Békés Megyei Népújság, 1968. november (23. évfolyam, 257-281. szám)

1968-11-03 / 259. szám

Vallomás a katonáról A Magyar írószövetség és a Honvédelmi Miniszté­rium pályázati felhívása je­lentős visszhangra talált íróink körében. Sok olyan új mű született, amely gaz­dagítja irodalmunkat és az összeállítás — kiegészítve az elmúlt hét-nyolc év leg­kiválóbb, hasonló eszmei törekvések sodrában kelet­kezett irodalmi termékekkel — kerek egészet alkot az adott témakörben. A kötet versben és szépprózában mutatja be a hadsereg éle­tét, a katonát — bevonulá­sának pillanatától egészen a Irodalmi antológia leszerelésig, sőt megörökíti visszatérését a civil életbe is. A ma emberéhez szól ez a kötet, amelyben neves magyar írók, költők valla­nak a hazafiságról, a kato­nai múltról és a mai kato­naélet nagyon is összetett kérdés-komplexumaira ke­resik az igényes választ. Költőink, íróink legjava világosan felismerte, hogy a ma hazafisága még sokkal inkább kötődik az általá­nos emberi haladáshoz, mint a korábbi évszázadok­ban. „Szétfolyó csepp a térképen, hazáin, nem óvnak meg téged bérces határok, sem a gőg, sem a múlt, sem az erőszak, ép határod csak a határtalanság; nincs tengered, hogy ússz a messzeségbe nincs aranyad, hogy zárulj önmagadba, reménységed csak a tiszta magasság, oltalmad csak egy világ-nagy közösség s csak a szövetség terít néked asztalt!” (Garai Gábor) A magyar nép érzelmeit fejezik ki a kötet írásai — Dobozy Imre, Cseres Ti­bor, Illyés Gyula, Illés Bé­la, Moldova György, Zal­ka Miklós, Szeberényi Le­hel, Szakonyi Károly és még számos író művei —, amikor a hazafiságról, a Bónus István: * Elhagyott sírok Ha őszi szellő avart bolygat S hideg esőtől bámul a tető; Hosszú esték mesélő csendjében Emlékkel üzen a régi temető: Vén szüléim porladó tanyája. Nem vittünk rájuk drága koszorút, Mégis a négy kis süppedő földpúp Tavasszal: zöldbe, virágba borult. Nehézszavű öregapáimnak Bimbós tavasszal moccant az ágya: Biztatták a fű-gyökereket: Csírázzanak már, szökjenek szárba! A két kékkötős öreganyám is Ébredezett rigófüttyös reggel. Tudták magukról: szegény anyámnak Mennyi gondja van a gyermekekkel Nem sírtak hát, hogy feléjük se néz... Hajtott a lelkűk szép vadvirágot S azok szirmán át mind a négy szülém Kíváncsi szeme a fénybe látott. Ha ráérős nyárvégi vasárnap Kis csokrokkal megkerestük őket Ügy éreztük a sírjukról szálló Illattól édes a temetőkert. S mikor búcsúzva a vén fejfáktól: Víg gyermekszívvel indultunk haza: Messziről, halkan, az enyhe légben Megszólalt a nagyanyáink szava. — Nézzétek, sírunkon gazdagon nyit: Pipacs, szarkaláb, pitypang és mályva ... Szedjetek lelkem, jó lesz otthon, Majd illatot szór szét a kisszobába. honvédelem eszméjéről, ka­tonáinkról vallanak. „Ügy ajánljuk az olva­sónak ezt a gyűjteményt — írja előszavában Illés La­jos, a kötet szerkesztője —, mint egy érdekes, fontos irodalmi törekvés nyitá­nyát, melyet remélhetőleg a jövőben újab, az eddiginél még gazdagabb kötetek kö­vetnek.” (Zrínyi Kiadó, 1968.) V. E. A jelszavak mindenkor az igazság tömör, mozgósító kicsengésű meg­fogalmazására vállalkoz­nak. A jelszó azonban csak akkor menekszik meg a közhellyé válás veszélyétől, ha mindennapi állásfogla­lással, a cselekvést is fel­tételező és követelő min­dennapi újraértékeléssel ad­juk meg valóságos, konkrét tartalmát. Napjaink jelszavainak engedelmeskedve gyűjtjük nemzetünk, népünk hagyo­mányait, kutatjuk, feltár­juk dolgozó és harcoló eleink forradalmi hagyaté­kát, szervezünk honismereti mozgalmat, felderítjük, mentjük és óvjuk történeti emlékeinket. Sürget és os­toroz a változások halmo­zódásával felgyorsult idő, a földünkön, társadalmunk­ban végbemenő forradalmi átalakulás. Településeinket nem a természeti csapások vagy társadalmi katasztró­fák tüntetik el, hanem a teremtő emberi ész és a takarító kéz nyomában ren­deződnek újjá. Skanzenek­be kell mentenünk telepü­lés-történeti emlékeinket. A társadalmi átrétegeződés szétfeszíti a korábbi együtt­élési formákat, s ma már nem egyszerűen nemzedé­kek, hanem életformák vált­ják egymást szemünk előtt. Pusztulnak (ez a sorsuk) tárgyi emlékeink, halnak forradalmi küzdelmünk ama öregei, akiknek ajkáról még hitelesen üzenhet a mának és jövőnek a ta­nulságos múlt. Józanító történelmi figyelmeztetés­től kellett megtanulnunk, hogy az internacionalizmus nélkül nemzeti létünk fo­rog kockán, de azt is, hogy internacionalista kötelezett­ségeinknek csak földünkön, népünkben megkapaszkod­va tehetünk eleget. Azt is átjuk. hogy nemzeti múl­tunk emlékei és hagyaté­kai alapozhatják és táplál­hatják (a jelenből adódó szükségszerűség józan fel­ismerése mellett', azt a nemzeti közgondolkodást, ami szocialista nemzetté Tisztázom helyzetemet ŐSZ FERENC ÍRÁSA — Na és? — Uram, nekem végem van! Nem tud valami ál­lást? — Minek az magának? Nagyon jó helye van, meg­becsülik... — Engem? Téved, ké­rem. Kirúgás előtt állok és nem szeretném megvárni — mondta szomorúan és megtörölte kopasz fejebub- ját. Arcán mélységes fájda­lom tükröződött. — Ügy hallom, most ka­pott ezer forint jutalmat! — Éppen ez a gyanús! Tudja, hogy van ez? Azt akarják, hogy az ember ne figyeljen oda. Higgye azt, hogy jól fekszik, aztán, amikor álmában sem gon­dol veszélyre, hirtelen le­csapnak rá. — Elküldték jutalomüdü­lésre. — Persze, mert azalatt nem voltam itthon és nyu­godtan tudtak készülni. Összegyűjtötték ellenem a terhelő adatokat — Miért, van valami a rovásán? — Nekem? A világon semmi! — Akkor mire alapítja ezt a félelmét? — Két hete történt: a hivatalsegéd nem köszönt. — Ez magának nem elég? Gondolja, a hivatalsegéd megengedhetné magának, hogy ne köszönjön,' ha nem hallott volna valamit? — Ha magát ki akarják rúgni, azt nem a hivatal- segéddel közlik. — A hivatalsegéd bejára­tos az igazgatóhoz. Éppen viszi be neki a feketét vagy a szalámi s zsemlyét, amikor hallja, hogy rólam van szó. Kissé tovább szöszmötöl az edényekkel, azalatt meghallja, hogyan határoztak rólam. Egy óra múlva meglát a folyosón és természetesen nem kö­szön. Minek? De ha ez nem elég, ezt hallgassa meg: Nem engem küldtek a pá­rizsi konferenciára! — Maga tavaly volt. — Na és? Attól még az idén is el tudtam volna menni! — Ha jól emlékszem, ta­valy, amikor kiküldtek, kétségbe volt esve, hogy ez a kirúgás előtti utolsó gesz­tus. — Valóban. Már akkor éreztem. És azóta figyelem a legapróbb jelzéseket is. A legutóbbi termelési ér­tekezleten a központi ki­küldött rámnézett, utána valamit írt a jegyzeteibe. — Biztos eszébe jutott va­lami. — Természetesen. Azt ír­ta: „Ez a Kemencsei még mindig itt van?” — Oktalan képzelgés ez! — Magának! Mert nem a maga bőrére megy a dolog! És ahhoz mit szól, hogy elküldenek egy évre isko­lára! — Gratulálok hozzá! Re­mélem maga is örül ennek? — De nem vállaltam! Már teljesen nyílt a harc! — Ezt miből gondolja? — Az igazgató kimutatta a foga fehérjét. Képzelje csak. Reggel bementem hozzá. A titkárnő nem akart beengedni, de én be­nyitottam a párnázott aj­tón. Az igazgatónál egy síró nő volt. Rámnézett és megkérdezte, hogy mit akarok. Mondtam, hogy a helyzetemet tisztázni. „A maga helyzetén nincs mit tisztázni!” Ezt mondta. De nem tágítottam. Végül sza­bályosan kidobott. — Nem hallotta? Ma reggel halt meg az anyó­sa! Az a síró nő a felesége volt! — Magának is ezt mond­ta? Ez hogy tud konspi- rálni! Helytörténeti hut at ás — népműveléstörténet válásunknak igen lényeges tartozéka. •jelentős történelmi év­* fordulók előtt állunk. Országunk, népünk az 1918. évi polgári demokratikus forradalom és a Magyar Tanácsköztársaság esemé­nyei 50. évfordulójának megünneplésére készül. A történelemtudomány új ku­tatási eredményekkel já­rul hozzá ahhoz, hogy hite­lesebb, árnyaltabb legyen a képe ennek a dicsőséges korszaknak, s következés­képpen jobban tudja támo­gatni jelen küzdelmeinket minél meggyőzőbbek legye­nek tanulságai. Publiciszti­kánk szorgoskodik e kor­szak ébresztésén, hozzánk közel hozásán. Honismereti mozgalmunk, a helytörté­neti gyűjtés és kutatás is igyekszik az ünnepsorozat szolgálatába szegődni. Eb­be az ígéretes társadalmi megmozdulásba kapcsoló­dott be Békés megye és Békéscsaba városi tanácsa több kiadványával, ame­lyeknek egyikét méltatni illendőnek és kötelességnek érezzük. Virágh Ferenc tanár, helytörténeti kutató a hely­történetírás, a honismereti szakköri mozgalom terén jeleskedve már korábban felhívta magára a figyel­met és a publicitás elnye­résében élvezte a két ta­nács korábbi támogatását is. A Békés megyei sze­gényparasztság és munkás­ság (különösképpen horthy- korszakbeli) helyzetével, harcaival foglalkozó kuta­tásokkal járult hozzá, hogy a forradalmi múlt hagyo­mányai a mában mun­káló erővé válhassanak — természetesen elsősorban — a Viharsarokban. A kö­zelmúltban megjelent leg­újabb munkája még sző­kébb területre korlátozta a szakkutatást, népművelés­történeti szempontokkal öt­vözte. E kutatás eredmé­nyeit adta közre „A Békés megyei agrárproletariátus és szegényparasztság köri egyleti életéről és műve­lődéséről (1934—1944)” cím­mel megjelent munkájá­ban. A munkásság és pa­rasztság e korabeli művelődési viszonyaival többen foglalkoztak. A klasszikusnak számító Föl­des Ferenc mellett, különö­sen a falukutatás, a szo­ciográfiai irodalom tudó­sít ebből a korból. Üjabb kutatók (Szilágyi János, H. Sas Judit,Tilkovszky Ló- ránd) népművelési kategó­riák alá sorolva tárják fel a művelődés jelenségeit. Néhány publikáció a gaz­da- és olvasókörök szere­pével külön is foglalko­zik (Kiss Jenő). Virágh Fe­renc arra vállalkozott, hogy a teljesebb adatolással gaz­dagítsa a képet, s éppen olyan területen kutatva, ahol a „rejtőző erek” még legtöbbet kínálnak feltá­rásra. A Viharsarok az olvasó­köri mozgalom kiterebélye- sítésében élen járt. Kétség­telen, hogy ebben a telepü­lési viszonyoknak, az itt tapasztalható paraszti réte- geződésnek, a forradalmi hagyományoknak együtte­sen van szerepük. S éppen itt bizonyítható, hogy a kö­ri, egyleti élet áldozatokat, a terrorral való szembené­zést, az öntevékenységet fel­tételezve vállalta a mozga­lomban adott művelődési funkció kiteljesítését. Éhe kenyérnek, éhe a szónak, éhe a betűnek ezekben az egyletekben, körökben vált szervező erővé. Közéleti fó­rum, áhított és megnyír- 'üan megvalósuló demok­rácia, a sötétségből való kikapaszkodás, a harcra való felkészülés ez a kör és egylet a Viharsarok né­pének. Könyvtárakat tele­pítő erő egy nép élniaka­rásának sokszor megható lecsapódása, bizonyítéka. G yéren fellelhető le­véltári anyagból (alapszabályok, szervezeti szabályok) hírlapi anyagból, apró nyomtatványokból, he­lyi tárgyi emlékekből és (hitelesített) szóbeli közlé­sekből kerekedik ki előt­tünk ennek a művelődési eszközrendszernek, szerve­zeti keretnek tényleges tár­sadalmi funkciója, demok­ratikus szervezettségében meglevő ereje, a folyamat, a tevékenység tartalma és nem utolsósorban metodi­kai megoldásai. E felsoro­lásban éppen azt szeret­nénk kiemelni, amiért a népművelés történetének értékelnie kell különöseb­ben is ezt a munkát. A kutató jó felkészült­séggel, kutatói gazdaságos­sággal dolgozik, szerzőként bölcs mérséklettel szerkeszt és következtet. A tagolás­ban még következetesebb lehetne egyébként helyes, átfogó rendszerét (szociális helyzet, köri egyleti élet, illegális munka) ez nem veszélyeztette volna. C lismerést érdemel a ^ kiadói vállalkozás. A Népművelési Intézet támo­gatásával megindult mun­kát menet közben is vállal­ta Békés megye és Békés­csaba. S vállalta a munka kiadását. Ebben nem áll egyedül. Hiszen megyéink, városaink ma már bizonyít­ják, hogy a vidéki kiadvá­nyok nemcsak fontosak, ha­nem éppen gyarapodásuk révén országos jelentősé­gűek és országos publicitást érdemelnek. Rokonszenves viszont a kiadó tanácsok ama mértékletessége, ami­vel besorolják ezt a mun­kát saját teljesítményeik sorába. Hivalkodás és na- gyotmondás, a sajnálatosan többször tapasztalható pro­vinciális gőg nélkül Ezzel is igazolják, hogy tudják feladatukat, érzik köteles­ségüket, hogy céltudatosak. Éppen ezért vagyunk bizo­nyosak abban, hogy mind a riadótól, mind a szerzőtől folytatást remélhetünk. Fodor József

Next

/
Thumbnails
Contents