Bányai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1952–1954

1954. június

- 13 ­módszerekhez folyamodik. Egyházunk belső megújulásának ellenségei, a múlt visszakívánó!, a hanyag papok és a mi mai feladatunkban fe­lelősséget nem vállaló egyházi munkások módszerei is finomultak az elmúlt esztendőkben. Kapcsolataik szövevényesebbeké lettek, célki­tűzéseiket megpróbálják éppen olyan látóhatárban fogalmazni és elő­készíteni, mint egyházunk Istennek engedelmes gyermekei a,magukéit. ß harc azonban lényegében eldőlt. Nemzetünk és benne egyhazunk szi­lárdan és tántoríthatatlanul halad előre azon az uton, amelyet .Zsi­natunk 1948-ban már felismert és kijelölt a számunkra. Alapvetően pe­dig azt kell mondanunk, hogy ez a harc lényegében ott dölt ex, a&ol a ni Urunk Jézus Krisztus legyőzte a Sátánt és előjelét adta az 0 minden emberre érvényes szeretetének, világot megváltó•győzelmenem, az Ó világra kiterjedő kegyelmességének, - a kereszten. A helyesen értett evangéliummal szemben mit sori tud­nak kezdeni és mit sem fognak tudni kezdeni azok, akik annak ellene állanak. A világosság felülről jön s az egyház -életét Isten a vilá­gosság cselekedeteire épiti. Lényegében nagyszerű korszakot elünk, melyben a tévelygés hosszabb-rövidebb idő alatt karos következmé­nyeivel mutatja meg magát, melyben a vakvágányok nem hosszúak azok számára, akik azokra futtatják vagy akarják futtatni az életünket. Isten minket helyes döntésekhez vezetett, mert ezeket a döntéseket a következményekkel igazolta. Rajtuk van a sor, hogy hűségesek és meg nem alkuvók legyünk ezekben a döntésekben. Be rajtunk van a felelőssége is, hogy önigazságban ^ ne tetszelegjünk és valamiképpen el ne bizakodjunk/ mintha mar töké­letesok volnánk. A tegnapi manna na már romlott étel. Naponta kell újra visszatalálnunk az igéhez, naponta kell felülvizsgálnunk és korrigálni sajátnagunkat. Jórészt'innen vannak az elmaradásaink,vagy egyesek elmaradásai, egyházunkban. Innen, hogy tetszelgünk vagy egye­set tetszelegnek az elért eredményekben. Az önigazság, a magunkkal való elégedettség és n fölény teljesen alkalmatlanná tenne minket. Azoknak kell a legalázatosabban vizsgálniok a maguk útját, akik egy­házunk jövőjéért a legtöbb reménységet.hordozzák. Mert a reménység nem szégyenül meg, de a hamis reménység mindig megszégyenül. A hamis reményseg melegágya pedig az elbizakodottság. Hamisan reménykedünk, ha önmagunkban, a magunk egykori állásfoglalásainak büszkeségeiből akarunk élni. A naponta való engedelmesség a mi utunk, engedelmesség az igének, mert az igében vannak Isten érvényes Ígéretei és csak Isten ígéreteiben van reális alapja a reménységnek. V. ^Egyházunk alapvető rendezésével és helyes, igeszeríi lelki tájékozódásával párhuzamosan építette Isten egyházunk háztartá­sának fejlődését is. Mindig inkább letöri azokat, akik a tengődés egyházpolitikáját ajánlottak, hogy azoknak kedvét rontsák és~meggyőző­dését pihitsák, akik egyházunk háztartását a tőkés alapokról át akar­ták építeni az igehirdetés erejére. A tengodésnek ez az egyházpoliti­kája igen talalékony volt. mlőször vitassa akarták tenni az államse­gély elfogadását. Azután meg akarták tartani az egyházi iskolákat, hogy a gyülekezeteknek ne jusson a lényegében való egyházi szolgálat­ra. Azután tiltakoztak a földek feiajánlasa ellen. A földek felaján­lás a után megkongatták a vészharangot. Imikor nyilvánvaló lett, hogy az államsegélyből és a gyülekezetek hozzájárulásaiból fenn lohet tar­tani az egyhazat, akkor viszont már kevesellették az államsegélyt és azt hajtogattak, hogy az egyháznak jobb sora volt, amikor közpűok mód­jóra behajtottak az egyházi adót. .Amikor az esetek döntő többségében kiderült, hogy a gyülekezetek önkéntes felajánlásaiból több egyházi bevetel szármázik, mint valaha is a kötelező egyházi adóból, akkor halogattak az önkéntes megajánlások rendszerére való áttérést. Amikor az egyházkerületek szilárd központjaivá lettek az egyházi életnek, akkor segélykérvények özönével próbálták az egyházkerületek anyagi erőit olyan helyekre elszívni, ahol nem a gyülekezet tényleges gyön­gesége, hanem csak az avult gyülekezetszervező módszerek, a lelkész és a prsbitérium tunyasága idézte elő a háztartásbeli fennakadást.

Next

/
Thumbnails
Contents