Bányai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1861–1874 (szlovák)

1864

15 Za dobré uznáno deputácii tuto doplniti a nasledujícím zpűsobem v protokol uvésti: Aleks. Palló, Pav. Hunfalvy, Mich. Lang-, Kar. Torkoš, Jan Breznyik, Štef. Tatay, Jul. Greguš, Žig. Horváth, Štef. Batizfalvy, Joz. Dorner, Dr. Jan Burgovszky a Pav. Zelenka. 48. Pripomenuto, že protokoly jednotlivých sen. konventu p. Superintendent nedostává

: L

Tzavŕeno

: aby se od tohoto času, jak cílem vedomí, tak i cílem známosti promen a nimi nastalých potŕeb, z roka na rok jeho Dôstojnosti posílali, ponechávajíc pri tom v celosti autonomii jednotlivých seniorátu, 49. Do rokování vzat prosbopis církve filiálni apatfalvanské, v némž o to prosí aby jí jistá 300 zlatová dispensacionální taksa ku stavení školy povolená byla. Ponévádž konvent již o podobných taksách výše pod punktem 46 již svoje uzavŕeni vypovédél, prosba táto vyplnená býti nemôže. 50. Oznámeno bylo, že knéhkupec Gast. Heckenast vice néz 200 kusu znamenitých mladéže se tíkajících knéh tím cílem daroval, aby se chudobným učitelum podélily. Prijíma se s dikôčinéním, pri tom pak oslovují se páni seniorové, aby výtisky, na své senioruty poméŕné pŕípádájící odebrali, pri čemž se ale gymnasia sarvašské a štávnické obzvlášté v ohled vzíti mají. 51. Ze strany seniorátu banátského. — s tím pŕedbéžným poznamenáním, že na vojenské hranici ten obyčej panuje, že kde je manželstvo míchané, — prve néžby se skrze patŕičnau vojenskau vrchnost privolení dalo — bére se od zasnaubených revers, že se dítký v r. katholickém, aneb jeli manžel evanjelik, že se dítky mužského pohlaví v evanjeličkám náboženství budau vychovávati a tento revers potom, jakž jej temešvárské c. kr. vojenské commando potvardilo i evanj. farárovi úŕedne se sdéluje, — pŕedstírá se nasledující stížnost

: Filip Hellering, obyvatel ev. pančovský, zasnaubil sobé Paulinu Honner r. katholičku a v smyslu 26 z. čl. od r. 179°,, §. 15. dal ze sebé pred méstskau vrchností pančovskau revers

i který jak ev. tak r, kath. pančovskému knézi byl sdélen. Mezitím pred tretím vyhlásením, knéz r. katholický na stopu pŕišel néjaké pŕekážce pokŕevuosti, stolice pak r. kath. biskupská čanádgká, jen pod tau výminkau slíbíla dáti dispensaeii, jestlíže zasnaubenci výdaji revers, že všecky z toho manžetství pocházející dítky v náboženství r. katholíckém vychovávány budau. Mladoženích evanjelik vida, že svau pŕibuznau jináče za manželku nedostane, podepsal žádaný revers, ale o všem tom pančovský evanj. slb. kazatel zprávy nemél. Plod tohoto manželství bylo díté mužského pohlaví, kteréžto evanj. pančovský slb. kazatel ve smyslu zákonního článku 26. 179°/, §. 15. pokrstil, za kterýžlo ale skutek od temešvárského c. kr. hlavního commando cestau pančovské méstské vrchností, pŕísnau obdržel domluvu. On stížnost svau pŕednésl sen. konventu, kterýžto jeho pokráčování, jako se zákony se srovnávající, néjen odobril, ale jemu i to naložil, aby i ostatní ztoho manželství pojíti mající dítky mužského pohlaví pokrstil; spolu pak i úŕedním výtahem protokolu sen konventu temešvárské c. kr. hlavní vojenské commando bylo poučeno o tom, že nadzmĺnéný muž, již prvé vesvém písebním, pred méstskau pančovskau vrchností dobrovolné vydaném reversu se osvédčíl, že v smyslu z. čl. 26.179°/, §. 1 5 své dítky mužského pohlaví v evanj. uáboženství žádá jak krstiti tak i vychovávati, druhý pak revers, že jen následkem mravního nucení vydal, — ačkoli jak nadzmĺnéný zákon, tak i naŕízení v. uh. kr. místodržitelské rady od r. 1845 dné 2-ho Sept. č 32,958 bráni pod jakovýmkoli zámyslem,míchaným manželstvím pŕekážeti,—a proto se i protest proti krstu pančovským ev. slb. kazatelem zákonné vykonanému, jako zákonem neoduvodnčný, za neplatný držeti má. Temešvárské c. kr. hlavní vojenské commando oznámivší tuto záležitost vys. c. kr. ministcrium vojenských záležitostí, toto pak když vstaupilo v porozumení s nejv. uh. kr. dvorskau kancellarií, zazlilo krst pančovským ev. slb. kazatelem vykonaný. Mezitím sen. konvent drže se i toho roku svého lonského uzavŕeni, jak pančovského, tak i ostatních slb. kazatelu banátských, zavázal k tomu, aby se tohože uzavŕeni prísne držeH pročež se prítomnímu distr. konventu, jak mravní vynucení zmĺneného reversu, tak i vyšší naŕízení v záležitostí zákonné vykonaného kŕestu vydané, jako stížnost pŕedkládá. Prítomný konvent stížnost tuto za svau uznávaje

; skrze svých vyslanou na generálním konvente o její pokonání pousilovati se má. 52. Andr. Čulkaj, peštanský maďarský kostelník, ohledem na rozmnožení svých povinností, pri dištr. konventech, dištr. consistoriech účtovných povéŕeníctvích a úrade superintencialním, dosavádní 20 zlatový plat svuj polepšiti prosí; pŕikteréž príležitosti i Andr. Zeiszl školský sluha peštanský, své ustávání za čistení konventuáluích teremu nejak odménéno míti žádá. i