Békés Megyei Népújság, 1977. május (32. évfolyam, 101-126. szám)

1977-05-07 / 106. szám

1977. május 7., szombat ETTslDl-fiTd Vajda János emlékezete A nagy költő 150. születésnapján A szülők parlamentje után A szülői mukaközösségek társadalmi irányítása egy idő óta a népfrontmozgalom megtisztelő feladata. A cél: segítse meg­valósítani a szülői ház és az oktatási intézmény nevelési tevé­kenységének összhangját. Széles körben adjon hangot annak, hogy a gyermeknevelés a szülők és az Iskola közös felelőssége. A család legyen jó partner a nevelésben. A Hazafias Népfront békéscsabai városi pedagógiai bizottsága hivatott e cél meg­valósítását segíteni, s ennek jegyében rendezni meg immár ne­gyedik éve sikeresen a szülők parlamentjét. A legutóbbi ilyen tanácskozáson 350-en vettek részt. Sok olyan értéke van a magyar irodalomnak, ame­lyek a kedvezőtlen körülmé­nyek egybejátszása miatt nem jutottak el a széles ol­vasóközönséghez. Ezek közé tartozik Vajda János is, Pe­tőfi és Arany kortársa, s mellettük Adyig legnagyobb lírikusaink egyike. Ez évben kettős évfordulójára emléke­zünk: 150 évvel ezelőtt szü­letett, s 80 éve, hogy halott. Vajda élete a magyar törté­nelemnek egyik legmozgal­masabb korszakát íveli át. A reformkorban Petőfi mellett küzd és agitál 48 eszméiért, s a szabadságharcot — le­mondva a tiszti fokozatról — rang nélkül küzdi végig. Tü­zes hazafias verseiért és ak­tív harcosságáért a szabad­ságharc bukása után üldözte­tés és mellőzés lett sorsa. Költészete ebben az időben elbizonytalanodik, elveszti irányát, s keresi az élet (éle­tének) értelmét. „Miért szü­letni? minek élni?” — kér­dezi a Sirámok dalciklusának első verse végén. Egyet azonban bizonyosan tud még ekkor is: a költő feladata a haza szolgálata- Híressé vált A virrasztók c. cersében er­re szólítja fel költőtársait. A bukás utáni megválto­zott világba nem illettek az ő eszméi, de lemondani nem tudott róluk, nem tudott hallgatni, s ez nagy bűnnek számított ebben az időben, Népszerűtlen lett, összefér­hetetlennek kiáltották ki, mint embert, s költészetéről nem vettek tudomást. így áll­tak rajta bosszút. Annyi igaz, hogy nehéz természetű em­ber volt, s kérlelhetetlen, ke­gyetlen leleplezője korának, különösen élete utolsó felé­ben írt gyilkos szatíráiban" (Jubilate, Credo, Végrende­let), nagy lélegzetű versek­ben mondott ítéletet a ne­mesi Magyarország elmara­dottságáról. Vajda vágya egy művelt, európai színvonalú ország volt. Egy olyan kor­ban maradt hű 48-hoz, ami­kor gyakori volt a „lélekcse- re”. Sok mellőzés, a gyakori nélkülözés emberkerülővé, magányossá, különccé tette. Üldözött vadnak érezte ma­gát, s bizalmatlan volt min­denkivel szemben, s ez még fokozta elszigeteltségét. Mindössze egy igen szűk­körű, haladó szellemű ifjú írókból tálló csoport, az iro­dalmi ellenzék tagjai tartot­tak ki mellette, akik meglát­ták költészetében az újat, a jövő útját. Nagy lépésnek tartották a hagyományos, zsánerköltészettől elszakadó törekvését, s európai szem- határú modernségét.— Vajda, bár a XIX. századba gyöke­rezik minden ízével, el tud szakadni a külső világot áb­Filmátvételi delegációnk a közelmúltban Rómában 33 olasz film közül hatot vá­lasztott ki és vásárolt meg hazai forgalmazásra. „A fe­kete kalóz” című film — Sergio Solima rendezése — egy vérbosszú történetét dol­gozza fel, melynek végrehaj­tását a főhős szerelmi ka­landja akadályozza meg. Bruno Vailati filmje, ,,A ten­ger kedves szörnyei” a ten­geri ragadozók életét mutat­ja be, a „Keoma” című wes- ternfilm — melynek fősze­replője Franco Néró ismert filmszínész — egy fiatal meszticról szól, aki vissza­térve szülőföldjére, küzdel­mes harcban győzi le népé­nek kegyetlen kizsákmányo- lóit. Dino Risi alkotása a „Fehér telefonok” című szel­rázoló iránytól, s olykor rá meri bízni érzéseit, gondo­latait a sejtetésre, a sugal- lásra; tud elvontan általáno­sítani, S ezzel lépést tesz a szimbólumalkotás felé, s így válik Ady előkészítőjévé. Az említett Sirámok í-ben már nem az őt körülvevő termé­szet a lényeges, hanem az a „nagy rejtett bánat”, amely ebből a képből kiárad. Egészen új hangon szólal meg szerelmi költészete, hí­ven tükrözi azt a változást, ami a férfi—nő kapcsolatban időközben végbement. Az ő lírája teljesen nyílt önfeltá- rulkozás, nem kendőzi vá­gyait sem, ami nagy megbot- ránkoztatást keltett az ál­szent világban. Szerelméhez, Ginához írott ciklusaiban (Szerelem átka, Gina emlé­ke) azonban meg kell lát­nunk a vergődő, kínjában emésztődő embert is. Úgy vélte, megilleti őt egy szép nő az élettől, de tévedett — csak pénzért szerezhette vol­na meg, mert „áruvá lett a csók”, s Ginát egy sánta mágnás vette meg jó áron, s a szegény költő soha be nem gyógyuló sebet kapott ekkor. Hogy milyen mély fájdal­mat keltett benne ez a vesz­teség, azt talán elég egy versszakkal is igazolni: Hogy gyalázatfolt ég a napban, Virágkehelyben ronda pók. Nincs szemérem a csillagokban Zsibáru lett a szűzi csók. Hogy koldússá szegényült a lét. Leélte tündöklő nyarát. Üres a végtelen mindenség, ki van rabolva a világ. Fájdalmát egyetemessé tet­te, el nem ért boldogságából fakasztott költészetet. Felfo­kozott érzelmi izzása a ma­gyar költészet új irányát in­dította Ady felé, kozmikus látásmódja és képei pedig tel­jesen egyediek, sajátságosán Vajdaiak. Nem egy darabja e költészetnek örök gyöngy­szeme marad irodalmunk­nak. Ezek közül is kiemel­kedik a legismertebb, a Húsz év múlva. E vers alapján ne­vezte Ady Vajdát Mont- blank-embernek. A szerelmi harc Vajdánál nem egysíkú, nemcsak Giná- val küzd, még csak nem is a társadalommal perlekedik csupán, hanem legfőképpen önmagával. Az éjzelem és értelem küzd benne egymás­sal: eszével tudja, hogy Gi­na: nem érdemli meg az ő szeretetét, de szíve, teste-lel- ke nem képes elszakadni tő­le még gondolatban sem. Sokszor megveti ezért önma­gát, így «z a szerelem nem egyszerűen csak a vágyako­lemes vígjáték — melynek főszereplői között Vittorio Gassmant és Ugo Tognazzit láthatja majd a hazai kö­zönség — egy „szobacica” hölgy karrierjéről szól, aki Mussolini rendszerének ün­nepelt filmszínésznője és a duce szeretője lesz. A Todo hodo” című filmben ismét láthatjuk majd Gian Maria Volentet és Marcello Mast- roiannit: Elio Petri filmje egy elhagyott, spiritiszta sze­ánszokra berendezett szállo­dában játszódik. Mario Mo- nicelli „Barátaim” című al­kotása négy 50 év körüli jó barát sorozatos csínytevései­ről szól: tréfáik miatt egyik társuk váratlan halálát sen­ki sem akarja komolyan ven­ni. zás kifejezése, több annál, az ember rejtett énjének feltá­rása is. A sok csalódás, a keserű­ség, a befeléfordulás, a szá­zadvégi kiábrándultság teszi hajlamossá Vajdát a filozo­fálásra. Ehhez járul még gyermekkorából származó természetszeretete is. A vi­lágegyetem, a kozmosz fog­lalkoztatja képzeletét, amibe e korszak a világról alkotott új eszméi, elsősorban a ma­terialista tanok erősen bele­játszanak. Nehezíti a tisztán­látást a vallási szemlélet, amelyet sem elfogadni, sem elvetni nem tud Vajda sem. Az öröklétről szól mind a kettő, amit elképzelni nem tud, s emiatt gyötrődik. Az anyagmegmaradás elve meg éppen megdöbbenti. Hát nem pusztul el semmi, soha? Mindig megmarad a fájda­lom? „Nem örök a sír, nincs benne örök / Nyugodalom”? Mert „ami itten leltározva van, / E lomkamra lajstro­máéul egy / Láthatatlan por­szemet ki nem vakarhat, / El nem sikkaszthat maga a mindenség / Mindenhatónak vélt leltárnoka”. (Végtelen­ség.) Annyit látunk e sorokból, hogy Vajda a létet és a tu­datot egynek veszi. Ma már könnyű nekünk ezt tisztán látnunk, de az ő — és kora — számára még kínzó bi­zonytalanság volt. Ebből a felfogásból egy más térre is átvitt nézete alakult ki — az anyagmegmaradás analógiá­jára —: ami egyszer meg­történt, azt az isten sem te­heti meg nem történtté. Ezért kívánta a teljes megsemmi­sülést, hogy teljes nyugal­ma lehessen, hogy ne „kel­jen agyában több gondolat”. Ez egyben légy, uram, kegyelmes, És megbocsájtom én neked, Hogy adtad e nem kért, keserves Siralomházi életet. E sorok világosságot vet­nek egész felfogására, félel­mének igazi okára. És mind­ezek ellenére nem volt élet­tagadó. „Mert szép e földi élet” — mondja egyik versé­ben. Csak hát neki kevés ju­tott a szépből-jóból, annál több a szenvedésből. E mö­gött azonban meghúzódik az a gondolat is, hogy van, hogy lenni kell valahol egy har­monikus életnek is. Vajda emberi és költői küzdelmei megérdemlik, hogy ne csak évfordulók alkalmával emlé­kezzünk meg róla, hanem vegyük kezünkbe írásait máskor is. Az ötletet a szükségszerű­ség adta: a család és az isko­la, valamint a társadalom kapcsolatának erősítése, a szülői szemlélet formálása, a korszerű nevelés népszerűsí­tése, és nem utolsósorban a szocialista gondolkodásmód fejlesztése. Szükségszerű ez, hiszen a technika, a körülöt­tünk levő világ rohamléptek­kel fejlődik. Gyermekeink egyre több ismeretet szerez­nek, s ha a szülő nem tart lé­pést ezzel a fejlődéssel, ment­hetetlenül lemarad, s tovább tágul a szakadék — nemcsak a korkülönbség miatt — a nemzedékek között. A család s a társadalom kapcsolatát ezért kell mind szorosabbá fűz­ni. A békéscsabai pedagógiai bizottság munkája során er­re törekszik, s hogy sikereket ér el, az elsősorban a jó irá­nyításnak tulajdonítható. Áf- ra Gyuláné, a bizottság veze­tője nagy odaadással végzi megbízatását, sok hasznos öt­lettel gazdagítja a bizottság munkáját. Ilyen az idei mun­katerv is, amit jól előkészí­tettek, több megbeszélés után fogadtak el. Olyan témákra is kiterjedt a figyelmük a csa­lád, az iskola és a társadalom kapcsolatának segítése mel­lett, mint az apák bevonása- a szülői munkaközösség tevé­kenységébe vagy a pályavá­lasztás segítése. A szülők parlamentjét is alapos előkészítő munka előz­te meg. Már az ősszel kezdték a szervezést azzal, hogy az is­kolai szülői értekezleteken vé­leményt kértek, milyen téma kerüljön napirendre, mi ér­dekli a szülőket. Ehhez meg kell jegyeznünk, hogy minden iskolában van egy-egy megbí­zottja a pedagógiai bizottság­nak. Ezek a megbízottak részt vesznek a szülői értekezlete­ken, összegyűjtik a vélemé­nyeket, javaslatokat. Az így szerzett tapasztalatok alapján állítják össze a szülők parla­mentje programját, témakö­rét. A legutóbbi tanácskozáson a következő témák voltak na­pirenden: A család szerepe a szocialista életmód kialakítá­sában. Szülők, gyerekek kap­csolatának alapproblémái. Az előadók rangos szakemberek: dr. Simon Gyula, a Magyar Pedagógiai Társaság főtitká­ra, és dr. Ranschburg Jenő, az Eötvös Lóránd Tudomány- egyetem docense. A hat szekcióülésen szintén érdekes témákat vitattak meg: A nagyszülő és kisgyer­mek kapcsolatát — ez volt a rövid idő alatt nagyon nép­szerűvé vált, nagymamaszek­ció —, a szabad idő helyes kihasználása, s ebben a csa­lád szerepe, feladata, és így tovább. Mind vonzó téma a szülők számára. Az ifjúsági és úttörőházban megtartott tanácskozásnak nagy a visszhangja még ma is. Az itt elhangzott javaslatok nyomán újabb akciók szület­tek az iskola és a család kap­csolatának további erősítésé­re. Ilyen az egy család — egy őrs akció. Lényeges, hogy őrsi foglalkozásokat egy-egy csa­ládi otthonban tartanak, hogy a szülő közelebbről megis­merje, hogyan foglalkoznak a gyerekek az úttörőmunká­val, hogyan fogják fel az Őr­si tevékenységet. De alkalom arra is, hogy a szülő elvi- hesse ezt a 8—10 gyefeket a közeibe kirándulni — például Póstelekre — vagy a múze­umba, esetleg közös játékot szervezzen. Szép példákat is élmondtak a szülők ezen a- tanácskozá­son a szocialista brigádokról, akik egy-egy rajt, őrsöt pat­ronálnak. A baráti kapcsolat nemcsak abban merül ki, hogy a brigádok szemléltető eszközöket szerelnek, ajtót, ablakot javítanak, hanem ar­ra is, hogy elviszik saját üze­mükbe, a gyerekek rendezvé­nyein részt vesznek, vetélke­dőket szerveznek együtt, s ezzel tulajdonképpen már a pályaválasztást is segítik. Jó tapasztalatcsere is volt a szülők parlamentje, hiszen — főleg a szekcióüléseken — sok ötletet kaptak további munkájukhoz. Ez a tanács­kozás jó példája volt annak, hogyan kell együtt dolgozni a jövő nemzedék szocialista emberré formálásáért. Dicsé­retes törekvés, követendő példa más városok, nagyköz­ségek hasonló kollektívái szá­mára is a békéscsabai peda­gógiai bizottság munkája. Kasnyik Judit A JÖVŐ EMBERE Mindenkit izgat a kérdés, vajon hogyan élnek majd utódaink? A merészebb fan­tasztikus regények szerzői már azt jósolják, hogy egy­két emberöltőn belül megér­jük az űrkorszakoknak azt a fokát, amikor természetes lesz számunkra, ha a csillag­közi térben száguldozunk. Különösen a technikai civili­záció rohamos fejlődése iz­gatja az emberek fantáziáját, de arról már kevesebb szó esik, hogy a változó körül­mények milyen hatással lesz nek földünk lakóira. Remények és félelmek cím­mel sugározta hétfőn délután a Petőfi adó Egyed László új sorozatának első részét, amelyben az ember biológiai jövőjét vitatták a mikrofon köré meghívott KlSZ-fiata- lok és tudós, szakemberek. A városiasodás, a föld la­kosságának rohamos szaporo­dása joggal táplálja azt a két­séget, hogy a zsúfoltság em­bertelenné teszi számunkra saját környezetünket. A „vi­selkedéstan” tudományos ál­latkísérletei látványosak ugyan, de csak erős fenntar­tással alkalmazhatók az em­berekre. Érdekes volt a hétfői rádióműsorban is említett „patkányváros” sorsa. Kísér­letező tudósok egy olyan zárt területet készítettek, ahol a patkányok számára bőségesen biztosítottak élelmet, s a kü­lönböző zsúfoltságok mellett figyelték az állatok életét. Azt tapasztalták, hogy bizo­nyos sűrűségen túl a kísérleti állatok örökké csak vesze­kedtek, a fiatal pockok hor­dákba verődtek és háborgat­ták a békésen élő családokat is. A felületes szemlélő azon­nal párhuzamot vonhat a patkánytelepülés „huligánjai” és a nagyvárosokban randalí­rozók között. Csakhogy az ember társas lény, aki igényli a barátságot, mások segítsé­gét, a közösség munkáját. Nem máj tapasztalat, hogy ha barátok vannak együtt, sok jó megfér kis helyen. Tehát, ha emberi tartalommal töltjük meg a munkahelyek és a la­kótelepek látszólagos zsúfolt­ságát, akkor mindjárt nem lesz nyomasztó érzés szá­munkra a többiek közelsége. Egy újszülött idegrendszere olyan, mint a nyitott könyv, amelyre a környezeti hatások írják az emlékezet és a ta­pasztalat sorait. A modern kor gyermekét egészen más­fajta hatások érik, mint akár a 40—50 évvel ezelőtt világ­ra jött újszülötteket. Mégse volna helyes egy csecsemőt a tv-készülék elé tenni, hogy „okosodjon”, hiszen egy ár- nyas fa alatt is éppen elég jó­tékony inger éri az érzékeny idegrendszert. Rohanóan változik körülöt­tünk a világ, s ha okosan élünk, saját hasznunkra irá­nyíthatjuk a változásokat. A középkorban dúló járványo­kat a tudománynak sikerült megfékezni. Új agrotechnikai eljárásokkal, a megtermelt javak igazságosabb elosztásá­val hadat üzenhetünk az em­beriséget tizedelő éhínségnek. A világszerte erősödő haladó mozgalmak pedig a legfőbb biztosítékai annak, hogy a jö­vő embere jólétben élhet, s a technikai civilizáció nem gát­ja, hanem segítője lesz a to­vábbi fejlődésnek. Gergely Gergely A Bajkál—Amur vasút építői — Kubarev grafikája Hat film Rómából (Andódy)

Next

/
Thumbnails
Contents