Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Baja, 1893
55 Gruber 11. Der Positivismus vom Tode 'August Comte's bis auf unsere Tage. (1857—1891.) Freiburg i. B. 1891. Fa. 185. Gruber H. August Comte der Begründer des Positivismus. Freiburg. i. B. 1889. ' Fa. 184. Gutberlet C. Naturphilosophie. Münster. 1885. Fa. 79. Harpf A. Die Ethik des Protagoras. Heidelberg. 1884. Fa. 70. Hartmann. (Soltész.) Az ember szelleme viszonvaiban a testi élethez. — S-.-Patakon. 1847. ' Fa. 14. Hartsen F. A. Grunzüge der Psychologie. Halle. 1877. Fa. 49. Háuselmann J. Anleitung zum Studium der dekorationen Künste. Zürich u. Leipzig. 1887. ' Fa. 201. Heg'els F. Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. IX. B. Berlin. 1840. Fa. 21. Hellwig" B. Die vier Temperamente bei Erwachsenen. Paderborn. 1888. Fa. 157. Helvetius. Traité de l'esprit. T. 1. Páris. 1880. Fa. 144. Herbart. (Hartenstein.). Lehrbuch zur Psychologie. Hamburg. 1882. Fa. 66. Herbart's (Joh. Tr.) Schriften zur Methaphysik. (G. Hartenstein.) I. II. Leipzig. 1851. ' Fa. 164. Herder J. G. Zur Philosophie und Geschichte. II — III. V. Ph. Wien. 1813. Fa. 101. Hollenberg 1 W. Philosophische Propaedeutik. Elberfeld. 1887. Fa. 179. Hollman Chr. In universam philosophiam introductio. I. Witemberga, 1734. Fa. 2. Horváth János. Az ékesszólás a koporsóknál. Veszprém. 1816. Fa. 206. Horwicz Ad. Psychologische Analysen. I. II. Halle. 1872. Fa. 64. Höffding' H. Dl". (F. Bendixen.) Psychologie. Leipzig, 1887. (2 példány.) Fa. 145. Imre J. Philosophia. 11. IV. Pest. 1831. Fa. 9. Jeitteles J. Aesthetisches Lexicon. I—II. k. Wien. 1837. Fa. 23. Jungrnann J. Das Gémüth und das Gefühlvermögen der neueren Psychologie. Freiburg in Breisgau. 1885. Fa. 83. Kant J. A tiszta ész kritikája. (Alexander B., Bánóczy I.) Budapest. 1891. Fa. 131 Kant J. Traume eines Geistersehers. Leipzig. Fa. 87. Kant J. Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft. Leipzig. ' Fa. 140. Kárpáti. Irómester. Igló 1875. Fa. 90. Katzenberg'er M. Die Grundfragen der Logik. Leipzig. 1858. Fa. 47. Kirschmann. Die Lehre vom Wissen. Leipzig. 1878. Fa. 95. Knauer G. Das Facit aus E. v. Hartmann's Philosophie des Unbevvussten. Berlin. 1873, Fa. 112.