Békés Megyei Népújság, 1987. szeptember (42. évfolyam, 205-230. szám)

1987-09-05 / 209. szám

NÉPÚJSÁG 1987. szeptember 5., szombat Weintráger Adolf: Múzsa Tizenkettedszer, Békésen Tizenkettedik alkalommal rendezték meg Békésen (több éve a dánfoki üdülőtábor­ban) a képzőművészeti alko­tótábort. Ugyancsak tizen­kettedik alkalommal a tá­bort bezáró kiállítást is, melyet részben munkakiál­lításnak, de nagyobb rész­ben olyan bemutatkozásnak tekintik, melyen számot ad­nak a táborban és a meg­előző tábor ideje óta végzett munkájukról, alkotói válto­zásaikról, eredményeikről. Egyszóval: a békési alko­tótábor zárókiállítása hosz- szú ideje (talán már kezde­tektől) egyfajta szemléje az e vidéki képzőművészet egy csoportjának állapotáról, még akkor is „e vidéki”, ha vannak közöttük máshonnan érkezettek, hiszen a békési táj szellemi és tárgyi von­zása hívja őket évente visz- sza, keresnek itt inspirációt, kutatják itt a valóságot. Az idei tárlat űjfent a Bé­kési Galériában kapott ott­hont ami (már a helyszínt tekintve) rangot is jelent és elvárható színvonalat. Erről a színvonalról elsősorban az alkotótábor művész-vezetői gondoskodnak, a feltételek biztosításáról pedig á város művelődési központja, mely — ezen a nyáron — a Bél­megyeri Oj Barázda terme­lőszövetkezet mecenatúráját is megnyerte a tábor költsé­geinek részbeni fedezésére. (Elegáns dolog, hogy a fes­tők és a szobrászok, iparmű­vészek egy-egy, a táborban készült alkotásukat a terme­lőszövetkezetnek ajándékoz­ták.) Elgondolkoztató séta vé­gigjárni a galériabeli' kiál­lítást. A kifejezésmódok sok­félesége, az inspiráció tár­gyát megközelítő változatos­ság az, ami legelsőként szembetűnik, majd azok szá­mára, akik megelőző isme­retekkel is rendelkeznek, a kiállítók változásai, tehetsé­gük bontakozása az öröm legtermészetesebb forrása. Noha többen hivatásos mű­vészek, náluk inkább (ha nem békésiek) a . kötődés erősödő szálaira kell figyel­ni, és nyilván ők határozzák meg a bemutatkozás értékét is, viszont az évről évre többet nyújtó fiatalok jelen­léte az alkotótábor lényegét adja: a tehetségek gondozá­sa, a szakmai tudás elmélyí­tése itt mindig fontos és ál­landó feladat. Lóránt János a tábor művészeti vezetője nem véletlenül jegyzi meg a katalógusban közölt interjú során: „Nagyon jó társaság jött össze itt a tíz év alatt, sok szép mű született. A tá­bor fő erénye ma is, hogy elviselik egymás bírálatát, emberileg megértik egymást, pedig különböző képességű, képzettségű, gondolkodású, emberek találkoznak itt. Nem „művésztermelés’’ a célunk, aki tehetséget érez magában, jó neki közöttünk, jöjjön.” Jöttek is, több mint hú­szán, és több mint húszán állították ki a táboridőben készült műveiket. A festők közül Weintráger Adolf Ba­járól volt vendég, grafikái, olajképei a kiállítás fő he­lyén gyönyörködtetik a lá­togatót, békési házakat, a Körös-part hangulatait idéz­ve. Szalontai György is ba­jai, fák, folyópart a képein es zuhogó fények, közöttük a •talán legszebb az Eső után. Vass Csaba Ülő lány című terakottája tökéletes tanul­mány egy nagyobb szobor­hoz, mely A Körös leánya címmel (tervek szerint) bronzba öntve a dánfoki tá­bor bejáratánál lesz az első szobor; Velekei József Lajos grafikai sorozata a derékba tört fák túléléstitkait kere­si és sugaraz életerőt,! el­szántságot. Érdekes kísérlet Baji Miklós Vesztesek című képe, Diószegi Eszter pasz- telljei a természetszeretet csiííámló lapjai. Szeverényi Mihály olajképei meghök­kentő és furcsán groteszk vi­lágba vezetik a képnézőt, mi­közben az ember esendősé- geit, gyengeségeit emeli töp­rengései központjába. (Szo­borcsarnok, A felszarvazott.) Nagyné, Veres Rózától az Emlékező című, vegyes tech­nikával készült lapot jegyez­hettük fel, Csuta György két- akvarellje is esemény, (Sza^ kadék, Uszodában), Penyaska Lászlóról pedig azt, hogy tavaly óta még inkább meg­ragadta a laza. groteszk lá­tásmód, Papírrepülő-készítő című képe a legjellemzőbb erre. Bellusné Kiss Erzsébet Pitypangja erőteljes színfolt. Lóránt Lujza Békési duz­zasztó és Átjáró című pasz- teljei szintén. Hevesi Tibor olajképei1 mellett elsősorban színes grafikái keltenek fi­gyelmet (Tanya, Nyárfás, Fák). Az egészen fiatal gyo- maendrődi Béla Attila ígé­retes, Lestyán János pasz­tellképei hasonlóan. A szob­rászok és keramikusok közül Búzás Mihály Gyermekét szerető ■ anya című kisplasz­tikája míves munka, szépek Kossack Katalin edényei, vá­zái, Veres Kálmán portréi. A többiek, a fel nem sorol­tak is reménykeltő bemutat­kozók, együtt, jValamennyi- en hozták a tábort záró ki­állítás végeredményét: aki látta, nem töltött hiába kö­zöttük bármennyi időt. Sass Ervin Téka Tömegkommunikáció, politikai oktatás A kommunikációs rend­szer világméretű átalakulá­sának korában élünk, és nem túloznak azok a néze­tek, amelyek a kommuniká­ció XX. századi „forradal­máról” beszélnek. Érthető, hiszen a világ eseményei­ben, összefüggéseiben való tájékozódás, eligazodás leg­gyorsabb eszközei a tö­megkommunikációs eszkö­zök. A politikai oktatás, amely ugyancsak a világ­ban és a napi események­ben való jobb eligazodást segíti, eredményesen hasz­nálhatja a tömegkommuni­kációs eszközöket. Az esz­közök elterjedése a politi­kai propaganda számára új helyzetet teremtett, mert az emberek a legtöbb politikai információhoz a tömeg­kommunikációs eszközök révén jutnak. „Számos vizs­gálat mutat rá arra a tény­re, hogy népünk politikai informáltsága jelentős mér­tékben a sajtó olvasásával van összefüggésben. Kimu­tatható például, hogy ha­zánk 18 év feletti lakossá­gának mintegy 81 százaléka olvas rendszeresen orszá­gos, illetve helyi lapokat. Sok esetben a helyi lapot részesítik előnyben az or­szágossal szemben, mivel a televízió., illetve a rádió kevés helyi információt kö­zöl” — írja A tömegkom­munikációról propagandis­táknak című új könyvében Nagy Andor. A tömegtájékoztatás va­lamennyi eszköze (a sajtó, a könyv, a rádió, a televí­zió) miközben tájékoztat és ismereteket közöl; ennek so­rán propagandatevékenysé­get is folytat. Ezért a poli­tikai oktatás eredményesen használhatja fel a tömeg­kommunikációs eszközöket, az eszközökben rejlő lehe­tőségeket. Nagy Andor könyve eh­hez nyújt igen nagy segít­séget a propagandistáknak. A szerző bemutatja a tö­megkommunikációs eszkö­zök történetének fejlődé­sét, ismerteti a témakörök­höz kapcsolódó alapfogal­makat. A tömegkommuni­káció minden eszközénél ki­fejti a politikai nevelésben történő felhasználás elvi és módszertani kérdéseit. Arról is szól, hogy repre­zentatív vizsgálatokból a szakemberek levonták a következtetést: a politikai oktatásban lényegesen na­gyobb szerep illetné meg a tömegkommunikációs esz­közöket. A kiadvány gya­korlati tanácsokkal segíti a politikai oktatásban tevé­kenykedők munkáját. A szerző arra biztatja a politikai oktatás, névelés irányítóit és végzőit, hogy a tömegkommunikáció adta lehetőségekkel, és a bennük felhalmozott értékekkel tu­Unokák zajonganak a gye­pes udvaron, kis barátjuk­kal, Imivel. Homokvárat építenek, várárokkal, amibe órák hosszat hordják a vi­zet, mert bizony nyomban elissza a száraz homok. Vé­gül is' elfáradnak a szélma­lomharcban, letelepednek a diófa alá. Csivitelnek, mint a fecskék. Arra leszek fi­gyelmes, hogy Imi azt mond­ja: — Tudjátok,’ amikor fagy­laltot eszek, úgy érzem, a szemem nagyon kerek, és fáj. No lám! A gyerekekben a szavak, tettek nem mindig valódi értelműek, valami csodálatos érzést is bont. Amit aztán ők formálnak az érzésük nyomán: alakká. Ez adta a gondolatot, hogy új játékot játsszunk. Nem va­lamit, vagyis tárgyakat nye­rünk vele, nem. Üj érzése­ket. Már a már nem létező szavakat keresgéltem elő emlékezetemből, amiket a változó idővel az új tár­gyak, új fogalmak a fele­désbe temettek. A játékban részt \ ett idő­rend szerint: Ádám, Aletta, Imi-és Szabolcs. Hat és tíz év közötti az életkoruk. „Módfelett” tetszett nekik az új játék új izgalma. Ádám mintegy bekezdésképpen azt mondja: — A szó, az szó, nem? Az is szó, hogy: fa. De az tény­leg fa. — Kész, mehet! — vezé­nyel Ata. Akkor hát kezdjük. — Mit képzeltek erről a szóról, hogy: gyepű? — A lovat befogják, ott volt az a ... gyepű. A gyep­lő! Lószerszám. De hát ez nem képzelet... — jelenti ki Imi, önmagát cáfolva. — Nem, nem! Anyja, az olyan . . . úgy érzem, csupa tarka virág, lila, sárga... A sárga nagyon szép, és sely­mes, mint a rét, ahol tegnap datosabban éljenek. A könyv azt is elő kívánja mozdíta­ni, hogy a felnőttek politi­kai oktatásában a modern közlési eszközök teljeseb­ben betölthessék pozitív szerepüket. A televíziót mint a felnőttek politikai nevelésének egyik fő eszkö­zét mutatja be, és bi­zonyítja, hogy a jövő a tele- \ íziót a videózással kapcsol­ja össze. Képmagnó-berendezéssel már valamennyi oktatási igazgatóság rendelkezik, és a * videókazettára rögzített oktatási anyagokat egyre eredményesebben használ­ják fel a didaktikai célok megvalósítása érdekében. Minduntalan kicsendül a könyvből, hogy a tömeg­kommunikációs eszközök már most is jó partnereink, de ha tudatosabban élünk az általuk nyújtotta lehe­tőségekkel, szinte kimerít­hetetlen eszközei lesznek a világnézeti, politikai neve­lésnek. A könyv, amely a Kossuth Könyvkiadó gondozásában jelent meg, hasznos ismere­teket nyújt a propagandis­táknak. Rózsa János Bertalan Ágnes: Játék voltunk. És daloltunk! Az pedig olyan . .. puha volt — lelkesedik Ata. — Mi az a... pattantyú? Rövid, de nagy gondolko­dás után Ádám: — Tudom! Pattogatott ten­geri! Fehér. Mert a fehér csak pattoghat, és szikrázik, mint a hó. Vagyis szép. — Nem is igaz! Az parity - tya! Zúg, mikor kilövöm. Zúg... — ezt Szabi mond­ja, a hatéves, s kérdésére, hogy ha valami zúg, mit érez?: — Karikára perdül. Kari­kára. Sok karikára. — És a heveder? — He-\e-der? Megfogha­tatlan, mint a víz! Megmar­kolom, aztán ... semmi nem marad a tenyeremben, de semmi! Ezt Ádám fejtegeti, hosz- szan, variálva. — Az az ör­vény, ami forog a Körözs- ben, az az. — És a kelevéz? — Az valami rúd. Vitték a szénát véle. Igen, rúd. — Imi közelebb van még a pa­raszti tárgyakhoz, fogal­makhoz. — A képíró? — A képiró? Az madár. — Vágja rá Ata. — Tegnap is itt körözött a kert alatt. — Menj már! A vércse kö­röz! — hűti le Ata lelkese­dését Imi. •— ír. Biztosan ír. Firkál inkább. Olyat, hogy se alak­ja, se színe. Mintha a leve­gőben mutagatnék... — S gyors, püfölő cikcakkokat ütöget Ádám a jobb kezé­vel. — Annak nincs nyoma. Valami nyomának kell len­ni, ha egyszer irkái! — \et ellent Ata. — És a: Csenge?-r Á, ez könnyű! Nagy csengő! Kolomp! Kisharang! Gong! — repdesnek a meg­állapítások.-r Miért kérdezel ilyet, anyja, ha egyszer egyiknek sincs értelme? — méltatlan­kodik Ádám. A játék hát felborul, a két nagyobb fiú felpattan a dió­fára, de azért üvöltik: gye­pű! Pattantyú! Heveder! Képíró! Csenge! A harso­gásban megyek Alettával a kertbe, hogy leszedjük a sáf­rányt. — A mezsgyén menjél, Ata, aztán . . . — Mi az a mezsgye?— áll szorosan mellém a kicsi lány, felnéz rám, kérdőn. — Ahol most megyünk, drágám . . . Igen, megyünk, lefelé a mezsgyén... vagyis az új éle­tünk új ösvényén, a régi szép-szavak nélkül. Weintróger Adolf: Arcok

Next

/
Thumbnails
Contents