Békés Megyei Népújság, 1982. január (37. évfolyam, 1-26. szám)

1982-01-09 / 7. szám

o 1982. január 9., szombat KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET betyárvilág megszüntetője Sallai Lajos: Zebegény Bálok, mulatságok — hajdanán Száz éve halt Fénykép az 1860-as évekből Sárréti öregek a meg­mondhatói, milyen hírneves csendbiztos volt Simay Já­nos. Békés vármegye szeg­halmi kerületében működött, de bonyolultabb bűnesetek szálainak kibogozására több­ször segítségül hívták Bihar­ba, a Hajdúságba, meg a Kunságba is. Mindenfelé is­merte a betyárokat, meg a falvakban lakó gyanúnyo­mott embereket. Tudta a csárdáktól tanyákig vezető, éjjel járt utakat, amelyek­nek nyomát takarta a fű. Tudott a . mocsarakon át olyan régen hányt, már el­feledett, náddal benőtt, víz­mosta kis gátakat, amelye­ken még lehetett lovagolni. Olvasott a csárdák, tanyák falára, hidak karfájára, út- széli bozótra tett jelekből, amelyeket száz csendbiztos se vett volna észre. Sűrű, őszi ködben, amikor a lova fülét se látta a nyeregben ülő ember, ő eligazodott. Megtörtént, hogy éjszakának idején egy pusztamélyből hallatszó madárkiáltásra megállt és irányt változtatott. Jó lábú lova és jó búvóhelye kellett, legyen annak, akinek ő keresésére indult. Ezért aztán igen veszedel­mes csendbiztosnak tartották Simayt. Mégis előfordult, hogy ha egynémelyik sze­génylegényt közelébe sodort a vakvéletlen — vásári so- kadalomban találkoztak, vagy őrizetlen csárdában nyitott rá —, félrefordította a fejét. Az ugyanis az igaz­ság, hogy hiába volt olyan bakafántos, azért csak meg­lehetett kenni neki is a nyakcsigályát. Bár sokba ke­rült ez a kenés. Gyűjtött is meg a sárréti szép vagyont, tartja a népi emlékezés. Valaha utca és óvoda vi­selte a nevét, de ma itt, Szeghalmon, talán csak az idősebb nemzedék hallott ró­la és tetteiről. Ez év tava­szán (majd a nyáron meg­ismételték) a televízió be­mutatta Simay csenbiztosról szóló, mondák és történetek felhasználásával készült VILLÁM c. filmjét. Nem tu­dom, a Szeghalom-környé- kiek reagálását, észrevették- e, hogy a Bujtor István ala­kította Simay — a Sárrét Si­may ja! Sem a történelem, sem egyéb vonatkozású kutatás még nem foglalkozott beha­tóan a csendbiztos személyé­vel, így csupán a meglevő adatokkal mozaikszerűen le­het összeállítani életrajzát. Édesapja kenderesi tanító, édesanyja szeghalmi. Ott szü­letett János nevű fia 1816- ban és Julianna nevű leánya. Kenderesről az apa halála után 1830-ban költöztek Szeghalomra, amikor édes­anyjuk Tóth Józsefhez férj­hez ment. A fiatal János minden bizonnyal a kor szo­kásai szerint a debreceni kollégiumba iratkozott be, s feltehetően tanítói végzettsé­get szerzett. Az iskola elvég­zése után, 21 évesen megnő­sült (1837-ben), és Nagy Má­ria szeghalmi hajadont vá­lasztotta társául. Feltehetően felesége hozományán kezdte meg gazdálkodását, mert ar­ra nincs adatunk, hogy ek­kor közéleti szerepet vállalt volna. Az viszont ismeretes, hogy az 1848—1849-es sza­badságharc korai szakaszá­ban a szeghalmi nemzetőrök csapatát ő kísérte Makóra. Majd 1849 és 1856 között Szeghalom főbírája. A ma­gyar történelem legnehezebb időszakában vállalta a köz­ség vezetését, és működése alatt épült föl a református templom melletti telken az új községháza, bővült a fa­lu bevételeit gyarapító köz­ségi kocsma, és megépült a királyerdei, a tekerőéri és az ördögárki híd, melyek a jobbágyság nyűgei alól fel­szabadult parasztság számá­ra jelentős objektumok vol­tak. Az ő bírósága alatt in­dult be a nagy tájátalakító, folyamszabályozási munkála­tok dandárja. Amikor Simay János le­köszönt bírói tisztéről, ha­marosan egy nagyobb feladat megoldásával bízta meg a kormányzat. A vidék közbiz­tonságának megoldását, a csendbiztosi állást kínálták föl neki. Ekkor még létezett a vízi világ, a Berettyó és a Körös áradásai táplálták a Sárrét hatalmas mocsárvilá­gát. A végeláthatatlan nád­erdők és a szinte járhatatlan lápok közt, a feneketlennek hitt mocsár apró szigetein, porongjain élték sajátos éle­tüket a réti emberek. Igazá­ban csak ők ismerték ezt a rejtelmes világot, annak út­jait, ösvényeit, hajóútjait. A hatóság fogdmegjei, a pan­dúrok és zsandárok elkerül­ték ezeket a mocsári náda­sokat, így aztán a Sárrét jó tanyája volt a betyároknak és szegénylegényeknek. Itt találtak menedéket a „nádi­betyárok”, azok a szegényle­gények, akiket nem a gonosz hajlam, zsiványkodási vágy, hanem a balsors, a kénysze­rűség sodort hányt-vetett életre. A történelem mosto­ha fordulói sok ilyen buj­dosót szültek. A szabadság- harc vesztes csatái, a világo­si fegyverletétel is sokakat tett földönfutóvá. A honvé­dek üldözése 1852 után ugyan megszűnt, de őket egy olyan betyárvilághullám kö­vetett, mely komoly gondot okozott a kormányzatnak. Szükség volt azokra az erős kezű, a helyi viszonyokat jól ismerő férfiakra, akik képe­sek megrendszabályozni a renitenskedő legényeket. így esett a választás, itt a megye északi részén, a mi Simay Jánosunkra. Simay János csendbiztost „fantáziás” embernek tartot­ták. Mostani öregek is' em­legetik, de már csak hallo­más után, hogy volt neki egy ködmöne. Nem volt ez zsinóros, se pitykés, nem is báránybőrből szabták. Vala­melyik szeghalmi asztalossal eszkábáltatta csendbiztos uram, nem saját használatá­ra, hanem vallatási alkal­matosságul. Ez az elhírese- dett „faködmön” (amely az említett tv-játékban is „fő­szereplő” volt), ki vastag tölgyfa deszkából állt; egyi­ket a hátára pászították a rabnak, másikat a mellére, kétoldalt pedig összébb-ösz- szébb szorították a nekive­selkedő pandúrlegények egy- egy facsavarral. De hát csak a szegénysorsú raboknak volt ez nehéz viselet. Mert pénzzel minden csavarin- tást meg lehetett váltani. Aki pedig előre kisimított az asztalra egy széles bankót, azt be sem öltöztették. Nem tudjuk, mi volt az igaz ebben a népi emléke­zésben, mert Simay ellen soha nem merültt fel olyan vád, hogy ő összejászott volna betyárok bármelyiké­vel is. Az viszont kétségte­len tény, hogy élete végén azt emlegették, s ez igaz volt, hogy vagyonát meg- harmincszorozta! Ő volt Szeghalom első nagy ada­kozója és hagyatékozója. Ne­véhez fűződik több olyan intézmény alapítása, melyek még ma is fennállnak: a kisdedóvó Béke utcai épü­lete, a szegényház, mely ma utókezelőként működik és a pénzbeli adományozások sokrétűsége. A debreceni fő­iskolára 25 ezer forintot; óvodai célra egy beltelket, 20 ezer koronát, 32 hold föl­det; kórházi alapra 65 hold földet, szegények segélyezé­sére 2 ezer koronát ajándé­kozott. Simay János életútja re­génybe illő, akár csak kor­társa, a gimnáziumalapító Péter Andrásé. Olyan kor­ban éltek, amikor a sárréti nép életében, életvitelében a folyamszabályozások gyöke­res változásokat hoztak. Közéleti szerepükkel ki tudták használni azokat a lehetőségeket, melyeket ügyességgel, rátermettséggel, célratörő gazdálkodással, a kor lehetőségeit maximáli­san kiaknázó üzletemberi manőverekkel mesés va­gyont hagytak maguk után. Mindketten gyermektelenek lévén, önként, saját elhatá­rozásból közcélra bocsátot­ták a megszerzett vagyonu­kat, s ezzel a tettükkel osz­tatlan elismerést és tisztele­tet váltottak ki az utókor­tól. Sajnos, sírja pusztuló- ban, utcanév már nem hir­deti, csupán a nép emléke­zetében él még talán neve. Szűcs Sándor történeteiben tekintélyes szerep jutott ne­ki, s a népdal is megörökí­tette a csendbiztos szemé­lyét: Biharugrán hatvan, het­ven évvel ezelőtt a szülők egy évben nyolcszor enged­ték el a lányukat mulatság­ba. Hogy ez a nyolc mulat­ság pontosan melyik volt, ezt még kinyomozni nem tudtam. Azt sem; miért pont nyolcszor? Azt mond­ták, amelyik lány túl sokat van bálban, „rákapnak” a fiúk. Abban az időben egyedül mentek a lányok a bálba is, mint minden más szórakozásra. Nem volt di­vat a kísérő. Ütravalónak annyit mondott az anyja: „Vigyázzál, lányom!” Amely intelem azt jelentette: ne ad­ja oda magát „időnapelőtt” egy fiúnak se. Ahogyan ezt özv. Sz. Rózsa Imréné Nagy Róza, 82 éves asszony mond­ja. Éjszakába nyúló bálokat rendeztek, szüretkor, kará­csonykor, szilveszterkor, far­sangkor, húsvétkor. De ezen­kívül ,is voltak kisebb, de nem kevésbé szórakoztató összejövetelek. Ilyenek vol­tak például: a puszuverő, a dörzsölő, a fonóka, fosztóka, varróka és a tengerihántás. A tengeritörés mai formáját az I. világháború óta mű­velik, hogy tudniillik a szá­rán fosztják meg, s már a tengericsöveket hordják ha" za. Ennek előtte „lógerba” hordták, „csuhástól”, halom­ba, s mellé, köré ülve fosz­tották a csöveket. Ez volt a tengerihántás. Hasznos és egy évben szó­rakoztató volt a puszuverő. Serfőző Sándorné, 70 éves asszony elbeszélése szerint: ez szeptember végén tör­tént. A széles tornácon fel­halmozott napraforgótányé­rokat egy kisszék — kivett — lábával vagy kisebb rúd­dal verték ki. Aprókat ütö" gettek a hatalmas „tányé-' rokra”, amely nyomán az érett napraforgómagok kipe­regtek. A barátnők, s az udvarlók összegyűltek, da­loltak, tréfálkoztak, így telt el az este. A kivert tányéro­kat kihajigálták az udvarra, a tornácdeszkán át, ami az­tán felhasogatva kitűnő ta­karmány volt a szarvasmar­háknak. A még nyáron megtört kendert is általában szep­temberben dörzsölték ki a csepűtől. A lányok belül álltak a tornácdeszkán, ke­zükkel a peremre támasz­kodva, fogózkodva. Ahogyan a már eltávozott Cs. Nagy Mihályné Rózsa Teréz 82 éves asszony mesélte. Tal­puk alatt, a földön volt el­helyezve a megtört kender­csomó. A dörzsölés nemcsak a csepűtől való tisztításért történt, de puhult, finomult a kender. Kézzel nem nyúltak hoz­zá, csak amikor letették és felvették a kidörzsölni való csomót. A dörzsölés így tör­tént: a jobb lábfejjel befelé — mintegy félkörben — a bal lábfej alá sodorintották a csomót, azután a ballal ugyanígy tettek, ezekkel a mozdulatokkal — a sarkukon —, hol eltávolodtak a tor­nácdeszkától, amíg a kezük ért, azután ugyanígy vissza­tértek. A fonókákban, fosztókák- ban, dörzsölőkben a fiúk ijesztgették a lányokat. Bo­szorkányokkal, ördögökkel. Hátha így a lányok megen­gedik, hogy hazakísérjék őket. Belinszki Imréné For­rás Róza 55 éves asszony me­séli, hogy a fosztókában mondta neki egyszer Nagy Károly: egy éjszaka a bo­szorkányok nagy mulatságot tartottak az égen. Táncoltak, mulatoztak, hogy csak úgy remegett belé a föld. A csi­kósok lent ültek a mezőn, hallották a vigasságot, és fel­kiáltottak nekik: „Hajjátok, boszorkányok! Dobjatok le nekünk egy kis itókát, meg egy kis ennivalót!” A bo­szorkányok lehajítottak ne­kik egy üveg bort, meg egy nagy, fonott kalácsot. M're leért volna a bor, köddé vált, a kalácsból pedig lógané lett. Volt olyan lány, nem is egy, aki nem hitte el ezt a boszorkánymesét, mint pél­dául Földesi Margit — volt bábaasszony —, aki egy­szer varrókából hazafelé me­net a sötét utcán, „bujkálós holdvilág” volt — látta, hogy követi egy nagy liba. Ami­kor gyorsította a menést, a liba is gyorsabban szaladt utána. Amikor lassította, a liba is lassabban baktatott. Mivel hallotta, hogy a bo­szorkányokat bal kézzel kell megfogni, elkapta a liba nyakát bal kézzel. Otthon aztán behajította az ólba, s rázárta az ajtót. Egész éjsza­ka félt, hogy kiszabadul a boszorkány, még a takarót is a fejére húzta. Reggel aztán az apja kérdezi az édesany­jától: „Hogy került ez a li­ba az ólba? Még meg is tojt ” Egy szerencsétlen kó­bor liba követte az este, amelyik nem talált haza. „Hittük is, meg nem is.. ahogyan Serfőző Sándorné Bagdi Jolán mondja, már- hogy a boszorkányt. És még­is, a hátborzongató történe­teket ma is mesélik. Mint ahogyan tavaly még Cs. Nagy Mihályné Rózsa Ter­csi néni is, hogy... varróká­ban voltak, és ___ültek, ké­z imunkáztak, beszélgettek, s egyszercsak láng csapott el az ajtó előtt. A „lidérc” je­lent meg, az csinálta a tüzet — hitték, s ő hiszi, vagyis hitte tavaly nyárig, míg meg nem halt. Ahogyan beszélte: mire kimentek, ki mertek menni az udvarra, már csak egy marék hamu volt a tűz helyén. Mikita Sára „Oda voltam a herényi vásárba, Három csikót szereztem, de hiába, Kettőt hagytam a szeghalmi kert alatt, Hogy Simay rám ne verje a vasat. Egy csillagost meg a bírónál hagytam, Így oszt babám, szegényesen maradtam." Miklya Jenő Ipacs Lajos : De rég... ,De rég elúsztál ó de rég mesékkel színes messzi ég, gyerek-nyarak diófalomb halomba nyert üveggolyók, de jó a rád emlékezés. Kerítésdeszkán csöppnyi rés s előtted áll a régi ház hol annyi kincset megtalálsz, konok viták hevében ébredő illatos holdak, holt titok ezüsttel hintett pázsitok s harmatot ivó hűs füvek, az ízetek ki őrzi meg ha elhalad fölöttetek a rettentő Idő? Fölissza perc-aszály estikék részeg illatát mi ömlik nyári éjszakán? Elejt a kéz, ha elfelejt vigyázni rád virág az ész és kárba vész a szent egész amit egy élet mélye mért szívott magába szomjasan? Elfordult holdak volt világ, elég a lélek gyertyaláng. Madár János versei: • • Öregek Megérintenek még egy-egy eltévedt szelet. Motyognak valamit lélegzetvisszafojtva. belegörnyednek a gyökér alatti csöndbe. Ráncos arcukat kisimítja a föld. r Égessen Büntetnek véres évszakok. Harangoktól tébolyult agyam. Gyertyafényben ül a bánat. Fogcsikorgok, szoktatom magam. Elesett katonák arca — Miféle Dózsa-korona űz? Csontomban fénylő csillagok. Jövőt égessen belém a Tűz!

Next

/
Thumbnails
Contents