Békés Megyei Népújság, 1983. szeptember (38. évfolyam, 206-231. szám)

1983-09-21 / 223. szám

o 1983. szeptember 21., szerda Szomszédolás Hántolják a rizst Karca­gon. A Tisza és a Körösök vidékén gazdálkodó mező- gazdasági nagyüzemek 40 év óta foglalkoznak a rizs ter­mesztésével. Ebben az esz­tendőben átlagon felüli, jó termést takarítanak be a gazdaságok. A karcagi rizs­hántoló felkészült a termés fogadására, négy környező megyéből várják a nyers rizst szállító gépjárműveket. A karcagi üzem az ország kétharmadát látja el a hán­tolt rizzsel. így élnek a martfűi mun­kásszálló lakói. „Nincs köny- nyű dolga Szabados Gyöngyi népművelőnek, aki a szálló kulturális életével foglalko­zik. — Nagy a fluktuáció, ezért nehéz közösségeket kialakí­tani. Volt olyan kirándulás, hogy ott ismerkedtek meg az emberek, pedig egy folyosón laktak. Nehezen mozdíthatók az itt élők, nem ritka, hogy ketten, hárman jönnek el egy rendezvényre. Régebben a nők szállójába kihelyez­tük a művelődési ház népi hímző csoportját, mostanra érdeklődés hiányában meg kellett szüntetni. Nincs mesz- sze a művelődési központ a munkásszállótól, sokan in­kább ide jönnek. Több kis­csoportos foglalkozáson is részt vesznek, moziba, kiál­lításra, nótaestre eljárnak. Van, aki mindennap beül a községi könyvtárba és elol­vassa az összes lapot. Szín­házbérletesek is akadnak kö­zöttük.” Sorompófelelősök. A Szol­nok megyei Közlekedésbiz­tonsági Tanács ülésén szó esett az utóbbi években tör­tént közlekedési tömegsze­rencsétlenségek gyakori szín­helyeiről, a vasúti átjárók­ról. A MÁV egyetértésével megyeszerte kivágták a kilá­tást akadályozó cserjéket, bokrokat. Megszervezték az átjárók rendőri ellenőrzését. A tapasztalat azt mutatja, hogy sokan, főleg a kerék­párosok, átmennek a piros jelzés vagy a leeresztett so­rompó ellenére. A KPM Köz­úti Igazgatósága megszervez­te a sorompófelelősi rend­szert. A felelősök ellenőrzik az átjárókat, a jelzőtáblák, a sorompók, az útburkolatok állapotát és a látási viszo­nyokat. MmabyarorszAb ... Aszály és kukorica. Ki­adós vita előzte meg az idén a Gabonatermesztési Kutató Intézetben a kukoricabemu­tatót: legyen vagy ne le­gyen? Aszályban sem dicse­kedni vele, sem gyönyörköd­ni benne nem lehet. Végül az a nézet győzött, hogy aszályban még inkább be­szélni kell róla. Szárazság máskor is lehet, a jó gazda a kedvezőtlen lehetőségekkel is számol. Telt ház a bölcsődékben. A múlt héten döntött a fel­lebbezések sorsáról is a tár­sadalmi bizottság, amely ar­ra hivatott, hogy szakmai és szociális szempontok szerint határozzon a kicsinyek böl­csődei felvételéről. A vég­eredmény hasonló a tavalyi­hoz, ám kedvezőbb az azt megelőző esztendőkhöz vi­szonyítva. Szeged bölcsődéi­ben az idén 111,8 százalékos a telítettség. Ez azt jelenti, hogy 1300 helyen 1454 kis­gyerek ellátásáról gondos­kodnak. Van még valami, ami miatt joggal fáj a feje az egészségügyi osztály ille­tékeseinek. Nevezetesen az, hogy nem esik egybe az óvo­dai és a bölcsődei év kezde­te. A bölcsődei idény szep­tember 1-én kezdődik, de a csaknem 700 hároméves kort betöltött gyereket csak szep­tember 15-től veszik át a művelődésügy kormányozta óvodák. Hibrid kender. A Szegedi Kendertermelési Rendszer partnergazdaságaiban befeje­ződött az aratás. Az idén ál­lami elismerést nyert hibrid kender jól bevált, kevésbé sínylette meg az aszályt. Az új kenderfajtát a Gödöllői Agrártudományi Egyetem kompolti kutatóintézetében állították elő. ma imtmiw Brrocuxra ^ Htgytl ÜlmMl cíomoííd *i« n v a n Hallgat az aranykchcly. Különleges hun eredetű ér­téket őriznek a szegedi Mó­ra Ferenc Múzeumban, az úgynevezett nagyszéksósi le­letet. A legértékesebbnek azonban csak a másolata van a múzeumban, az eredeti aranykelyhet a Magyar Nem­zeti Múzeumban őrzik. A kelyhen levő feliratot máig nem sikerült megfejteni. Igaz, jó néhány magyarázat született már a titokzatos betűkre, de ezek csak talál­gatások. A jelenleg rendelke­zésre álló leletek birtokában a rovásírás megfejthetetlen, illetve megfejtése teljesen reménytelen kísérlet. Vagy azt is mondhatnánk, minden­fajta megfejtés lehetséges, ugyanis rovásjelekkel csak a mássalhangzókat jelölték, így a variációs lehetőség úgy­szólván kimeríthetetlen. Azt sem tudjuk, milyen nyelven kellene megszólalni a fel­iratnak. Számítógép a szakközép- iskolában. A szentesi Köz- gazdasági és Egészségügyi Szakközépiskolában nyári társadalmi munkában elké­szült az új ügyviteltechnikai terem. Ebben a teremben si­került megoldani az eszkö­zök tárolását is. A nyár fo­lyamán három számítógépet sikerült beszereznie az isko­lának, így ősztől számítás- technikai tagozatot is indíta­nak. Másik újdonság a gép­íróversenyre felkészítő szak­kör. Ehhez elegendő írógép Is van. Az ápolónőképzés két gyakorlószobában folyik. Mind a csecsemőápolást, mind a felnőttápolást megfe­lelő tárgyi feltételek között tanulhatják meg a diákok. Készül a szakközépiskola szabadtéri kosárlabdapályája is. Milliárdos árbevétel. Több mint 30 millió forintos prog­ram keretében megvalósuló beruházással számottevő mértékben növeli fagylalt­porgyártását a Berettyóújfa­lui Tejporgyár. De készül itt sűrített tej, tejpor, tejszín, kazein és még jó néhány tejtermék. A tejporgyár 1 milliárd forint feletti árbe­vételt vár ez év végéig. Napfizikusok Debrecen­ben. A debreceni akadémiai bizottság székházában tartot­ták a szocialista országok napfizikusai XI. regionális konzultációjukat. A tudomá­nyos tanácskozáson elsősor­ban a napfolttevékenységgel, a napkitörésekkel és ezek földünkre gyakorolt hatásá­val foglalkoztak. Cukorgyártás Kábán. Meg­kezdődött a szezon Kábán, a Hajdúsági Cukorgyárban. Napi 600 vagon répát dol­goznak fel. A mérések sze­rint a répa cukortartalma hasonló a tavalyihoz, több mint 14 százalékos. összeállította: L. L. tárgyalóteremből „Letérdepeltem a feleségem ágya előtt” Balogh Ernönét május 15-én életveszélyes állapot­ban szállították a békéscsa­bai kórházba. A férje szív­tájon késsel megszúrta. Csak a gyors, szakszerű orvosi beavatkozás mentette meg életét. A brutális cselek­mény nagy megdöbbenést váltott ki. De mi az eset háttere? Hogyan fajulhatott el ennyire a családi konf­liktus? Vajon a fiatalasz- szony teljesen makulátlan volt? A közvéleményt akko­riban nemigen foglalkoztat­ták ezek a kérdések. Egy­értelműen a fiatalasszony mellett foglalt állást. A Gyulai Megyei Bíróság a napokban tárgyalta Ba­logh Ernő, Békés, Szikszai u. 15. szám alatti lakos bűnügyét. A 28 éves vádlott elmondta. hogy 1979-ben kötött házasságot a felesé­gével. Két gyermekük szü­letett. Házasságuk másfél éve romlott meg. Akkor már Pesten dolgozott, a Híd­építő Vállalatnál. Hétvége­ken jáat haza. Bíró: Igaz, hogy korábban is féltékenykedett a felesé­gére, noha nem volt rá oka? Vádlott: Valóban félté­keny voltam, olykor ok nél­kül is. Most viszont a gya­núm beigazolódott. Húsvét előtt, nagypénteken jöttem haza Pestről. A sógoromék- nál laktunk albérletben. Ezen az estén a feleségem a sógoromékkal elment az anyósomékhoz. Én nem mentem velük. Másnap mondja a feleségem, hogy megcsalt. Anyósoméknál Gá- bor-napot tartottak. Ott volt Vágner Ádárn is. Akkor ta­lálkozott vele először. Be­szélgettek, táncoltak, meg ittak. Szóval részegen tör­tént a dolog. Akkor ez erő­szak, mondom neki. Erre azt válaszolta, nem jelenti fel Ádámot, mert tetszik neki. Arra kértem, döntse el. ki Q szocialista életmód és a tudat A szocialista életmód jel­lemző sajátossága, hogy tu­datosan megszervezett élet­mód, hogy a különböző te­vékenységi formák előre megtervezett rendszere. Ép­pen ezért az életmód fejlő­dését nem lehet csak a kül­ső tárgyi-dologi feltételek gyarapodásán mérni, illetve fejlesztése nem merülhet ki I csupán ezen tényezők fej­lesztésével. Közismert az a marxi té­tel, hogy a társadalmi lét határozza meg a társadalmi tudatot, hogy az emberek gondolkodásmódját alapve­tően meghatározzák azok a gazdasági viszonyok, szociá­lis körülmények, amelyek között él. Ebből azonban egyáltalán nem adódik, hogy a korábbinál lényegesen jobbra fordult szociális fel­tételrendszer automatikusan hoz magával egy neki meg­felelő tudati színvonalat, gondolkodási módot. Az em­beri gondolkodás általános fejlődéstörvénye szerint a tudati fejlődés egészében I csak bizonyos késéssel kö­veti a társadalom anyagi­gazdasági szférájában vég­bemenő változásokat. Az a különös, hogy miközben az egyes emberek csakúgy, mint a társadalmi egész, vagy egyes csoportjai több-keve­sebb tudatossággal élik éle­tüket, előre megfogalmazott tervekben rögzítik a jövőre vonatkozó terveiket, gondol­kozásuk egészében elmarad a kívánatos és lehetséges szinttől, hogy a szocialista viszonyok között is csak szű­kül az anyagi-gazdasági fel­tételek és a gondolkodás színvonala közötti különb­ség, de az még mindig je­lentős és fennmaradásával sokáig számolni kell. A társadalmi tudatnak van ugyanakkor egy olyan | sajátossága is, hogy bizonyos kell neki, különben váljunk el. Következő héten, amikor hazajöttem, azt mondta a felségem, engem választ. Később viszont olyasmivel jött elő, hogy ő már nem az enyém. Nem tagadom, el­fogott az indulat. Elköltöz­tem a nővéremhez, és me­gint felutaztam Pestre, a munkahelyemre. Mikor is­mét hazajöttem, elmentem a közös lakásunkra, hogy a holmimat elhozzam. A fele­ségem Ádámmal volt. Akkor megbeszéltük a válást. Ádám kijelentette, hogy a gyermekeimet örökbe fogad­ja, annak ellenéré, hogy ő is családos ember. Később Ádám megváltoztatta az ál­láspontját. Nem kell neki a feleségem, mert italozik. Ez­után kibékültem az asz- szonnyal. Mindent megbo­csátottam neki, mert szere­tem. Visszamentem hozzá. Bíró: Mégis fenyegetőzött. Vádlott: Nem fenyegetőz­tem, csak zavart, hogy a fe­leségem komor volt, mintha gondolatban máshol járt volna. Bíró: Mi történt május 15-én? Vádlott: Mint mondottam, ott laktunk a sógoroméknál. Azon a napon, reggel 8 óra tájban elmentem a lakás­ból és 3 korsó sört ittam meg, majd vettem 10 liter bont. A sógoromékkal, meg a feleségemmel szórakoz­tunk. Én vagy két liter bort fogyaszthattam el. Délután 4 óra felé aludtam el. Valami amerikai film ment a tévé­ben. Bíró: De ezt megelőzően folyton a feleségét támad­ta. Olyasmit mondott, hogy Ádámmal való kapcsolatá­nak még lesz következmé­nye. Vádlott: Lehetséges, nem emlékszem rá, csak arra, hogy a sógoromék elkezdtek elemeiben megelőzi a társa­dalom általánosan adott színvonalát, hogy bizonyos ismeretek már megelőzik a még széles körben jellemző gondolkodásmódot tartalmá­ban és formájában egyaránt. Ezeket a gondolatokat, esz­méket a társadalom egy meghatározott csoportja hordozza magán, az a tár­sadalmi csoport, amely épp ezáltal is, illetve az ezen új gondolatok jegyében kibon­takozó gyakorlati tevékeny­sége következtében is a tár­sadalom élenjárója, a több­ség, a tömegek változási irányának meghatározója. Itt nem egyetlen társadalmi ré­tegről, vagy osztályról van szó. A legfejlettebb tudati állapot hordozói szocialista társadalmi környezetünkben, szocialista társadalmi viszo­nyaink között a kommunis­ták, többségükben és zö­mükben a szocialista nagy­üzemi munkások, akik kez­deményezik az újat, élen járnak a munkában, a köz­életben, példát mutatnak a magánéletben, ök a szocia­lista brigádmozgalom élen­járói, szervezett törekvésük az új, a szocialista életmód elterjesztésére így függ ösz- sze a társadalom tudati ál­lapotával, az élenjáró tuda­ti-gondolati tartalmakkal. A szocialista társadalmi forradalom a fejlődés szá­mára új minőségi feltétele­ket jelent, gyökeresen új kö­rülményeket biztosít, ami azt is jelenti, hogy a szűkebb és tágabb közösségek növekvő tudatossággal irányítják sorsukat és valósítják meg történelmüket, ahogy azt Engels megjövendölte: „Az objektív, idegen hatalmak, amelyek eddig a történel­men uralkodtak, maguknak az embereknek az ellenőrzé­se alá kerülnek. Csak ettől kezdve fogják az emberek költögetni. Azt mondták, távozzak a lakásból. Jól van — mondtam — megyek. Pénzt kértem a feleségem­től, mert én a keresetemet mindig átadtam neki. Har­minc forintot adott. Aztán cigarettát kértem. Ö mindig Szimfóniát vásárolt, de most Munkással kínált meg. Ek­kor támadt fel bennem a' gyanú, mert tudtam, hogy Munkást csak Ádám szív. Amikor kifelé indultam, megláttam őt. A feleségemet ölelgette. Mikor megkérdez­tem, hogy mi ez a móka, azt válaszolták, hogy szere­tik egymást. A konyhába ro­hantam. Az asztalról felkap­tam egy kést. Ádám felé szúrtam. Elugrott és könyö­kével kiverte az ablakot. Másra nem emlékszem. A kést kicsavarták a kezem­ből. Bíró: Ezután hova ment? Vádlott: A városban kó­száltam. Elmentem a rend­őrségre, hogy tegyenek be a fogdába, mert nincs hol aludnom. Azt válaszolták, hogy a fogda nem szálloda. Hajnal felé visszamentem a közös lakásunkra. Csend volt. Ügy véltem, hogy Ádám is hazament a felesé­géhez. A hátsó épületen ke­resztül jutottam be a sógo­romék szobájába, onnan pe­dig a mi közös szobánkba. Felkattintottam a villanyt. A feleségem az egyik ágyban, a gyerekek pedig a másik ágy­ban aludtak. Gondolkoztam, most mit csináljak? Elhatá­roztam, végzek magammal is, meg a feleségemmel is. Kimentem a konyhába, és magamhoz vettem egy kést. A feleségem hanyatt fe­küdt. Letérdepeltem a fele­ségem ágya előtt, majd fel­emeltem a kést, és a mell­kasába szúrtam. Aztán az ereimet próbáltam felvágni. Nem sikerült, de erősen vé­teljes tudatossággal maguk csinálni történelmüket, csak ettől kezdve lesznek meg az általuk mozgásba hozott tár­sadalmi okoknak túlnyomó­an és egyre fokozódó mér­tékben az általuk is akart hatásaik is.” Ahhoz, hogy mindez kitel­jesedjék, szükség van a tu­dat szocialista fejlesztésére is. Ehhez ki kell dolgozni azokat az új tudattartalma­kat, amelyek kifejezik társa­dalmunk szocialista jellegét, amelyek megfelelnek a jö­vőnk támasztotta követelmé­nyeknek, amelyek mint ve­zérfonalak képesek bennün­ket a történelmileg legopti­málisabb úton tartani és ve­zetni. Az irány meghatáro­zása mindig az elért ered­mények alapján történik, tanulmányoznunk kell tehát a múltat, számba venni a benne létrejött értékeket csakúgy, mint azokat a kí­sérleteket, amelyek káros következményekhez vezet­lek, vagy nem hoztak olyan eredményeket, amelyeket az erőfeszítések alapján várni lehetett volna, hogy • elke­rülhessük a tévutakat. Ez az ideológiai feladat min­denki számára egyenként is konkrét teendőket jelent. A szocialista demokrácia fej­lesztése ebben a vonatkozás­ban azt jelenti, hogy a tár­sadalmi élet minden szint­jén az ott dolgozó, tevé­kenykedő embernek magá­nak is kell az előtte nyíló lehetőségeket meglátnia, a feladatokat magának is kell keresnie, nem lehet mindig és mindenre készen „felül­ről” válaszokat kapni, azo­kat mindenkinek magának kell a saját helyén megsze­reznie, ehhez a más szinten született, központi és egyéb döntések, határozatok csu­pán segítséget nyújtanak. A szocialista tudat fejlődésé­reztem. A feleségem közben felébredt. Nem kiabált, egy szót sem szólt, mert nem is bírt. Akkor én kifelé in­dultam, és közben találkoz­tam a sógornőmmel, aki ránézett a kezemre, amely vérzett. Mi van? — kérdezte. Megszúrtam a feleségemet — válaszoltam. Aztán a sógoro­mék hívták a mentőket. Bíró: Miért nem váltak el, ha nem tudtak együtt él­ni? Vádlott: Emiatt jártam az ügyvédnél, aztán így ütött ki a dolog. Nagyon megbán­tam, amit tettem. A tárgyalásra a bíróság megidézte Balogh Ernőnét is. A fiatalasszony élt mentes­ségi jogával, és nem tett tanúvallomást. A bíróság ki­hallgatta Vágner Ádámot. A magas, vékonyarcú férfi nem tagadta, hogy viszonya volt a vádlott feleségével. Elmondta, hogy már az első találkozásukkor Balogh Er- nőné panaszkodott a férjé­re, hogy durva magatartása miatt megromlott a házas­életük. A vádlott védője, dr. Pólyák László ügyvéd a perbeszéd során rámutatott arra, hogy a bűncselekmény kiváltásában szerepe volt a feleség helytelen magatartá­sának is. Kérte a bíróságot, hogy enyhítő körülményként vegye figyelembe a vádlott feltáró jellegű, beismerő val­lomását, és megbánó maga­tartását. Dr. Horváth Tibor ügyész elmondta, hogy az élet elleni cselekmények el­szaporodtak a megyénk­ben. Erre való tekintettel szigorú büntetés kiszabását indítványozta. A Gyulai Megyei Bíróság dr. Kemecsei Lajosné bün­tetőtanácsa Balogh Ernő bű­nösségét több emberen elkö­vetett emberölés kísérleté­nek bűntetteként állapította meg. A büntetőtanács a vádlottat 8 év szabadság- vesztésre ítélte, és 10 évre eltiltotta a közügyek gyakor­lásától. A szabadságvesztést börtönben kell letölteni. A vádlott és védője enyhítésért jelentette be fellebbezést. (Serédi) nek ez az egyik legjelentő­sebb forrása, fejlesztése semmiképp sem lehet csu­pán a különböző speciális kutató intézmények felada­ta, akiknek eredményei ép­pen az önálló megismerő te­vékenységhez nyújtanak se­gítséget, nem helyettesítve a mindenki számára egyénileg is kötelező valóságmegisme­rő tevékenységet. A szocialista társadalom gazdagsága sokszínű, válto­zatos képet mutat a szocia­lista jellegű viszonyok meg­határozó, egyértelmű szere­pe mellett is. Ez a sokszínű­ség még összetettebben je­lenik meg a tudati jelensé­gek között. A szocialista tár­sadalom tudata élő, eleven, mindennapi tevékenységet befolyásoló módon magában hordozza, nemcsak a szocia­lista gazdasági-anyagi tar­talmakat kifejező tudattar­talmakat, hanem olyanokat is, amelyek nem a szocialis­ta értékrendnek megfelelő­en fejezik ki egy és ugyan­azon társadalmi jelensége­ket és változásokat. A szo­cialista tudattartalmak mel­lett megjelenhetnek és meg­jelennek attól nemcsak elté­rő, de egyes esetekben vele szemben álló, ellenséges gondolkodásmódok, gondola­ti tartalmak is. A szocialista tudat jellem­zője a materialista világné­zetre épülő, azáltal megha­tározott gondolkodás. Álla­mi intézményeink, társadal­mi és politikai tömegszerve­zeteink és mozgalmaink en­nek a szellemében dolgoz­nak, e szemléleti mód elter­jesztésén munkálkodnak, er­re a gondolati-magatartás­beli irányvonalra épül fej­lődésünk általános irányvo­nala, ez alapján írjuk le megvalósítandó jövőnk ké­pét, terveinket. S bár ez az alapvető és legfőbb gyakor­lati irányzat hazánkban, mégsem lehet azt mondani, hogy csak ez a gondolati tartalom, hogy csak ez a

Next

/
Thumbnails
Contents