Balatonvidék, 1910 (14. évfolyam, 27-52. szám)
1910-09-11 / 37. szám
1910. szeptember 11. 3 Pedig Keszthelyen képviselőválasztást vezetni nem volt éppen kicsiny feladat. íme, ez volt nagyjában a közélet Dezsényije ! Hogy minő volt a családi körben, arról szeretteinek néma fájdalma szól ékesen; s minő volt mint barát, azt megmutatja az az ür, amelyet mindazok a szivükbeji éreznek, akik a derék, jellemes férfiakat igazán tudják becsülni. Aminő szép és harmonikus volt az élete, olyan megrázó volt hirtelen elhmyta. A grófi uradalom, a város, a társadalom még sokat várhatott volna tőle; hisz teherbíró oszlopnak látszott a legjavából. Es most vége mindennek ! De még sem ! Kedves emléke soká fog élni szivünkben ; hiszen az emlékezés virágai csak az olyan sir felett nyila,nak, amelyben jóságos szív pihen ; az övé pedig olyan volt ! Dr. Lakatos Vince. Visszapillantás. Aki a két hónapon át folytatott esemónye-iiket. figyelemmel kísérte, az meggyőződhetett uiró 1, hogy munkásságunk érdemi részit annak a sokak állal uem nagyon magasztalt keresztény felfogásnak a terjesztése érdekében végezi ük. Mi pedig amikor ezek a csetepaték eaypár olcsó nyilatkozat árán elintézést nyertek ; lelki világunkban visszafordulunk abba a szép múltba, amelyről gyermekkorunkban a történelem és hittanáról; olyan nagy költői erővel beszél'ek ; — ós amikor ezeket, a modern ember előtt már regéknek beillő történeteket, összehasonlítjuk a mi korunk világával, bizonyos sajgó érzés járja át leikünket. Mindenütt azt halljuk, hogy « mai kor művelt és felvilágosodott. Ha azonban közelebbről tekintjük azt, látjuk, hogy mindez uem igaz. Mit teltünk ? Mit irtunk ? Mit. mondottunk ? Mert szerettük a hazánkat, a vamelyok már délelőtt megtartatnak. Mindenkor az egyes képek magyarázatát a kaidala adja s ez talán kissé sok is a jóból, mivel a fület nagyon igénybe vesz', holott a passiőjátékok főjelentősége épen abban áll, hogv a szemnek koncentrálását követeli meg. Mindamellett nagyon kevés értelmes idegen jöt' vissza iunen ugy, hogy teljes megelégedését ne nyilvánította volna. Ezek az egyszeiü parasztok a l.oszszas gyakorlat alapján ma már valóságos művészek lettek s mély vallásos érzületük megtalálta a módot, hogyan kell meghatóvá tenni oly előadást, melynek tárgyában nincs a nézők előtt semmi újdonság s melynek előadása tulajdoukóp látványosság. A játékok rendszeres tiz évi turnusokban való előadása 1634-től fogva datálasztási küzdelmekben közbevetettük magunkat ; mert tiszteltük a vallásunkat, azt hirdettük, hogy meg kell becsülni annak tartalmát és ezért osztáljrészünk lön egy merőben üzleti alapokra fektetett felfogás ellenszenve és azok lovagjai, a régi magyar népdal szavaival élve szóltak hozzánk, hogy : « Vagyok olyan legény mint te, vágok olyan rendet mint te, hanem hiszed gyere velem, fog meg az én kasza nyelem !» Hát a kaszanyelet megfogtuk, rendet is vágtunk, hogy milyen legényuek mutattuk be magunkat, ennek megállapítását, olvasóink kőiére bizsuk. De nem is azt akarjuk bizonyítani, hogy járunk olyan erős talpakon, mint azok, akik nem is olyan tégen lettek a haza polgárai, hanem azt akarjuk leszögezni, hogy micsoda botor világ akar úrrá lenni feletlünk, amikor nem is megvédeni, hanem fenntartani akarjuk azokat az alapokat, melyen Magyarország ezeréves fennállása nyugszik, a keresztény felfogást és a magyar faj szupremáciáját. Ezért támadás le't az osztályrészünk, és amikor nem voltunk kajlandók elhallgatni, ádáz gyűlölettel sugárzó megjegyzéseik előtt meghátrálni, akkor nekünk szegezték azokat, a már ócska eljárási formákat, amelyek a régi hajdanban az egyéni becsület és a tisztesség megvédésére alkalmas eszközöknek bizonyultak, de amelyek alkalmazása a mi viszonyaink között a szabad vélemény nyilvánítás megfojtását, célozták és amely eljárás a párisi boulevardok éjjeli alakjainak » fegyvere. Ezt pelyet, minden józanul és komolyan gondolkodó embernek épen a köz érdekében magától eldobni elsőrangú kötelessége. Mert mit szólnának Magyarország legujai b honpolgárai, ha egy szép napon arra ébrednének, hogy épen azokat a demokratikus államban a legféltettebb kincseket, a szólásszabadságot, abban a formában szegeznék a mellüknek, amelyet a magyarság hosszú századok küzdelmeivel vívott ki magának, de amelyeket ezen uj barátaink egészen ingyért kaptak ; és hogyha ezeknek a végébe oda tennénk a kard ós a pisztoly eszközét, amelyet a magyarság századokon át nagyobb virtuozitássá! kezelt és működtetett, mint uj barátaink. De ki gondol ma i'j'en^-kre ? Ahhoz minden esetre vau közünk és lesz is, ho»y lódik, de közben meg is szüntették s csak 1820. óta fol\ uak megszakítás nélkül, kivévén az 1870-iki háborús évet, a mikor is 1871-ben folytatták a félbenmaradt passiójátékokat Világhírre tulajdonképen csak az utóbbi 3—4 évtized óta jutottak Maga az előadást, kiséiő zene, valamint a szöveg is az idők folyamán át sok változáson ment keresztül, mignem 1860-bmi Daisenberger plébános a szöveget minden a biblia szellemével ellentétes betoldástól megtisztítva, egés'/en újra irta és azóta máig ebben a formában adják e'ő. üzleti alkuszok érdekei miatt ne adjuk fel felfogásunk kifejezését még akkor se, hogyha ellenünk terrorisztikus eszközök működnek is bár. De a másik felfogást sem voínáuk hajlandók ellenfeleinkkel szemben gyakorolni oly formában, hogy felvonultassunk a jóravaiójaik ellen kétes exisztenoiákat, akik az u. n. hosszú élet becsületes múltjával nem igen dicsekedhetnek. De hogy ezektől a törekvésekről kellő időben becsületes információnkat a dolgok valódi állapotáuak megfelelően közre ne bocsássunk, ebben sem fog bennünket megakadályozni senki. De azt mégis szeretnénk tudni, hogy vájjon egy küzdelemnek ilyen alacsony eszközökkel való megvívása, vagy az olyan harci készülődés, amilyent tisztelt, ellenfeleink cselekedtek meg a józan közvélemény előtt előbbre vinnie azt az intézményt,amelynek célja, ugy láiszik nem lehet, egyéb, mint üzleti hasznokért bemocskolni, befeketíteni mindent, ami mások előtt talán ti tiszteletremél'ósftg bizonyos felfogásával találkozik, — annak megítélését, ellenfeleinkre bízzuk, de azt. már élőre is jelezzük, hogy a magyar faj tartalmának alacsony színvonalra esése sem tudná eltűrni azoknak a fegyvereknek a használatát, amelyet, tapa«zti ltunk és épen emiatt vagyunk kíváncsiak arra, hogy nemesnek, tisztességesnek nevezhető-e az az eljárás, amellyel a szó elfojtását terrorizmussal is megkísérteni jónak látták, vagy ez is Csak üzleti reklámhajhászás ? Ha az akkor nincs szavunk hozzá, de azt tudjuk, hogy a legselejtesebb kereskedői felfogás is elitéli az ilyen tisztességtelen konkurrenciát. A csendesülő vérzivatar. A Keszthelyi Hírlapban újra felkeverték a mult lietek haroi danáját, de — hallga csak hallga — már többé nem azon a mellveregetö magas tenor hangon, mint azt a másfél hónappal ezelőtti vezércikkekben láttuk ; — sőt. inkább ugy, ahogy az üldözött ártatlanság szokott sóhajtozni. Szegény kis ártatlanok, akikbe én kötöttem bele! Ilyen módon azonban — tagadhatatlan tény, — a rólam írott, cikk tárgyilagos és higgadt. így már lehet beszélgetni ! Semmi kifogásom sincs az ellen, hogy a köztünk lezajlott lovagias ügy háttér mögötti eseményei nyilvánosan tárgyaltassauak, de már azt olyan formában feltüntetni, mintha abból önök tisztázva, pláne győztesen kerültek volna ki, mégsem engedhetem ; — N ezért, tisztelettel bejelentem az ellen végiratomat. Összegezzük csak a dolgokat ! A bikahecc azon kezdődött, hogy Sági János ur, a «Legyen bék» c. vezércikkében alaposan végig gázolt néhány keresztény intézményen s azok tagjain, akik minden tekintetben a társadalom legnagyobb tiszteletét, igényelhetik ós kapják. Az ilyen farizeus bókét mi visszautasitottuk. Erre Csák Árpád orvos ur rohant ki ellenünk, magas tenorban s belém vágott ugy, ahogy csak birta. Erre én kivettem a kezéből a boncoló kést és megfasiroztam őkelmét. Visszavágott. Mérgesen. Ekkor már látható volt, hogy az elkeseredés elvette a FélnSfMmek 3-S^rásirtaJ/la/ SytmtkeÁrnek 1-2 » » Ára M korona. (tüdő) köhögés, szamárköhögés, influenza és a légzőszervek bajainál az orvosi kar kiváló eredménnyel alkalmazza a SIROLIN „Roche"-t. SIROLIN „Roche"-t kellemes ize és kiváló hatása tolytán szívesen veszik. Az összes gyógyszertárakban eredeti SIROLIN .Roche" csomagolást kérjünk is hatí* rozottan utasítsunk vissza minden pótkészitményt F. HOFFM ANN-LA ROCHE & Co., Basel (Svájcz). Grenzach (Németország).