Viharsarok népe, 1950. december (6. évfolyam, 279-301. szám)

1950-12-17 / 293. szám

6 VIHARSAROK NLPE Mi így barcsiunk a lemorzsolódás ellen íré haldia me.j,.nuiatl;ozik a tanú* lók• szorgalmán, tanulási kedvénj fegyelmen'. T gen szigornál,' vagyunk a:-*■ igazolatlan mulasztások el­bírálása terén. Az irodában elhe­lyezett hiányzási tábla a koiju-i reggeli órákban már mutatja az aznapi hiányzók; névsorát. Ver* senyfelelősünk a heti versenyérté­kelésnél figyelembe' veszi a mu­lasztásokat is. Á vándorzászló oda* Ítélésénél a jótanulás, rendszere korrepetálásra járás, valamint az úttörő munka mellett a mulasz­tások szátnu, azok igazolt, vagy igazolatlan volta is mérlegelés tár­gyát képezi. így elértük azt, hogy iskolánkban igazolatlan mulasztás nincs. Iskolánkban, tanulószobát szer­ve: tűrd; étkeztetéssel egybekötve, az zum rászoruló tanútól; részére, A szükséges pénzt tálsaduhni utón, szülői munkaközösség és a nevelő­testület közös lailtnrdélutánjcnnak rendezésével teremtettük meg. El­mondhatjuk azt, hof/y igen szép számban sikerült tulkom gyerme­keket is beiskoláznunk, akik elJ mondják tanulótólsakknak, hogy mi késztette őlzet a továbbtanulás­ra és igy jelentős segítséget adnak számunkra a lemorzsolódás ellen: folytatóit harcban. A sok közül csak néhány mód- ^ “ szert ismertettem az isko­lánkban folyó lemorzsolódás elleni küzdelemből, de ezen az cgy-két példán kérésziül is világossá vá­lik, hogy milyen alapvető kü­lönbség van a régi, elavult és a mai szocialista építésnek megfelelő szovjet példán alapuló iskola-poli­tika között. I j módszerekkel har­colunk. hogy ujlipusu embereket nevel!lessünk' hazául; s az igaz ügy harcosaivá. KOM OHM DE/. SO tanító, áll. áll. isi;. Nagyszénás. A Román Országos Szakszervezeti Tanács 186 tagú tánc- és énekegyüttese Békéscsabán is előadást tart |Jo'itikai, gazdasági, kulturális -*• életünk továbbépítésében je­lentős helyet foglal el az ifjúság nevelése, képzett, kiműveli, öntu­datos embereket kell nevelnünk, hogy az egyre nagyobb feladató* bot is sikerrel megoldhassuk. Eb­ből eredőien iskolapolitikánkban i okozotlabJxm kell foglalkoznunk ázzál a k'érdészel, hogy minden iskolaköteles megfelelő oktatásban részesüljön. Ez is harc kérdése. Az isitoréból való kimaradás, a le­morzsolódás ellen is komoly har* rot, szívós, fáradhatatlan küzdel­mei kell folytatnunk. S ebben a. küzdelemben ujubb és újabb, min­dig fejlettebb módszereket kell alkalmaznunk. 13 evezettük iskolánlcban a rc<fy * * grli oh asó-tizprrccket. Min- den reggel pontosan háromnegyed 8. órai kezdettel egy-egy szovjet, vagy magyar Írótól ifjúsági re­gényrészleteket olvasunk fel. A? alsóbb osztályokban egy-egy szov­jet mese kerül sorra. A felolvasás mindössze fiz percet vesz igénybe. Utána ötperces kiértékelést tűr­tünk. Pontosan 8 órakor min­den osztályban megkezdődhet n endes foglalkozás. I tanulók ér* Ieklödéssd fogadják a tanulságos történeteket és szívesen jönnek az iskolába. Azonban más formában is igyekszünk otthonossá, vonzóvá tetini iskolánkat. Rendszeresen- igénybe vés’sziik a diapozitív ve­títőgépe! is. Egy-egy jó filmveti­A Magyar-Román Barátsági Ítél alkalmából a román politikai cs kulturális élet vezetőiből álló kormánydelegáció, éhminkás-kü l- döttség és kulturális küldöttség, valamint a Román Országos Szak- szervezeti Tanács i8ti tagú láno< és énekegyüttese érkezett Buda­pestre. A tánc- és énekegyüttes első bemutatkozó telőadása a budapesti Operaházban volt, ahol a buda­pesti dolgozók szűnni nem akaró lelkesedéssel jutalmazták a mű­vészi előadást. Az együttes vidéki városokba i- ellátogat, többek kö­zött Békéscsabára is. December 19-én, kedden a délelőtti órákban érkeznek hozzánk román vendé­geink, hogy Békéscsaba dolgozói előtt is bemutassák művészetüket. Műsorukban egymást váltják a kü­lönböző népdal feldolgozások, tö­megdalok,' színes és változatos népi táncok.. A két szomszéd nép barátsága újabb bizony itek az egész világ népei számára árról, bogy a ki­zsákmányolok hatalmának - meg­döntésével, a nép hatalomra kerü­lésével, a nemzetek kölcsönös megbecsülésének sztálini politiká­jával legyőzhető a népgvülöló so­vinizmus és diadalra vihető a né­pek barátságának és békéjének nagy ügye. „Sztálinnal a békéért“ könyvkiállítás megyénk üzemeiben Sztálin elvi ára 71. születésnap­jának tiszteletéi» könyvkiállítást rendeznek megyénk minden na­gyold) üzeméljen »Sztálinnal a bó­kéért«. Különösen nagyjelentőségű ez a békokünyv kiállítás napjainkban, amikor az imperialisták és csatló­saik fokozzák provokációikat a népi demokráciáik s k űztök a magyar né­pi demokrácia ellen is. A kiállított könyveket három csoportban he­lyezik el. Az első csoport jelszava: Sztálin, a világbéke őre s ebben. Sztálin elviárs művei nyernek el­helyezést. A második csoport jel­szava: Szovjetunió a héketábor élén, a szovjet írók legjobbjainak a békével foglalkozó művein kívül Szabó Pál: Három hét a Szovjet­unióban című, most megjelent mű­ve is hely&t kap. A harmadik cso­port jelszava: Békét a világnak s ebben a szovjet írók művein kívül vezetőink írásai s nyugati haladó írók művei nyernek elhelyezést. A kiállítás szemléltetően mutatja be, hogy a könyv is fegyver, hatal­mas fegyver békéért vívott har­cunkban s hozzájárul ahhoz, hogy dolgozóink még szorosabban zár­kózzanak fel a Szovjetunió ve­zette béketáborba s még nagyobb szemtettel és ragaszkodással for­duljanak nagy tanítónk, Sztálin elvtára felé, KÖNYVESPOLC lMehanov G. Y.: A inon is la történetfelfogás fejlődésének kérdéséhes G. V. Plchanov . A monista törlőinél felfogás fejlődésének bé.•dóséhoz- c. munkáját 1894- ben írla. A mű először 1895-ben Pétervárotl jelent meg, N. Bel- tov álnéven. Plchanov szándéka az volt, hogy alapos okfejtéssel bebizonyítsa a materialista lör- ér.ííliébogás helyességéi, kifejt­se ' a dialektikus materializmus alapjait és bírálat alá vegye a ilárodnyikok idealista elméletét. Plchanov munkái között ki­magasló. helyet foglal el ez a könyv. Lenin, Plchanov e müvé­nek ért ék close során úgy emlé­ke zeit meg róla, mint »amelyen az, orosz marxisták egész nem­zed éke nevel ke de 11«. Plchanov .»A monisla törté- uelíélfogás fejlődésének kérdé­séhez* e munkájában kimutatja, ogy a marxista filozófia a tu­domány egész történeti fejlődé,- ének terméke. Elemzésnek veti alá a francia materialisták néze­teit, a restauráció korabeli fran­ciás történetírók elméletét, a nagy utópikus szocialisták ta­nait, továbbá a német idealista filozófiát. Az elemzés során fel­iárja ezeknek a tanoknak alko­tóik történeti és osztálykorláto„ zoltsága folytán elkerülhetetlen ellentmondásait és • kimutatja, hogy milyen értelemben vittek ezek a tanok annakidején ha­ladó szerepet. Plchanov kimutatja könyvé­hen, hogy egyedül Marx láng­elméje volt képes valóban tudo­mányos alapokra fektetni a fi­lozófiát és a történettudományt. Mark a (hullt egész elméleti örök­ségének kritikai átértékelése és továbbfejlesztése alapján nagy­szabású forradalmi elméletet al­kotott. amely helyesen tükrözi vissza a világfejlődés törvényeit. Marx nagy átalakító erejű el- méieli fegyverrel fogy ve ;e/,|e lel a proletariátust. Plchanov számos hibája és későbbi politikai fejlődése nem lehet ok arra. hogy megfeled­kezzünk legértékesebb munkái­ról. amelyeket még abban az időben írt, amikor következetes marxis! a volt. Lenin 1921-ben azt írta; »...helyénvalónak látom megje­gyezni a fiatal párttagoknak, hogy nein válhatunk tudatos, igaz kommunistává, ha nem ta­nulmányozzuk — igen, tanuTp mányozzuk —•• mindazt, amit Plchanov a filozófiával kapcso­latban írt, meríhiszen ez a leg­jobb az egész nemzetközi marx­ista irodalomban . Márpedig Plchanov filozófiai munkái közölt »A monisla lör- ténelfelfogás fejlődésének kér­déséhez- c. könyv a legjobb mii; ez a mű az idealista filot- zófia elleni harcos forradalmi kiállás mintaképe. A népi kultúra központjai, a virágzó kultúrotthonok Romániában esztendővel ezclőll a Ro­mán Népköztársaságban nagyszabású kulturális forrada­lom ment végbe. A felszabadu­lás óta megtett politikai, tár­sadalmi és gazdasági fejlődés nyomán megindult a dolgozó tö­megek szellemi életének fejlődé­se is. Százezer és százezer váro­si dolgozó kapcsolódott be a kul­túra áramkörébe és a Párt kul- lúrpoli Ilkájának eredményekép­pen a falu évszázados sötétségé­be is behatolt az igazi kultúra világító fénye. Sokmillió városi cs falusi dolgozó érzi már. hogy a szocialista kultúra érettük van és hozzájárul életük szebbé.job- bá. emberibbé válásához. A falvakban a kultúrotthonok a Párt irányította művelődési forradalom erődjei. Csupán 1950 első felében az ország kultárolt- hónaiban 260.547 előadást tartot­tak és ezeken 35.212.2ÍX) ember vett részt. Ahogy a könyvtárak száma emelkedik a falun és ahogy az olvasók hadserege duzzad, úgy gyengülnek az osztályellenség fa­lusi hadállásai és úgy erősödik az ország dolgozóinak békeharca. A kultúrotthonok első buka­resti országos kougresszu.-a megmutatta, hogy sok nagyszerű eredményt, osztály harcos győzel­mei értek el a Román Népköztár­saság dolgoséi, a kulturális élet területén is. Az a hatalmas elszánt akarat, amely a föld minden pontján a dolgozó emberek százmillióinak lelkében ég u háborús uszitúk el­len, a hatalmas egységben sikra- ’szálló békchad’tereg szilárd céltu­datos magatartása erős visszhangra lat áll a Román Népköztársaság kullmxjtthonainak falai között is. A JculturottbonoJe a tömegek művelődési szinvo'Uilánal;, osztály- öntudatának emelése, a kizsákmá­nyolás elleni küzdcl m és a szo­cializmus építéséért vívott bora győzelmének szilárd bá tyái. A szocializmus nagyszerű, győ­zelmes' országa, a Szovjetunió vív­mányainak széleskörű népszerűsí­tését szolgálják a kullurotthonok- nak a román-szovjet barátság ün­neplése jegyében rendezett össze­jőve telei, müsorszámai, a Szovjet­unió életét bemutató könyvkiálli- tások, könyvben!utalók éppen úgy, mint azok az. előadások, amelyek a kolhozparasz.l-ág ételével fog lalko/nak és amelyek nagy segít séget jelentenek a romániai pa rasztiágnak mindennapi munkájú Lan is. iVTam kevesbbé fontos, szerepe játszanak a kultúrotthonok i román és az együttlakó népek test verisége megerősítése terén is. / vegyes lakossága jut vak különbösx nemzetiségein ■/; állandó eyyüitmv ködése a kc/turo/th imk keretébet nagymértékben hozzá járul a test vériség érzésére!; megerősiiéseheg A tenios-toroutál megyei kultúrott bonok koretct.cn román, nmgyíK német és szóró dolgozó paia.-z.lol működnek együtt s egyesült eiőve küzdenek a kizsákmányoló elemei ellen. A tomes-íorántái megyei Né met-Szatmai ában a műsors/ámoke négy nyelven: románul, magja ul szerbül és németül adják elő. /t kultúrotthonok nagymérték bon hozzájárultak az írás. u datlanság felszámoló' át szolgált mozgalomhoz is. Az, írástudatlano­kat minden megyéién levonták a; általuk rendezett betűvető tanfolya­mokra. A kultúrotthonok ezzel egyidőbei szívós küzdelmet fulyl-jJ.wi.lt a ba­bona és az előítéletek minden faj­tája ellen, amit az egykori hitvány, burzsoá földesúri rendszer csepeg Ízlett a szegény—és körzéppoiaszisáf, t udatába. Kultúicsték ke miében tu­dományos tárgyú, sokszor kísérle­tekkel egylckötütt előadásokat ren­deznek. A dolgozó ^parasztságnál megmagyarázzak természeti tüne­ményeket, kivonják őket a ka hie­delem befolyása alól. f /gyanúsak népszerűsítik a kulL ^ túiottbonok a népi tanácsot tevékenységét is. A dolgozó pa­rasztságot bevonják a Párt álla kijelölt feladatok teljesítésénél munkájába, mint pillául a vetési csata, gabonabogyiijtév az őszi k tavaszi szántási ■ täte' v'étrn'hnjtáwi Mindezeknek a feladatóknák áj ellátásában a kultúrotthonok kél esztendő leforgása alatt fontos ét eredményes munkát végez,tok. A kultúrotthou-ii'.qJJgalom ó idig! ered­ményei még csak jobban arra ösz­tönzik a kultúrára éhes dolgoz.« tömegeket, hogy szélesitsék a mozgalom kereteit. Az állam ós a Pórt mindent mögt azért, hogy ezeket az. igényeket kielégítse. Pz- ért irányozta elő. hogy 1951 ja, nuárjálsin a kultúrotthonok száma elérje a 12 ezer kétszázat. sok- dol­gozója boldog öröniníol keresi fel renikszoioren a kultúra otthonait) ■melyek a szocialista kultúra tű»- helyei, a szocialista épités érődéi /fi Román. Népkö/tia^a miJlLó városi é$ fefesi fiz orosházi járási kiiltűrcsonorick szorgalmasan készüSnok a karácsonyi körzeti hsmulaíéra Az. Országos Népművelési Bi­zottság által kiirt Téli Országos Falusi Kult úr verseny első kör­zeti bemutatói december 25—26- án, karácsony két napján lesznek országszerte. Nálunk, az, orosházi járásban is, benevezek a közeé- gak kultúresoportjai a körzeti ver­senyekre. Járásunkban két helyen: Orosházán és Tótkomlóson lesz körzeti bemutató. Orosházán ka­rácsony első napján Gádoros, Csor- vás, Pusztaföldvár, karácsony más­napján Nagyszénás, Gerendás és a 6'aentetornyai «Október 6» tszcs kultúrosöportja mutatkozik be. Tótkomlóson kai-ácsony másodnap- ján les? a körzeti bemutató, me­lyen Tótkomlós 90 tagú magyar és szlovák kultúrcsoportja, Békéssám- son és C.sanádapáea kultúrcsoport- jai vesznek részt. Orosházán 5 éra­kor, Tótkomlóson o le 7 órakor kezdődik a körzeti bemutató. Járásunk kuHúrosoportjm nagy Icikesedéfisel készülnek a veiseny- re, szorgalmasan folynak mindenül! a próbák. Fkuellett azonban gon­dot fordítanak arra is, hogy a verseny teljesitménypont jainak-jt eleget tegyenek, lésztvesznokl rö­vid kultúrműsorokkal a Szóljad Föld Téli Esíéksn s ünnepi műsor- ral készülnek nagy tanítónk, Sztá- lán elvtárs 71. születésnapjának tisztel -fóré rendezendő ünnepségek- m is, hogy méltóképpen _ünnepel­jék meg Sztálin elv társ szöl.jti-.v jvapját s kultúrmunkájukon koros» tül is bebizonyítsák szerotetükel és hálájukat a héketábor hatalmai vezére iránt. Diirrák B. Ferenc, az. oroslwi/.i Járási Tauáos VB oktatási oszt. főolőadója. Viharsarok Népe Olvasói ! Leveleitekkel támogassátok lapunk munkáját

Next

/
Thumbnails
Contents