Bácsmegyei Napló, 1927. január (28. évfolyam, 2-29. szám)

1927-01-30 / 28. szám

Lohengrin kisasszony molyság, a szenvedély ad, mohó, a flört elmés, ci­nikus. Vigyázzanak hát hölgyeim. Ha valaki úgy csókolja meg önöket, hogy közben könny csillog a szemében, akkor szerelmes, ha szilaj mozdulattal ma­gához ragadja önöket és a vállukba harap, akkor szenvedélyes és ha nyitott szemmel a csók hatását fi­gyeli, akkor flörtöl! A bubiflizura hölgyeim nem di­vat, hanem forradalom. Egy uj, a nőt felszabadító kor­nak külső szimbóluma. A szerelmes színjátékban a ruha a dekoráció. Az estélyi’ ruha egy Shakespeare korabeli dekoráció, amikor a díszleteket csupán je­lezték. Óvakodjunk a kényszerházasságoktól. Ha egy leány arra kényszeríti csábitóját, hogy feleségül vegye, úgy ez egy rossz üdét, amely bukással kezdődött és kényszeregyezséggel végződött. A legkevesebb férfinek van egyéni ízlése. Majdnem minden férfinek az a nö tet­szik, aki divatban van, aki másoknak is tetszik. Ez a színésznők sikerének titka. A férfi dicsekedni akar barátnőjével, akár az autójával. Ha irigylik a barát­nőjéért, úgy tökéletesen boldog. Vannak hiú férfiak, akik minden áldozatot meghoznak azért, hogy egy di­vatos nővel együtt lássák őket. Mert nem is a lényeg, hanem a látszat, az irigyeltetés fontos csak nekik. A nők kacagtak, tapsoltak, a férfiak ajkukba ha­­rptak és mosolyogtak. Most komolyabb hangot ütött meg és lendületesen beszélt a házasság problémáiról, a meg nem értett nőről, arról az igazságtalanságról, hogy minden nőt háziasszonynak akart nevelni a régi nyárspolgári erkölcs, holott a nők között éppen úgy vannak különböző tehetségek, mint a férfiak között és igy nem lehet mindegyikükből csak azért mert nő, há­ziasszonyt faragni. Rátért a szerelem válságára, a mely a gazdasági viszonyokkal függ össze, a házas­ságtörés lelkielemzésére és végül a nagyvüági nő tí­pusára. Előadását ezekkel a szavakkal fejezte be: Azok a moralisták, akik csak a munka jogosságát ismerik el és haragos villámokat szórnak a komolytalan szerel­mesekre, azokhoz a kőművesekhez hasonlítanak, akik egész életükben paloták falait emelik, de sohasem él-U& Forró Pál Sehol sem látja. Kivel jött, ki mellé ölt? A rendező már harmadszor csenget és a terem­ben egyszerre félhomályosra csavarják a csillárt. — Kérem Bodzay ur, tessék megkezdeni, már háromnegyed kilenc! — mondja. És Bodzav egy halálraítélt végső elszántsá­gával bemegy. Taps. Fészkelődés, az emberek gyor­san elhelyezkednek helyeiken. Egy utolsó halk moraj. Bodzay szinészkedve áll és vár. Valami csodálatos történt vele. Félelme egyszerre elmúlt. Világosan, éle­sen és tisztán látott minden arcot. Qaál egy szőke asszonynak mondhatott valami szemtelenséget, mert az asszony könyökével oldalba bökte, hogy hallgas­son. Térey is ott ül a harmadik sorban és mellette Mici. A tekintetük találkozik. Felmosolyognak rá. És ő visszamosolyog. Legalább harminc nő mosolyog rá. A negyedik sor szélén egy férfi hideg unalommal hátrafelé néz. mintha keresne valakit. De tulajdonképpen őt akarja bosszantani. Azt akarja mutatni, hogy ő csak vélet­lenül van itt, másnak a kedvéért jött, de semmi köze ez előadáshoz, őt nem érdekli. Egy másik, az ötödik­­sorban, egy rózsaszinüruhás angyal mellett, olyan unottarccal ül, mint aki előre bejelenti: nekem ugyan beszélhetsz, én a világért sem fogok mosolyogni. Mindez egy másodperc ezredrésze alatt villant át Tihamér fején azután megkezdte előadását. Hölgyeim és uraim! A szerelemről szeretnék mondani egyetmást, bár tudom, hogy sokan bölcsen azt vallják, hogy arról nem beszélni kell, hanem cselekedni . . . Egy baszus hang tldörmögte magát: ügy van! Erre hangos kacagás támadt, megteremtődött a kel­lő hangulat. Most már kedves, elmés és közvetlen volt Tihamér. Csak úgy sziporkáztak az ötletet. A legérdekesebb az volt, hogy nem is' azt mondta, ami­re készült, hanem amit ott rögtönözött a közönség megjegyzéseinek és hangulatának hatása alatt Ilye­neket mondott: Megfogom önöknek magyarázni, hogy mi a különbség a szerelem, szenvedély és flört kö­zött. A szerelemben mindig van valami fájdalmas ko­m mér — bocsánatot kérek, ha a beérkezett kérdések közül nem mindegyikre válaszolok, de hát vannak kö­zöttük olyan kényes természetűek, melyekre legfel­jebb négyszemközt adhatok választ, másrészt ne mél­­tóztassanak elfelejteni, hogy nem egyetemi székfog­lalót óhajtok tartani, hanem csupán kedélyes, cseve­gő estét Mindenesetre rajta leszek, hogy minél több kérdést megválaszoljak. Tehát az első kérdést, amely női írással érkezett: Mi az igazi szerelem? Suggestió vagy költői ki­találás? Hát igen tisztelt asszonyom, vagy kisasszonyom, ha ön például azt mondja, hogy csak akkor tud egy férfit szeretni, ha attól egy autót kap, úgy autósugges­­tió. Ha pedig én azt mondom, hogy ezt az autót meg is kapja, akkor költői kitalálás. óriási nevetés, zugó taps, a közönség el volt ra­gadtatva. Tihamér elővette a második cédulát és ol­vasta: Van-c piától szerelem? Hogyne kérem, de csak a . . . házastársak kö­zött! Újabb nevető orkán. És most egyre fokozódó de­rültség és viháros tetszés közepette folytatta sürü egymásutánban: Nagy baj-e, ha egy fiatal lány mély dekoltázsban jelenik meg egy bálon és mit szólnak ehhez a férfiak? Nyugodtan megjelenhet a mély dekoltázsban. Úri­ember az ilyen dekoltázzsal szemben csak kétfélekép­pen viselkedhetik: vagy egy kis elnézéssel, vagy egy kis belátással.' Van-e legyőzhetetlen szerelem? Van, csak olyan nincs, amelyet győzni lehet! Ha a nő az élet sója, mi akkor a férfi? A kecske! Miért szeretnek a nők táncolni? Mert a nő legfőbb kötelessége, hogy szépségét karban tartsa. Már pedig a női szépséget seholsem tartják annyira karban, mint a táncnál! Miért szeretik a szőkék a feketéket és a feketék a szőkéket? Forró Pál .>a 0 4* ín ;•> ■ n ■ í­­^ r-iV,*;. --’v *&) «Vsf Lohengrin kisasszony Nagyon egyszerű a dolog. Mert a szerelem két­színű játék. Milyen helyzetben lehet legjobban ölelni? i Kedvező anyagi helyzetben! Lehet-e szerelemből öngyilkos egy kurtizán? Ki van zárva. Valaki nem halhat még abból, ami­ből ... él! Öregedő férjemét Baiatoníüredre küldtem szén­savas fürdőket venni. Mit gondol kérem, remélhetek? Fájdalom asszonyom, ebben nem bizom. Mert még sohasem hallottam, hogy a hamvadó tüzet.vízzel élesztették volna fel. Mi a véleménye a családi körről?' Hogy az egy mértani csoda. Mert ez az egyet­len kör, amelynek háromszöge van. Miért állnak ellen a nők és általában mi az erény? Sok nő csak azért áll ellen, hogy ellenállhataia­­nabb legyen és az erény igen gyakran csak árdrági­­rási kísérlet. Házasságtörés-e az, ha egy Sfeínacl} professzor-. tói megoperált férj barátnőt tart? Szerintem nem. Mert a házasság csak egy életre kötelez hűségre és. ha valaki egy csoda folytán uj életre tesz szert, efelett ismét szabadon rendelkez­hetik. ' Egy társaságban együtt van a féri, feleség és a házibarát. Az asszony egy harmadik férfivel kezd ka­cérkodni. Ki van megcsalva? Szerintem ez a harmadik, aki azt hiszi, hogy egy tisztességes asszonnyal kezd flörtöt. Válóok-e, ha a férj sokat utazik? Általában nem. Csak akkor lesz az, ha a feleség­nek azt mondja, hogy a nappali gyorssal utazik, való­jában azonban egy éjjeli szentéllyel megy! Vannak-c még oíyan férfiak, akik tüzbe mennek a nőkért? Hogyne. A tűzoltók. Van-e összefüggés egy nagyvilági nő parfőmje és szerelme között? Hogyne. Mindkettő elpárolog. 114 119

Next

/
Thumbnails
Contents