Balatonvidék, 1913 (17. évfolyam, 27-52. szám)

1913-09-21 / 38. szám

XVII. évfolyam. Keszthely, 1913. szeptember 21. 38. szám. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL 1 VOLT GAZD. TANINTÉZET ÉPÜLETÉBEN Kéziratokat a szerkesztőség címére, pénzesutalványokat, hirdetési megbízásokat és reklamációkat a kiadóhivatalba kérünk. Kéziratokat nem adunk vissza. ELŐFIZETÉSI ARAK : Egész évre . 10 K. — f. Negyedévre Fél évre . . . . 5 K. — f.| Egyes szám ára Nyilttér petitsora 1 korona. 2 K. 60 20 Politikai lietilap. MEGJELENIK HETEN KINT EGYSZEK: Kath. Nagygyűlés. Irta Somogyi. Az Országos Kath. Szövetség, mint a kath. nagygyűlések rendezője, már szétküldötte a november 8—11. napjain Budapesten tartandó kath. nagygyűlésre hivó szózatát. A nagygyűlés gazdag tárgysorozata felöleli a kath. hitéleti, közművelődési és szociális kérdések egész komplexumát s bőséges szellemi értéket ígér azoknak, kik a kath. ügyek előbbrevitele érdekében a részvétel fáradozását s csekély áldozatát meghozni hajlandók. És tekintve az előző nagygyűlések iránt megnyilvánult s mind fokozottabb érdeklődést, remélni lehet, hogy a nagygyűlések sorozatában a tizenkettedik iránt is növekvő meleg rokonszenv és érdeklődés fog mutatkozni, nemcsak a kath. együttérzés dokumentálása, nemcsak a katholikus polgárságra váró problémák megvitatása, de az idei nagygyűlés jubiláris jellege miatt is. Arról van ugyanis szó, hogy a magyar katholikusok nem engedhetik elmúlni a kereszténység 1600 éves felszabadításának esztendejét fejük fölött anélkül, hogy hálás kegyelettel ne adóznának ama vértanú hősök emlékének, kiknek Krisztusi hite, lángoló buzgalma s vérük kiontásáig kitartó állhatatossága, a kereszténységnek az elnyomatás alól a felszabadítást, a népeknek pedig a keresztény civilizáció, kultúra és szabadság áldásait hozták meg. Ez a jubiláris jelleg s a hála érzete a Krisztu&i atliléták emléke nyer méltó kifejezést a nag3<g3'ülést bevezető ünnepélyes isteni tiszteleten a kereszt győzelméről mondandó szentbeszédben. Amit a nagy keresztény elődök vérük hullása árán kivívtak, a katholikus hitélet, kultura és civilizáció művének további fenntartása, a változott korviszonyok és társadalmi igényeknek megfelelő kiépítése s megerősítésének műve ránk utódokra, a most élő nemzedékre vár, hogy a nyert szent és becses örökséget az utódoknak sértetlenül, jogaiban csorbítatlanul áthagyomán}

7ozhas.suk. A kath. kereszténység s annak isteni rendelésen alapuló intézméHeti kis tükör. Vendégfogadás. A hagyományos magyar vendégszeretet gyakorlására Keszthely városának elég alkalma van, mert, különösen nyári időben, sok idegent üdvözölhet falai között. A legutóbbi vendégfogadás, melyben a Zágrábi Magyar Kört részesítette, szintén arra vallott, hogy Keszthely teljes mértékben átérzi és átérti azt a helyzetet, amelyet a Gondviselés jelölt ki számára, hogy neki jó részt az idegenekből kell élnie s azért az idegeneket meg is kell becsülnie. Az innen eltávozott zágrábiak, mint kísérőiktől halljuk, a legjobb, legkellemesebb emlékekkel búcsúztak körünkből s egész nap a keszthelyi vendéglátás melegségéről beszéltek. Haladjunk tehát a vendégfogadásban a régi uton s Keszthelynek nyert ügye lesz. Kossuth. Lajos születése napja. Hazafias körök szept. 19-ét tartják Kossuth Lajos születése napjának s némely helyen ekkor ünnepet is szentelnek az ő dicső emlékezetének. Vidékünkön ilyen üunep felől nem hallatszott semmi szó. Hadd emlékezzünk meg mi róla, a nagyok egyik legnagyobbjáról, aki a magyar haza szabadságáért, dicsőségéért, jólétéért és boldogságáért élt, halt. 0 mondá a következő megszívlelendő szavakat . «Es soha, semmi esetbeu ne törjék, hogy a nemzet felett más határozzon valaki, mint a nemzet.* Igaz és súlyos szavak, melyeket kezdüuk felejteni, felejteni . . . A BALATON VIDÉK TAHKAJA. dallomásom. Irta BERKES RÓBERT. Ne higyj ! Hu mondom is, felejtlek, Százszor is ha mondom, nem szeretlek, Csak egy a vég : Bíborszinben köszönt rám az este, Palástjára szent neved van jestve S álmom Tiéd ! Nevess ! Ha szemedbe mást dicsérek S hogyha tudom, látod, másra nézek, Hogy másé a kedvem ! Százé a kacagás, ha bohó, derű járja, De ha elrejtőzve hull könnyeim árja : Erted si>• a lelkem. Te vagy a madárdal száraz életfámon, Te vagy borús lelkem ragyogó világa, Te vagy az élet — hallod-e ? — életem Illata, virága! Tied az éjek titokzatos vágya, Te vagy a tűz, melyhez parázs a nap, Te vagy a mennyek nagy gyönyörűsége, A földi pokolnak minden szenvedése Csak Te vagy! Te vagy! Család és iskola. Irta : Pataky Béla. Életünknek ez a két tényezője, irányit ója oly szoros kapc olatbsn van egymással, hogy együttes működésük nélkül a gyermeknevelés csak meddő marad, mivelhogy kárba vesz a nevelőnek minden munkája, ha a család és tanitó nevelési módszerében nincs meg a kellő harmónia. Hiába fárad a tanitó és hiába igyekszik tanítványa kebelében minden jóért és szépért lelkesedni tudó nemes indulatokat ébreszteni, ha a szülők durva bánásmódja és róssz példája az ellenkezőt nemcsak felébreszti, hanem fejleszti is a gyermek fogékony kebelében. A tanítónak hosszú, fáradságos munkája rövid idő alatt rombadül az otthon látott rossz, erkölcstelen példák miatt. Csak ott vezet sikerre az iskola nevelése, hol az édesapa és anya jó példaadásukkal isteni félelemre, emberszeretetre és munkásságra szoktatják gyermekeiket. Gyermeki kedély világuknak irányítója Isten, szülő és felebaráti szeretet legyen. Amely családban a zsenge gyermek ezt naponta megújulni látja, ott a tanító szorga mas munkáját Isten áldása koronázza. Valamint nem gondolok olyan háznépet, mely a maga Boldogságának ne örvendene, ép ugy nem gondolom, hogy legyen olyan józan eszű tipa és anya, ki gyermekeinek boldogságát előmozdítani ne> igyekeznék. Csrtl; az a nagy baj, hogy a szülök a szív mellett is hibás eszközöket vála«?t nak céljaik elérésére, ott keresik a boldogságot, hol nem t a Iáinak egyebet szégyennél és gyalázatnál. Sok szülő gyermekeinek külső, fényes, de balgatag nevelésében helyezi a maga ós gyermekeinek boldogságát. Csak amidőn a rosszat jóvá nem teheti, csak amidőn hibás nevelésének keserű gyümölcseit látja, csak akkor ismeri be helytelen nevelésének hibáit. Maga a nagy Apostol így szólt egyik követőjéhez : • Fiaid és leányaid vaunak te neked, neveld azokat. Isten félelmében.* Ezen intés amilyen hasznos, ép oly szü' séges is. Korán kell a gyenge gyermeket az isteni félelem mellett a szülök iránti szeretet és engedelmességre szoktatni. Bölcs Salamon a példabeszédek könyvének tizedik részében igy szól hozzánk : «A bölcs fiu megörvendezteti az ő atyját, a bolond fiu pedig szomorúságára vagyon az ö anyjának.* Szoktassák a szülők gyermekeiket korán az engedelmességre, nehogy későn kelljen siratni szülői gondatlanságukat. Ne tegyenek a szülök gyermekeik között sem szeretetben, sem fenyítékben különbséget. Oh, mely sokan vannak az apák és anyák kö-