Békés Megyei Népújság, 1958. július (3. évfolyam, 153-179. szám)

1958-07-29 / 177. szám

M58. július 20., kedd BÉKÉS MEGYÉI NÉPÜJSAG 5 Gyo család már megreggelizett. A gyermekek éppen elbú­csúztak a munkába induló apjuk­tól és az udvarra szaladtak, ami­kor hangos jó reggelt köszöntéssel betoppant a szomszédasszony. A nyugodt kis konyha egyszerre o- lyan zajos lett, mintha egy egész piaci népség szállta volna meg. Az ember, miután vállára ve­tette a kabátját, még egyszer széjjelnézett, nem hagvta-e az asztalon a cigarettáját, a bizton­ság okáért a nadrágzsebében is u- +ána tapogatott. Aztán, hogy meg­győződött róla, minden rendben .van, megcsókolta feleségét és az ajtó felé indult. Már félrehajtotta a függönyt és a küszöböt lépte volna át, amikor az aszony utána szólt: Hová mégy? A kérdő hang mögött mintha izgatottság bujkált volna. Az ember visszafordult és úgy válaszolta: Hát a községbe, több helyre. Én is bemegyek majd és jönnek a gyerekek is — szólt az asszony. Jól van, menjél csak, ha dolgod van — válaszolt az ember s mi­közben kilépett, azon tűrődött, jgy mi ütött a feleségébe, hogy ezt a szinte mindennapos dolgot olyan jelentőségteljesen bejelen­tette. Aztán a szomszédasszony ar­cát látta maga előtt, ahogy ott állt elnémulva, szinte vészjósló­an. A gyerekek említésekor pedig szemében mintha gúnyos, ravasz fény villant volna. Gyanakodva néhány lépést tett a verandán, ez­tán megállt. A függönyön túlról fojtott hangok szűrődtek ki. A fe­lesége beszélt. Máma beíratom ő- ket hittanra, azért megyek be a községbe. Az ember úgy fordult meg, mint akit megcsíptek. Egy pillanat alatt mindent megértett. 17 gy ugrással ismét az ajtónál , termett és félrecsapta a füg­- gönyt. A hang elkeseredetten, üresén, rekedten tört elő a tor­kából. Kiket és hova íratsz te be? jetunió még a fasiszta agresszió­nál is nagyobb veszedelmet je­lenített. Ezért a háború gyors be­fejezését mindenképpen akadá­lyozták, remélve, hogy nemcsak a fasiszta ellenfél, de a Szovjet­unió is elvérzik. Látható tehát, hogy az emberiség eddigi legvé­resebb és legtöbb kárt okozó két háborúját nem utcaszomszédok, nem lapá'k, anyák, gyermekek, nem munkások, parasztok és hi- 1 vatalnokok, nem magyarok, oro­szok, amerikaiak, kínaiak, nem a népek robbantották ki. A harmadik világégést sem ők a- karjáík, hanem az imperializ­musnak vezető állásokban lévő aktív képviselői. Tehát — miért lenne végzetszerű a háború, ha éppen azok, akiknek az csak szenvedést és pusztulást jelent, a dolgozó százmilliók egyetlen földrészen sem akarják? Miért ne lehetne mindörökre kitörölni az emberiség életéből ezt a fo­galmat? Hiszen a szocialista or­szágok békés politikád, gazdasá­gi és kulturális együttélése ra­gyogó bizonyossága annak, hogy háború nélkül élhet .csak igazán boldogan az emberi társadalom. Az emberiség túlnyomó többsé­ge nem akar háborút és ez a döntő! Nincs olyan ellentét em­ber és ember közt, mit ne lehet­ne békésen megoldani. Emlékez­zünk csak arra, hogy a felszaba­dulás előtt az urak tankönyvek­ben, sajtóban, rádióban, leven­tén, hadseregben és még imák­ban is miként uszítottak a cseh, gyermekeinket tudományban a- karjuk nevelni — válaszolta az ember és még hozzátette, hogy az erkölcseiket se féltse, mert a- mit a vallás tanít az erkölcsről, azt a vallástalanok is tanítják, csak éppen nem azért, mert az Isten parancsolatja és az Istennek tetsző, hanem azért, mert az er­kölcs minden társadalmi együtt­élésnek feltétele. Az asszony tanácstalanul nézett maga elé. Most mit tegyen? Érez­te, hogy a férjének igaza van, de az anyját sem akarja megsérteni, no meg mit szólnának a szomszé­dok. őzben a párttitkár egyenest az iskola felé tartott. Eszé­be jutott, hogy észre sem vette, mikor ment el a szomszédasszony. Aztán a feleségére gondolt. Már nagyon megbánta, hogy hangos­kodott vele. Pedig az igazán nem tehet semmiről, ö, a párttitkár a hibás, miért nem beszélgetett a családban még többször ezekről a kérdésekről. Amikor az iskola elé ért, meglepődve tapasztalta, hogy nem akaródzik bemenni. Végered­ményben mit is mondhatna a ta­nítónak? A legmélyebb okokat nem nála kell keresni. Az előbbi gondolatokból egyszeriben rádöb­bent, hogy a család nevelésében elkövetett mulasztását más rová­sára akarta írni. Szégyenérzet fogta el. Hirtelen elhatározással megfordult, s közben arra gon­dolt, hogy később beszél majd a tanítóval is, azonban most nem. Otthon a konyhában csak a mamát találta. A kisszéken ült. A mikor meglátta az embert, csak a fejével intett a szoba felé. Volt valami megértés, báto­rítás ebben az intésben, úgy érez­te, hogy meg kellene csókolni ér­te az öregasszonyt, dé volt benne, bánat is, ami a szobaajtó felé lendítette. Benyitott. A felesége az asztal meiíett ült. Az ajtó nyí­lására reménykedve kapta fel a hogy a pokol tüzén kárhoznak el, I fejét, könnytől csillogó szemmel, ha ezt megteszik. j szipogva nézett a férjére. A férfi M ama, maga csak imádkozzonI mellé ><;**« és bátortalanul meg­nyugodtam Tudja, hogy mi- ugatta a feleséget, attunk akár egész nap a templom- ; — Haragszol? — kérdezte. Mi­ban ülhet, ha úgy könnyebb az ö- j ért beszéltéi úgy velem — vála- regség, nem szóljuk meg érte. De i szólta az asszony megbocsátó duz­zogással és odaszorította a fejét az ember testéhez. így voltak — kérdezte olyan hangsúllyal, hogy a szomszédasszony a kosa­ráért nyúlt, jelezvén, hogy neki már menni kell. Az asszony állta az ura haragvó, kérdő tekintetét. Dacos hangon válaszolta: A gyerekeket iratom be hittan­ra. Mit nézel úgy? Te is tudhat­nád, amit én. Egy hete voltam az iskolában és ott mondta a tanító, hogy mához egy hétre hittanra kell a gyerekeket beíratni, mert rendelet van rá. Te párttitkár vagy és nem akarod a rendeletet betartani? Az embert meglepte a válasz. Tudta ugyan, hogy felesége nagy ritkán jár el a templomba, azt is csak azért, hogy az anyja és a szomszédok ne szólják meg. Arra azonban nem gondolt, hogy még az iskolában is félrevezették. Vagy nem? Talán csak ürügyet keresett elhatározásának fedésére? Ki tudja? Csendesebben, de még mindig ingerült hangon kezdte magyarázni, hogy olyan rendelet nincs és nem is lesz, mert az sér­tené a lelkiismereti szabadságot. Vagyis azt, hogy az járassa hit­tanra a gyerekét, aki akarja és az ne, aki nem akarja. Én nem, illetve mi nem akarjuk ugye? — mondotta, és közben re­ménykedve lépett közelebb a fe­leségéhez. Mielőtt az válaszolha­tott volna, megmozdult a sötét sa­rok. Hogy az én unokáim istente­lenek legyenek!? Jézusmáriám! Az öreg mama a kis székről o- lyan hirtelenséggel tápászkodott fel, hogy mozgása ugrásnak is beillett volna. Ott-termett az em­ber előtt és egyre bizonygatta, Kié a haszon romáin és jugoszláv nép ellen, az ő uraik meg elleniünk? Holott mindegyik országban egyformán keserves elnyomatásban élt a munkás, dolgozó paraszt és az egyszerű értelmiségi. Ma ez, az uralt érdekét szolgáló, gyalázko­dó propaganda nem létezik és lám egyikünknek sem jut eszé­be, hogy a szomszédra gyújtsa a házat, sőt a népi demokratikus rendben egyre jobb barátokká válunk. A háború nem végzet. Nincs ilyen! A háború az osztály tár­sadalom terméke és azzal együtt mindörökre megszűnik. Persze, ha maga a gazda nem is akar soha rablást és öldöklést a fegy­vert mindaddig kéznél tartja, míg tudja, hogy rabló settenke­dik a háza és családja körül. Ezt teszi a szocialista tábor és minden szabadságát szerető nép. A házak, gyermekkertek, az e- gészséges kacagás és minden, ami ebbe a két szóba foglalható: „emberi 'boldogság", a dolgos, békés hétköznapok gyümölcse. Azok a kertészek, akik ilyen gyümölcsöt termesztenek, a há­ború halálán és a béke öröklé­tén munkálkodnak. Nem éppen ezekkel a szavak­kal, de ezt mondtam el, mind­azt, amit meggyőződésem pa­rancsolt. Ismerősöm szemében derűs fény csillant, mint mikor valakit a szakadéktól széles, napsugaras útra vezetnek. Erős kézszoritással búcsúztunk. Huszár Rezső e­gyütt egy darabig, közben ko­moly beszélgetésbe mélyedtek. A párttitkár még nem tudta, be lesznek-e most íratva a gyerekek hittanra, de azt határozottan é- rezte, hogy amikor feltárta önma­ga és felesége élőt mulasztását és visszanyerte oktalanul elvesztett türelmét, győzött abban a harc­ban, amely egyike a legnehezeb­beknek. Boda Zoltán Félóráin lévén, még beugrot­tam egy pohár sörre, mert va­lahol olvastam, hogy a sör fo­lyékony kenyér és aznap csak másnapos kenyeret kaptunk. A vonatom 2 óra 20-kor indult, gondoltam, kényelmesen belém- fér még az a pohár. Fegyelme­zetten beálltam a pénztár előtti gúnársorba, annak rendje-mód- ja szerint, mivel az újonnan jöt­tek mind elém álltak, alig ne­gyedórán belül megkaptam a blokkot, mely feljogosított ar­ra, hogy várakozásom színhelyét áttelepítve, most már a pult el­lőtt állók között ácsorogjak s hallgassam a csaposnő és a po­hármosó minden külső körül­ményről megfeledkező könnyed­hangú társalgását: — ...aztán azt kérdezte: nem szégyelli magát?... Mondtam né­ki: Tudja meg, hogy nem! O- lyan ember még nem született, aki előtt és szégyelljem ma­gam...! No, most mondja, a szemtelent...! — Vannak ilyenek... — álla­pítja meg a sanda pohármosó. — A múltkor képzelje, én is hogy jártam... — Bocsánat... egy pohár sört... — próbálok közbeszólni, de a pohármosó félszemét rámviliant- va elhallgattat. A többiek is fi­gyelmesen hallgatják a fejlemé­nyeket. Hogy ne vegye észre a pohár­mosó, lopva az órára nézek, s megnyugszom. Jól van, még van öt perc az indulásig. Ekkor már belső, családi problémákról folyt a szó. — ...El se tudja gondolni, mennyire gyötri az az életet... Ha egy órával később megyek haza, már fejemhez vágja, hogy megint elkéstél, biztos itt, vagy ott voltál... Szörnyű ez a félté­kenység! — Tudom, a mágocsi bíró lá­nya is abban halt meg — bólint hozzáértően a pohármosó. — Vőlegénye észrevette, hogy más­sal hál s féltékenységében bele­dobta magát a kútba. — Áh, nálunk ilyesmi azért nem fordulhat elő. Vízvezeték van... — Kérem... — hörgőm reked­ten, s már nem is merek a csa­posnő szemébe nézni. — Nem lehetne... — Mit? — csodálkozik a csa- csaposnő. — Talán leszerelni a vízvezetéket? — Jóindulatúan legyint, tudomásomra adva, hogy ne kotnyelesked.iek bele mások családi problémáiba. Az­tán, hogy a pult előtt sörre váró sokaságra tekint, váratlanul e- gészen másról kezd beszélni, hogy a maga bajairól elterelj® a közfigyelmet. Szóbakerül a nem­zetközi helyzet, a kánikula, Ma­gyarország földrajzi fekvése a török hódoltság idején, meg a nylon fehérnemű. A fehérneműnél egy türelmet­lenebb sörivó a hátam megett minden átmenet nélkül ordítani kezd, mint akinek a tyúkszemé­re lépnek. — Meddig hallgassuk még az előadást? Sört ide! Sört adja­. nak! A csaposnő és a pohármosó önérzetükben mélyen megsértve példázódnak a türelmetlenség ideghántalmakat okozó hatásá­ról, s végül kijelentik: még vár­ni kell egy kicsit, mindjárt be­megyünk az új hordókért, mert a másik már kifogyott. Az esti vonattal tudtam csak elutazni. Noná, majd mások pletykázása miatt veszni ha­gyom az 1,80 forintot, mint so­kan tették, akik mérgükben el­rohantak! Űtközben azon tűnődtem: va­jon kinek hajtanak nagyobb hasznot az ilyen felszolgálók: a vendéglátóiparnak, vagy az an­tialkoholista mozgalomnak? — v. d. — I Mezőgazdasági szaktanácsadó Védekezzünk a baromfi pestis ellen A baromfi-pestis a tyúk­félék legveszedelmesebb, súlyos veszteségeket oko­zó, vírusos eredetű fertőző beteg­sége. A baromfi pest is gyakorlatilag gyógyíthatatlan, ezért megelőzé­sére kell törekedni. A meg­Cdak így. touáM. A körösnagyharsá- nyi Kossuth Tsz is csak úgy, mint a töb­bi, kijárta az iskolát az 1953-as Nagy Imre programon keresztül egészen az ellenforra­dalomig. Ez alatt az időszak alatt hol jobban, hol rosszabban dolgozott a tsz. Az ellenforrada­lom után azonban mintha választóvízen estek volna át a ter­melőszövetkezet tag­jai. Nagyobb kedvvel dolgoznak és a mun­kájukban most már kihasználják a nagy­üzem adta lehetősége­ket is. Különösen so­kat fejlődtek ebben az évben. Állami tá­mogatásból vettek 20 szarvasmarhát, saját erejükből 10 fehér hússertés kocát. Mező- gazdasági átlagtermé­seik pedig magasán felülmúlja az egyéni dolgozók átlagtermé­sét. Rozsból 14 mázsa átlagtermést takarí­tottak be, míg az e- gyénieké mintegy 8—9 ■mázsa körül van. Bú­zából, árpából is 2—3 mázsával termeltek többet, mint az egyé­niek. Az aratást, csép- lést, tarlóhántást be­fejezték és ma már a kukorica negyedik ga­zoló kapálását végzik. Ezeknek a jó e- redményeknek az el­érése nyomán egyre többet foglalkoznak az egyéni dolgozók a ter­melőszövetkezeti moz­galom egyes kérdései­vel, s ma már úgy be­szélnek a Kossuth munkájáról, hogy ha ezek így dolgoznak még két évig, minta­gazdasággá változtat­ják a négyszáz hol­das területüket. Ennek meg is van minden feltétele, a tsz tagságában van e­rő, lendület, munka­kedv, a 3004. SZ. kor­mányrendelet pedig annyi kedvezményt biztosít, hogy kihasz­nálásával tényleg mintagazdasággá fej­leszthetik szövetkeze­tüket. K. E. előző módok, szabályok betartása elengedhetetlen a' baromfipestis bekövetkezésének, illetve elterje­désének megakadályozására. ' 1. Baromfipestis ellen kötelezd vé­dőoltás alkalmával minden tyúkfélét oltassunk be! A nem oltott állatok fér* tőződhetnek és alkalmasakká válnak a betegség elterjesztésére. 2. A piacról továbbtartásra ne vásá­roljunk baromfit, ha pedig az elenged­hetetlenül szükséges, ügy leg tlább 1 hétig tartsuk elkülönítve a meglévő állománytól. 3. Levágásra szánt baromfi, vágott baromfi, baromfihús vásárlása esetén ezek vérét csak főzött állapotban hasz­náljuk állatok etetésére, egyéb hulla­dékait, mosóvizét ássuk el. 4. Ha az állományban a betegség tüneteit mutató egyedeket találunk, ezt jelentsük az állatorvosnak és a tanácsnak. Ugyanakkor zárjuk el az összes baromfit, külön ketrecbe az e- gészségeseket és külön a betegeket. 5. Olyan állományból, ahol megbe­tegedés jelentkezett, ne adjunk el és ne ajándékozzunk baromfit senkinek* 6. A hullákat égessük el, vagy ha erre nincs mód', ássuk- él jó mélyen! Hullákat kutyával, macskával, sertés­sel feletetni tilos! 7. Az állatorvosnak a zárlatra és a fertőtlenítésre adott utasításait a leg­pontosabban tartsuk be! A bejelentési kötelezettség alá tartozó fertőző állatbetegségek, így a baromfipestis esetében is a legszigorúbban tartsuk be az elő­írt rendszabályokat, mert minden­nemű lazaság népgazdasági szem­pontból is súlyos károkat okozhat és az ilyen eseteket a törvény szi­gorúan bünteti.

Next

/
Thumbnails
Contents