Békés Megyei Népújság, 1979. február (34. évfolyam, 26-49. szám)

1979-02-11 / 35. szám

' 1979. február 11., vasárnap HHslül-fiTd JEGYZET A Volán keserű pirulái Mi, utasok, mindannyian tisztában vagyunk azzal, hogy a Volán 8-as számú vállalatának vezetői és dol­gozói milyen nagy erőfeszíté­sek árán teljesítik az áru- szállításban és a tömegközle­kedésben reájuk háruló ten­nivalókat. A hétköznapok sodrásában azonban a válla­lat legnagyobb kritikusát, az utazóközönséget nem a szé­pen csengő statisztikai ada­tok érdeklik, hanem a min­dennapi közlekedés során ért benyomások. A Volán által, a Volánról. És ezekben egy­re több a „keserű pirula”, amelyet kénytelenek vagyunk lenyelni. Megszoktuk már, hogy a reggeli csúcs, a délutáni munkabefejezés óráiban egy­mást tapossuk, mert nem jön a csuklós, csak a feleakkora sárga busz, itt Békéscsabán. Megszoktuk, hogy a buszál­lomásokon másik jelzés alá áll be az induló járat, mint ahogyan azt bejelentették. Megszoktuk, hogy az egyik napról a másikra minden elő­zetes nélkül, járat szűnik meg. És legfőképpen: kény­telenek vagyunk megszokni azt a narancssárga dobozt is, amely a kalauzt hivatott pó­tolni. Megszoktuk, hogy en­nek következtében naponta többször is háromszorosára nő a menetidő, mert jönnek (ketten-hárman is!) az ellen­őrök, s olyankor addig nem indul a busz, míg szép komó­tosan nem ellenőrzik a ked­ves utast, illetve az utazási papírjait. Bebizonyíthatom, hogy a fentebb említett jegy­kiadó automata ellen a gép­kocsivezetők átkozódtak és átkozódnak a legtöbbet. És joggal teszik. A napokban a buszok ab­lakait jókora sárga felszólí­tásokkal raggatták tele. Le­járt a türelmi idő, tisztelt utas, ha rosszalkodik a mi géptalálmányunk, akkor te, az utas, jársz pórul. Körül­belül ez a tartalma ennek a felhívásnak. De részletezzük. Nap mint nap mentenek meg életeket azok az embe­rek, akik karjukat nyújtják, vérüket adják — térítés- mentesen. Egy ember egy al­kalommal 3 és fél, négy és fél deciliter vért adhat, ez két csecsemőnek elég tranz- fúzióhoz. A térítésmentes véradás 20 éve kezdődött meg, s 1978. január 1-től tel­jesen térítésmentesen ad­ják a vért hazánkban több tízezren. Megyénkben is sokszor kell menteni az életet, -.gyűjteni a vért szívműtéthez, teljes vércseréhez. Lehet bármilyen messze a vérhiányban szen­vedő embertárs a „véradó társadalom” mindig azonnal segítségére siet. A vért az utóbbi években közel 83 százalékban vérké­szítményekké dolgozzák fel, alkatrészeire bontják, hogy a megyei kórházaknak, vala­mint a szegedi klinikának a szükséges mennyiségben szál­lítani tudják. Ehhez járul hozzá a szeg­halmi Farkas család is. Hozzájuk látogattunk el, hogy megtudjuk, miért nyújtják karjukat az élet­mentő vérrel? Farkasné, Emmike néni a boltból érkezett meg, ami­kor a kertkapuban találkoz­tunk. Giricz Lajos járási Vöröskereszt-titkár régi is­merősként üdvözölte. Far­kasné meglepődött, amikor megtudta mi a célunk. — Mit tettünk, vagy mit nem tettünk? — kérdezte. — Vért ad az egész csa­lád. — A menyem és a fiam is adnának, de tőlük nem vesz­nek. A szobában fejezte be a mondatot, s közben feléb­redt a férje és megjött a menye is. Marika a postán dolgozik. Már majdnem 10 éve, hogy strúmával mű­tötték és így ő nem adhat vért. — Anyukáék lassan 20 éve véradók — mondja a fiatal­asszony. Sorban állnak, hogy életet mentsenek — Mióta? — Én először — 1981-ben — egy balesetes embernek adtam vért, de sajnos meg­halt. Azután egy gyomai em­beren segített a vérem. Sok köszönőkártyát kaptunk, én is, feleségem is — mondja Farkas Zsigmond. * — Amikor Kati unokám született — 1966-ban —, ak­kor a család minden tagja sorba állt, mert teljes vér­cserét kellett adni — em­lékezik Emmi néni. — Amikor leveszik a vért, még most is félek — mond­ja. — Aznap álmos vagyok, de utána jól érzem magam, 1962-től adok minden évben rendszeresen. Családtagként, majd 10 évig tagként dol­goztam a termelőszövetke­zetben. Vöröskereszt-vezető­ségi tagként, nőfelelősként magam is szerveztem a vér­adásokat, segítettem a lebo­nyolításban. A fiatalabb lány: Kati. Két kislányával él egyedül. Ózdról jöttek haza — évek­kel ezelőtt — Szeghalomra lakni. Aztán férje itt hagyta a családot. Nem tudott le­mondani az italról. A csa­lád, a testvérek figyelmesek, gondosak, s ha együtt van a nagy család, Kati elfelejti a sorsát, bánatát. Amikor a véradásról kérdezem, látom gyorsan számol. — Nem is gondoltam vé­gig csak most, hogy a csa­ládban mindenki véradó. Endre is. öt éve már. A bri­gádjukban mind a tizenket- ten — egy kivétellel — el­mennek vért adni. Emmiék is — férjével együtt — a hatvanas évek elejétől idáig mindig adtak. Magam 1963 óta vagyok véradó. Nem is értékeltük ezt még magunk között. Ügy érzem, anyuká­ék úgy neveltek, hogy meg­győződésből, rábeszélés nél­kül mindannyian sorba áll­junk, ha segíteni kell. Számadó Julianna Tán fűtőolajjal megy a csacsi? Fotó: Veress Erzsi A népfront a községfejlesztésért — Van aki azt mondja, nem jó neki, ha vért ad, az­tán olyan is van, aki nem is akar másokon segíteni. Én azért mindig azt vallottam és hiszem, hogy szükség van arra, hogy segítsünk. A csa­ládban Emmi, Zsiga, Endre és mi is nullás vércsoportúak vagyunk — meséli az idős házaspár. A mentőállomáson dolgo­zik Zsiga, az idősebb fiú. Betege, hogy nem adhat vért — mondják a kollégái. — Fertőző májgyulladásom volt. Lábon hordtam ki. Ami­kor kiderült — véradásnál —, már gyógyult voltam. Utána azonban még 5 évig nem adhattam vért. Most le­járt az 5 év, de az újabb rendelkezések szerint ez­után sem adhatok. Amikor mentehi megyünk balesethez, bizony szívszorongató érzés, hogy nem segíthetek. Pedig ritka, jó vérem van. A nul­lás vérből igen kevés van. Mezőberényben, a Hazafias Népfront nagyközségi bizott­ságának február 7-i ülésén Szűcs Gyula elnök beszá­molt az 1978 októbere óta eltelt időszak tevékenységé­ről és utalt arra, hogy de­cemberben tárgyalta az el­nökség a nő- és rétegpoliti­kai munkabizottság ered­ményeit és gondjait is. A mezőberényi nemzetiségiek kultúrájának ápolását a népfront a maga eszközeivel igyekszik majd segíteni az anyanyelvi hét rendezvé­nyeinek idején. A másik szóbeli tájékoz­tatót dr. Baukó Márton, a szakigazgatási szerv vezető­je tartotta, s ez alkalommal a tanács VI. ötéves tervével összefüggő elképzeléseit is­mertette a bizottság tagjai­val. Ehhez a témához kap­csolódva több kérdés és ja­vaslat hangzott el. Többek között el kellett oszlatni azt a téves információt, amely egy félreértésen alapult. Va­laki felvetette: igaz-e, hogy Mezőberény és Köröstarcsa egyesül? Erről nincs szó. Az illetékesek csupán azt ter­vezik, hogy bizonyos első fo­kú hatósági jogkörök (pél­dául építés, gyámügy, gépi könyvelés) átkerülnek Me- zőberényhez, ami a lakos­ságnak is megkönnyítené az ügyintézést. A gáz beveze­tésére a VI. ötéves tervben kerülhet sor, természetesen csak abban az esetben, ha megfelelő számú igénylő kérné a gáz bekötését. A résztvevők felvetették a bel­víz elvezetéséhez szükséges árkok kérdését is. Csárda- szálláson egy, Mezőberény­ben négy utcában kérte a lakosság az úgynevezett be- szintezés elvégzését. Ugyan­akkor társadalmi munkában vállalta a meglevő árkok kitakarítását, illetve újab­bak létesítését. Egyébként a 100—150 belvizes ház egy részét lebontják, másik ré­szét aláfalazzák. A nagyközségben tovább folytatják az útépítést. Erre már a korábbi években ki­alakult egy módszer, éspedig a vasúti pályatest felújítása lehetővé tette, hogy a fölös­legessé vált kőtörmeléket a MÁV átadja a lakosságnak. A szétterítés után a tanács az utat bitumenréteggel vonja be. Felvetődött a bizottsági ülésen a gyermekintézmé­nyek fejlesztésének prob­lémája is. A vállalatok eb­ben az ötéves tervidőszak­ban mintegy 2 millió fo­rinttal járulnak hozzá a munkálatok elvégzéséhez. Például a Gyomai úton még ebben a félévben elkészül az új óvoda. Az átalakítási költségek összege eléri az 500 ezer forintot. Ki miben hisz? Erre a kérdésre gyakran az a válasz, hogy az ilyesmi magánügy. Valóban az lenne csupán? Nem egyszer ta­lálkoztam ugyanis olyan emberekkel, akik a választ megkerülve, vagy ahelyett adott magyarázkodásukba, életük kisiklására fogalmaztak meg igazoló gondolato­kat. Jóllehet a kultúra értékei mindenki számára hoz­záférhetők. Ez napjaink ténye. Mégpedig maga a lehe­tőség. Csakhogy a lehetőséggel nem mindenki él egyfor­mán. Nem véletlen, hogy a párt Központi Bizottságának művelődéspolitikai határozata annyi helyen és annyiszor szerepel napirenden. Hiszen a kulturálódás, az egyén és a társadalom kapcsolatának igen fontos láncszeme. A gond társadalmi szinten abból adódik, hogy a láncszem megszakad, vagy egyáltalán nem jön létre. A befelé- fordulás, a társadalomtól való eltávolodás nemegyszer családi és egyéni tragédiák forrása. a magam életét. Haverok mindenhol akadnak. A fiamat keresem Riadt tekintetű .asszony ke­resett fel a szerkesztőségben. Nehezen indult a beszélge­tés. Tele volt szorongással. Végül arra kért, segítsen a szerkesztőség megkeresni a fiát. Egyéves korában látta utoljára. Addig élt vele. Most 25 éves lenne. — Ügy döntöttem, hogy megkeresem. Nekem is kell valaki. Egyéves volt, amikor intézetbe .adtam, onnan ne­velőszülőkhöz került. eszébe a fia? — Őszintén szólva félek attól, hogy öregségemre tel­jesen egyedül maradok. Kü­lönben szépen keresek, há­zam is van. Szeretném, ha a fiam örökölné. Mégis az én vérem. És akkor mi van? Sz. Pálról, az alkoholelle­nes klub egyik tagjától hal­lottam. Ügy beszélt róla, mint aki jobb sorsot érde­melt volna meg. De, hát az alkohol! Kétszer volt elvo- nón, s mindannyiszor visz- szaesett. Pedig korábban harmonikus családi életet élt. Sőt még levelező tago­zaton a technikumot is elvé­gezte. — Nálam ez a kikapcsoló­dás. Mindennap megiszom a magamét, de csak a munka Reggeli csúcsforgalom. Csak jön a csuklós. Jobb hí­ján az utolsó ajtón szállók fel. Nyújtom előre a kettest, mert a közelemben nincs automata, az egész buszon három. Ajtó négy. Nem to­vábbítják a pénzem. „Lát­hatja, rossz! Rajta a vászon­zacskó!” De nem nyughatom bele, mert jön az ellenőr (őt nem zavarja a tumultus), és akkor a felhívás szerint 50 forintot gombol le rólam. S ha nincs ötven forintom? Utólagos behajtás esetén a háromszorosát fizetem be a Volán számlájára. (Mellesleg: íme egy burkolt áremelés. Néhány nappal ezelőtt az utólagosság még csak 100 fo­rintnyi volt!) A teendőm: „szóljon a gépkocsivezető­nek”. Aki jó néhány méter­rel előttem ül. S köztünk van kétszáz utas. Leszálljak, ro­hanjak előre? Nyomjam meg a vészcsengőt? Fénymorzéz- zak? A nyolcas Volán csabai gépkocsivezetőinek túlnyo­mó többsége nap mint nap előzékeny magatartásával, udvariasságával bizonyítja azt, hogy ő mit is ért a kul­turált közlekedtetés alatt. Jólesik ezeken a járatokon (7-es, 3-as, 17-es, 13-as, 5-ös, 17/A jelzésű kocsik) közle­kednünk. De ennek ellenére, tisztelt Volán! Ezt az utolsó, a legkeserűbb pirulát már nagyon nem akaródzik le­nyelnünk. Végül is: mi va­gyunk a Volánért, vagy for­dítva? Mi vagyunk a hibá­sak, ha nem működik a jegy­kiadó gép, vagy Önök? Ha nem mi, utasok, akkor miért mi fizessünk? Higgyék el, azért nem mindenki bliccelő. S nem mindenki bérlettulaj­donos. Nemesi László HippifönSk volt Hosszú szőke hajú, mar­kos fiú. Egy éjszaka részeg férfit támadott meg. Fizetés utáni nap volt. Ügy vélte, sok pénz van nála, de csak egy százas lapult a pénz­tárcájában. A tárgyalás szü­netében a bíróság folyosó­ján beszélgettem vele. Ingé­nek felső gombja ki volt gombolva, s egy nyaklánc “ kandikált ki belőle. — Vallásos? — Honnan veszi? — Gondolom, a nyaklánc végén kereszt van. Eltaláltam. Kigombolta a másik gombot is és meg­mutatta. — Minek hordja? — Hordom és kész. A múlt évben, vettem a szege­di piacon. Ha nem itt len­nék, a bíróságon, Itiraknám az ingemre. Jól fest? — Tudja mit jelképez? — Mi az, vizsgáztat? Ta­lán úgy nézek ki, mint aki nem tudja mit hord a nya­kában. Ez Jézus! — Ki volt az? Gunyorosan felhúzza a szemöldökét. De amit mond, azt komolyan mondja. — Már mint Jézus, mert ugye erre gondolt? Hát, ké­rem, az egy hippifőnök volt. — Olvasott róla? — Nem olvasok. A have­rok mondták. Hosszú haj, meg szakáll. Mi más lehet­ne. — Miben hisz? — Semmiben, én modern ember vagyok. Érdekel a pénz. Pénzért mindent meg lehet kapni. — Akkor miért nem dol­gozik? — Én mindig dolgoztam, — válaszolt felháborodva. Fél évig munkásszálláson laktam. Még az volt a leg­jobb, csak nem tudtam ki­jönni a szobatársammal. Most .albérletben vagyok. Szüleim elváltak. Nem tar­tok velük kapcsolatot. Élem — Miért adta intézetbe? — Miért, miért?! Minden­hol ezt kérdik. — Szemébe könny szökik. Jókora idő múlva nyugszik meg. — Ak­kor azt hittem helyesen te­szem. — Mégis, miért hitte? — Nehéz erről beszélni, mégis elmondom. Megismer­kedtem egy férfjval. Nagy volt a szereld^ Azt mond­ta, elvesz feleségül, de a gye­rek nem kell. Sokáig vias­kodtam raagammal, hogy mit tegyek. Végül úgy dön­töttem, legyen úgy, ahogy ő akarja. Csaknem 5 évig él­tünk együtt. Szépen indult a házasság. Később minden elromlott és elváltunk. Húsz éve egyedül vagyok. — És a munkahelyén mi­lyen a kapcsolat a munka­társaival? — Bedolgozó vagyok egy szövetkezetben. Az anyagot hazaviszem és otthon egye­dül feldolgozom. Alig van kapcsolatom a munkahe­lyemmel. után. — Másfajta kikapcsolódást nem tud elképzelni? — Mire gondol’? — Például könyvekre, hi­szen technikumot végzett. — Jó, hogy mondja, ezzel szoktak dühíteni a munka­helyemen. Amikor techni­kumba jártam azzal biztat­tak, ha majd elvégzem, ez, meg az lesz. A fizetésemet is felemelik. De nem lett be­lőle semmi. Most meg, ha előállók, hogy kérem, én technikumot végeztem, azt vetik a szememre, hogy ita­lozok. Mit szól ehhez? — Az alkohol semmit sem old meg. — Ezt már annyiszor hal­lottam, hogy a könyökömön jön ki. — Hogyan képzeli el a jö­vőjét ? — Én nem szoktam ter­vezgetni, de fogadkozni sem, hogy így, meg úgy javulok meg. Vannak olyanok, akik ezt teszik, aztán mégis min­den marad a régiben. Mire való az ilyesmi?! Én ugyan elváltam ,a feleségemtől, de rendesen fizetem a gyer­mektartást, a munkámat is elvégzem. Szabad időmben pedig azt csinálok, amit aka­rok. Na bum, és akkor mi van, ha iszom ? # Ki ki a saját sorsának ko­vácsa. Régi mondás. Napja­inkban is megállja a helyét. Noha olyan társadalmi kere­tekben keletkezett, ahol az elvetélt sorsok legfeljebb sajnálkozást váltottak ki. A mi társadalmunk azonban nem lehet és nem is kö­zömbös szemlélője az élet­utak kisiklásának, avagy az alkoholizmusnak. Még akkor is így van ez, ha a felelős­ség egyénre méretezett. Az eönúlt évtizedekben a leg­merészebb álmokat túlszár­nyaló eredmények születtek a társadalom és a természet átalakításában, ami párosul a gazdasági élet fejlődésével és az életszínvonal emelke­désével. A változást még a bűnügyi statisztika is tükrö­zi. Három évtizeddel ezelőtt a bűncselekmények nagy­többségét a nyomasztó meg­élhetési gondok motiválták. Mindez már végérvényesen a múlté. A gazdasági és szo­ciális haladással azonban nem tartott lépést a tudat fejlődése. Társadalmunktól idegen életszemlélet, ,a köny- nyelműség, a túlzott anya­giasság, s nem egy esetben az életcél kialakításának hiá­nya húzódik meg az alkoho­lizmus, a félresiklott élet­utak, vagy olykor ,a magá­nyosság mögött. Sok tenni­való van ezen a téren. Serédi János

Next

/
Thumbnails
Contents