Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Baja, 1890

30 A talpazaton, a mely a trónt és Zeust összes díszével tartja, aranyműveket találunk: Helios a kocsin, Zeus és Hera .... mellettük Charis, közelében Hermes, Hermes mellett Iiestia; Hestia után következik Eros, a mint a tengerből kiemelkedve Aphroditét fogadja; Aphroditét Peitho megkoszorúzza. Továbbá dombormüben ábrázolvák Apollon Artemissal, Athena és Herakles s már majdnem a talapzat végén Amphitrite és Poseidon és Selene, kik az én véleményem szerint lovat hajtanak. Azt mondják, hogy maga az istenség lépett fel jelként Pheidias művészetéért ; mert midőn a szobor elkészült, Pheidias imádkozott, hogy adjon az istenség jelet, vájjon a munka kedvére való-e, s azonnal erre villám csapott le a földbe és még az én időmben is érez hydria jelelte a földet. A talajnak a szobor közti része nem fehér, hanem fekete márványból van s a fekete lap foglalatját köröskörül párosi márvány képezi, hogy a körül lefutó olajat összegyűjtse. Olympiában ugyanis a szobor fentartására az olaj az előnyös s ezen olaj akadályozza meg, hogy az elefántcsontban Altis nedves természeténél fogva kár ne essék. Az úgynevezett Parthenoni elefántcsont szobornak az Akropolison nem az olaj, hanem a víz kívánatos; mert ott az Akropolis jelentékeny magasságánál fogva a szobor víz és nedvesség után szomjuzik. Asklépeios szobrának Epidauriában se nedvességre, se vízre, se olajra nincs szüksége; mert az istenség szobra és trónja kút fölé van állítva.« Előttünk áll ime e nagyszerű szobrászati remek, a melynek sajnos, az egyes hasonnemű leírásokat kivéve, semmi nyomára vagy maradványára nem akadtak. Egyes kis érmeken látjuk a trónon ülő Zeust igen kezdetleges módon visszaadva, különben pedig egészen csak a saját képzeletünktől függ, hogy mikép állítsuk a szobrot lelkünk elé. A szobor rendkívüli szépséget és fenségét már a régiek is bámulták, s Lukianos, a ki ezt látta, ily szavakra fakadt: »A kinek lelkét súlyos gondok nyomják, kit az emberi élet fáradalmai meglátogattak úgy, hogy az édes álomban sem talál enyhülést, ha e szobrot látja, úgy hiszem, minden baját elfeledi; úgy gondoltad ki te Pheidias s úgy valósítottad meg művedet! Ilyen vonzóság, ilyen méltóság és világosság van e művészetben! < A templom belsejét Pausanias szerint phoinikiai biborszínekkel díszített s assyr szövésű függöny választotta el az opistodomostól. A függönyön belül még pompás fogadalmi ajándékok és Hadrianus és Trajanus császárok márvány állószobrai voltak. Az Altis közepén volt Zeus nagy oltára, melynek alapját megtalálták. Az oltár ovál alakú volt s az alapon eszközölt méretek után ítélve, óriási nagyságú. A prothysis 125 láb, az oltár magassága 22 láb. Pausanias adatai a nagy oltár topographiája tekintetében kissé eltér-