Bácsmegyei Napló, 1923. október (24. évfolyam, 267-297. szám)

1923-10-25 / 291. szám

2. oldal. BACSMEGYEI NAPLÓ 1925 október 25. Hadat üzen Suboticának a aoviszádi agrárMvatal Újabb ezer holdat foglaltak le a város földjeiből Szubotica város és a szuboticai agrárhivatal között állandóan éle­sek voltok oz ellentétek. A város többizben panasszal fordult az agrárminisztériumhoz az agrár­reform hivatal ténykedései miatt, amelyek súlyos anyagi károkat okoztak a városnak. Később az ellentétek harccá fejlődtek és a harcba belekeveredtek a vajda­sági radikális képviselők is, akik a szuboticai agrárhivatalt okolják azokért a károkért, amelyeket az agrúrreform végrehajtása okozott a Vajdaságban. A harcnak az lett a vége, hogy a szuboticai agrár­hivatalt az agrárminisztérium meg­szüntette és az ügyek vezetését a noviszadi agrárhivatalra bizia. A noviszadi agrárhivaíal ked­den mutatkozott ba először Szu­­boticán azzal, hogy értesítést kül­dött a városi tanácsnak, amely szerint ezer hold földet lefoglal a városi földekből ez agrárreform céljaira. A lefoglalt földek Csantfi­vér és Bajmok határában feküsz nek és bérlők kezében vannak, akik inár régen lefizették a vá­rosnál a bérösszeget. Ez az ezer hold föld a városnak még meg maradt hétezer holdjának a leg­­értékesebb része, mert a többi ho mokos terület. Szubotica város tanácsa szer­dai ülésén foglalkozott a novi­szadi egrárhivatal átiratával és elhatározta, hogy a határozatot megfelebbezi a beogradi agrárdi­rekcióhoz és azonkívül az agrár­minisztérium figyelmét is fölhívja erre az újabb sérelemre, amely a várost érte. Abban az esetben, ha az ezer hold földet mégis elveszik, a vá­ros felbecsülhetetlen kart szen­ved, mert o bérösszegek vissza­fizetésén kívül elveszti jövedel­mének legnagyobb részét. Ezt végül is a város közönsége erezné meg legjobban, mert az elvesz­tett jövedelmet pótadó alakjában kellene megfizetni. A városi tanács fölebbezésévei egyidejűleg a szuboticai képvise­lők is iépéseket fognak tenni an­nak , érdekében, hogy az agrárhi­vatal változtassa meg határozatát és hagyja meg a városnak a leg­jobban jövedelmező földjeit. Kavarodás a tanügyi inspektor körül Szabadságolás vagy fel meat és ? — Miért zaondoii le Popovics György a radikális pártszervezet elnökségéről ? Már napokkal ezelőtt megírtuk, hogy Popovics György suboticai tanügyi inspektor hosszabb sza­badságra ment és hogy hir szerint nem is fog visszatérni hivatalába. Azóta újabb hirek terjedtek el ar­ról. hogy Popovics inspektor felmen­tése küszöbön van. A radikálispárt­ban viselt állásáról való lemondását a legutóbbi főispánválsággal hozzák kapcsolatba. Ezeket az újabb vál­­ság-hireket két részre kell osztani: a tanügyi inspektorátust és a suboti­cai radikális pártszervezetet külön­­külön érinti Popovics inspektor ügye, bár a két különböző ügy összefügg | egymással. Az elterjedt hírekkel szemben a suboticai tanügyi inspektorátuson kijelentették a »Bácsmegyei Napló« munkatársa előtt, hogy a Popovics inspektor távozásáról szóló hirek nem felelnek meg a valóságnak. A tanügyi inspektorátus szerint Popo­vics egyáltalán nem tehető felelőssé azért, hogy annak idején a szláv tanítók egyrészét is a nemzeti tár­gyakból való vizsgára akarták uta­sítani. Első ízben 1922 február 28-án adta ki a közoktatásügyi miniszté­rium 7935. számú rendeletét, amely szerint minden vajdasági szláv taní­tónak is kellett különbözeti vizsgát tenni, később azonban a miniszté­rium 1923 január 12-én kelt 1328. számú rendeletével ezt akként mó­jjdositotta, hogy csupán azoknak a szláv tanítóknak kell a nemzeti tár­gyakból vizsgázni, akik nem szerb tanítóképzőt végeztek, kivéve azo­kat, akik Somborban, Pakrácon vagy Gomi-Karlovácon végezték a preparandiát Popovics György csak 1923 feb­ruár 12-én foglalta el hivatalát, te­hát a tanügyi inspektorátus szerint nem is lehet szó arról, hogy az ő intervenciójának eredményeképpen jelentek volna meg ezek a korábban kiadott miniszteri rendeletek, ame­lyekért most őt akarják felelőssé tenni, holott ő csak végre akarta hajtani e rendeleteket. A tanügyi inspektorátus szerint nincs is szó Popovics távozásáról, nem is adtabe lemondását, hanem csupán hat heti szabadságra ment. A radikálispárt részéről szerzett információnk szerint azonban igaz az, hogy Popovics György lemon­dott a suboticai kerületi radikális pártszervezet elnöki állásáról. Ezt az elhatározását Popovics. aki eddig vezetőszerepet játszott a suboticai radikálispártban, azzal indokolta, hogy a pártelnökség összeférhetet­len a tanügyi inspektori állással. A valóságban azonban a pártelnökség­ről-való lemondása összefüggésben látszik lenni a szláv tanítók vizsgá­jának- az ügyével. Erre vonatkozó­lag kérdést intéztünk Juries Marko IMI I t/BSESKB országgyűlési képviselőhöz. aki a következőket mondotta:-• Azok a szláv — főleg pedig bunyevác — tanítók, akiknek a nemzeti tárgyakból vizsgázniok kel­lett volna, hozzám fordultak azzal a kéréssel, hogy vezessem őket a közoktatásügyi miniszterhez, akttő! küidöttségileg akarták kérni a vizs­gára vonatkozó rendelet módositá­­sát. Én előbb informálódtam az ügy­ben Popovics György inspektornál, aki hangsúlyozta, hogy az említett rendelet hatályban van és ő kényte­len azt végrehajtani. Néhány nap múlva azután a tanítói küldöttséget mégis a közoktatásügyi miniszter elé vezettem, aki a legnagyobb meg­lepetéssel vett tudomást a szláv ta­nítók vizsga-kötelezettségéről, kije­lentette, hogy ilyen rendeletet nem adott ki és azt azonnal vissza is vonja. Hogy a szóbanforgó rendelet kinek a kezdeményezésére jelent meg, azt nem tudom és netn is ku­tatom. Tény azonban, hogy néhány nap múlva Popovics inspektor el­küldte nekem a kerületi pártszerve­zet bélyegzőit arra való hivatkozás­sal, hogy elnöki állása összeférhe­tetlen a tanügyi inspektor tisztségé­vel. Csak még azt kívánom hang­súlyozni, hogy azok a hirek. mintha Popovics György a radikálispártbac ellenzéket szervezett volna, vagy, hogy az elnöki tisztségről való le­mondása a főispán-válságról elter­jedt hírekkel lenne összefüggésben, nem felelnek meg a valóságnak. Juries képviselő nyilatkozata iga­zolja azt az értesülésünket, hogy Popovics Györgynek a_ radikális pártszervezet elnökségéről való le­mondása csakugyan nem politikai , okokból történt, hanem Popovics személyes sérelemnek tekintette, hogy Juries képviselő a bunyevác tanítókból álló lüildöttséget a köz­oktatásügyi miniszter elé vezette annak a rendeletnek a módosítása érdekében, amely mellett ő exponál­ta magát. Ez volt közvetlen oka a pártelnökségrol való lemondásának. asatra>rai^rmEaras3esagaiis«aBMBHi Ady Lajos könyve Ady Endréről Minden portrait két képet mutat. Nemcsak annak adja hasonmását, akit a művész le akar festeni, hanem a művésznek is. M,i.nden életrajzban leg­alább két élet tartalmával ismerkedünk meg: akiről az életrajz szól s aki az életrajzot irta. Lehet az életrajz írója elfogulatlan, szerény, engedelmes és alázatos teljesítője a vállait feladat kö­telességeinek, de a szerénység, enge­delmesség, hűség és alázat nem jelleg­zetes emberi tulajdonságok-e? Ebben a kettőségben, mely óhatatlan és szükségképeni. rejtik oka annak az irodalmi háborúságnak, mely — a ka­­talaunti ütközet ismétlődik itt meg, a mikor az élők elhullottak, a halottak kezdenek harcolni — Ady Lajosnak Ady Endréről irt könyve nyomán ujul ki. Ebben a könyvben nemcsak Ady End­rének élete viharzik el előttünk, hanem föltárni az öt évig segédtanárkodó, bátyjának Ady Endrének kérésére vég­re tanárrá kinevezett, a Károlyi-rezsim­ben íőispáni állásra törtető s csak fő­igazgatói állásra eljutott s a forradal­mak után állását féltő Ady Lajosnak élete is. Ezt az életet s ezeket a törek­véseket érheti bírálat s sújthatja kri­tika, az elfogulatlan szemlélődés észre­veheti azt is, hogy az életrajz irója ho­gyan törekszik a versek légiójának dö­römbölő tiltakozása ellenére ?s a ma uralmon lévő ideológiával kibékíteni Ady Endrének politikai' és közéleti helytállását s egész világnézetét. — a könyv mégis csak Ady Lajos poitrait­­ját torzítja el, csak Ady Lajos törekvé­seit és érvényesülési eszközeit mara-:­­talja szégyenben, — mindez mit árthat Ady Endre firmamentumok fölé nőtt alakjának? A könyv mégis csak Ady Endre életének viharzását, égéséi, lán­golását s összeroskadásait tárja föl s minden uj adatért csak hálásak lehet­nek a hívők. Hasztalan úgyis minden próbálkozás: ahol az Ady-versek meg­szólalnak. ott el kell hallgatni minden tétovázóan kísérletező értelmezésnek, mely mestöíttoésébea. az eroiékezés-Inek s a reprodukálásnak hűségében amúgy is ellenőrizhetetlen félmondatok­kal s az elborult értelem dadogásával akarja lerontani annak világos és hajlít­hatatlanul kemény értelmét amit Ady Endre akart, cselekedett és igazolt. Ami a könyvben tisztán és zavarta­lanul Ady Endréé, az gyönyörű és megható föltakarózása az Ady-versek minden titkainak. Ami abban Ady La­jos »igazolása«, az úgyis könnyűnek ta­­láltatik az Ady-versek hallatlanul sú­lyos és minden ferditési törekvéssel dacoló bizonyságának. Ady Lajos most — Ady Endre kilenc kötete után! — arra vállalkozik, hogy Ady Endre cse­lekedetekben és írásban megnyilatkozó politikai konfeszióját, mely Tisza Ist­ván politikájának konok, kérlelhetetlen elszánt és vehemens gyűlöletében mu­tatkozott meg legjellegzetesebben, egy Tisza Istvánnal történt találkozása ké­nyelmetlen emlékévé higitsa föl — mintha sziklából faragott meggyőződé­sét lehetne a magyarázatok limonádé­jában feloldani! — s azt igyekszik bizo­nyítani, hogy lélekben a ma Magyar­! országon uralmon lévő politikai irány­zat követeléseivel értett egyet, hogy az októberi forradalomtól elfordult s hogy a zsidók közé is csak szerencsétlen el­­r. helyezkedése vitte. S ezenfelül a könyv pasquille-jé őszintésedik, amikor Ady Endre feleségéről szól, akit a költő ösz­­szeroppanásában és halála siettetésében vétkesnek tart. i Méltatlan volna Ady Endre költésze- I téhez, ha a verseit állítanánk szembe I ezzel a posthumus magyarázattal. Már Iúgyis halottgyalázás számba megy azaz jj iparkodás, mely Ady világnézetét egy ij nem barátságos fogadtatás kényelmei­ben emlékére szeretné, levezetni. »Kan k Báthori Erzsébet«, »gyújtogató, esóvás ; ember«, »a geszti bolond, urnák, ma­­jj gyárnak egyként rongy« csak azért jj volt hát az Ady versekben Tisza Ist- 5 ván. mert egyszer nem volt hozzá ba­rátságos? Ady Kasszamdra-proféciája. a 1 tegnapi cselédek s a mai Csák Máték ellen vivott keserű és dühös harca, a V Galilei Körnek küldött márciusi ódák s jj a proletárdalck harsogó igazolásának jj értelme ide egyszerűsödik le. egy audi­a kegyetlen blaszfémsának vigyázatmá­zolva-h amisitását ? De Ady Endre tagja volt a radikális­pártnak, tagja volt a Választójogi Li­gának, tagja volt a szabadkőműves szövetségnek, versei nem a Budapesti Szemlében, az Uj Nemzedékben, vagy a Magyar Figyelőben jelentek meg, ha­nem a Nyugatban s olykor a Népsza­vában s a Világban a Budapesti Napló­ban történt elindulás irtán, nem Farkas Pál, Kiss Menyhért és Pékár Gyula voltak a barátai, hanem Jászi Oszkár, Révész Béla, Kunfi Zsigmond és Hat­vani Lajos, — mit tud most ezekkel a tényeklcel szemben »a védelmére fel­hozni« az életrajz? Ady Lajos az uná­­sig ismételgeti minduntalan, amikor ezek az életdokumentumok időtlenek, hogy Ady endrét nem végiggondolt politikai meggyőződés, hanem a szegé­nyek s az elnyomottak iránt érzett őszinte és forró szimpátiája vetette po­litikai barátai közé. A verseknek és cikkeknek felhördülő igazságai, azok a föl-feljajduló jövőbeilátások. melyek vé­gül Erdély elvesztésének gondolatával akarták fölrázni a n .agyar lelki ismere­tet. Adyt azoknak táborába sodorta, akik már a háború előtt, de a háború alatt is őszinte és bátor harcosai vol­tak a nemzeti egyenjogúsítás követelé­sének. És most Ady Lajos Ady Endré­nek a nemzetiségi kérdésben vallott ál­láspontját Apponyi nemzetiségi politi­kájával vallja egyértelműnek 1 A könyvnek egy jellegzetes téves adata megérdemli a külön íölemiitést. Miloiay István egyik minapi, nagysze­rű dialektikával, de nem is rossz, ha­nem: gonoszhiszemüséggel megírt cik­kében Adyt kisajátítja az általa szol­gáit politikai irányzat számára. Ehhez, a kisajátításhoz egyetlen jogcímül Ady Endrének egy látogatására hivatkozik, melyet a költő 1918 decemberében — akkor először, mondja Müotay István — tett meg az Uj Nemzedék szerkesz­tőségében. Ezen a látogatáson dado­gott egy pár szót az akkor már hüdéses és elsötétült értelmű költő, amivel Milo­­tay most egész életének és költészeté­nek tanúságát akarta lerombolni. Ady politikai jelentőséget kalózkodjon. 1918 tavaszára teszL Messzire vezetne, ha az »igazoló-bi­­zottság« elé állított Ady Endrének min­den »vád«-da! szemben a verseit kül­denénk segítségére. Az életrajzot nem­csak ezért az átszineződésért érik tá­madások, hanem az Ady Endre felesé« géről irt s az asszony dolgait felboly­gató részei miatt. S ezek a támadások főképpen a könyv tendenciája ellen til­takoznak. mely dugáruként akarja a győztes lobogó alá átmenteni Ady End­re életének és költészetéinek mulhatat­­lan jelentőségét. Az életrajz azonban nemcsak a tárna« dást érdemli meg, hanem a védelmet is. mert Révész Bélának magas atmosz­féráin és bő lélekzetvételü, de kevés konkrétumot nyújtó kísérlete és Ké­men Sándornak pepecselő visszaemlé­kezésed után mégis vonzóan megirt s teljes életrajzot ad. Csak az a sajnála­tos ebben a vonatkozásban is, hogy Ady Endre gyermek és ifjúkoráról mi­lyen szánnivalóan keveset tud az élet­rajzíró. Milyen keveset tud a fiatalabb testvér arról az időről, amikor még nem figyelmeztették mások, bátyjának köl­tői nagyságára.... De Ady Endréről mondjon el minden­ki mindent, amit tud. Róla leíejtödtek már az asszonykarok, nem »csüngnek már rajta világok, szivek, mint iégcsa­pok télen, kunyhóereszről«, sem lova­­gias póz, sem hazug pathosz nem lehet akadálya annak, hogy Ady Endre élete túlnőve »hazug hir hínárján« s minden röghö'ztapadt szemponton, őszintén és igazul álljon elénk. Bár a meghamisi­­tott Petőfi, példája másra kötelezné az irodalmi ó történelmi igazság harcos híveit az ü hamisítási kísérlettel szem­ben, mégis csittül jón még most el min­den tiltakozó szó. amikor Ady Endrét és Ady Endre költészetét azok is »kez­dik már nyakukba venni«, akik életének és verseinek zsoltáros igazságait meg­tagadj ák. Legyen Ady az övék is, ol­vassák és imádkozzál: az Ady verseket ők is. talán így Ady Endre életének és verseinek bibliai értelme hamarabb »gyujttatik lelkek víg mécsesének, ott hol Sötét ül várost és falut«. Jean Jetid] eacia hűvösségére?, Ki nem érzi ennek!Lajos most oszt a látogatást, hogy annafr

Next

/
Thumbnails
Contents