Békés Megyei Népújság, 1983. augusztus (38. évfolyam, 181-205. szám)

1983-08-06 / 185. szám

1983. augusztus 6., szombat NÉPÚJSÁG KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Grafikai tárlat a Nemzeti Galériában Hogy mennyire mutatja fel a magyar grafika jelenlegi helyzetét-állapotát a Nemze­ti Galériában nyitott grafi­kai tárlat szinte megszám­lálhatatlanul sok lapjával, arra vállalkozni, ezt meg­ítélni igencsak sokrétű fel­adat. Hogy tükröz valamit, hogy a nyolcvanas évek ma­gyar grafikájáról azért ké- ppt ad: ez nem vitatható, az már annál inkább, hogy tor­zít-e ez a tükör vagy köze- lesen reálisan tükrözi azt, ami van. Végigjárva a még fizikailag is elfárasztó ki­állítást, az ember első rea­gálása az, hogy talán soha sem volt ennyire elegyes a magyar grafika, hogy talán soha nem volt annyira be­dobva a gyeplő, már ami a művész önkontrollját és el­képzeléseit a műalkotás és a közönség kapcsolatáról je­lenti. Különös világ tárul fel ezen a több száz lapos monstre szemlén, olyan vi­lág, mely szavakkal igen­csak nehezen fejezhető ki, és éppoly nehezen körvona­lazható: mindenesetre a stí­lus, kifejezésmód, világlátás olyan kavalkádja a látvány, hogy már ez maga párját rit­kítja a nem is olyan közeli múltban. Ahogyan a drámaírásról is mondják: az író számára minden megengedhető, csak elhiggyem azt, hasonlóan mondhatnánk grafikusaink­ról is, hogy választhatnak bármiféle megjelenítést gon­dolataik közlésére, csak a szemlélő, a képnéző tudja és elfogadja azt, amit lát. Nem is kell, hogy elfogadja, de hogy értse, hogy a képi lát­vány, amit kap, közelebb álljon a megérti letőséghez, mint a sejtéshez, azt hiszem, alapvető feltétel ahhoz, hogy létrejöjjön a műalkotás és a képnéző közötti kapcsolat; hogy eljusson a nézőhöz a művész belső világa, közlen­dője, ítéletei. Ha ez nem tör­ténik meg, ha ez meg sem történhet: minek az egész? Félreértés ne essék, nem a korszerűségről, a friss, új lendületről, szemléletről vagy a konzervativizmusról, avítt ízlésről van szó., de­hogy! A kérdés így fogal­mazódik meg: ér-e valamit, értelmes-e az a műalkotás, amely követhetetlen sokré­tűségével, többféleképpen is magyarázható szimbólum- rendszerével, végletekig abszt- raktizált elvonatkoztatásai­val eleve lemond arról, hogy — divatosan kifejezve — „üzeneteket” közvetítsen az embertől (művésztől) a másik emberig (képnézőig)? A vájt fülű játék a vonalak­kal, tónusokkal, és más egyebekkel (erre is akad pél­da iópár) nem lehet több a művészi önmegvalósítás egyik oldalánál, amikor is az alkotó önmaga örömét fel­lelve a műben, kifelejti a legfontosabbat: majdani vendégeit, akikhez, akikért, akiknek szól az alkotás, aki­kért létrejött. Ha pedig a folyamatnak ez a része nem fontos a számára, a kör be­zárul, a mű értelmetlen ma­rad, célja és küldetése nincs, az alkotó ki nem terjeszt­hető, a közösségre hatásta­lan játékává szűkül. Feltehető, gondolom végig a látottakat, azért, .voltam kénytelen újból cs ennyi szót felsorakoztatni a fenti ügy­ben, mert nagy összességé­ben erre ösztönzött ez a pes­ti, monstre grafikai kiállítás, melyen a békési vidék több művésze is helyet kapott. Mi tudjuk, itteniek, hogy nagy részük néni a legfris­sebb lapokat nyújtotta be a zsűri elé, hogy számos kiál­lításról köszönnek vissza a Galéria falaira tett békési grafikák, netán még azt is sugallva, hogy grafikával is foglalkozó művészeink vagy mellékesen grafikusok, és nem sokra tartják ezt az egé­szet, vagy megrekedtek, és önmagukat ismételgetik fél sikerrel, negyed sikerrel. Az viszont mindenképpen jó, hogy ott vannak, hogy ott le­hetnek; a pesti és — ilyen­kor nyáron — a sokféle kül­országból jött embernek minden kép új, ahogy egy más szóösszetételű tréfa is tartja. De legyünk komolyak, és járjuk végig a kiállítást! Az első terem és az utána kö­vetkező reményekkel teli, a még utána következők azon­ban már egyre inkább arról tudósítanak, ami az eddig elmondottakat ösztökélték megfogalmazni, esetenként a totális öncélúság fitogtatását sem tartva szégyellnivalónak. Ilyen türelmes (vagy nem is türelmes?!) zsűrit ritkán érezni a képek mögül, ami­kor pedig az alkotó számára is méltatlan, nem nyilvános­ság elé való akármiket lá­tunk a légkondicionált ki­állítóterem falain, az ember meghökken, és elbizonytala­nodik: jól van ez így, váló­ban? Végül hivatkoznom kelle­ne néhány lapra, ami ilyen vagy olyan szempontból megragadott, vagy netán ta­szított: tegyem-e, vagy ne tegyem? Mert igaz, hogy az ízlések (és a pofonok) kü­lönbözőek, de annyira még­sem, hogy az elfogadhatót, a valóban műalkotást ne zagy- váljuk össze a semmitmon- dással, a grafika téréin is fellelhető blődlizéssel, netán blöfföléssel is. Szó sincs ar­ról, hogy a kiállításon sze­replő Koszta Rozália ceru­zarajza, a Kucsmás férfi (ké­pünk) az egyedül üdvözítő irányzat, habár tiszta realiz­musát, buzgó, tiszta forrá­sait nagyon sokan szemlél­jük elbűvölve, eltelve a Kucsmás férfi tekintetétől, melyben több van, mint tu­catnyi más lap rafináltnak tűnő jelrendszerében, me­lyekről nemegyszer gyorsan kiderül, hogy a megjelenés zavarossága hasonlóan zava­ros, rendszerezetlen és kiet­len „gondolatokat” takar. Ott van a vidékünkhöz mind jobban kötődő Bcnyó Ildikó Mama a kertben című gyö­nyörű, emlékező fametszeté­vel, az orosházi Fülöp Ilona Földből kiszakadva című so­rozatának két lapjával, me­lyen a művész különös lé- nyei-alakjai valami megma­gyarázhatatlan rend értel­mes elfogadásában kavarog­nak, mozognak, élnek; habár a továbblépés, a megújulás szüksége mind kiáltóbb Fü­löp Ilona esetében is. Vagy Tóth Ernő két lapja, melyek közül a Laguán és a tündér­lepke az erősebb, de túlságo­san sokszor látott már ah­hoz, hogy a művész belső változásairól hírt hozhasson; az Orosházáról indult Kerti Károly Harc a fényért című mozgalmas és felhívó tusraj­za is esemény, ugyanúgy a Békéshez szintén mind job­ban kötődő egri Lóránt Já­nos három lapja, a Varjú és a róka, a Hegyi emberek és a Pásztor. Miután elha­ladunk Lacza Márta debilis figurái előtt, elérkezünk a nonfiguratív világba, itt tű­nik szembe Lonorics László két szitanyomata, a Beszo­rítva I—11, melyet r ár őzikén a hasábokon is láthattak az olvasók, megjárták az alföl­di tárlatot is, a művész nyil­ván úgy érzi: sok van még bennük. A szintén békéscsa­bai Gubis Mihály Párhuza­mos átfordulás című rács­rendszere is visszaköszön, elég hangosan ahhoz, hogy megint feltegyük a kérdést: valami új, nincs? Valami ki­bontakozásféle? Mert az ön­ismétlés a művészetben ha­mar elérkezik az unalom cí­mű állomáshoz. Ézép a szin­tén e vidékhez kötődő En­gel Tevan István Krvdy-il- lusztráciák című lapja, és ki­ki válogathat még elnézhe- tőket és gyönyörködtetőket, a • túlzottan nagy kiállításon erre fokozottan nagyobb az esély is. Itt van Czinke Fe­renc, Sajkódi ősze meglepe­tés, Makrisz Zizi Olivafák, Ágotha Margit Kodály: Psal­mus Hungaricus, Palásti Er­zsébet Ady emlékére című lapja, ezeket látva a magyar grafika nyolcvanas évekbeli, magasra ívelő vonulatát szemlélhetjük. Érdemes felmenni a Vár­ba, ha Pesten jár az olvasó, és érdeklődéssel kíséri a magyar grafika útját, merre halad, hová törekszik? Sass Ervin Koczka Pál: Tükrömben Elfed tenyerem tükre, alig látszom mellig lángban, árnyék záporában, Megmártózom időben, távolságban bárhogy temeti pillantásom. Táncoló tűz, hamu is, sokszor lehetek formában nyugvó, végtelen véglet, de amíg álmodom és álmom éltet, nem köthetnek sorsomhoz szenvedések. Ha fájni kell, fájjon! — ezt játszom tovább így folytatódom vágyaimon át, és sosem elég szám, kezem elhitetni: — Csak én szenvedem! De jó ha tudom, a múlandó egy — örök kevés az ostoba vágy, a mindig létezés, ahány küzdelem, annyi szétesés. Gál Farkas: Sárban és vadvizekben Szilánkos csönddel ütlek. Még nagyon mélyről lüktet egy fekete seb rajtam ... És nincs rá ige, balzsam. Nyelvemen fagyott mondat! Szavakat minek mondjak, mért fújjak harsonákat, hazudjak vak csodákat, kegyeket miért osszak? Csak az út egyre hosszabb. Csak a magány lesz mélyebb. A csönd spirálja éget, súlyosodnak a sziklák, a bokrokat kiirtják s. berekednek a torkok — szégyent szégyennel hordok. Nyelvünkön fagyott szó van, járkálunk ikrás hóban foszforeszkáló ködben lassan szűkülő körben, sárban és vadvizekben, de ketten, ketten, ketten. Vörös József: Koponyák a polcon A könyvek — koponyák a polcon vérnek ránk tesltelen, visszajárnak elmúlt századokból. Budán haldoklik, jó vitéz Balassi Bálint. Zágoni Mikes Kelemen, üzen Rodostóból. Fehéregyházán vérében fekszik Petőfi Sándor. Ady Endre tegnap, hazajött Párizsból. József Attila nem száll már vonatra Szárszón. Nagy László hallgat, cigarettája parázslik, a túlsó partról. Utánuk immár Illyés is elindult. A könyvek, — koponyák a polcon, szólítsd mesélnek elmúlt századokról. Szavak, szavak Morzsa csupán Elszalad melletted a világ. Pajtás, mire vársz? Ta­lán sose jön el számodra a „nagy lehetőség”, miért nem vagy serényebb a mindennapok dolgaiban? Morzsa csu­pán, amit alkothatsz, hidd el, mégse haszontalan így sem. Próbálj a részletekből gyúrni cipót, s meglásd, máris elégedett ember lehetsz. Ügy tűnik, van még időd, ne fecséreld hasztalanul. Tapasztalhattad: nem röpködnek feléd a grillsütőből szárnyra kelt baromfiak, tenned is kell valamit a falatokért. Álmaid ködparipái ledobtak magukról. Nincsenek lo­vak! Hűséges, okos barátok, társak a vágtában. Lóerők voltak csupán, masinákban zakatoló gépütemek. Vigyázz: otromba dübörgésükkel szétloccsantják vágyaid, sírni se tudsz majd, ha értelmetlenné válik a kusza kavargás. Itt élsz, most születtél. Nézz csak körül, óriásiak az esé­lyek, hogy önmagadhoz méltóan peregjen az időd. Va­lamilyen sorsot ki kell harcolnod, ki kell verekedned magadnak! Tágul a világegyetem. Hej, Göncöl, de messzire futot­tál! Hajdanán, csillagfényes esteken, hozzád igazítottuk lépteinket. Szerelmetes, jövőben hívő reményeink ragyo­gása voltál. Te, „aki láttad Hannibál hadát”, reméltük, felénk is figyelsz. Kósza ábrándjaink suhantak hozzád, át az űr hidegén, vágyva, hogy hunyorgásod számunkra is kacsint biztatást. És íme, irdatlan pályádhoz mérve szemhunyásra sem elég idő lelt ti, s máris tévutak fe­lé gomolyogsz. Eltörött a szekered rúdja, nincs olyan égi bognár, ki helyre hozná azt. Már a csillagokban sem lehet hinni?! Csupa sóvirág a házad. Vigyázz, pajtás, magad is só­bálvánnyá merevedsz. Megárt a folytonos visszanézés. Rongyossá marja lelked a bánattá keseredett múlt. Té­pett hittel pedig roppant keserves a létezés. Higgy va­lamiféle csodában! Egyszerű, mindennapi célok bizta­tásában. A friss kenyér illatában, gyereked mosolyában. ördögbe is, miért panaszkodsz? Nagyobb földrengések is pusztították már, mint ami házad, kerted összekuszál­ta, és lám, mégis halad a világ. Tudom, nem vigasz, de lásd be, nem vagy egyedül, akinek lába alól meg- csusszan a föld, aki keresi értelmes önrpagát. (És még náladnál is szomorúbbak azok, akik a járható utak ku­tatását is feladták. Ö, mennyien vannak a kocsmákban örökös ünneplő cimborák, kába önpusztítók.) Testvér, nem vigasztallak tovább. Magad bajának or­vosa csak önmagad lehetsz. Ha barátra, társra van szük­séged, az ajtóm mindig nyitva áll. Ám örülnék végre, ha fancsali képed helyett azt a régi embert látnám, aki­vel együtt oly jó volt énekelni a dalt. Andódy Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents