Békés Megyei Népújság, 1981. november (36. évfolyam, 257-280. szám)

1981-11-29 / 280. szám

ízHsWkfito SZÜLŐFÖLDÜNK 1981. november 29., vasárnap Őszi pihenő a Harangoskútnál ^ ^ levágott sarjúrendek már nem hevernek a puszta­földvári Harangos-ér zsombékos hajlatán. Az időjárás ezen a nyáron olyannyira kedvezett az ártéri gyepszé­na növekedésének, hogy idén már a negyedik kaszálás került boglyába a gondos gazda keze nyomán. Ezt a kedvező alkalmat kellett kivárnunk Szabó Já­nos bácsival, akit jó pár éve kapacitálok erre a haran- goséri kirándulásra. Most szemügyre vehetjük, mert szá­razra került az a különös alakú, középen behorpadt kis halom, amelyet hol a víz, hol pedig a kötésig érő fű ta­kart el diszkréten az idelátogató elől. János bácsival és honismereti szakköri diákjaimmal már tavasszal, sőt a nyáron is jártunk itt Harangoskút-keresőben, de az em­lített okok miatt dolgavégezetlenül ballagtunk haza. Most azután megközelít­hetjük végre a pusztaföld­váriak legendás hírű Haran- goskútját, amely alig tíz perc járásnyira érhető el Orosháza felé haladva, a mű- úttól jobbra, egy jó hajítás- nyira. Idegenvezetőnk több mint hetven éve ismerője e táj­nak, s ezúttal sem volt ne­héz rábeszélni a harangoséri sétára. Ennek magyaráza­tát akkor értettem meg iga­zán, amint többször is raj­takaptam, hogy tekintetével egy közeli elmosódó tanya­rom irányába kémlel. „Nézze csak, én ott szület­tem ...! Az apám szintén, de még a nagyapám is...! Őszi éjszakákon, kukoricafosztás idején, vagy hosszú téli esté­ken, a jó meleg búboskemen­ce mellett, sokat hallottam tőlük a Harangoskút mesé­jét. Távolról mutatták oly­kor a kincseskút elképzelt helyét, de megközelíteni so­ha nem volt szabad. Létezé­sét hittük is, nem is! Most aztán nem tudom, mit is mondjak? Ez a kör alakú mélyedés valóban olyan, mint egy réges-régi beomlott gulyakút. Ez a gyűrű alakú magasabb perem tényleg olyan, mint az a töltés, ame­lyet azért raktunk a kút köré, hogy ne folyjon be esőzéskor a víz. Szó, ami szó! Ennek itt nagyon kút- formája van, de hát lehebaz, hogy eddig nem találta meg senki?” Márpedig szerintem ez mégsem kerülhetett ide csak úgy a semmiből... veszem át a szót! Majd hellyel kí­nálom János bácsit, a kút szép, gyepes peremén, hogy jobban érzékelhető legyen a. felvételen a mélyedés. Már kattan is a fényképezőgép, és ettől kezdve úgy beszé­lünk felfedezésünkről, mint­ha komolyan hinnénk annak eredetiségében. Ekkor bo­nyolítani kezdi a dolgot, hogy szinte egyazon időben, megpillantunk Harangosku- tunkban egy valódi, ám szemmel láthatóan elha­gyott „rókalakosztályt”. A bejárat teljesen ép a mélye­dés belső falán, de megtalál­juk a vészkijáratot is, né­hány lépéssel odébb. Róka persze sehol, csak bennünk a kétely, hogy Ha- rangoskutunk mégsem a százados nagy idők tanú-ja, hanem egy elszánt rókava­dász ásója nyomán keletke­zett jókora gödör, fűvel be­nőtt omladéka. Nehéz vol­na mindezt bizonyítani, de cáfolni is! — Ha nem tudnánk, hogy a második világháború frontvonala itt szinte nyom­talanul vonult át, még bom­batölcsérnek is nézhetnénk „találmányunkat” — jegyzi meg huncutul szép magya­ros bajusza alatt János bá­csi. Az alkalmi fotóriporter szerepét betöltő Vassné Bagi Ibolya szegedi egyetemi ta­nársegéd, hajdani kedves ta­nítványunk, most szerepkört vált, és közénk telepszik „le­gendakutatónak”, és bekap­csolódik az egyre érdekeseb­bé váló beszélgetésbe. Hárman üldögélünk hát az őszi napfényben Harangos- kútnak vélt omladékunk fű­vel benőtt peremén, és szám­ba vesszük szépen sorjában az érveket, az ellenérveket, mindazt, amit a harangosle- gendával összefüggésben hallottunk. Jómagam több mint 20 éve kísérem figyelemmel Pusztaföldváron a „haran- goslegenda” variációit. Köz­ségünk legidősebb emberei szinte szó szerinti pontosság­gal mesélik a kútba rejtett harang kincseinek történetét, úgy, ahogyan Darvas József azonos című regényében ol­vashatjuk. Kivétel nélkül megegyeznek a kút feltéte­lezett helyében is, ami nem más. mint a mi őszi pihe­nőnk színhelye. A feltételezésen túlmutat Gombkötő Sándor, Orosháza, Thék Endre utca 12. sz. alatti, 76 éves, idős ember visszaemlékezése. Gyermek­korában ő még látta is a nagy kutat, amely hatalmas deszkapallókkal volt lefed­ve. Ez a földterület nagy­apjának testvéréé, Gombkö­tő Jánosé volt, és itt állt az ő tanyájuk is, közvetlenül a Harangos-ér partján. Moso­lyogva mesélte el nemrégi­ben, is, miként próbálta le­génykorában meghallgatni titokban, a kút mélyén hall­gató aranyak éjféli csodála­tos zenéjét, amelyről az jár­ta, hogy aki azt meghallja, rövidesen meghal. Sok éj­szakát töltött itt subájába burkolózva, de mint mondot­ta, a szúnyogok és békák ze­néjénél egyebet sohasem hallott. Az idén tavasszal elhunyt Csizmadia István, Puszta- földvár, Vörösmarty utcai lakostól a Harangoskútba rejtett kincsek ásásának tör­ténetéről hallottunk igen ér­dekes dolgokat. Nem kevés­bé érdekes egyébként maga az, ahogyan ez a történet a tudomásunkra jutott. A Ha­zafias Népfront községi hon­ismereti baráti körének leg­utóbbi ülésén éppen a Ha- rangoskútról, mint helytör­téneti legendánkról beszél­gettünk. Ezen az összejöve­telen István bácsi is részt vett, de nem szólalt fel, mert már igen gyengélkedett. Más­nap reggel viszont felkere­sett, és azt mondta, hogy nem akar meghalni addig, amíg el nem mondja, amit ő hallott ezelőtt, jó 80 esz­tendeje a nagyapjától. Ta­lán hihetetlennek tűnik, de István bácsival ez volt az utolsó találkozásunk. Har­madnapon hirtelen elhunyt. A kinesfceresésről szóló történet lényege a következő: Jó 150 éve lehetett, amikor élt itt a faluban egy Wodiá- ner nevű nagybérlő. Az ösz- szefogott a szomszéd község­ben lakó Hengelmüller nevű emberrel, a Harangoskút kin­cseinek megkaparintására. A két vállalkozó hatalmas gépekkel, csigákkal, kútka- pákkal kutatott a Harangos- érnek ezen a táján, egy tu­catnyi munkás segítségével. Több hetes ásás után egyik napról a másikra elküldték a helyszínről az összes mun­kást, és csak kettesben fog­lalatoskodtak — azt is csak éjszakéként — a kút körül. Néhány nap múlva vissza­hívták a munkásokat, akik­nek ekkor már csak a gépek leszerelése volt a feladatuk. Röviddel utána mindkét vál­lalkozó elhagyta e vidéket, és Pestre költözött, ahol mind­ketten hatalmas bérházakat építettek. Sokáig az a hír járta, hogy a Harangoskút kincseinek árán. Nos, és a két személy léte­zésének utánanéztem, és Miklya Jenő Csanádapáca című monográfiájában mind­kettőjükkel találkoztam. A könyv 37. oldalán ezt olvas­hatjuk: „Wodiáner 1840-ben, Budán tartott, arad-mutinai uradalom 11 pusztája felett tartott nyilvános árverésen, a földvári és bánkúti pűsztá- kat bérbe vette 14 és fél év­re. Wodiáner Sámuel pesti nagykereskedő oly föltétel­lel vette bérbe a pusztákat... stb. stb.” A könyv 20. oldalán ezt találjuk: „1820 körül rend­kívül ügyes bérlője lett az apáczai pusztának Hengel­müller" Mihály személyében. Az addig csupán kaszálónak és legelőnek használt kincs­tári földeket ésszerűbben akarta hasznosítani... stb. stb.” Mint látjuk tehát, a száj- hagyományőrzötte két ura­ság valóban létezett, korban is megegyezően, és teljes va­lószínűséggel feltételezhető, hogy összefoghattak kincs- keresésügyben. Az más kérdés, hogy meg­találták-e a kutat és volt-e abban kincses harang? A pesti bérházak felépítésére bőven telhetett abból a va­gyonból is, amit az alhaszon- béres dohánykertészektől ha­rácsoltak össze évtizedeken át. Mindettől függetlenül el­képzelhető, hogy az éppen e Szabó János bácsi a Harangoskútnál Geszt — a nyári lak Fotó: Bojár Ottó — KS. korban divatba jött gépek se­gítségével valóban kereshet­ték a kincset, s ez a máig is jól látható mélyedés nem egyéb, mint ennek a nagy­arányú földmunkának, nap­jainkig megmaradt nyoma. Bármi legyen is az igaz­ság, annyi bizonyos, hogy őszi pihenőnket a Harangos- érnek egy olyan, jellegzete­sen alakult felszíni térségén tartottuk, amelyről okkal té­telezhetjük fel, hogy annak a kútnak helyét jelöli, ame­lyet a néphit és szájhagyo­mány Harangoskútnak ne­vez. A kellemes őszi napfény­ben még jó ideig üldögéltünk a „Harangoskút” peremén, és eltűnődtünk. Az sem vélet­len, hogy Darvas József ki­váló írónk, egy nagyon szép regényben örökítette meg Pusztaföldvár Harangoskút- ját. Mint tudjuk, az író szü­lei fiatal korukban Puszta- földváron éltek. Itt ismerték meg egymást. Tegyem hozzá, hogy én ezt is csak szájha­gyományból tudom! Bizo­nyosra vehető, hogy a regény témája is ugyanerre a for­rásra épült. Többen hallották talán, hogy az elmúlt évben, új­év táján elhunyt jeles köl­tőnk, Tamkó Sirató Károly is írt egy nagyon szép ver­set Harangoskút címmel. Öt gyermekévei kötötték Pusz­taföldvárhoz. Ez viszont már. nem csak szájhagyomány. Édesapjának sírját a mi te­metőnk őrzi. Községi orvo­sunk volt a század elején. Azt viszont már úgy gon­dolom, igen kevesen tudják, hogy egy falunkbéli versel- gető parasztember, Kiss Ist­ván is rímbe faragta a Há- ramgoskút történetét. A szép, eredeti hangvételű költemény 1925-ben keltezett, és teljes élethűséggel épül a szájha­gyományra. Ha mindezt tudjuk, és át­gondoljuk, talán különösebb túlzás nélkül elmondhatjuk, hogy harangoséri őszi sétánk nem volt hiábavaló fárado­zás. A pusztaföldvári Ha- rangoskutat mi itt hárman ma megtaláltuk. Harangos- kutunk létezik az élő száj- hagyományban. Létezik a re­gényirodalomban és a költé­szetben, és létezik talán ma­ga a kút is — haranggal és kinccsel, vagy anélkül — szülőföldünknek ezen a te­nyérnyi helyén, a Harangos- érnek sás és nád övezte szép, zöld szigetén. És ami talán a legbizto­sabb: létezik és századokig élni log a pusztaföldvári em­berek szívében és képzeletvi­lágában. Pleskonics András Makó új múzeuma Céhláda 1817-ből Erdei Ferenc irodája és az emlékét idéző felvételek Fotó: Nagy László Az első írott források hét­száz évesek, s Makó bán uralkodásáról és e táj virág­zásáról tudósítanak. Ennek a hét évszázadnak a történetét dolgozta fel az új múzeum emeleti kiállítótermében Makó hétszáz éve helytör­téneti kiállítása, mely vé­gigkíséri a Maros-parti vá­ros történetét a keresztény­ség felvételétől napjainkig. Régészeti emlékek, néprajzi tárgyak, korra jellemző do­kumentumok, bútorok, vise- letek, fényképek, egyéb do­kumentumok vezetik végig a látogatót e nagyszerű kiállí­táson. A múzeum földszintjén a Maros menti művésztelep grafikai anyaga tekinthető meg mintegy bizonyítván, hogy Makó a kortárs ma­gyar grafika otthona és ki­emelkedő műhelye. Kiss István Dózsafeje és a legrégibb dokumentumok Az idei országos múzeumi és műemléki hónap megnyi­tóját Makón rendezték meg, amikor is Pozsgay Imre mű­velődési miniszter beszédé­vel fölavatták az ország fel- szabadulás óta második mú­zeumi célokra épült intéz­ményét, a József Attila Mú­zeumot. Makót, az ország egyik legdélibb városát a köztudat a hagyma főváro­saként tartja nyilván. Nagy­szerű fia, Erdei Ferenc az ellenzék ősi fészkét látta benne, Féja Géza, a népie­sek csoportjának kiemelkedő, írója a szabadság városaként emlegette, Ady hősi baj­nokként szólt róla, s Makó lett a második világháború után az első felszabadult magyar város. De folytat­hatnánk a sort Tömörkény­nyel, aki ifjú íróként kara- vánszerájnak nevezte, Ju­hász Gyula számára az örök negyvennyolc jelképe lett, József Attila pedig a Maros­parti Konstantinápolyt látta benne.

Next

/
Thumbnails
Contents