Békés Megyei Hírlap, 1995. július (50. évfolyam, 152-177. szám)
1995-07-19 / 167. szám
1995. július 19., szerda MEGYEI KÖRKÉP iBÉKÉS MEGYEI HÍRLAP Katolikus házaspárok szexuális élete (2.) A szertartásokon és történeteken, az énekeken és a táncokon, a papok tanácsain keresztül, továbbá azon útmutatásokon keresztül, amelyeket egyik nemzedék a másiknak ad át otthon, a családban és a faluban, a szexualitás tárgyát illetően pedig főleg azokban a tanácsokban, amelyeket az anyák adnak lányaiknak, végül pedig a vallásos környezeten keresztül, amelyben az emberek élnek. Ezek az átöröklési mechanizmusok talán gyengének és problematikusnak tűnhetnek, ám valójában együttvéve különlegesen erősek. Ha a katolicizmus történetében jórészt a populáris tradíció uralkodott — és Greely állítja, hogy így történt —, akkor azért, mert csaknem teljesen vitán felül állt és a katolicizmus szak- ramentális képzelőereje még meg is erősítette. E tradíció lényege a házastársi szerelemre vonatkozólag — modern terminológiával élve — az, hogy a szexuális öröm elveszi az élet, a napi élet súrlódásainak s konfliktusainak, továbbá szorosabbra fűzi a férj és feleség közötti kapcsolatot. Férjek és feleségek mindenkor tanúsíthatták volna, hogy aki nem érti meg ezt az igazságot, az egyáltalán semmit sem ért meg a házasságból. A plébániák papsága régen és most is hajlamos egyetérteni ezzel (és ami a „most”-ot illeti, ezt tapasztalati adatok is bizonyítják). Lehetséges vajon, hogy a házastársak közötti szexualitás ágostoni teóriájának nincsen hatása a katolikus viselkedésre? És hogy egy lépéssel továbbmenjünk, lehetséges vajon, hogy a populáris tradíciónak pozitív hatása lenne a katolikusok szexuális viselkedésére? Célszerű evégett megvizsgálni azt a hipotézist, hogy a katolikus házaspárok szexuális viselkedését a magas kultúra tradíciója nem terheli meg több gátlással, mint bárki másét, és hogy a populáris tradíció szakramentális jellege meg éppenséggel kedvező hatással van rá. Más szavakkal tehát a katolikusoknak nincsenek inkább szexuális gátlásaik, mint bárki másnak. Két reprezentatív minta alapján (az egyik 1325 esetből, a következő másik 4414 esetből áll) hat mutató segítségével vizsgálta még a szerző ezt a hipotézist és a következő tapasztalati eredményre jutott: A katolikusok hatvannyolc százaléka, az átlag amerikaiaknak pedig csak ötvenhat százaléka él hetente legalább egyszer nemi életet. — A nemi érintkezés gyakorisága az életkorral csökken, de a katolikusoknál e csökkenés nem olyan hirtelen, mint a többieknél, úgyhogy a katolikusok esetében a többieknél egy negyeddel nagyobb annak a valószínűsége, hogy 55 éves vagy ennél magasabb életkorban is hetente legalább egyszer szexuális életet élnek (a katolikusoknál ez 50 százalék, a többieknél 40 százalék). — A katolikusok pontszáma jelentősen magasabb a szexuális játékosság skáláján. — Mindhárom skálán az eredmény a katolikusok közötti házasságok esetében a legtisztább: például az ilyen házasságok 76 százalékánál gyakoribb szexuális érintkezésről számolnak be szemben a vallásilag vegyes házasságok 64 százalékával. — A nemi érintkezések gyakorisága és a személyes jó közérzet közötti korreláció számszerűen mutatja, hogy a katolikusok jobban „élvezik” a házaséletet. —Ha megvizsgáljuk a korrelációt a szexuális együttlét gyakorisága és az arra való válasz között, hogy ki az, aki újból ugyanazt a házastársat választaná magának, azt találjuk, hogy e korreláció 0,15 a nem katolikusok és 0,32 a katolikusok körében. Azok a katolikusok, akik ritkán érintkeznek szexuálisan, kevésbé találják gyönyörűnek házastársukat, mint mások, azok a katolikusok pedig, akik gyakrabban közösülnek, gyönyörűbbnek mondják párjukat, mint mások. A katolikus asszonyok még erősebben így éreznek, mint a katolikus férfiak. —Továbbá úgy tűnik, hogy a katolikusok azért kezdeményeznek gyakrabban szexuális együttlétet, mert sokkal játékosabban közelednek egymáshoz. A katolikusok szexuális játékosságának pontszámai különösen az olyan esetekben mutatnak magasabb értéket, ahol a párok egy barátságos Istent képzelnek el maguknak, vagyis ha a jó és szép emberi kapcsolatokban (az anya, a hitves, a barát, a szerelmes kapcsolatában) Isten metaforáit (szentségeit) látják. — Végezetül a másik vizsgálat szerint az istenkép, amely inkább társnak, mint úrnak tekinti Istent, tökéletesen megmagyarázza azt, hogy a szexuális élet gyakoriságában miért van különbség a katolikusok és a többi amerikai között. A két na- gyontány modellje alapján előre jelezhető, hogy a katolikusok gyakrabban élnek szexuális életet, több játékos elemet visznek be a szexualitásba és jobban élvezik a szerelmi együttlétet. Ezek az előrejelzések helytállóak. E maegállapítások két embercsoportot fognak nyugtalanítani — egyrészt azokat, akik elszántan szeretnék hinni, hogy a legtöbb katolikus borzalmasan szenved az egyház nemi erkölcstana miatt, és hogy emiatt felbomlóban van az egyház; másrészt azokat, akik még mindig Szent Ágoston szemüvegén keresztül tekintenek a házasok nemi életére, és a zabolátlan testi vágy veszedelmeire akarják figyelmeztetni őket. Egyik reakció sem fogja fel a népi hagyomány tartósságát, mindenütt megfigyelhető jelenvalóságát, befolyását vagy varázsát, vagyis a katolicizmus költészetét, amely a katolikusokat egyházuk megelégedett tagjaivá teszi. Greely mégsem állítja, hogy Szent Ágostonnak az önfegyelem elvesztése miatti félelmei alaptalanok. Hiszen a hírközlésből tudjuk, hogy milyen károkat tud tenni egyik ember a másikban a nemi ösztön hatására. Kiss Marianne (Mérleg, külföldi magyar nyelvű katolikus folyóiratszemle) Vége Olvasóink írják ....... —— A z itt közölt vélemények nem okvetlenül azonosak a szerkesztőségével. Az olvasói leveleket a szerzők előzetes hozzájárulása nélkül, mondanivalójuk tiszteletben tartásával, rövidítve jelentetjük meg. Egy családi összejövetel emlékére... Szombaton, július 15-én nagy esemény volt Gyomaendrődön, a vadász házi unokatestvéri találkozó. Az emlékezetes családi összejövetelen 83 fő volt jelen. A nagy családi összejövetel jelentőségét Rozsnyai Istvánné óvónő méltatta, aki mindjárt elöljáróban elmondta, hogy emlékezni kell az ősi családra, Porubcsánszki Andrásra és feleségére, Szakálas Viktóriára, akik 100 éve kötöttek házasságot és ebből 11 gyermek született. All gyermekből jelen volt még 3 élő, akik közül legidősebb a 91 éves Gubucz Józsefné, akiről még külön is megemlékeztek. A találkozón az ország különböző részeiben élő családok, unokák, gyermekek fogadalmat tettek, hogy a jövőben minden évben hasonlóan megszervezik e nagyon jól sikerült családi összejövetelt. Az elindított családi összejövetel szervezéséért köszönetét mondtak Márkus Gyuláné sz. Farkas Páli és Tímár Jenőné sz. Gubucz Margit és Rozsnyai Istvánné sz. Gubucz Olga családtagoknak, akik a jövőben is megszervezik az unokák kezdeményezését. Nátor János, Újkígyós Elutasított méltányosság Mindig elszoruló szívvel hallgatom a Posta Bank reklámját, mivel nekem sajnos igen keserű tapasztalatom van a postával kapcsolatban. 1995. május 28-án férjem tragikus hirtelenséggel elhunyt. Ez a fájdalmon túl tudvalévőén komoly anyagi gondot is jelent. 29-én reggel bementem az orosházi postahivatalba, hogy a csekkbetétemből 29 ezer forintot felvegyek. Kedvesen közölte az ügyintéző, hogy nem tud pénzt kiadni, mivel folyó év április 30-án lejárt a személyi igazolványom. Ez igaz is volt, de november 19-e óta a férjem súlyos beteg volt—egyik oldala lebénult—és kórházból kórházba kellett szállítani, ha otthon volt, teljesen ki kellett szolgálni, így nem figyeltem az igazolványt. Megpróbáltam a körülményekre való tekintettel méltányosságot kérni, de csak merev elutasítást kaptam. 30 éve lakom ugyanott, 37 évet dolgoztam le egy munkahelyen, amióta létezik ez a fajta betét, ott tartom a pénzem, tehát nem vagyok úgynevezett vándormadár. E lelketlenség az amúgy is nagy fájdalmamban igen rosszul esett. Szerencsére vannak segítőkész emberek, így fizetési kötelezettségeimet teljesíthettem, de amikor úgy érzem, egy kis emberséggel más ügyintézést is kaphattam volna, meggondolom, hogy ha lesz is megtakarításom, a postát válasszam-e vagy olyan pénzintézetet, ahol emberek is vannak, nem csak hivatalnokok. Hisz az, hogy egy igazolvány lejárt, nem túl régen, inkább csakformai dolog, én ugyanaz vagyok, aki abban az igazolványban szerepel. Igaz, hogy meg lehet hosszabbíttat- ni, de amikor egy temetéssel sok intézkedni való van — még ez is —, gondolom, nem szorul magyarázatra. (Név és cím a szerkesztőségben) ÚJKÍGYÓS SZIGETELÓLEMEZ-IPARI RÉSZVÉNYTÁRSASÁG Egy ház körül mindig akad tennivaló! Végre egy áruház, ahol egy csapásra megoldódnak gondjai. Megújult formában, megnövekedett árukészlettel, kedvező árakkal várja Önt Újkígyóson az Akvaline Rt. Szigetelési és Szakipari Áruháza. Csak néhány termék a gazdag kínálatból: — víz- és hőszigetelő anyagok, vakolatok — különböző festékek — padlószőnyegek, műanyag padlók — szakipari ragasztók — kéziszerszámok, egyéb kiegészítők és néhány termékkülönlegességünk — penész-, gombaölő, sírkőtisztító és salétromosodást megszüntető termékek — rakományrögzítők — locsolótömlők egyedi tajvani lábtörlők, fürdőszobaszőnyegek, alulétrák, kertibútorok. Egy szakáruház, amely nemcsak a szakemberek áruháza! Várja Önt is az Újkígyósi Akvaline Rt. Szigetelési és Szakipari Áruház a Tormási út 13. szám alatt. Telefon: (66) 356-109. Nyitva tartás: hétköznap 8—18 óráig, szombaton 8—12 óráig. Gabonafelvásárlás! A Kondorosi TAKEV Rt. megkezdte a takarmányárpa, takarmánybúza, valamint a malmi búza felvásárlását. Kedvező felvásárlási ár! Érdeklődni a (66) 388-944-es TAKEV KONDOROS telefonszámon, Kriskó Jánosnál vagy Janurik Jánosnál TAKEV KONDOROS Kézművestábor A kétsopronyi Guzsalyas Alapítvány a budapesti Palmetta Alapítvánnyal karöltve augusztus 4—11. között Békéscsaba határában, egy arra alkalmas tanyán, kézműves alkotótábort rendez. A táborban az általános iskolás korosztálytól a huszonévesekig összesen harmincöt fiatal vesz majd részt. A szívbeteg gyermekek védelmében Magyarországon minden századik újszülött valamilyen szívfejlődési rendellenességgel jön a világra. Ezek a gyermekek magukra hagyva halálra vannak ítélve, de kellő időben végzett beavatkozással 95 százalékuk megmenthető lenne. A szívsebészet színvonala alapján már újszülött kortól eredményes műtéteket végezhetnének a szívbeteg gyermekeken. Évente 7-800 műtétre lenne szükség, ehelyett viszont 300-350-re van mód. Az országban két helyen, Budapesten, az Országos Kardiológiai Intézetben és Szegeden az Orvostudományi Egyetem Klinikáján operálnak szívbeteg újszülötteket és csecsemőket. A hazai csecsemő és gyermekszívsebészet fejlesztésére és támogatására eddig igen kevés figyelmet fordítottak. Ennek ellenére a méhen belüli szűrővizsgálattól a kivizsgálásig, szívműtétig, gondozásig, rehabilitációig és szakemberképzésig az ország gyermekkardiológiai gondozói magas színvonalú munkára képesek. Közeli és távoli elképzelések vannak, de korszerű, az elvárásoknak megfelelő gyermekkardiológiai központ jelenleg nincs. A tervek készülnek, pénzt azonban gyűjteni kell. A segítőkész emberek támogathatják A szívbeteg gyermekek védelmében alapítványt a 208-28372-es csekkszámlára juttatott összegekkel.
