Balatonvidék, 1913 (17. évfolyam, 27-52. szám)

1913-12-14 / 50. szám

BALATONVIDEK 1913. december 14. maradhat fenn, melyen alapítva lett. — Ez az alap a kereszténység*. — Ezt tudják és érzik, de a nép­szövetség nemcsak tudja és érzi, hanem bevallani, hirdetni s azt vé­deni ís meri. — Ebben pedig nincs semmi <felekezetieskedés» vagy éles­ség, hanem csak logika. És ebben látjuk mi az eperjesi kath. népszövetségi nagygyűlés je­lentőségét, a kath. népszövetség ak­ciójának nemzetnevelő erejét. — A kath. népszövetség a nemzetet nem­csak magyarnak akarja látni, de vé­deni kívánja azt a nagy erőt is, a mi a magyarság fennmaradását és hegemó­niáját biztosítani tudja — a keresztény alapot is, Ismerjük és elismerjük a. törté­nelmi osztályoknak a nemzeti ügy körül szerzett érdemeit s a nemzet vezetésére való hivatottságát, de be kell ismerni velünk együtt min­denkinek. hogy a mai történelmi situációban a nemzeti ügy elöbbvi­telét ezek az osztályok ma mái­egymagukban munkálni nem képe­sek. — Számitani kell ma már a nemzeti érzés s intellektuális elsőbbség mellett arra a nagy szociális evalu­cióra is, mety ma egy uj és pedig erős és hatalmas tényezők, a nemzet zömét alkotó népei hozta a felszinre az eddigi elhanyagoltság, elmara­dottság és lenézés mélységéből tette hatalmas és félelmes tényezővé! —A je­lenlegi és jövő szociális társadalom­ban nem a nagy vagyon, a nagy intelligencia és hatalom, hanem a nagy szám, a többség ereje fogja elin­tézni a nemzet sorsát. Ezt a többségi nagy erőt ismerte föl és méltányolja a kath. népszö­vetség, midőn szeretettel karolja és foltóte'es módban helyes a többesszám használata, miért volna ez a jelentőmód­ban rossz ? És í't sem mindenütt rossz, mert kérdő alakban szintén H többesszám­mal kérdezőit : Hova mentek ? Hova men­nek ? Kimondhatjuk tehát, általános szabály­ként azt, amit a magyar nyelvtan is tanít, hogy a személynevek mellett az állítmány mindig többesszámban áll még akkor is, ha az alanyok külön-külön egyesszámban ál­lanak is ! Érdek es azonban még a többesszám kérd ése a számnevek mellett is. Szási: Zol­tán helyesnek fogadja el az ilyen szerke­zeteket : tíz koronák, sok emberek. Csermely eszel eUentétben elveti ezeket a szerkeze­teket. É* helyesen ! Mert nincsen akkora töszémnév, amely mellett egyesszám nem állhatna meg. Vagyis minden számnév mellett, mely erre a kérdésre felel: hány? valamint sok, mint, valamennyi, ö*szes stb. mellett mindig egyesszám áll. Némely szó­lá=módban, mely a magyar nyelv régi ko­rába nyúlik vissza, ily számnevek mellett mégis előfordul a többesszám. Ezt azonban inkább talán latinos hatásnak tekinthetnők, mint általános szokásnak. Ilyenek: A há­rom királyok, vagy Mindenszentek. Ha azonban azt kérdezem hányan ?, azonnal többesszámban áll utána a főnév és ige. Pl. Párosan mentek'el. Hányan vagy­tok emberek ? Öten v&gyunk. A két, szerkezet összevetéséből az vi­láglik ki, hogy a számnév — n ragjában kell a többesszáui fogalmának rejtőznie. Némelyek «zt állítják, hogy az — n rag a számnévnél a többesszámnak a ragja, "ez azonban kevósbbó valószínű, sokkal hihe­föl a nép széles rétegeinek ügyét s azt fölemelve magához, mint a <Meinbrum Sacrae Coronae» — 'a szent korona tagját* nagy hivatásának. tudatára ébreszti s tanitja. És ha jól akarja értékelni a magyar intel­ligencia a magyar nemzeti érdeket s vezető szerepét meg akarja tartani a nemzet sorsának irányításában és intézésében, akkor ennek az intelligen­ciának szaki tani kell a múlttal s a nép­szövetség által követett nyomokon haladva fel kell karolni az eddig elhanyagolt nép ügyét. — Mert a nép nagy tömege csak ugy fog tudni megfelelni nagy nemzeti hivatásá nak, ha hitében, erkölcseiben, kultúrájá­ban fölvértezve ellene tud állani mindannak a csábitásnak, mely őt a javaiban megrontani s a társa­dalmi anarkhia örvényébe sodorni törekszik. És itt áll elő életbevágó szüksége annak, hogy a történelmi osztályok, elsősorban az intelligen­cia a változott viszonyoknak meg­felelően félhomályu rezerváltságuk­ból kilépve öröklött, vagy szerzett kincseiket, intellectualis tudásuk és ismereteik kincsét a nemeztnek tanulni, haladni kivánó részével sze­retettel megosszák s a jobblétre igényt formáló jogukat elismerjék. Ily felfo­gás mellett nem lesz hatalom, mely ezen csatázóknak a kezéből a vezéri pálcát kicsavarja. — Ez az eszme nyilatkozott meg az eperjesi nép­szövetségi nagygyűlésen Kassa püspö­kének beszédes ajkain s Takács Menyhért, a jászói premontrei rend prelátusának ékes s mély értelmű szónoklatában ! Az Istenre kérem intelligenciánkat — olvassa el e beszédeket s igazat ád mindenben e sorok Írójának. több ismét a nyelvtan meghatározása, mely módhatározót, lát benne, amint ezt a páro­san világosan mutatja. A ketten, hárman, négyen azt fejezi ki tehát, hogy kettős, hármas, négyen csoportban vaunak, vagyis ketten, hárman, négyen együtt. Az együt­tességet fejezi ki tehát a többesszám ! Eszerint valóban igaza van Csermelynek, ami­kor azt mondja, hogy logikus és megokolt, a többesszám használata, amikor a cselek­vés közöfi, együttes. Többesszám áll azonban néha akkor is-, amikor nem közös a cselekvés, pl. Egy társaságba érkezik valaki és kérdezi : «Min­denki itt van ?• «Nem, hárman már el­mentek.» Ebbeu az esetben nem okvetlenül szükséges, hogy az illetők együtt, menje­nek el, eltávozhattak ők fél-félórai időköz­ben ie ! Hogy mikor kell tehát egyesszámot, • agy többesszámot használni, megmondja a nyelvhasználat, a helyes nyelvérzék is. Természetesen nem azoknak a nyelvérzéke után kell indulnunk, akik nincsenek tisz­tában a nyelvhasználattal. Találóan mondja tehát Csermely: «Magyarországon állandóan vagy egy millió olyan ember él, aki csak tegnap, vagy tavaly, vagy mindössze né­hány éve tanult meg úgyahogy magyarul ós ezek azok az emberek, akik a nyelv lo­gikája tekintetében felületesen gondol­kozva, borura-derüre nyelvhasználatot csi­nálnak.! Ne ezektől tanuljunk, hisz ezektől úgyis csak rosszat tanulunk, forduljunk azokhoz a tősgyökeres magyarnak maradt magyarokhoz, akkor nem fog nyelvünkbe annyi botlás, tévedés, helytelenség csúszni, mint manapság. A beszéde, hazafiság, a tudo­mányos fölény, a hivatal és állás tekintélye ma már nem elég a vezér­ségre. — A cselekvő katholicizmus nagy organizmusa azt fölismerte s ebben van népmentő akciójának óriási jelentősége. Ha az eperjesi népszövetségi nag3*gyülésen a nemzet élő lelkiisme­rete szólalt meg, Budapesten a gaz­dák nagygyűlésén a nemzet élete kö­vetelte a maga jogait. Ezek a jogok pedig odatörek­szenek, hogy a magyar gazdatársa­dalom, mint a nemzet többségét alkotó szervezet érdeke ellen ne történhessék semmi sem ebben a hazában. Magyarország agrár kul­túrállam. Mi vei ez a nemzet élni akar, joggal mondtuk, hogy azon a gazdagyüléseu a nemzeti élet köve telte a maga jogait . , ! A nemzet lelke, élete mellett a nemesek szive, érzése is szót emelt a harmadik helyen Kolozsvárott. A balkáni háború végső kime­netele s nemzetiségeink, különösen az erdélyi románság számbeli és gaz­dasági térfoglalása nagyban, sőt fé­lelmesen megnövelte vérmes aspirá­cióikat s sajnos centrifugális törek­vésüket s a megdöbbenés érzését keltette a nemzet szivében! — A nagy oláhtengerben elszórt kis ma­gyar szigetek, erdétyi magyarsá­gunk védelme s megmentésének ne­mes gondolata hozta össze azt a tábort a mult vasárnap Kolozsvá­rott, hogy ott a hátárszéli metro­polisban zászlót bontson s a nagy célra az «ErJélyi szövetséget* meg­alapítsa. — Ezen a nagyjelentőségű j alakuló gyűlésen Apponyi Albert j gróf beszédet mondott. — Szavai úgy hangzottak, mint nagy veszede­lem idején a tárogató szava! — Mmtha csak Eperjesen azon a nép­szövetségi gyűlésen beszélt volna! Arról a tényezőről szólok, melynek javát, kiművelését, a nagy harcra való előkészítését tűzte zászlajára a nép­szövetség! Ez a tényező a nemzet jövő szociális, gazdasági és nemzeti harcában — a nép. — Ez a <tényező» ha megtudja várni megnyilatkozá­sának idejét, tud erre az időre el­készülni, tud erőt szedni magába, föl tudja fogni kötelességét*, «/// ret­tentő halálos veszedelemtől fogja megmen­teni a hazát.* Nos tehát, ki nemcsak szóval, de valóban szereti is a hazát — a népszövetség Nelsonjával mondjuk: tegye meg mindenki kötelességét! Ismerje föl annak a tényezőnek ér­tékét, melynek felemelését s anyagi megerősítését irta zászlajára a kath. népszövetség! Ez a nagy eszme szólalt meg és süvített keresztül az országon a tárogató hangján az eperjesi, buda­pesti és kolozsvári gyűléseken! A világnézetek, gazdasági és nemzeti válságok gyorsvonata megérkezett. Vesztegelni való idő nincs! Jaj ne­künk, ha lekéstünk!

Next

/
Thumbnails
Contents