Békés Megyei Hírlap, 1997. január (52. évfolyam, 1-26. szám)

1997-01-04-05 / 3. szám

Porcsalmy Gyula: Magyar történelmi elbeszélések (4.) Gyula főúr csele Csanád vezérért Hatalmas nagy úr volt I. István királyunk uralkodása idejében Ajtony vitéz. Birtokai a Tiszától az erdélyi hegyekig, a Köröstói az Al-Dunáig terjedtek. István királyunknak is ugyancsak meggyűlt a baja a hatalmas főurakkal, ezek közül nem egy még a keresztény egyházra is rátört. Némelyik ezt ürügyül is használta, mert féltette hatalmát az erélyes kezű királytól. De István egymás után legyőzte a fellázadt főurakat. Csak Ajtonyt nem támadhatta meg, mi­vel ez nem bántotta a keresztényeket, de meg nem is tagadta, hogy ő keresz­tény volna. Pedig szeretett volna a ha­talmas kiskirállyal elbánni. Miután a többi hatalmaskodó főurat legyőzte, Ajtony ellen készült, de másfél évtize­dig nem merte megtámadni, mert a gö­rögök is szövetségben álltak Ajtonnyal. A görögök uralma dél felől—ez időben — Ajtony birtokáig terjedt. 1028. év­ben egy nő ült a görög trónra. István most már elhatározta, hogy leszámol hatalmas ellenfelével. Ajtonynak volt egy messze földön híres vezére: Csanád. Hatalmas, harc­ra termett vitéz férfi volt, akitől ret­tegtek ellenségei, midőn nagyszámú fegyveres vitézeinek élére állt, s had­ba indult azokkal. I. István jól tudta, hogy Csanád vezér mellett Ajtonyt nem győzi le oly könnyen, sőt talán még meg sem küzdhet vele. A király sokat is töprengett azon, hogyan nyer­je meg magának Csanádot. Volt a főurak között egy csalafinta eszű főúr. Gyulának hívták. Néki nem vol­tak nagy birtokai, nagyszámú cseléd­sége, jobbágya, ménese, nyája. Pedig nagyon szerette volna mindegyiket. Gyula egy szép napon így szólt a királyhoz: „Ha csak Csanád vezérre van szükség, hogy hadba menjünk Ajtony ellen, én ígérem: Csanád a mi táborunkat vezeti Ajtony ellen, s ad­dig nem újul meg kétszer sem a hold.” A király fejcsóválással hallgatta Gyula szavait. Hihetetlennek tartotta az egészet. Gyula főúr eddig még nem mutatta meg vitézi voltát, pedig ugyan­csak módjában lett volna, mert hábo­rúskodás volt bőven. Azt azonban tudta a király, hogy furfangos eszű ember. Mégsem vette komolyan Gyula szavait. — Jó vitéz, ha azt megcselekszed, amit mondtál, akkor öt falut kapsz jobbágyokkal. A főúr roppant megörült ennek az ígéretnek, és nagy célja érdekében még aznap eltűnt a királyi udvarból. Nem tudta senki sem, hogy hová lett. Marosvárra, Ajtony udvarába egy napon néhány csatlós kíséretében egy magyar főúr érkezett. Ajtonyt keres­te, vele kívánt beszélni. Ajtony vitéz éppen tágas, magas, boltíves, kényelemmel berendezett nagy lovagi termében mulatott töb- bedmagával. Ebéd utáni időben gyöngyöző bort iszogattak. Ekkor je­lentették neki, hogy egy Gyula nevű főúr érkezett hozzá. Ajtony szívesen fogadta a látogatót embereivel együtt. Az új vendég csakhamar otthon talál­ta magát, s olyan jól mulattatta a tár­saságot, hogy Ajtony vendégül ma­rasztalta. Gyula szívesen maradt. Ép­pen ezt akarta. Egyelőre nem szólt semmit, hogy miért jött, csak a bizal­matlanságot akarta Ajtony szívében elhinteni. Nemsokára erre is kínálko­zott alkalom. Egyheti ott-tartózkodás után egyszer csak így szólott hozzá Ajtony: — Még nem is kérdeztem: honnan jöttél, jó vitéz? Gyula minden megle­petés nélkül, közönyösen szólt oda: — A király udvarából. Ajtony meghökkenve tekintett rá. — Mit keresel itt? Nem tudod, hogy én és a király ellenségek vagyunk? — Éppen azért jöttem ide. — Tehát szöktél? Menekülnöd kel­lett? —Nem. Sőt, nagyon is kedveltek ott. — De hát akkor mi hozott ide? — Te magad... Ajtony kétkedéssel tekintett rá. Hi­szen ő sohasem hívta ide ezt a vitézt. Hírből ugyan ismerte. — Igen, igen — folytatá Gyula — a te személyed hozott ide, mert téged még inkább kedvellek, mint a ki­rályt... Tudd meg, a király udvaránál életedre törnek... * * * Az ármányos főúr úgy tudta intézni a dolgot, hogy Ajtony gyanakodni kez­dett hű emberére: Csanádra. Majd pe­dig Csanád vezér barátságába is be­színlelte magát Gyula. Ezt meg Aj­tony iránt tette bizalmatlanná a ravasz ember. Szerepét oly ügyesen játszotta, hogy egy napon Ajtony vezér elren­delte, Csanádot fogják el és végezzék ki. E parancsot maga Csanád is hallot­ta, akit Gyula rejtett el a szomszéd szobában. Most már igazán hitt Gyu­lának. Tapasztalhatta, hogy Ajtony előtt kegyvesztett lett, és az halálát akarja. Nem csoda, ha örömmel fo­gadta álbarátja segítségét, hogy az Marosvárból kiszöktesse. Természe­tesen Gyula is vele szökött. Ajtony vitézei hiába keresték őket. Bottal üt­hették nyomukat. * ¥ # A király már egészen megfeledkezett Gyula főúrról, és annak tett ígéretéről, mikor egy napon, még mielőtt a hold valóban kétszer meg­újult volna, két vitéz érkezett hozzá Fehérvárra. Azonnal a király elé bo­csátották őket... (Folytatjuk) I. István király és Gyulafőár. Geiger Richárd grafikája Fekete fehéren Történelmi toplista Ki a különb, ki a több, hányatott 1100 évünk történelméből? Erre kereste a választ az egyik közvélemény-kutató intézet. Ezer magyar megkérdezése során szerzett tapasztalatait most tette közzé. A kérdezőbiztosok arra voltak kíváncsiak, hogyan is ítélünk, mennyire rokonszenves néhány történelmi személyi­ség? Az élbolyt Mátyás vezeti, a király, 94 százalékos rokon- szenv-indexszel. Őt követik sorrendben: Szent István (93), Széchenyi (91), Kossuth Lajos (89), II. Rákóczi Ferenc (88), Hunyadi János (87), Zrínyi Miklós (86), Dózsa György (84), Deák Ferenc (83) és Wesselényi Miklós (80). A harmincas lista vége: Antall József (50), Kun Béla (49), Horthy Miklós (42), Gömbös Gyula (28), Rákosi Mátyás (23), Szálasi Ferenc (15). Érdekességként említsük meg: Nagy Imre 70 százalékkal a 13., Kádár János 63 százalékkal a 18. helyen áll. A toplistából nyilván sokféle következtetés levonható. Mindenekelőtt azt olvasom ki belőle: azért nem hülye nép ez a magyar. Az első tizenkét helyre a múlt században vagy koráb­ban élt nagyságokat sorolt, vagyis nem hajlandó ítélni nagy súllyal a közelmúltbeliek felett. Vaskos üzenet ez napjainkra: lassabban kedves politikusék! Tessenek várni száz-kétszáz évet, hogy megítéltessenek. Ezalatt szobrokat emelhetnek önöknek, s le is dönthetik azokat. Száz év nagy idő! Azt is kiolvasom a listából, hogy szívesebben élne a magyar a reneszánsz Mátyás korában, ahol az álruhába bújt nagy király kíváncsi volt arra, hogyan is bánnak (el) vele, hogy aztán maga bánjon el az elbánókkal. Lehetne ebből is okulni, kedves Kor­mány! Végezetül jobban „díjazzák” honfitársaink a megfon­toltságot, a kiszámíthatóságot, a bölcsességet (Mátyás, István, Széchenyi), mint mondjuk Kossuth lánglelkűségét. De a legfigyelemre méltóbb talán mégis az, hogy Szálasi „testvérre” mindössze 36 ember voksolt. Igazat kell adnunk azoknak, akik úgy vélik, ők 36-an vagy tréfálkoztak, vagy tényleg él köztünk egyszázaléknyi beszámíthatatlan ember. Csak annyit tennénk hozzá: ha nem tréfálkoztak is, ennyi selejtje lehet egy nemzetnek. Legyünk büszkék a kilencvenki­lencre! Árpási Zoltán Vajda János Liszt Ferenchez Kit hord örök hír s diadal. Kiben szívünk ver s zeng a dal, Mit idő el nem öl: Honod, mely büszke rád s szeret — A Hunyadiak, Zrínyiek hazája — üdvözöl! Légy büszke rá, és ne feledd: E föld, mely szülte bűszered, Hősök, csodák hona, E népnek, mely hord néma bút, És örömében sírni tud, Nincs párja, rokona. Ó, jer közénk, maradj velünk, Kik még hiszünk, még szeretünk. Bár reményünk — titok. Zengd te nekünk a csodadalt, Mit nem mondhatnak el e szavak, Csak sejtnek milliók... Vagy ám, ha mégysz — hí a világ — Vidd a haza határin át E nép hírét tova, A nép, melynek dalaiban Nagy, halhatatlan búja van. Nem halhat meg soha! Postafiók: Erdély, 1997 A határon túl kezdődik Erdély. Közel kétmillió magyar otthona. Hogyan élnek, gondolkodnak, mi bántja őket, miként őrzik magyarságukat, arról szólnak ezek a levelek, amelyeket a Bukarestben megjelenő Romániai Magyar Szóból tallóztunk. Megfontoltan és határozottan Nemcsak reméljük, de hisszük, hogy véget ért a számunkra annyi keserűsé­get jelentő „hét szűk esztendő”. A „Kárpátok géniusza” által létrehozott aranykornak talán csak most lesz vége azok számára, akik az 1989. év végi eufórikus hangulat idején és azt köve­tően magukhoz ragadták a gazdasági és politikai hatalmat, hogy a maguk és elvtársaik uralkodási folytonosságát megtartsák, biztosítsák. Hogy mi mindenre volt képes, hatal­ma megőrzése végett, a régi bőréből kivedlett „demokratikus garnitúra”, nem kell különösebben ecsetelni, hi­szen azt az ország lakosságának leg­alább 90 százaléka saját bőrén érezte, még azok is, akik fennmaradásukra voksoltak, politikai értetlenségüket bi­zonyítván ezen az őszön. Csupán a novemberi választási har­cot kellett említenünk ahhoz, hogy tisztában legyünk a hétévi hatalmat gyakorlók módszereivel, eszköztárá­val. Tapasztalnunk kellett, bár tudtuk azelőtt is, hogy a rólunk festett, hirde­tett mumusképet „legfelülről” táplál­ják, terjesztik, a naiv nép félrevezetésé­vel, az irántunk érzett gyűlölet szításá­ra, az ellenünk való összefogásra. Tet­ték ezt azok a vezetők és pártok, akik meglovagolják immár 70 év óta a ro­mán nép hazaszeretetének érzületét, nemzeti öntudatát. Az utóbbi ötven évben, de főleg az eltelt hét év alatt voltak pártok és vezetők, kisebb-nagy óbb koncot rágok, újságírók, akik pusztán abból éltek, hogy szónokoltak, uszítottak a magyar­ság — s ezen belül a romániai magyar­ság —, az RMDSZ ellen. Ezeknek az elvtársaknak vagy uraknak a lába alól csúszik ki a talaj, mert az éretté, felnőtté vált román nép nagy része már nem hisz a gyermekijesztgető „mumus-mesék­ben”. Ez bebizonyosodott a választá­sok alatt is. A nemzet- és országmentő szónok­latoknál, kisebbségellenes uszítások­nál tovább nem jutó úgynevezett „poli­tikusok”, szenátorok, képviselők és új­ságírók a jövőben sem fognak tudni más maszlaggal kábítani, új doktrínák­kal előhozakodni. Éppen ezért, ennek tudatában munkába kell lendülnie a magyarságnak a remélt demokratikus Romániáért. Már annyiszor reméltünk és csalódtunk, talán most végre a becsü­let is szóhoz jut. Eddig nem tudtuk szellemi, fizikai, gazdasági, politikai, kulturális teljesí­tőképességünket kihasználni, érvénye­síteni, gyümölcsöztetni nemhogy né­pünk, de még országunk javára sem, mivel minden energiánkat a támadások elleni védekezésre vagy a passzív tét­lenségre kellett fordítanunk. Bízunk abban, hogy e századvégen és új évezred hajnalán olyan demok­ratikus Románia lesz európaivá, amelyben a béke, az egyetértés, a megértés, az egyház által hirdetett és gyakorlata által bizonyított szeretet lesz a mérvadó, vezető és uralkodó eszme. A Zsoltárok könyvéből vett idézettel fejezem be a fejtegetésemet: „Ügyelj a feddhetetlenre, nézd a becsületest, mert a jövendő a béke emberéé.” Dr. Ágoston Albert, Marosvásárhely Az érem másik oldala Gheorghe Baritiu 150 évvel ezelőtt a kisebbségi sorsban élő erdélyi románok jogaiért küzdők egyike volt. 1833-tól megjelentette a Gazetta de Transilvania folyóiratot, amely a románság jogainak követelése mellett az uszítástól sem ri­adt vissza. Több évtizedes tanítása, küzdelme lényegét az 1867 októberében megjelenő folyóirat jelentette, amely­ben a románok parancsolatai voltak, íme e híres parancsolatok egy része: Minden román csak román nőt ve­gyen el feleségül! Minden román atya vésse gyermekei szívébe, hogy csak román lehet román­nak igazi testvére! Minden román gyermekkel meg kell értetni, hogy csak ez a föld adhat boldo­gulást, és éppen ezért tántoríthatatla- nul ragaszkodjanak ősi földjükhöz! Ha fölösleges pénzed van, kizárólag román bankba vidd! Tiltsd meg gyermekeidnek zsidó kocsmák látogatását! Magad is kerüld őket, mint a gyehenna tüzét! Az Osztrák—Magyar Monarchia „nemzetiségelnyomói” írásai miatt nem idézték törvény elé, hisz sajtósza­badság volt. A nemzetközi szervek szimpátiáját is élvezte. Sőt, a monar­chia vezetői még Harmónia Alapít­ványt hoztak létre a románság tudatos beolvasztására. A történelem kereke egyet fordult. 1919 óta két és fél millió magyar él kisebbségben. Az eltelt időszakban író­ink ilyen típusú tízparancsolatokat még nem fogalmaztak meg. Elgondolkodhatna minden egyes ki­sebbségben élő magyar Gheorghe Baritiu tízparancsolatának azon válto­zatán, amelyben a román szót magyar­ral helyettesítenék! Ezért a nagyvilág mindjárt irredentának nevezne?! Bencze Mihály, Brassó

Next

/
Thumbnails
Contents