Balatonvidék, 1904 (8. évfolyam, 1-26. szám)
1904-03-20 / 12. szám
Vili. évfolyam. Keszthely, 1904. március 20. 12. sziia. IDÉK POLITIKAI HETILAP. MEGJELENIK HETENKINT EGYSZKR: VASÁRNA SZEHKESZTOSÉG ÉS KIADÓHIVATAL, a volt gaid. tanintézet épületébenKéziratokat, pénzesutalványokat, hirdetési megbízásokat és reklamációkat a szerkesztőség ciméie kérünk. Kéziratokat nem adunk vissza. Előfizetési árak: Egész évre . . ... 10 kor. — (!. Fél évre . 6 „ Negyed évre 2 60 Egyes 3zám ára tl , Hyllttér petltsora alku szerint. Megjöttek. Akik nem a külsővilág dolgait rendezik, hanem a belsőét. A missionáriusok jöttek meg, hogy prédikálják a Jézust, akit közel két ezredévvel ezelőtt feszitettek meg, mert igazságot hirdetett, azt az igazságot: >Egy atyának vagyunk gyermekei.* Legyetek hát üdvözölve Ti, ismeretlen, tisztelendő Testvérek és fogadjátok köszönetünket, hogy eljöttetek tanitani, emlékezetbe hozni az 0 igéit. Mert higyjétek el, rászolgált már nemcsak a müveit társadalom, hanem a nép is, mikép felrázzák már egyszer az aranyborjú körül lejtett táncának merev egyhangúságából. Rászolgált, mert megfeledkezett arról, hogy mivel tartozik a szellem életének : a lelkiismeretnek. Lelkiismeret! Fenséges vagy, mint az ég kékje tavasz elején; fehér, mint liliom az erdő sötétjében ; érzékeny, ha tiszta vagy és nem vont be piszkos kérgével az önérdek. De vagy-e hát ilyen ? Lehetsz-e ilyen az erkölcsi sülyedés idejében ? Erre nem' felelünk, de feleljetek ti, akik kutatjátok a lelkek eletét. Feleljetek, akik eszményi munkáitok elismerését nem világi hiúságok megszerzésével látjátok megbecsülve. Mi, akiket az élet fergetege nyugtalanul hajszol, nem Ítélhetünk, de azt az egyet érezzük, hogy nem arany kell, csak kenyér, melyet fűszerezzen megelégedés. Megelégedés ! Ismeretlen fogalommá lett ez, a mi világunkban. De hogyan is lehetne, mikor ugy a magán, mint a közügyeket, az állami és társadalmi intézményeket áz és átitatta erejével a legridegebb önzés?! Hogyan lehetne, mikor sokan, igen sokan a gazdagok, a módosak közül is, csak önmaguknak élnek?! Hogyan lehetne megelégedés, mikor a testvér idegen lett a testvér iránt; a jóbarát tartózkodó? Hogyan legyen megelégedés, mikor a szegénj^ségért, a tanulati lanokért jólétükből, szellemi emelkedettségükből csak alamizsnamorzsákat juttatnak az emberek ? De sem irántuk vagy értük elhagyatottaa lenézettetudják, sokazokat sem felemelni, érdeklődést mutatni, cselekedni és igy az kat, a megvetetteket, ket megbecsülni nem szor nem is akarják. Hogyan legyen ott megelégedés, ahol hiányzik a szeretet? Ahol pusztulófélben van az atyáktól örökölt erkölcs ? A hol a gőg, a visszavonás ütött tanyát? Vagy ott, ahol csak jó üzletnek minősitik, ha a megszorult vagyonán eret vág a kapzsi vágy, de bűnnek, ha önzetlen szolgálatot teljesit a szeretettől itatott lélek ? De hát forgandó a világ! És el is fordult immár az altruismustól a sivár önzés felé. Elfordult az ősök hitétől, el az istenes lélek tiszteletétől, el a tisztes törekvések megbecsülésétől. Meghamisitva a közintézmények erkölcsi tartalma, amely pedig még nem is olyan régen, hősi erényeket, nemes törekvéseket, önzetlen lelkeket állitott a harcolók soraiba. Meghamisitva a közszellem, és kufárkodás tárgya a legsz ntebb érzelem. A BALATONVIDÉK TÁRCÁJA. Káprázat. jflmodtam rólad, lábadnál térdellem S öledbe Rajtám forró fejemet. S te lábban égve, reszkető farosai Emeltél jel magadhoz engemet. J^Z ÍZZÓ ajfjad ajkamat érintette S Iparom fözt ott feküdtél mint halott, J^.ztán őrülten mámoros mosolíjlyal Suttogtad: a tied, tied vagijOÍ[. béremben mint ezer megőrült démon rrolt a féltét vesztett szenvedély, J^gyamna^ minden gondolatja tüz volt, &ZÍvemneí[ minden dobbanása ^éj. Szemed behunyva, ajfad félig nyitva, Mint a bűnös szerelem angyala ós hosszú, lázas csőfal fözt rebegted: >Csa^ most élni, csa^ most, aztán si>ha< .. Szombatos. Az egyházi ének és zene. i. — Irta az egyházi ének egy barátja, — Az emberi hang a legtökéletesebb hangszer. Az orgona, cello s a hegedű hangjai, melyek pedig legközelebb állanak az emberi hanghoz, csak bálvány másolatai annak. Az ember hangjában tüz van és élet ; szeretetet, részvétet, bánatot, örömöt, hitet, megnyugvást hiven visszaad. C.soda-e, ha az istentisztelet felismeri e ennek nagy fontosságát, és a saját keretébe beillesztette azt, be annyira, hogy igen nagy szerepet játszott mindenha ? Tudjuk az írásból, hogy Dávid »saját kezeivel énekelt és készítette zsoltárokat; 288 énekmestere volt, kik 4000 emberből álló énekkart tanítottak, mely 24 karra volt felosztva 12 karmester vezetése alatt, kik között Asaph volt a legnevezetesebb. Tudjuk a történelemből, hogy a görög s a római istentiszteleteknél mily nagy szerepelt játszott az éuek. S csak ősrégi magyar egyházi énekeinkre inalok még, melyeket ma már újra fel kellett fedeznünk, hogy lássuk, mily fontos és mélyreható szerep jutott nz éneknek az istenitiszteletben. Hogy ez a magyar egyházi és világi ének végtelen nagy rokonságot mutat, a görög é-- a gregorián chorálénekkel, s hogy a magyar zene kutatóinak első sorban ezekkel kellene megismerkedniük : erről más alkalommal fogok irni. Sirolin A legkiválóbb tanárok és or vosoktól mint hathatós szer : 5> tüdőbetegségeknél, légzőszervek hurutos bajainál, úgymint idült bronchitis, szamárhurut és különösen lábbadozóknál I ÍnflllPn7S •• f-nn aíá-nl + at-iV Emeli az étvágyat és a testsúlyt, eltávolítja a köhögést é* a III1IUCII£<1 ULCIU |Ctjdiiitctuiü. köpetet és megszünteti az éjjeli izzadást. — Kellemes szaga é»j4 ize miatt a gyermekek is szeretik. A gyógyszertárakban tivegenkint 4.— kor.-ért kapható. Figyeljünk hogy minden üveg alatt céggel legyen válalet: F. Hoffmann-La Roche & Co vegyészeti gyár BASEL Svájcz. =