Békés Megyei Népújság, 1962. június (17. évfolyam, 126-151. szám)

1962-06-14 / 137. szám

1962. június 14. 4 Csütörtök 3Ó REGGELT fikán köszönnek az em­­' bemék éjiéi után 2 óra­ikor „jóreggelt”. Mi sem számítottunk erre, amikor a kis­­dombegyházi tanácsháza előtt megálltunk. Akkor még nem so­kat sejtetett magáiból a hajnal. — Jó reggelt, emberek, de ko­rán keltek — köszöntött bennün­ket egy bicikliző ember. Pedig azt hittük, az egész faluban mi va­gyunk a talpon lévők csupán. De D. Tóth Antal megelőzött bennün­ket. Állatgondozó a gazdaságban, oda kellett sietnie. Ahogy elment, egymásra néz­tünk a kollegámmal. Ilyen korán kelnek az emberek falun? Nekem például a legtisztességesebb gon­dolataim sem mernek az éjfél utá­ni kétórai ébredés körül kalandoz­ni. Ilyenkor legfeljebb lefekszik az ember. De hát ez a falu. A parasztem­bernek korán kezdődik a gondja, mert az állatok etetése és más munkák korán kelő embereket kí­vánnak. Hajnali két órakor már A hivatalsegéd „jó reggelt” köszöntött a kisdomb­­egyházi kakasok kórusa is. Persze, mi arra gondoltunk, hogy az előbbi köszöntő kivételes eset volt, messzire megy, azért kellett korán kelni. A kocsiba akartunk szállni éppen, hogy szun­dítsunk egyet hajnalig, amikor megint „jó reggelt” ébresztgetett bennünket. Most meg Hurguly Mi­hály jött, a hivatalsegéd, ö, mint a tanács mindenese, korán kelő ember. Hajnalban már az autó­busz-várótermet kell takarítania. — Muszáj — mondta Hurguly bácsi. — Indul az autóbusz nem­sokára, gyünnek az emberek, hót tisztaság várja őket. Kenyérdagasztás Aztán tőle tudtuk meg, hogy bi­zony ilyenkor már ébred a falu. Mennek a csoportba, az asszonyok meg sütik a kenyeret javában. Arra mentünk, amerre füstölt a kémény. így jutottunk Urban Sán­dorok portájára. Az ember fűtöt­te a kemencét, a nagylány a ház előtt locsolt és sepregetett, Urban néni pedig a konyhában dagasz­totta a kenyeret HajnaE három óra, s a munkák egy részét már el is végezte a család. A kisebbik gyerek aludt a konyhában, Unbánné éppen a da­­gasztás végére járt. Mire a váro­si ember felébred, itt jófajta, madár tej jel készült kenyér illa­ta árad a konyhából. Ez egy ki­csit ünnep is a falun. A friss ke­nyér, a jó házi friss kenyér. Kisdomfoegyiházán meg különö­sen ünnep volt a kenyér. Nem mostanában. Urbánné kisfia, aki az ágyban fekszik kenyérdagasz­­táskor, nem tudja, miért ünnep a kenyérsütés, de az idősek tud­ják. Hej... nagyon tudják.*.! Valamikor régen német zsoldo­sok dúlták fel a környéket. Elvit­elt mindent, ami a kezük ügyébe került. Ha nem volt, megölték az embereket bosszúiból, elkeseredés­ből, hogy nem tudott mit enni a lerongyolódott, kiéhezett horda. Akkor még nem Kisdombegy­­házónak hívták a falut. A pár házból álló településnek a néme­tek adtak nevet: „Nixprot” (nichts Brot — nincs kenyér). A dornb­­egybáaak azután „Niixpnot”-ot csináltak belőle, mert így nem tö­rik bele a magyar nyelv. így ismerték a falut. Erre a ne­vére mess® vidékeken is emlékez­nek. Mikor egyik barátomnak említettem, hogy Kisdombegyhá­­zán jártam riportot írni, s kér­deztem tőle, tudja-e merre van, így válaszolt: „Hogyne tudnám. Nixprctot nagyon jól ismerem.” Ne gondolják, hogy reggeli el­mélkedés ez. De az ember sokat gondolkodik ilyenkor, ilyesmiin, még hajnalban is. így jegyezte a krónika, így maradt a nép emlé­kezetében, s a hajdani kenyérte­­lenek most friss kenyeret sütnek, amikor kell, ha elfogyott a múlt heti. Pedig a kisdombegyháziak hajdanán már majdnem leszok­tak róla. Most van bőségesen, nincs rá panaszuk. Ma már közös gazdaság az egész falu. A hajdani nagybirtok­ból szétdarabolt kisparcellák ösz­­szenőttek. eltűntek a mezsgyék«­­l ók, s az emberek lelkében is át­alakult a világról alkotott elkép­zelés. Nemcsak Tapasztó András bácsi, a községi tanács elnöke mondta ezt el nekünk, hanem mindenki, akivel akkor Kisdomb­­egyházán találkoztunk. Persze gond, az van elég. Utol­jára hó esett ebben a faluban, az­­óta egy szem eső sem volt. Ezzel fogadott a tanácselnök is bennün­ket. A verandáról lépett le éppen, sapkáját levette, vakarta a tarkó­ját, így kapta le épp a fényképe­zőgép lencséje. Engedtessék meg most, hogy ne idézzük szó szerint a tanácselnök­nek esőkívánó szavait, mert sem­miféleképpen sem férne a riport kereteibe, meg a mostani nyom­dafesték se tisztelne bennünket érte. — Hát már ne haragudjanak, hogy így fogadom magukat, de minden reggel kikívánkozik be­lőlem — a nemjóját —, mikor a derült égre nézek. Nem jön az eső__nem, az istennek sem. Pe­dig nagyon kéne, higgyék el. Olyan szép lenne a határ, amilyen még sohasem volt. Meg'kapálva minden, csalk hát a kukorica sár­gul, eső kellene neki szegénynek, meg a gabonának is. Beterveztük a tsz-ben a kis pénzt, bizony meg kéne, hogy legyen, de ez az esőtlen idő keresztül akarja húzni a számításunkat. így ébredt a tanácselnök, de hát hogyan mások? Mindenki a maga munkáját csinálja, s ha egy-egy fohász el is hagyja ajkukat az eső miatt — becsszó mondom, hogy a pokol felé —, a munka azért adja magát, csinálni kell. Bene Béláné a tehenet fejte ép­pen, hajnali négy órakor, mikor már versenyt kukorékoltak egy­mással a rég fennlévő kakasok. Sietett a munkával, mert reggel — Máma sem lesz eső! megkezdődték a lakodalmi előké­születek a szomszédban. Nacsa Vendel lánya ment az anyakönyv­vezető élé, és ő a nyoszolyó-asz­­szony. A napi munkát el kell vé­gezni, hogy aztán zavartalanul folyjék a dínom-dónomi előké­szület. Telik a sajtár — friss tejjel A lakodalom nagy szó a falu­ban. Ezt mondta Erdélyi Péter is, a falu „papja”. Mert hát pap is a tanácstitkár, hogy összeadhassa a fiatalokat. — Szépen kell nálunk egy es küvőnek látszani. Azért mondom hogy látszani, mert az élet is mási mutat. Belülről is más. Más a tar. talma, a lényege, nem a kenyér­­telenek házassága, hozományva­dászat, azért, hogy hátha 1—2 holdat hozzácsatolhatnak a „nmcs”-hez, hanem a tiszta szere­lem megpecsételése itt az anya­könyvi szobában. Ezért nagy szó nálunk az esküvő. Egy kislányt láttunk, nyi kis libapásztort, jó­szágait hajtotta a legelő­re. De mert a lakodal­mas ház előtt ment el, otthon a mamája kezé­be nyomott egy tyúkot: __Vidd el fiam Naesá­eJchoe. oszt mondd meg, hogy tiszteltetem őket. Sohasem láttam méf hajnali esküvői előké­születet. Ha tudtam vol­na, hogy ilyen mozgat mas, a saját lakodalmam napján nem délfelé kel­tem volna fel, hanem sokkal korábban, így öt óra táj­ban, műit ahogy Nacsáéknál lát­tam a vőlegényt, meg a menyasz­­saooyt szorgoskodni. Persze a kró­nikás azt is figyelje meg, hogy a bőség lakodalma lesz Nacsaéknál. De hált mit jelent a bőség Kis­­dombegyházán? Mibffl teüfe? — engedőimet, hogy hajnalban tesz­ek fel a kérdést — de ilyenkor tisztább az ember feje, jobban tud gondolkodni. Drágán Mihály 1957-ben lett ter­melőszóvetkezeti tag. S most mondja, hajnalban*. __ Bár hamarább ráébredtem volna, akkor most jobban állnék. Így sem panaszkodhatok, mert megvan mindenünk. S ha a fiam is itthon lenne. ~ Nb jó, ne beszéljünk erről. Drágán Mihály fia, ott idegenben, talán sokat gondol akisdombegy­­háá napfelkeltére, visszasírja, ha az apja nem is ír levelet neki. Tudja, hogy más itt a hajnal, más itt az élet... de hát a fiatalság, a szertelen kalandvágy ... A bőségről beszélt Batizi Fe­renc bácsi is, aki a termelőszövet­kezetben tehenész. Nincs bőség, de megvan minden, ami az élethez kell. Jut elég a munkaegységből. És ha a két katona fia itthon lesz, akkor sokkal jobban megy, több lesz az egység, több lesz a pénz. — Nekem meg a havi kétezer : orim*06 jövedelmem is megvan — így Matyelka Mihály. — Az igaz, hogy nem állok lustálkodó ember hírében. — Azelőtt mennyije voít? — Négy és fél hold. Pedig a kérdést a jövedelemre írtettem. Matyelka bácsi meg a négy és fél holdat mondta helyet­te. Tudom miért. Furcsa realitás négy és fél hold jövedelme. Amit bevett a bugyellárisba, azt kiadta másra. Földre, fuvarra, s ki tudná a kiadásokat végig elsorolni. — Engem agitálni se kellett, 1952-ben beléptem, aztán 1953-ban ki, mert olyan ájer járta. Most meg nem kellett, hogy magyaráz­zanak, mentem magamtól, tudom én, hogy mi a jó. Hat óra. Ébren volt az egész falu. Benéz­tünk az italboltba is. Elüldögél­tünk ott, meg jólesett a reggeli féldeci. Nemcsak nekünk, de a tsz-be siető embereknek is. Mol­­dovány János brigádvezető fel­hajtott egy kupicával, hogy le­gyen étvágya a früstökhöz, aztán sietett, beszélni is alig tudtunk ve­le. El kell osztani kinn, a terme­lőszövetkezetben a munkát. Ez a gondja. Utánamentünk. A tsz istállójá­nak ajtajában tízen-tizenöten is összegyűltek. Vége volt az etetés­nek, ilyenkor van egy kis idő a beszélgetésre. A gondokról beszél­gettek, s a legnagyobbról, az eső-Hajnali féldeci ről. Itt a gond egyébként azt je­lenti, hogy több legyen. Mert megélhetés lesz, az állattenyésztés is jövedelmező, a kenyeret meg­tenni a gabona. A nixprótiak nem a megélhetéstől félnek, az már biztosítva van. Az egyre jobb megélhetést féltik. Erről beszélge­tett a kútnál a szövetkezet két vezetője is, Szekeres Ferenc, az elnök, meg Klünk József párttit­kár is. — Megy a munka ná­lunk. Rendjén van az élet, s az eső sohasem <éső. Reméljük, mikor e so­rok megjelennek, a kis­­domfoegyháziak már egy­­szer-kétszer jókora eső­re ébredtek. Hajnal után a reggel ts elmúlt. Nacsáéknál már öltöztetik a meny­asszonyt ... Lesz mulat­ság itt, holnap hajnalig. Kiss Máté Foto: Kocziszky László. csöpp-A kis líbatisztor

Next

/
Thumbnails
Contents