég, abból sem adott, pedig időben mentem a cégéhez, hogy ne fizessék ki addig, amíg bírói végzést nem hozok, mert korábban nem letiltással ment a tartásdíj. Rá­adásul el is költözött, így sok energiámba került kideríteni, hogy milyen jövedelme lehet. Négy éve, hogy megszűnt itt a cég, azóta a gyereket sem engedem hozzá, csak ritkán talál­koznak. Milyen ember az ilyen?” Meg fog ütközni a válaszomon, de önnek is nagy része van a jelenlegi áldatlan helyzetben. Kellemetlen helyzetbe hozta volt férjét az utána járkálással, és bár jogi kérdésekben nincs jártasságom, úgy vélem: a végkielégítés előre, egy összegben fizetett havi munkabér, ami az elbocsátott dolgozó jövőkezdését hivatott segíteni. Ön azt várj a el, hogy volt férje megértse: kevés a tartásdíj, ehhez önnek is hasonló megértést kellene mutatnia volt férjével szemben. A végkielégítés letil­tása helyett inkább ajánlania kellett volna neki, hogy megért­ve a helyzetet, néhány hónapra szolidaritást vállal, hiszen ezt kellett volna tennie, ha ebben az időben még együtt vannak. Másodszor: a férfi és a nő két különböző dolog, ég és föld a két „ember” mozgatórugója. A nő inkább érzelmi alapokon áll, míg a férfi racionálisan gondolkozik. Tudom, hogy vadul hangzik, de volt férje „irracionálisnak” láthatja a magas tartásdíjat, miután évek óta semmi köze a lányához. A terem­tés büszke koronáinak még „azt is” el kell viselniük, hogy gyermeküket az a nő irányítja, formálja a képére, akit ők ezért vagy azért elhagytak. Éppen ezért nekünk kell okosabbnak lenni: nemhogy elszakítani tőle a gyereket, hanem minél többet engedni belőle, hadd lássa az apa: mennyibe kerül egy gyerek, és miért. Hogy többet tudjunk A könyvet csodálatos fotókkal il­lusztrálták Ön tudja, kik voltak a kop­tok? Ki az a muszlim és az aszkéta? Választ kaphat minderre A világ vallásai című könyvből. Ez a gondolatébresztő könyv bemutatja a világ nagy vallásainak hitvilágát, történetét és szokásait, emellett betekintést nyújt néhány kevésbé ismert val­lásba is. Természetesen nem ölelheti fel teljes- körűen a témát, hiszen a tár­gyaltaknál jóval több vallás létezik. De arra mindenkép­pen elegendő, hogy átfogó képet kapjon az olvasó — legyen az gyermek vagy felnőtt—a vallások legfon­tosabb elemeiről. Mivel a hitelvek és a hittel kapcsolatos dolgokról alkotott vélemények még egyazon valláson belül is igen változatosak, a könyv célja — mint azt a bevezetőből meg­tudhatjuk —, hogy bemutassa az alapvető elképzeléseket, amennyire csak lehet, részrehaj­lás nélkül és tárgyilagosan. Általában a hinduizmust, a zsidó vallást, a buddhizmust, a kereszténységet, az iszlámot és a szikh vallást tekintik a hat leg­nagyobb vallásnak, mert ezek­nek van a legtöbb követőjük, és nemcsak kialakulásuk helyén, hanem a világ sok más részén is tért hódítottak. A kötet szemügyre veszi a vallás hatását az emberiségre a történelem folyamás és a hitélet néhány időszerű aspektusát. Vallási tárgyú képzőművészeti alkotásokról, vallási ünnepekről és egyszerű hívőkről készült gyönyörű illusztrációk és fotók keltik életre a leírásokat, a ma­gyarázóképek és a könnyen áttekinthető időrendi táblázatok pedig szemléletesen illesztik be őket a történelmi és földrajzi környezetbe. A könyv — mely a Park Kiadó gondozásában jelent meg — e fontos témát érdek­feszítően, részrehajlás nélkül, a lényeges mozzanatokat kiemel­ve tárgyalja. M. K. VÍZÖNTŐKOR Szántai Lajos a megélt történelemről Hagyomány és teljesség —Kicsoda ön, Szántai Lajos? — Szántai Lajos. — Ez világos, de milyen titu­lust írhatok a neve mellé? — Például Antal Imrének mit ima a neve mellé: zongoramű­vész? Nem, ő Antal Imre. Rám azt tartja a legjellemzőbbnek, hogy tanár vagyok? — Nem, ezért is vártam a meghatározást a legilletéke­sebbtől, mert például számomra népmese-értelmezései, sajátos történelemfelfogása jellemzik a személyét leginkább. Erről is faggatnám: hogyan alakult ki ez a sokszor teljesen egyéni szem­léletmód önben a magyarság történelméről? — Egyfelől egy ösztönös ér­zékenység vezetett ide. Ösztö­nösen éreztem, hogy régi kirá­lyaink, hőseink életében sokkal több erő lakozott, mint mondjuk a miénkben. Már gyerekkorom­ban megrendültem azon, hogy például Hunyadi Mátyás milyen hatalmas király volt, aki egy­szerre hadakozott a német-ró­mai császár, Lengyelország, Csehország, a török birodalom ellen, s egyetlen vesztes csatája nem volt. Ma már nem szoktunk ilyen tényeken elgondolkozni, pedig érdemes. — Hatalmas hangsúlyt he­lyez előadásai közben hagyo­mányaink jelentőségére. Miért? — A magyar hagyományban az a legcsodálatosabb, hogy — ellenkezőleg például más ha­gyományok útjaival — a ma­gyar hagyomány rendjébe min­denki belenőhet, mert a magyar hagyomány minden szintjében benne van a teljesség. Ez azt jelenti, hogy például a népdalok világában a legmagasabb vallá­sos áhítat szintjei jelennek meg. Az más kérdés, hogy nem hasz­náljuk mindazt, ami itt van előttünk. Sajnos oktatási rend­szerünk nem teszi lehetővé, hogy rátaláljunk egyetemes igazsága­inkra. Ez nemcsak korunkra jellemző, akkor kezdődött, ami­kor II. József megszüntette a ma­„Évszázadok óta külföldi nyomás alatt eltorzult ma­gyar történelmet tanítanak iskoláinkban. ” FOTÓ: SUCH TAMÁS gyár alapítású pálos rendet. Ek­kor szűnt meg Magyarországon a hiteles történelem oktatása. Tehát évszázadok óta külföldi nyomás alatt eltorzult magyar történelmet tanítanak iskoláink­ban. Szerencsére megismerhető a valódi is, csak ennek utána kell járni. Ugyanis létezik egy meg­élt történelem, ami nemzedékről nemzedékre — éppen a mitikus nemzeti emlékezeten keresztül —öröklődik. Erre az emlékezet­re kell hitelesen rátalálnunk. — Árpád-házi királyainkat is legtöbbször külföldi mesterek ta­nították. Honnan tudták mégis olyan határozottan, hogy melyek a magyar hagyomány igazi útjai? — Erre elmondok egy egy­szerű példát. A kultúrtörténet úgy tanítja, hogy Szent Imre her­ceg nevelője a velencei szárma­zású Szent Gellért volt. Ebben az érdekes az, hogy erről az Ár­pád-korból semmilyen hiteles forrás nincsen. Olyan sztereotí­piákat görgetünk éppen például nevelésügyben magunk előtt, amelyek megbénítanak bennün­ket. Ezek nyomán ugyanis arra gondolunk, hogy igazi művelt­ség csak nyugatról érkezhet. Az Árpád-házi királyok elődeik nyomdokain haladtak, az ő tet­teikből merítettek példát és erőt maguknak. Ha valaki végigla­pozza a Képes Krónika miniatű­réit, megdöbbenve tapasztalja, hogy. a magyar királyok szűk környezetében mindig magyar főurakat találunk, olykor a leg- pogányabb öltözetben. Ők vol­tak a trónörökösök mellett is tes­ti, lelki, szellemi védőfalként. — Köszönöm a beszélgetést, és abban a reményben búcsú­zom, hogy az Életfa Alapítvány szervezésében február 14-én (pénteken) ismét egy különleges előadást hallunk öntől a magyar korona ,,röptetésének” szertar­tásáról Békéscsabán, 18 órától a Kiss Ernőu.8/1. szám alatt. —garami—

Next

/
Thumbnails
Contents