Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Baja, 1890
34 A mit Pausanias e kincstárban említésreméltónak s érdekesnek talál felsorolni, az az igazságnak tökéletesen megfelel; csak az a kár, hogy itt is nagyon kevés beszédű embernek mutatja magát. Az oromfal 12 alakja csakugyan a gigasi küzdelmet ábrázolta; a gigás alakok közül egy-kettő majdnem teljes épségben maradt fenn. A szobrok eredetileg festettek lehettek; mert számos nyomát találták ennek az egyes fenmaradt alakokon. Bötticher 1) Pausanias két állítását tartja hamisnak; az egyik, hogy Pausanias a főalakok egyikét Zeusénak mondja, holott az Oineus királyt ábrázolja, a ki Deianeirának volt atyja; a másik azon vélekedése Pausaniasnak, melyet a kincstár s a fogadalmi ajándékok alapítási idejére hoz fel. Ha ugyanis a kincstárt a korinthosiakkal való csata utáni évben építették, lehetetlen, hogy a fogadalmi ajándékokat sokkal előbb elkészítették volna. Részemről nem értek egyet Bötticher mindkét Ítéletével. Az elsőt nagyon valószínűnek tartom; de a másodikat lehetetlennek nem mondhatom. Mert bár furcsa dolog is, hogy már jóval a csata előtt elkészítették a fogadalmi ajándékokat; de azért nem lehetetlen; mert hisz a feláldozott alakok semmi vonatkozással nem voltak a korinthusiakkal való csatára, s így igen könnyen lehetséges, hogy bár más alkalomra készítették, mégis csak a korinthusiakkal való csata utáni évben áldozták fel. A fentebb említett két épület a Prytaneion és az Eileithyia temploma alapjában elpusztult úgy, hogy még csak méreteit sem tudták fölvenni. Olympiában, mint a vallásos élet középpontján, a vallással összefüggő műkincseknek is számos remekét halmozták fel a görögök. Voltak itt az athléta s a versenyekben győzők szobrain kivül, melyekből Pausanias valami 200-at sorol fel, magánosoknak vagy egyes görög törzseknek adakozásból állított fogadalmi- vagy kegyeletszobrai is. Az athleták szobrait felsorolni Pausanias nyomán, nagyon fárasztó és unalmas is lenne. Elég ezekről annyit mondanunk, hogy bár oly számmal nem is, de legalább nagyon sok ily szobor talapzatára akadtak az ásások alkalmával, még pedig a Pausaniastól megjelölt helyen. Sokkal érdekesebb már a fogadalmi ajándékok sora, melyek közül Pausanias is csak a megnézésre érdemesebbeket említi fel. Ez emlékek közül a legtöbbnél csak a szobor talapzata marad ránk. A legbecsesebb mindenesetre a Nike szobra, különösen azért, mivel nemcsak a talapzat, hanem maga a szobor is, bár kissé megrongált állapotban 1885. decz. 25-én megtaláltatott, a Pausaniastól leirt helyen. Pausanias ezeket irja róla: (V. 26.) »A dór mcsseniek, a kik egykor az AtheBötticher: Olympia: Das Fest und seine Státte.
