Békés Megyei Népújság, 1983. augusztus (38. évfolyam, 181-205. szám)
1983-08-13 / 191. szám
1983. augusztus 13., szombat NÉPÚJSÁG Országgyűlések rendhagyó helyszíneken Önállósági törekvések a házasságban A jegyesség idején, majd a házasság kezdetén az ifjú pár őszinte törekvése, hogy idejének minél nagyobb részét együtt töltse. Jóllehet a mézeshetek nem tartanak az idők végezetéig, mégis elég hosszúnak bizonyulnak ahhoz, hogy mind a férj, mind a feleség kiszakadjon megszokott környezetéből, elhagyja régi barátait, elmaradozzon azokról a helyekről, ahol addig szórakozott; abbahagyja régi, kedves elfoglaltságait. Csak egymásnak élni, csak egymás kedvét keresni — ez az új jelszó. A lemondás könnyen megy, hiszen az együtt töltött boldog órák újdonsága sok mindenért kárpótolja a házasfeleket. Ha az Elnöki Tanács ösz- szehívja az országgyűlést, senki sem kérdi, ugyan hová. Mi sem természetesebb, hogy a helyszín a pesti Du- na-parton álló Parlament épületébe. Aki jártas múltunkban, tudja, hogy a török hódoltságig, azaz Buda oszmán kézre kerültéig ugyancsak Pesten, a Rákos mezején jött össze a nemesség törvényt alkotni, azután pedig a Bécshez közel fekvő ideiglenes fővárosban, Pozsonyban tartották a tekintetes karok és rendek országos gyűléseiket, a diétákat. Általában így volt. Akadtak azonban szép számú kivételek, a megszokottól eltérő helyen, helységben tartott országgyűlések is. I. Károly Róbert történetesen azért tartott 1323-ban Te- mesvárott országgyűlést, mert az Anjou-ház hívei a déli részeken voltak túlsúlyban, az őt ellenző oligarchiák viszont az északi országrészeket bírták. Ezért is építtetett először Temesvárott várkastélyt magának. A különleges politikai-katonai helyzet hozta magával, hogy Hunyadi János kormányzóságának ideje alatt az 1452. február 12-re, Pozsonyba hirdetett' országgyűlés testületileg átlovagolt Bécsbe, és ott együttes ülésen tárgyaltak az ausztriai rendekkel arról, hogy miként bírhatnák rá Frigyes császárt V. László és a korona kiadására. Hogy ott tárgyalhassanak, annak az adott lehetőséget, hogy Frigyes ekkor éppen Rómában tartózkodott, ahol ez időtájt, március 16-án koronáztatta meg magát római császárrá. Egyébként ez volt az utolsó római koronázás. Amikor Frigyes V. Lászlóval visszatért, és a pápa sem tudta rábeszélni a korona és V. László kiadására, az osztrák és cseh rendek csapatai Bécsújhelyt megostromolták. Frigyes engedett, a magyar küldöttség megállapodott a tizenhárom esztendős V. Lászlóval, hogy 1452. november 11-re összehívja a magyar országgyűlést, mégpedig Bécsbe, amelyre azután a főurak, a köznemesek és a városok követei is igen nagy számban mentek el. A tanácskozások jó hosszú ideig tartottak, általában az „Am Hof” téren még ma is álló templomban. Itt, a ma is Am Hofnak nevezett téren ismerték el 1453 januárjában a főurak, főpapok és a köznemesség a király, V. László hatalomátvételét. Egyébként hosszú folyamat eredményeként alakult úgy, hogy a rendek, a főurak és a király következetesen Rákos mezejét, illetve Pestet tekintsék tanácskozásaikhoz a legalkalmasabb helyszínnek. Kezdetben Esztergom és Fehérvár (ma Székesfehérvár) a formálódó első rendi országgyűlésnek helye, ám közben, 1279-ben Tétény, 1289-ben a Fejér megyei Föveny, a következő esztendőben a mai Óbuda. Hunyadi Mátyás gyakran tartott országgyűlést székhelyétől távol. Már mindjárt Vaszil Conev: Mese Élt egyszer egy legény és egy leány. A legény csak olyan legényforma volt, a leány viszont messze földön híres szépség. Haja arany, szeme gyémánt, ajka rubin. Oly csodálatos volt aranyhaja, gyémántszeme, rubinajka, hogy ha valaki megkirállyá kiáltásának évében, 1458-ban december 6-ra Szegedre hívott össze országgyűlést, hogy sürgősen megváltoztassa a honvédelmi törvényeket, amelyekről az előző hónapok háborúiban kiderült, rosszul szolgálják az ország védelmét. Mátyás azért hirdette Szegedre a gyűlést, mert kedvelte a várost, hiszen ifjú gyermek korában sokszor megfordult benne. Szegeden és környékén élt a Szilágyi-család egyik ága, anyai rokonsága, és számított a támogatásukra. 1463-ban Tolnára hirdetett országgyűlést, fejenként híva meg oda a nemességet, hogy onnan egyenesen a török ellen vezethesse őket. 1468-ban ismét egy másik vidéki városban, Egerben tartott országgyűlést, 1485 tavaszán pedig Vácott, noha nem volt jelen, mert Bécset ostromolta. Viharos országgyűlés színhelye volt Hatvan 1525-ben. A király, az ifjú II. Lajos július 3-án érkezett a városba. A gyűlés a szabad ég alatt zajlott, egy nagy mezőn. Az uralkodó, a külföldi diplomaták és a főurak, főpapok részére emelvényt ácsoltak. A köznemesség számát egy jelenlevő tizennégyezerre becsülte. Verbőczi István hatalmas beszédben vádolta a királyi tanácsot, amelynek tagjai — Szálkái prímás, Báthory nádor és Sárkány Ambrus országbíró — indulatosan védekeztek. Sárkányt csaknem lekaszabolták a királyi emelvény előtt, s amikor elmenekült, II. Lajos nyomban eladományozta birtokait Szapolyai alvezéreipillantotta, csak sóhajtozott: ilyen szépséges szép leánynyal csak a mesében lehet találkozni. A leány szerette a fiút, a fiú azonban ingadozott. „Jól van — gondolta —, de hátha van a világon olyan leány, akinek még aranyabb a haja, még gyé- mántabb a szeme, még ru- binabb rubin az ajka? Megyek és utánanézek a dolognak.” Fölvette vascsizmáját, megtömött kilenc zsákot kenek. Ezután a nemesség elcsapta az ugyancsak elmenekült Báthoryt és helyébe Verbőczit választotta nádorrá. A következő esztendőben a mohácsi csatatéren elvérzett az ország. Ugorjunk át egy századot. A magyarság töröktől-tatár- tól és császári zsoldosoktól szenved. Az elégedetlenkedők élére ekkor egy kiváló férfi, Bocskai István váradi kapitány, bihari főispán áll. A szabad hajdúkkal győzelmet győzelemre halmozva, már mint erdélyi fejedelem, 1605. április 15-re ország- gyűlést hirdet Szerencsre. A tanácskozást a szerencsi református erődtemplom falai között 1605. április 17— 20. között tartották, amelyen a felső-magyarországi és erdélyi rendeken kívül a Habsburg-fennhatóság alatti területekről is eljöttek a nemesség követei. Itt kiáltották ki Bocskait Magyarország fejedelmévé. A törvényeket nem a korábban szokásos latin, hanem magyar nyelven hozták. Itt született meg az az emlékirat, amelyben a nemesség igazolta és indokolta felkelését, annak jogosságát. Itt határozták el a további hadműveleteket, amelyek során a seregek Sopronig, Pozsonyig nyomulnak, s 1606. június 23-án megkötik a bécsi békét. Az 1321-ben épült szerencsi templom mai nemesen egyszerű formáját 1480 körül kapta. Kívülről semmi sem árulja el, hogy valamikor hazánk történetének egyik fontos állomása volt. Csonkaréti Károly nyérrel és útnak indult. Átkelt hegyeken és völgyeken, átúszott folyókat és tengereket, és amikor elszaggatta vascsizmáját, megette kilenc tarisznya kenyerét, visszatért szépséges szép mátkájához, térdre hullott előtte, és ezt mondta: — Átkeltem hegyeken és völgyeken, átúsztam folyókat és tengereket, de nem találtam hozzád hasonlót. — De én igen — válaszolta a leány. (Adamecz Kálmán fordítása) Ám ahogy az idő halad, mindinkább betelnek egymás látásával, s ezzel egyidejűleg ébredezni kezd bennük a nosztalgia. Egyszer csak hiányozni kezdenek a régi barátok, barátnők, kedvük kerekedik ’ felkeresni hajdani szórakozásaik színhelyeit, vágyat éreznek abbahagyott kedvteléseik folytatására. De az együttélés, az új házirend szinte lehetetlenné teszi a régi életforma visszaállítását. A vágyak minduntalan akadályokba ütköznek: egymás rosszalló pillantásaiba. Nem vitás, hogy az együttélés bizonyos mértékig korlátozza a házasfeleket, megakadályozza őket vágyaik maradéktalan kielégítésében, de tudomásul kell venni, hogy a házasság másmilyen, mint a régebbi, a szülőkkel, vagy az egyedül váló életforma. Éppen ezért legalább olyan igazságtalan az a házastárs, aki a józan keretek miatt háborog, mint az, aki ki nem fogy a szemrehányásokból: eddig én is elegendő voltam, most bezzeg ... A kevésbé mozgékony, az inkább magánakvaló fél számára olykor valóban úgy látszhat, mintha a másik szabadulni akarna tőle, s már nem szeretné annyira, mint annak előtte. A magát cserben hagyottnak vélő fél fájdalma azonban indokolatlan, ha nem is egészen megalapozatlan. Hiszen való igaz, hogy a szerelmi lángolás ereje az idővel némileg csitul, átadja helyét egy sokszor mélyebb és tartósabb érzelemnek. S ennek az új, immár próbált érzelemnek egyik fontos ismérve a bizalom élménye, a valódi ösz- szetartozásé. Valódinak nevezhetjük, mert hiszen nem igényel örökös bizonyítást, mint kezdetben. Normális esetben a házasfelek képesek megteremteni a maguk számára — külön- külön — egy viszonylag önálló, autonóm életvitelt a közös élet keretein belül is — éppen a kölcsönös bizalomra építve. Avval a biztonságérzettel, hogy a másik fél akkor is érzi a kötést és a szeretetet, ha társát nem tartja szoros pórázon. ElőforNapjainkban sokan panaszkodnak arról, hogy hiába fáradtak, kimerültek, amikor ágyba kerülnek, mégsem tudnak elaludni, kikapcsolódni. Rendszeresen nyugtátokat, altatókat szednek. S ha a gyógyszerek hatására ideig-óráig meg is nyugszanak, végleges megoldást a tabletták nem adnak. A felnőtt embernek általában napi 7-8 óra alvásra van szüksége. Az életkor előrehaladtával az alvásigény csökken, s az idős ember napi 5-6 óra alvással is pihentnek érezheti magát. Természetesen idős és fiatal korban egyaránt egyéni,' hogy kinek mennyi pihenés elegendő. Aki tartósan megfosztja magát a regenerálódáshoz szükséges alvástól, kikapcsolódástól, aki visszaél szervezete tűrőképességével — előbb-utóbb idegkimerültségről, neurózisról fog panaszkodni. dúlhat azonban, hogy az idő múlásával mind követelőd- zőbben lép fel a magánszféra fenntartásának az igénye. A bölcs és előrelátó házastárs az egyre erőteljesebben jelentkező függetlenségi törekvéseket azonban nem igyekszik mindenáron, kemény kézzel letörni, s a fokozódó korlátozás helyett inkább a fokozott toleranciát alkalmazza. Hiszen aki okos, nagyon is jól tudja, hogy aki korlátozva érzi magát, az még inkább szabadulni akar. Haragot, majd gyűlöletet is érezhet az iránt, aki a gyeplőt tartja, s ahelyett, hogy nagyobb részt kínálna neki életéből, megpróbálja még erőteljesebben kirekeszteni belőle. Magánszférán elsősorban ' az olyan, barátokkal, rokonokkal, munkatársakkal fenntartott kapcsolatokat értjük, amelyeket nem akarunk, vagy nem tudunk megosztani társunkkal. Az összeférhetetlenség nem feltétlenül abból fakad, hogy az egyik vagy a másik fél titkolja, rejtegeti ezeket a baráti vagy munkatársi viszonyokat, hanem esetleg abból, hogy a partner nem szereti, vagy éppen ellenszenvesnek tartja őket, esetleg közös elfoglaltságaikban nem kíván részt venni. A magánszféra másik nagy területei azok a kedvtelések, azok a tevékenységformák, amelyek a másik fél közönye vagy más irányú érdeklődése miatt nem oszthatók meg vele. A férj kártyázni, színházba járni szeret, a feleség pedig a beszélgetést vagy a sétát részesíti előnyben. Érdeklődésüknek megfelelően válogatják meg barátaikat, társaságukat, amely ilyenformán nem lesz feltétlenül vonzó a másik fél számára. A legnagyobb hiba a féltékenykedés, vagy az az igyekezet, hogy a másikat mindenáron a saját körünkbe csalogassuk, netán kénysze- rítsük. Visszás dolog irigykedni, * hogy társunk éppen olyan jól érzi magát nélkülünk, mint velünk, sőt olykor jobban. Hiábavalóság ilyenkor felemlegetni azt az időt, amikor „bezzeg nélküA túlfáradás, a túlterhelés, az életmód konfliktusai, az élénkítő szerek, az alkohol túlzott fogyasztása gyakran okoznak alvászavarokat. A beteg este lefekvés után nem tud elaludni, gyakran felébred, zavartan, nyugtalanul alszik. Ilyenkor aztán gyakran fordul a könnyebb vagy komolyabb altatókhoz. Átmeneti megoldásként célszerűnek látszik egy-egy tabletta bevétele, ha valaki napközben túlságosan kifárad, amikor erős fizikai vagy lelki megterhelésben volt része, vagy ha váratlan sokk érte. De a tartós alvászavar nem gyógyítható altatószerekkel ! A megoldást a túlterhelés megszüntetése, az életmód rendezése, a kikapcsolódás, az élénkítő szerek csökkentése adhatja. Sokszor a körülmények, a kényelmetlen fekhely, az álmatlanságtól való félelem, lefekvés után is a napi Problem egy lépést sem tudtál tenni”. Azok az idők elmúlnak mindkét fél számára. Fájdalom, de ez bizony nem mindig következik be ugyanabban az időben. A felfokozott indulatok oka éppen az, hogy az egyik fél olykor hamarabb megkívánja mások társaságát, gyorsabban rákap egy-egy olyan időtöltési formára, amelyhez a másik nem szívesen társul partnernek. Ekkor persze kiélezettebb a helyzet, s az elpártoló félnek igen nagy tapintatra van szüksége, ha azt akarja, hogy társa ne érezze hűtlenségnek, elhagyásnak a viselkedését. Az önállóság kérdésében egyébként is ajánlatos a házasfeleknek tapintatosan eljárni.. Ostobaság fitogtatni az új barátokat, összemérni őket a házastárssal, hangsúlyozva jó tulajdonságaikat, dőreség örökösen a „függetlenségi nyilatkozatot” szajkózni, s visszatetsző dolog fölényeskedni a másikkal, hiszen mindez előbb- utóbb valóban elhidegüíés- hez vezet. Helyes volna, ha a házastársak rögtön a házasság kezdetén elfogadnák egymás barátait, tudomásul vennék egymás hobbijait, önérvényesítő, önmegvalósító törekvéseit, s ha nincs is kedvük részesévé válni a másik kedvteléseinek, akkor sem korlátoznák őt, nem próbálnák egymást hol ettől, hol attól a dologtól eltiltani. Ha a házasság elején nem válik szigorú szabállyá, hogy minden percről, minden lépésről kénytelenek beszámolni egymásnak, sok későbbi baj megelőzhetővé válik. A jó házasság titka nem az, amivel oly sokan hencegnek, s bizonyító erejű érvként hangoztatnak: „Mi mindent őszintén megbeszélünk egymással, a másik minden percéről, még az álmairól is tudunk, egymás nélkül egyetlen lépést nem teszünk, és szerencsétlennek érezzük magunkat, ha nem vagyunk egymás mellett”. Ez nem társas viszony, ez rabszolgaság. A legnagyobb szerelem is engedi, sőt megköveteli a másik személyiségének tiszteletben tartását, önérvényesítő törekvéseinek elismerését, saját érdeklődési körének elfogadását. Az önállóság és az alkalmazkodás helyes arányának megtalálása igen sok megértést, tapintatot, türelmet és intelligenciát kíván az embertől. S az önbizalom nem csekély fokát: hiszünk saját vonzerőnkben, s abban, hogy pótolhatatlanok vagyunk a társunk számára. lémákkal való foglalkozás okozhatja az alvászavart. Néhány bevált, általános érvényű tanács, amely a nyugodt alvást elősegíti. Mindig jól kiszellőztetett szobában aludjunk! Lefekvés előtt tegyünk rövid sétát! Vacsorára ne együnk nehéz ételeket, ne fogyasszunk sok alkoholt, teát, kávét. Jó hatású lehet az esti langyos fürdő, a meleg lábfürdő. Akinek hideg a Iába, vegyen váltogatva forró és hideg lábfürdőt. Gondoskodjunk kényelmes fekhelyről — olykor a nehéz dunyha, a túlságosan magas fejpárna is okozhat álmatlan éjszakát. Sok ember alszik el valamilyen könnyű olvasmánnyal, amely eltereli figyelmét a napi munkáról, gondokról. Egy pohár langyos tej, vagy kamillatea is jó altató lehet. Német recept a következő „altatóital” : egy pohár joghurthoz keverjünk egy evőkanálnyi tejport, ízesítsük egy evőkanál mézzel. Érdemes kipróbálni! S. E. Flamm Zsuzsa Hívás, álmatlanság Ex libris a szerencsi országgyűlés emlékezetére