Békés Megyei Népújság, 1978. július (33. évfolyam, 153-178. szám)

1978-07-21 / 170. szám

1978. július 21., péntek Fiatalok a vezetésben Termelés, mozgalom, közművelődés 8 brigád vett részt, három­tagú csapatokkal. — Milyen más eredménye van a változó szellemű köz­művelődési politikának? — Sokféle. Tavaly ért vé­get a másfél éves kihelyezett szakmunkásiskola, melynek 23 hallgatójából mindenki levizsgázott. Főleg fiatalok voltak, egy részük gyes-en levő kismama. Ezenkívül évente 8—10-en járnak a dolgozók gimnáziumába és könyvelői tanfolyamra. Szín­házi és műsoros vagy TIT- előadásokon is szép számmal ott vannak a mieink a mûr velődési házban. Sőt, a könyvvásárlásban is élen járunk. Többen vesznek so­rozatokat és nagy forgalmat bonyolít le a Kossuth Kiadó könyvbizományosa is. — De vajon el is olvassa mindenki a könyvet vagy inkább televíziót néz? Nyári szünet — Kétszáz körül mozog a létszámunk. Nem merném állítani, hogy ugyanennyi a rendszeres olvasó is, pedig a munkásgárdánk főleg fiata­lokból áll. Az viszont biztos, hogy mindenki rendszeres tévénéző. A mi dolgozóink elsősorban a mezőgazdaság­ból és a háztartásból jöttek, és itt nálunk váltak nemrég ipari munkássá. Ez már lát­hatóan életmód- és szokás­beli változásokat hozott, azonban még mindig akad­nak olyanok, akiknek kizá­rólagos művelődési forrásuk a televízió. És én ezt is igen nagy jelentőségűnek tartom, mert ha meggondol­juk, hogy mennyi hasznos és másképp elérhetetlen isme­retet lehet a képernyőn sze­rezni, akkor a rádióval együtt csak nagyra értékel­hetjük a televízió közműve­lődési szerepét. Vass Márta Ecsegfalván A szeghalmi Sárréti Tej­üzem szakszervezeti titkára Farkas József művezető. Fiatalember, alig múlt 30 esztendős, azonban már ko­moly tapasztalatokkal ren­delkezik a termelőmunkában és a mozgalmi tevékenység­ben. Hogy csak az utóbbinál maradjunk: hosszú ideig volt KISZ-titkár, s ezt cse­rélte fel jó egy évvel ez­előtt a szakszervezeti meg­bízatással. Jelenleg is párt­vezetőségi tag, továbbá a . MEDOSZ Békés megyei bi­zottságának tagja. — Nagyon korán lett mű­vezető. Mindjárt, ahogy a technikumot elvégezte. Hogy tudott olyan fiatalon boldo­gulni beosztottjaival és a munkához szükséges tekin­télyt megszerezni?­— Azt hiszem, minden a vezetői magatartáson múlik, s ezalatt elsősorban a felső vezetőket értem, ők adják meg egy üzemben a kellő hátteret a középvezetők munkájához. Az emberi magatartásukkal, a maguk­kal és másokkal való igé­nyességükkel és következe­tességükkel. S nekem ebben szerencsém volt és van, mert első munkahelyem, és itt is csak jót tanulhattam a vezetőktől. így magam is ezt szoktam meg és az a tapasz­talatom, hogy a dolgozók szívesen tesznek eleget még a magas követelményeknek is, ha tudják és érzik, hogy mindenkire vonatkozik. — Nem nehéz összeegyez­tetni a termelés, a mozgal­mi nevelés munkáját? —•• Hát nem könnyű, hi­szen más munkamódszerrel dolgozunk itt és ott. A termelésben az utasítási jel­leg dominál: a feltételek biztosítása mellett a felada­tok pontos teljesítése, jó minőségű termék gyártása a munkaidő maximális kihasz­nálásával. A bérért — és ezt nagyon hangsúlyozom — senki sem szívességet tesz, hanem a kötelességét telje­síti. így a végzett munka a mérce, s ha eszerint bírál­juk el az embereket, ehhez szoknak hozzá és ez bizton­ságot is ad egyben. — A nemrég véget ért közművelődési vetélkedő megyei döntőjében az üzem Kossuth Szocialista Brigád­ja második lett. Hogyan ér­ték el ezt a szép ered­ményt? — Minden évben beneve­zett eddig is két—három brigád. De nem mindig ugyanazok. A Kossuth bri­gád most először. Jó alapjuk volt, hogy az öttagú csapat­ból hárman érettségizettek. Különben villanyszerelők, gépkocsiszerelők és karban­tartók. Legtöbbet a helyi művelődési központ segített a felkészülésben. De nem­csak ez a vetélkedő zajlott le: a szakszervezeti oktatás anyagából is rendeztünk egyet házon belül, amelyben A presszó előtt két tízéves forma gyerek játszik. Néha belesnek apjukra, de nincs kedvük leülni a füstös he­lyiségben, inkább kint ker- getőznek, bámészkodnak. Ez­zel is el lehet ütni az időt... Egy házzal odébb a kis Dé- kány Gyuszi most kísérte ki barátait. Együtt szoktak ját­szani ; fociznak, tollasoznak, vagy egészen új szórakozást találnak ki. Hogy milyet, készséggel megmutatja: — Itt a ház előtt egy ér­dekes növényt találtunk — g már szalad is behozni egyet mutatóba —, ha jól meg­nyomkodja az ember a leve­lét, fel lehet fújni akkorára, mint egy béka. El is nevez­tük békalevélnek. Egy másik udvarban hosz- szú szőnyeg a fűben. Hár­man ülnek rajta, nagyságra egymás után következnek, akár az orgonasípok, ök a Tóth gyerekek. Attila, a na­gyobb, két vastag gumit szo­rongat a kezében, néha a szájába veszi, máskor a lá­bára tekeri, szemmel látha­tóan unja már ezt is. A lá­nyok, Jutka és Rózsi a ba­bájukat vetkőztetik „fekte­téshez”. A tízéves Attila dohog: — Legalább Józsi meg Anikó lennének itthon! ök már nagyobbak, egyik he­tedikbe, a másik nyolcadik­ba megy. Velük mégis job­ban el lehet játszani, mint ezzel a két kicsivel — mu­tat az elsőbe, illetve máso­dik osztályba készülő kis­lányokra. A nagymama — most ná­la vannak — még hozzáte­szi: — A két nagyobb unoká­mat hiányolja Attila. Szom­bathelyen nyaralnak. Nap­közi nincsen, mert tataroz­nak vagy mit csinálnak, hát itt vannak nálam, míg a lá­nyom meg a vejem hazajön­nek a munkából. Bencze Elemér, az általá­nos iskola igazgatója bővebb magyarázatot ad. — Nem tatarozunk, hanem takarítási szünetet tartunk, aztán újra kezdődik a nap­közi. A tanév végén felmér­tük, kik igénylik a nyári fel­ügyeletet. Huszonöt gyereket jelentettek - be. Három éve még nem volt szükség erre, de az asszonyok közül egyre többen munkába állnak, s nincs kire hagyni a gyere­keket. A napközis termekben né­ma csend honol. A szekré­nyek tele játékokkal, az is­kolai könyvtár köteteit sem forgatja most senki. Minden némán pihen, vár a vakáció­zó gyerekekre. Néha reccsen egyik-másik iskolapad — mert asztalok nincsenek —, s a csukott ablaknak neki- nekiverődve zümmög egy be­tévedt légy. — Ez év január elsejétől osztottuk meg a napközit két tagozatra. A felszereléseket nehezen, de megvettük. Ah­hoz, hogy asztalokkal ottho­nosabbá tegyük ezeket a helyiségeket, több pénzre lenne szükség. A folyosó is kong az üres­ségtől. A csend szinte béní­tóan hat, lábujjhegyen lé­pünk, hogy meg ne zavarjuk uralmát. Bezárva magunk mögött az iskola ajtaját, át­sétálunk az óvodába. Bencze Elemér közben a napköziről beszél. — Szeretnek itt lenni a gyerekek. A koszt is nagyon finom, kalóriadús. Egyedül a gyümölcs- és zöldségellátás nehézkes, bár némi javulás ebben is volt az utóbbi idő­ben. Legnagyobb gondunk a főzés. Jelenleg a politechni­kai műhelyben készül a gye­rekek ebédje. Az óvodában meszelés és festés közben találtuk az óvó­nőket. Itt is folyik a nyári nagytakarítás. A régi épület­hez a múlt évben egy újat húztak fel: — Ez lesz az új konyha, amely 200 gyereket lát majd el. Nagyrészt társadalmi ösz- szefogással épül, de most saj­nos, nem haladunk. Nincse­nek kőművesek, akik a szak­ipari munkát folytathatnák. Eddig a Nagykunsági Álla­mi Gazdaság egyik építőbri­gádja segített, de már ők sem érnek rá. Ha embereket kap­nánk valahonnan, szeptem­berben már innen horda­nánk az iskolai napközibe az ételt, mert a jelenlegi meg­oldás nem éppen ideális... Hazafelé menet látjuk, hogy három gyerek várako­zik az országúton. Kisújszál­lásra mennek fürdeni. A hő­ség lecsalogatta róluk az in­get. Unatkozva rúgdossák a köveket, várják az autó­buszt. Nagy Ágnes nmumnvvvmmiívmwrauuwxnmxraxmioaxmMj Pécsett megrendezték a II. országos cserépvásárt. A meg­hívott harminckét népi keramikus — a rendezőség felkéré­sének megfelelően — legalább 500-500 cserepet hozott ma­gával. A látványos vásárt csaknem húszezer érdeklődő — közöttük sok külföldi turista — látogatta meg (MTI-fotú, Bajkor József felvétele — KS) Vita a Várszínházról Kételyek címmel a Békés megyei Népújság 1978. jú­lius 2-i számában Enyedi G. Sándor glosszát írt a gyulai Várszínház idei évadjáról. Kételyeink nekünk is van­nak, sőt, nekem, mint a várjátékok művészeti ve­zetőjének is akadnak kéte­lyeim saját eredményeinket illetően. Nem tartozom azok közé a színházi emberek kö­zé, akik haragosan utasíta­nak el minden kritikai ész­revételt. Mégis elmonda­nám néhány kételyemet a Kételyekről. Az általam ki­fogásolt cikk kifogásolja, hogy a várjátékok elárulták a történelmi dráma ügyét, jóllehet, a játékok eredeti célkitűzése volt, hogy helyet adjon magyar történelmi színjátékoknak. Ha csak az utolsó három évet vesszük szemügyre, amióta az én kezembe té­tetett le a gyulai nyár mű­vészeti irányítása: Páskándi Géza, Hernádi Gyula, Illyés Gyula, Keresztury Dezső, Lászlóffy Csaba, Kosztolá­nyi Dezső, Sárospataky Ist­ván, Gobby Fehér Gyula, Székely János darabjaival birkózunk. Szándékainkról és elkép­zeléseinkről azonban — úgy látszik — szükséges a nyil­vánosság elé lépni — ez al­kalommal nem a színpad, hanem a hírlap hasábjain —, mert mintha félreértés­sel szemlélnék törekvése­inket. Nem hiszek benne, hogy a történelem és a történelmi dráma leszűkíthető volna múltunk néhány dicsőséges vagy tragikus mozzanatá­ra. Nem hiszek abban, hogy színpadon bemutatott tör­ténelmünk csakis szemgyö­nyörködtetésre, csakis szív- andalításra, agyzsongításra való volna. Ellenkezőleg: engem, mint rendezőt és munkatársaimat, a történel­mi dráma és 'a magyar múlt, a jelen szemszögéből érde­kel és izgat. A múltat azért faggatjuk, hogy jelenlegi dolgainkat tisztábban lássuk és jövőbeli feladatainkat világosabban megfogalmaz­* Tiszteletre méltó dolog magunk igazáért kiáltani. Különösen ha azt a többre, a jobbra törekvés vezérli. Sik Ferenc várszínházi te­vékenysége ilyen. A belső meggyőződöttség hiánya len­ne, ha nem védelmezné mű­sorpolitikáját, koncepcióját, amely egyre határozottabb karaktert ölt Gyulán. S mindezt hozzáértéssel teszi. A tisztelet jogán, amelyet kiérdemelt munkájával, kell mégis megmondani, hogy válaszcikke nem a vitatott probléma lényegéről szól. Nagyszerű tömörséggel fo­galmazta meg azt a művész­politikai igazságot, hogy „a történelmi dráma és a ma­gyar múlt a jelen szemszö­géből érdekel és izgat” Ám­de ezt seriki sem vonta két­ségbe, mint ahogyan érzé­keny füllel sem hallhatott ki senki olyat a „Kételyek” cí­mű írásomból, mintha a történelmi dráma fogalmát „kacagányra, huszármentére, pruszlikra, pártára” lett vol­na célom szűkíteni, sem pe­dig „néhány históriai anek­dotára”. Az viszont valóban rosszmájúság, hogy a rekla­mált magyar történelmi drá­ma ürügyén Viktor Hugo, Calderon, Goldoni, Heltai hassuk. Nem tarka jelmeze­ket és színes történeteket keresünk. Hanem kemény őszinteséget. Számunkra a történelem nem jelmezbál, de múltbéli kemény küzdé­sek, harcok összessége, gon­dok aggodalmas szövevénye. Műsorunkat, műsorunkra tűzött darabjainkat — amik­kel természetesen a közön­ség, és elsősorban a gyulai és megyei nagyközönség tet­szését akarjuk megnyerni — a mához beszélő értelem szerint alakítjuk ki. (Ha rosszmájú akarnék lenni, hozzátehetném, hogy Enyedi G. Sándor a várjátékok múltjára hivatkozva elis­meréssel említi föl azokat az évadokat, amikor tisz­tán virított a történelmi dráma a gyulai Várban: Hu­go Viktor, Calderon, Gol­doni, Heltai Jenő bemuta­tott darabjai miért nevez­hetők magyarabb játék- rendnek, történelmibb szem­léletűnek, mint az, amikor mi a Társadalmi Bizottság­gal közös egyetértésben tá­gítani óhajtunk a történelmi dráma szemléleti korlátain, s megfelelően az idők válto­zásainak: történelmi drámá­nak érezzük például Kosz­tolányi Dezső: A 6zömy-ét is, hiszen számunkra az el­ső világháború ugyanúgy történelem, akár a kuruc— labanc csatározások kor­szaka. Említhetnénk a múlt évadban bemutatott csik- somlyói Passiót is, amelyik egy csökött szemlélet sze­rint nem tartozik ugyan a történelmi drámák fogalma alá, mégis, meggyőződésünk, hogy miként Ruszt József hozzányúlt: visszahelyezte az erdélyi húsvéti iskolai színjátékot történelmi fel­tételei közé, visszavezette társadalmi eredőihez, és ily módon kapcsolta össze a legendáriumot a napi po­litikához és az azt tápláló aggályosán megvizsgált történelmi tapasztalatokhoz. Hiszünk benne, hogy a történelmi dráma fogalma nem szűkíthető le — kaca­gányra, huszármentére, pruszlikra, pártára —, mint ahogy történelmünk sem • * darabjait említi, mint vala­miféle nosztalgiától átázott vágyakozást Azt illik tud­ni és tudják is sokan, hogy a Várszínház tényleges pro­filja nem 1964-ben, a Vár­színház első évében, amikor V. ~Hugo Hemaniját adták, alakult ki, hanem a követ­kező évtől. Az említett töb­bi szerző darabja pedig min­denkor csak alárendelt je­lentőségű kísérő darab volt s nem a fő produkció! Ami ellen szóltam, szólok az az, amit Sik Ferenc így fogalmazott meg : „tágítani óhajtunk a történelmi dráma szemléleti korlátain”. Ha ez a tágítás a még keményebb őszinteségnek, a méginkább mának szóló mondanivalónak irányát jelezné, akkor teljes volna az egyetértés. De ha a „tágítás” — és a tapaszta­lat ez — a magyar történel­mi drámáktól való egyre nagyobb elfordulást jelenti, akkor egyetértésről nem le­het szó. Okom erre, hogy a magyar múlt is — benne a velünk együtt élt s élő né­pekkel — éppen elég tanul­ságot rejteget számunkra. A magyar történelmi szemlélet helyes formálása szintén nem elvetendő feladat Az­tán-. tt Várszínház ereje, sa­szűkíthető néhány históriai anekdotára, és nem szűkít­hető le sovinisztán értel­mezett nemzeti hőstettek fénylő ábrázolására. Ebben a nyári évadban éppen ar­ra tettünk kísérletet, hogy a magyar nemzetével közös, vagy rokonvonásokat mu­tató sorsú, környező nemze­tek drámáit bevonjuk ér­deklődési körünkbe, fel­mutassuk az azonosságokat és a közös érdekeket, és ’ a korszerűség történelemtudo­mányi tanításai értelmében a magyarság problémáit európai összefüggésekben kíséreljük megvilágítani. Ismételem, nem pardont kérek a művészi színvonal esetlegességeinek. Nem va­dászati tilalmat a sikerület- lenségekre. Még csak sza­bályozni sem szeretném be­mutatott munkáink kritikai fogadtatásának hőfokát. Mindehhez nincs jogom. És kedvem sem. De igenis, jo­gunk van hozzá, hogy meg­követeljük: törekvésünket annak tekintsék — ami, ne pedig annak, amit elképzel­nek róla. A történelem nem feje­ződött be a Rákóczi szabad­ságharccal. Történelmünk nem Világosnál ért véget. Mi, akik ma dolgozunk, örü­lünk, szenvedünk és vitat­kozunk, mi magunk is a történelemben élünk. Ré­szesei, meghatározottjai és meghatározói vagyunk. Nem a jelmezkölcsönzőbeli mundér becsületét védelme­zem. Többet. A gondolkodás jogát. A múlt továbbgondo­lását, a jövő érdekében. Egy korszerű gondolkodásmódot — s mint színházi ember: egy korszerű történelmi- dráma-koncepciót — védel­mezek. Azt védelmezem, aminek a Békés megyei Ta­nács és a Várjátékok Tár­sadalmi Bizottsága nagyvo­nalúan lehetőséget bizto­sít, hogy ugyanis: ne csak a hideg évszakokban gon­dolkozhassunk, mi, művé­szek, korszerűen közös dol­gainkról, hanem nyaranta is. Itt, a gyulai végeken. Sik Ferenc # játossága, éppen a sehol má­sutt meg nem ismétlődésében volt. S ha ebből az egyedi­ből, a csak Gyulán megtalál- hatóból „tágítunk” — akár a művészi színvonal megtartá­sával, vagy emelésével is—, akkor csak egy lesz az or­szágban sok-sok helyen futó nyári rendezvények sorában és nem „a gyulai”. Általában a történelmi dráma széles síkjából egy szúkebb szakaszon járni két­ségtelenül nehezebb feladat, / de vállalni és tenni olyan tartalommal, amiben most is teljes az egyetértésünk — valóban „férfimunka”. Így hát nehezen érthető, hogy ki ellen kell védelmeznie a „korszerű történelmi-dráma- koncepciót”? Végül is, igazán hasznos a vita szempontjából az lett volna, ha választ kapunk a lényegi kérdésre: a Várszín­ház égisze alatt az idei év­adban a kereken ötven (vagy talán több?) előadásból mi­ért csak nyolc jutott kimon­dottan magyar történelmi drámára? Mert — félreértés ne essék — nem arról van szó, hogy csak az legyen (ez hiba is lenne!), de miért ez az alárendelt szerep? Enyedi G. Sándor

Next

/
Thumbnails
Contents