Bácsmegyei Napló, 1925. december (26. évfolyam, 322-348. szám)

1925-12-25 / 344. szám

40. oWaT. BÁCSMEGYEI NAPI ft 1Q?5 december 25. székelő zsűrinek. (A legtöbb pik­tor az államvasutak állományából került ki.) • A zsűri feladata magas­latán áflva" a legszigorúbb bírálat alá vette nemcsak a képeket, ha­nem a piktorok polgári foglalkozá­sát is. Azok a festők, akiknek nem .volt más'foglalkozásuk, csak a fes­tés és akik igy mégis közelebbi kap­csolatban állottak a művészettel, nem vehettek részt a tárlaton. Ere­deti képet csak egyet bocsátottak közszemlére, mert maga az akkori vasutügazgató fia festette. Még azt is megengedték neki, hogy a kiállí­táson a kép aiá odarajzolhassa: Eredet}. Oláh Sándort azonban kí­méletlenül visszautasították. — Hol a levelezőlap? — kérdez­ték tőle ridegen, amikor a zsűri elé vitte egyik képét. — Melyik? — döbbent meg. Oláh a váratlan kérdéstől. — Hát amelyikről készült. — mu­tattak rá a piktor hóna alatt meg­húzódó csendéletre. — mert ha nem hasonlít akkor nem fogadhatjuk el. £s. Oláhnak továbbra is meg kel­lett elégednie a Hoffniann-butorke­­reskedés kirakatával... Ma már eltűntek a városról ezek a tíz év előtti piktorok. Még csak a nevük sem maradt meg, csupán mű­alkotásaik. amelyek közül talán minden második házban található egy-kettő. Az éji bútorozott szobám­ban, ts van néhány. Szolgáljon ment­ségemül, magam festettem őket... Emlékeztető vajdasági események ' Összeállította: Erödi Jenő Január t. 1839. A közigazgatási jegyzököny- j. vekben ezentúl Szabadka eine- j ve zés szerepet Mária The re sió-j polis helyett, I. 1882. Megjelent Kikindán az első he­lyi magyar újság »Kikindai :> Közlöny« cimnfel. Szerkesztet­te: Erdödi Dániel és Koós Ist­ván. 6. 1894. Jókai-ünnepély a mai Vajda­ságban a költőfejedelem 50 éves jubileuma alkalmából. 10. 1780 Szabadka PiukoviCs Antal má­sodalispán jelenlétében meg­kezdődött a birtokbevezetés (staturio) ünnepélyes aktusa. 14. 1810. Beregszói Vukovics Sebő a no­­viszadi szerb gimnázium alap­ját megveti 20.000 írttal. 18. 1771. Szabadka város tanácsa a pi­pátokat évi 25 dénárral adóz­tatta meg. 21. 1844. Szabadkán, tisztujitás volt. Fő­bíró lett: Szárics József, pol­gármester: Jósits Boldizsár, i főkapitány: Kuluntsits István (Szabadkai Naptár, 1847.) 32. 1779. Szabadka városát a királyi vá­rosok sorába emc'ték. Ugyan­akkor Mária Terézia meghagy­ja, hegy egy birót válasszanak és 12 tanácsost. 26. 1748. Újvidék város uj elnevezése e napra esik. (Elnevezve a latin Neoplanta-ból. Németül = Ney­­satz.) i Február 1. 1748. Újvidék városa szab. kir. vá­rosi rangot nyert. t. 1762. Bácsbodrog vm. a vármegyei házipéntár javára évenkitit 5.39 frtnyi »dcmestika-adó«-t vet ki Szabadka városára. 5. 1794. Első Ferenc király Pancscvót önálló várossá (Freie Contmu­­nität) emelte. Március 1. 1893. Szántán megjelenik á Ttcntsi Hidap első száma. 7. 18-14. Bittér mami Károy nyomdász Bécsben kelt szabadalomleve­let nyert a királytól, hogy Sza­badkán nyomdát nyithasson és cenzúráit iratokat nyomhasson. II. 1915. Leégett a szabadkai színház. 13. 1787. A Rajna vidékéről több szá2 családot telepítettek le a Bán­ságba. ■ 19. 1889. Szabadkának az c napon meg­ejtett felmérése alapján összes köz - földbirtokának kataszteri becsétéke 4,389.004 frt, annak ÖásZes évi földadója 43.890 frt 04 kr. I 21. 1747. Mária Terézia Zombor városát sz. kir. várossá emelte. 27. 1845. Szabadka város engedéyt nyert a városi címer latin köriratá­nak magyar fordítására és a régi »Szabadka« név haszná­latára. Április 1. 1751. A hatóság a Sajkáskerűietben Titel, Lók, Mosorin, Gard.uo­­nác* Villcva ós Zsablya közsé­geket jelölte ki’ hogy a sajká­sok ott megtelepüljenek. 2. 1784. Kikinda országos vásár tartá­sára engedélyt nyert. 4. 1872. Megjelent Becskereken az első délvidéki magyar lap a »To­rontálit. 7, 1748. Kinevezik az első szabadkai rendőrkapitányt. 15. 1734. Egy szerbnyeivü városi nyug­­tatványen Szabadka város ne­ve iSubotica« néven szerepel. 10. 1158. A bácsi káptalan létezéséről e naptói fogva van biztos tudo­másunk, amikor is II. Géza sza­­badalomlevelet állított ki a káptalanról. 2?. 1779. Királyi szabadalom Torontál vármegyét életbe lépteti. 24. 1743. A Bánságban letelepedett szer­­bek kiváltságait megerősítet­ték. 27. 1749. Szabadkán e naptól kezdve az esküdt polgárok élén szószóló (tribunos plebis) áll. 30. 1864. A Matlca Szrpska Pestről No­­visadra költözik Május ' 1. 1802. A bácskai Ferenc-csatornát át­adják a forgalomnak. 1. 1809. Szabadka városa a Nemzed Muzeum részére 2212 frt 50 krt ajánlt fel. 1. 1832. Határozatba ment, hogy a vár­megyei könyörgő levelek ma­gyarul irtsanak. 1. 1846. Szabadkán a postahivatal rend­szeres működése megkezdődik. 3. 1781. A Magyar Hírmondó jelenti, hogy Somborban »a Deák Os­kolának« fundcimentom — kö­ve megvettetett.« 7. 1743. Szabadka város a katonai ha­tóság alól felszabadul és kama­rai mezővárossá lett. 14. 1879. A zombori színház felépítésére részvényaláirási ivet hoztak forgalomba. 22. 1881. A becskereki Révai-kör alaku­ló gyűlése. 30. 1848. A Kikindán tartott bizottmányi ülés a megyét 15 részre oszt­ja fel. . Junlus 1. 1852. Szabadkán ezentúl magyárul vezetik a jegyzőkönyveket. 6. 1769. Mária Terézi Becskereket me­zővárossá emeli. 24. 1884. Dr. Margalics Ede a * Bácska« hasábjain cikket irt »A megyei rnuzeum érdekében«. 25. 1739. Újvidéken megkezdődött á szerbek letelepítése. 28. 1751. Mária Terézia Zenta városát önálló szabadalmazott tiszai kamarakerületté tette, Julius 1. 1745. Palánka község megszűnt ka­tonai sánc lenni, királyi rende­letre polgárosiitatott és Bács­boörog vármegyéhez csatolták. 2, 1893. Megjelent a Zombori Hírlap el­* ső száma. 4. 1813. A király engedélyt ad az újvi­déki szerb gimnázium felállítá­sára. (A gimnázium nyelve szerb, jellege görög-keleti.) 5. 1796. Szabadkán a biró melié polgár­mestert választanak. 10. 1840. Első szia «előadás iagrebban. 15. 1892. Szabadkán c napon kezdi meg működését a távbeszélő hiva­tal. 16. 1851. Ferenc József király látogatá­sa a mai Vajdaságban. 16. 19Ö3. A Bdcsmegyei Napló jelenti, hegy Bogdanövics István szu­­boticai lakes 50.000 K-t hagyott egy szeretetház létesítésére és 25.000 K-t Iparossegédek ösz­töndíjára. 19. 1903. A Bácsmcgyel Napló jelenti, hogy Zomborban kuíturpalota építését tervezik. (Azóta is ter­vezik.) 22. 1884. Szerb nők nemzeti kézimunka kiállítása Újvidéken. 23. 1861. Megnyílt az újvidéki Dun­gyerszki- színház. 26. 1836. Szabadkáit sokan meghaltak kolerában. 27. 1730. Potrovics Mózes karlócai érsek halála, AMgUSZfUS 18. 1794. A szabadkai Szent Teréz-íem­­plorn alapkőietételí ünnepe. 18. 1851. Az eddig Pesten működő szcib Matica Novisad székhellyel je­löltetett ki. 18. 1881. A »Torontál«: »Honnan szárma­zik a Kikinda helynév?« dinen ezeket írja: »Dura, darínda az oroszoknál bolond, nagy bo­­. lond kika a déli szlávoknál cop1, Kikinda tehát tő és alak sze­rint alapjelentésében nagy copf, mi azonban helynévnél nem va­lószínű jelentés. Az ^orosznál a kukorica mint copfos búza, ki ki- nek neveztetik; a Kikinda szó tehát mint helynév: nagy kukorica, illetőleg nagy kuko­ricás, kukoricaföld, Maisföld«. 21. 1690. Lipót király a hazai szeibek­­nek szabad valiásgyakorlatöt engedélyez. 29. 1699. A határőrvidék szervezése megkezdődött. 30. 1807. Rettenetes tűzvész pusztította el Becskereket. A kárt 5 millió forintra becsülték. 31. 1845. A szerb olvasókör (Citaonica) megalakult Újvidéken. Szeptember 8. 1722. Első szerb vallásügji kongresz­­szus Újvidéken. 30. 1781. Szabadka város tárnoki város­sá lett. Október 1. 1849. Az újvidéki szerb négy osztá­lyú algimnázium (leégése utón) újra megnyílt. 4. 1896. Megjelent a Bácskai Napló el­ső száma. Fd. szerk.: dr. Csillag Károly.) 8. 1777. Temetési zavargás Újvidéken. (Az eddigi szokást, hogy t. i. a szerb hatottat nyitott koporsó­ban vitték a temetőbe, a hely­tartótanács megszüntetni ren­delte el, de a nép fellázadt e rendelet ellen. A felbujtókat a hatóság kényszermunkára és 25. botbüntetésre Ítélte.) 24. 1850. A kormányzóság értesíti Újvi­dék hatóságát, hogy a pénz­ügyminiszter a város újjáépíté­se céljából 800 ezer irtot kiutal­ványozott 19. 1893. A Zentai Hírlap írja, hogy Szabadka területén az összes tanítók kivétel nélkül mind­­annyim tudják a magyar nyel­vet tanítani, ha nem is tud­nak mindnyájan magyarul. 24. 1833. Újvidéken született Jovano­­vió Jován szerb köitö, ki szerb nyelvre fordította Pe­tőfi életrajzát. 24. 1892. Először telefonálnak Újvidé­ken. December 1. 1874. Megnyílt az újvidéki szerb felsőicányiskola. 11. 1875. Az újvidéki szerb olvasókor alapszabályait jóváhagyták. 13. 1885. Szabadkán megalakult a Re­formátus Egyház. 31. 1870. Szabadkán a megejtett nép­­számlálás szerint 56.323 lelket Írtak össze. 31. 1890. Ugyanott a város lakossága 12.683 lelket - számlál. Egy kritikus albumából A zseni ellensége a jelennek s a saját korának, a kora pedig ellensé­ge őneki. Az ő barátja: az a kor, amely jönni fog. Ö a Bürger Derer, welche kommen werden. Egy irót, akinek az Írásai telje­sen értéktelenek voltak, azzal védel­mezett valaki, hogy neki épp úgy van joga rosszal imi. m'nt ahogy egy szabónak szabad rosszul varrni. Amire egy másvalaki megje­gyezte: — Kérdés: van-e joga a szabónak rosszul varrni? * Egy jó könyv többet ér egy kö­zönséges embernél. De egy bölcs embernek a társasága többet ér egy könyvtárnál. * Csodaképp mutogattak egy hét­hónapra meglett koraszülöttet, a mely teljesen ki volt fejlődve s a normális testsúlya se hiányzott. Nagy volt az ámulat, s a város vé­géről is eljöttek megbámulni a csu­dát. A Két hónappal született csak előbb, mint várták és mily bámulatot kel­tett! S a zsenit, akt kétszáz évvel előbb születik? Azt nem csodálták meg. azt nem értik meg. s esetleg üldözik is. Haragnsznak reá — hogy' merészelt ilyen korán jönni? Hívta valaki? Nem tudta az idejét kivárni? * Az é'etben való boldoguláshoz né­mi okosság többet ér egy nagy por­ció genialitásnál, — halhatatlanság­hoz a zseni egy szikrája többet ér tengernyi okosságnál. ★ A zseni a legtöbb esetben mártír. Még a családjában is. # Valószínű, hogy amióta áll a vi­lág, több zseni és talentum pusztult el mint amennyi érvényesülhetett. * A költő és az iró nem azért ir, hogy tanítson és morált hirdessen. Mégis: tulajdonképpen ő a kor­nak lelkiismerete, s igy a morálnak a képviselője — nem a saját kora moráljának (amely oly­kor mqrő amoralitás, vagy épp lm­­moralitás), hanem az abszolút .mo­rálnak. Igy hát a költő annál mord­­lisabb. mennél erkölcstelenebb a korszak, amelyben él. ö az élő til­takozás, a nagy és eröshangu Vető a kora romlottsága ellen. Igy kell olvasni a költőket. De igy is keli dalolni a költőknek.

Next

/
Thumbnails
Contents