Békés Megyei Népújság, 1962. március (17. évfolyam, 50-76. szám)

1962-03-04 / 53. szám

BOZENA NEMCOVÁ S&AZ ÉVE HALT meg Bozsena Ném­ává, a legnagyobb cseh írónő. Az év­­■rdulót megilnneplik az egész vttá­­m: a Béke-Világ tanács és az WESCO világ-kulturális évfordulónak lilvánitotta. Negyvenkét évet élet, s azon a rl­­*g, fagyos januári napon, amikor emcova testét örök nyugalomra he­­ezték, még a leghívebb tisztelői -.m sejtették, hogy olyan óriást te­­netnek, kinek a müvei túlszárnyalják és túlélik valamennyiöjükét. Nem tud­ták a Lóvásártéren (mai Vencel tér) vitatkozó és sétabotjaikkal ágáló pol­gárok, de még a „Három hársnál” vendégei sem, ahol Nemcovát utolérte a végzetes betegsége, hogy olyan 'em­bert földelnek el most, aki a saját akarata, érzései szerint élt és csele­kedett, kinek szíve oly érzékeny volt mind a magánélet, mind a társadalom visszásságaira, bajaira, mint a szeiz­mográf. Életműve ma is korszerű. Hitt az emberben, bízott az igazság győzedel­mes erejében. A korabeli cseh iroda­lom kovásza volt, családi életének és a Bach-korszak nyomasztó levegőjé­nek két szörnyű malomköve között őrlődő élete az emberiség szebb jö­vendőjéről álmodott. „Azért vagyok, hogy szeressek, s nem azért, hogy szánjanak” — vallotta. Az élet nehéz­ségeinek gyógyírját kutatta, de művét nem szánta ópiumnak. Egyik levelé­ben kíméletlenül leplezi le a társada­lom heréit: „Dúsan rakott tálak, teli poharak mellől nagyon kényelmesen lehet erkölcsről prédikálni, szépen fu­­volázni a nyomorról és az ínségről, ha az ember jóllakott, s kényelmes karos­székben pihen.'’ Ezért nevezhette Ju­lius Fucsik olyan asszonynak, „akiben egy harcos forradalmár szíve dobog." EZT AZ ASSZONYT, ki szenvedé­lyes leikéből csakúgy ontotta, árasz­totta a szeretetet, a jóságot, az élet nem ajándékozta meg a szépség és a boldogság gazdagságával. A röpke va­­rázsos gyermekkor után « házasélet minden keserűségével riasztó és kiet­len sorsot nyújtott neki. Férjét, Jozef Nemecet állandó balsors kísérte, ti­zenháromszor költözködtek, mert nem tudták kifizetni a lakbért, s a gon­dokhoz járult a négy gyermek felne­velése is. E zakla. ít, hányódó élet A test és a lélek E. Kovács Kálmán aforizmáiból Korunkban a boldogságnak hét pillére van: a szabadság és kiví­vása, a jólét és megteremtése, az egyenlőség és az érte való küzde­lem, a kultúra és meghódítása, a munka, az alkotás öröme, a szere­lem és a szép családi élet, harc a békéért és a béke áldásainak élve­zése. A boldogság oszthatatlan: az emberek és a népek csak együtt lehetnek boldogok. • Fanklin Benjámin szerint az em­ber szenszámikészítő, Hivarol sze­rint tűzgyújtó állat. Mindkét meg­határozás csalt faj történeti alapon állja meg a helyét. Erkölcsi ala­pon ma már csak azt tekinthetjük embernek, akinek véleménye van a világ dolgairól és kiáll mellette. • Miért kevés a remekmű? Témá­ban sokan bővelkednek, mondani­valója már csak keveseknek van; a tökéletes formát viszont csak a kiválasztottak találják meg, és azok se mindig. • Akik többre törnek, mint amennyire kél), jégük futja, ve­szélyesek a társadalomra. • Az igazság a1-kor is igazság, ha senki sem meri kimondani. • Mondd meg, hogy mit gondolsz Voltaire-röl, és én megmondom, mit gondolsz Leninről. Egy ismerősömtől, aki a tizedik századbeli ékírásos magyar szö­vegek felkutatását határozta el, megkérdeztem: — Miért nem gyűjti inkább a kiváló új magyar filmek doku­mentumait? ! — Lehetetlenre nem vállaikoz­­hatom — felelte kitérően. mégsem törte meg. Egymás után Irta elbűvölő meséit, gyönyörű elbeszélé­seit. Korának ütőerén tartja kezét, kiter­jedt levelezést folytat barátaival, ha­zájának kiemelkedő nagyságaival, is­meri Csehország minden problémáját: a köznapi tragédiákat, a politikai ese­ményeket. Elsők között érdeklődik a gyárakban robotoló munkások, s a helyzetük iránt. Egy bájos novellájában írja: „Vál­tozz át fehér hattyúvá, de érzésed em­beri legyen, s az éneked olyan kedves, hogy aki meghall téged, belédszeres­­sen...” Mintha ars poeticájáról val­latta e pár szóban, s a női erőt túl­haladó merészségéről, bátorságáról, mellyel szembe tudott szállni kegyet­len sorsával, s kiérdemelte a halhatat­lanságot. Fö MÜVÉBŐL, a Nagymamából és más remek történeteiből ki-kivillan j gyermekéveinek legboldogabb élmé­nye: a ratibori dimbes-dombos táj va­rázsa, hol a lányok a vágyaikról cse­vegnek, s a kies kertekben pompázó virágokat csokrokba szedik, menyecs­kék fürdenek a patakok csillámló habjaiban, a telihold beragyog az ab­lakon, s a hófehér verbénák kellemes illata elárasztja a szobákat. De az álomparadicsom, melyet átsző az idil­likus szeretet, nem mentes a minden­napi élet szörnyűségeitől: a nyomor­tól, a szegénységtől, az éhségtől, s az anyák kétségbeesett tekintetétől. Ne­velni akarta a népet és segíteni, mély­ségesen együttérzett vele. Művészete a nép kimeríthetetlen költői kincstárá­ból táplálkozott. Néprajzi tanulmányo­kat írt, kiadatlan jegyzeteiben a nép mindennapi életéről adott kitűnő megfigyelést, müveit aranyszálként szövi át a folklóranyag, meséit a nép ajkáról gyűjtötte, s megtisztította azo­kat nehézkességüktől, s pompás ék­szerekké varázsolta képzeletének, tu­dásának varázsvesszőjével. Nyelve oly tisztán népi, mint a kristályos hegyi forrás. Ember volt, s azt akarta, mindenki ember legyen; asszony volt, s minden nő számára egyenjogúságot követelt; szerette az életet, s megtörtén, az élet csapásaitól megkínozva is fiatal ma­radt. Életművét, tetteit annak szentelte, hogy az emberek között virágozzék a szeretet, a béke, az igazság. S ma an­nak a kornak az embere hajt fejet emléke előtt, melynek a zászlaján ez a cél ragyog fenségesen. KRUPA ANDRÁS Ennek a gondolatnak a jegyében tartotta meg a Kortárs szerkes tősége a megyei művelődésügyi osztály és a TIT megyei szervezeté­nek a közreműködésével, pesti írók és költők részvételével február 26-án Békéscsabán, a Balassi művelődési otthonban nagy sikerű iro­dalmi estjét, melyről lapunk február 28-i számában már részletesen be­számoltunk. Képünk Veres Péter Kossuth-díjas írót ábrázolja egyik novellájának a felolvasása közben. Ladányi Mihály: SZÉPSÉGES ASSZONY Ka szánandó, nyers szavaimra nézek ■— kormos tüzek a tel jes nap körül — valami vad szomorúság legyint meg. Mért nem lettem kovács, hogy tiszta vasból tűzben formáljak rózsát küszöbödre? Ha átlépnéd, harangozna a lelke, s szebben szólna gomolygó szavaimnál. Csak üldögélnék s néznélek én, amíg a dúzzadtmellű éjfél a fákra dől el. Visszafojtott, keserű félelemmel elgondolom, hogy egyszer messze indulsz, s úgy maradok magamban, mint a kémény, ha a robbanástól összedől a hajlék, Ó vidám dáridóm! Lakmározom most, egész tested jóízű, édes étek, — Milyen kicsi ez a világ!... Üj­­ra találkozunk? — Szellemes! — nevetett kicsit gúnyosain a leány. — Mégiscsak segíthetne azt a kardigánt megvenni... — A kiszolgáló elvtársnökneK jő ízlésük és nagy gyakorlatuk van. sában segítségére legyen a már megszédült fiúnak. A leány meg­kapta a blokkot, mosolyogva a pénztárhoz indult, onnan az áruki­adáshoz, azután ment felfelé a „Büfé” feliratú lépcsőn.- De a lép­­csőkanyamál visszanézett és újra mosolygott. Erre a mosolyra a fia­— Aáá. félek, rábeszélnek, nekik mind egyformán eladó ... Nagyon befolyásolható természetű va­gyok ... — Igazán? ... És mindenben? — Csak a szerelemben nem. Ezt tessék úgy érteni, hogy például hi­ába ostromolna egy egész falu, hogy maga ilyen, olyan gyönyörű, magát szeressem, én magát sosem tudnám szeretni. . . — Csak most tudom, hogy mi­lyen szerencsés nő vagyok ... Összenevettek. Ez a tetszelgő ösz­­szenevetés mégsem eredményezte Mt, hogy a kardigán megvásárlá­talember „mégiscsak, most vagy soha, addig üsd a vasat, mig me­leg” jelszavakkal utánasieteitt. — Ne haragudjon, és ne vegye tolakodásnak, éppen meg akartam hívni egy feketére. A leány arcán most már kellet­­len-kedveBl em mosoly szaladt át. — Jó, én is feketét akarok inni — válaszolt sokára. — De mondja, mi beszélnivalónk lehet nekünk, ismeretleneknek? — Foglalkozom a rakétatudo­mánnyal . . . Vagy. miután nyelvész akartam lenni, a finnugor nyelv­család rökarmépeiről Is van némi kis tudásom ... De ha éppen úgy tetszik, mint agronómus, az agrár­­tudományokban is jártas vagyok ... Csak azt ne kívánja, hogy a sze­relemről beszéljek, mert ahhoz iga­zán nem értek ... — Két ember szerelméről csak a kívülállók beszélnek. Mert ha az érdekeltek beszélnek róla akkor az már nem is szerelem ... * A fiatalember a kisasztalka mel­lett mégis csak a szerelemről be­szélt. Tudatosan, körülirva, sokszor finomkodva, hogy ő maga sem érti, de ő Itt áll ebben a nagyvilágban szerelem nélkül, huszonőtéves fej jel. Sokszor álmában kiállt fel, hogy na mi lesz veled, Boldizsár? Izek, illatok szakadoznak fel benned, il­lannak el kóstolatlanul. Feljársz ide Pestre, a gyönyörű illatok. ízek álomvárosába, és sohse viszel ma­gaddal semmit, hacsak a kirakatok vórtelen babáihoz simuló kardigá­nok illatát nem. Megvette Bajnok Lilinek a füst­színű kardigánt. Gyalogosan balla­gott ki a Keletihez. Magányosan. Még mindig van egy jó órája a vo­­natindulásig. Beült a restibe, és egy korsó sör mellett azon törte a fejét, hogy miért búcsúzott el olyan gyorsan a pesti leány, és még a dupláját sem engedte kifizetni. És éppen annál az izgató kérdésnél, hogy hol és mikor találkozhatna ve­le, ha újra Pestre jön? — Majd egyszer, hiszen „olyan kicsi ez a világ” — mondta éllel, s elsietett. Alit a porondon, s egyszer csak úgy érezte, mintha forogna vele a világ. Nem akart hinni a szemének: nem messze tőle ugrott fel az is­meretlen „pesti” leány a szolnoki gyorsra.., | fűszereidtől a vérein megárad, megindulnak hadaim húsod ellen, térdre esnek az öröm küszöbénél, s könyörögnek a magad-megadásért. Mennyi minden szőrön gat szeretőként engem, mi minden édesget magához! A Költészet, ez a mindenkihez jó — A szemében városok tükröződnek, foga között hódító cigaretta, elém áll, hogy szívemmel tüzet adjak, szobára hív, egyedül őt szeressem, magához ránt, hogy homlokod ne lássam. De megszököm ilyenkor éjjelente, s e kültelki kocsmában, a kiloccsant pálinkaszagban, hova ő be nem lép, megszólítlak s tied vagyok egészen. oooooooocooocoooocoooooocooooooooooocooooooooooo Dénes János műterméből; Pihenő (Krétarajz)

Next

/
Thumbnails
Contents