Petőfi Népe, 2011. április (66. évfolyam, 76-100. szám)

2011-04-23 / 95. szám

2 MEGYEI KÖRKÉP * PETŐFI NÉPE - 2011. ÁPRILIS 23., SZOMBAT Helyettem, miattam, érettem... húsvét Néma imádsággal készülnek a gyülekezetek arra, hogy felvirradjon az áldott szép nap .A tételem és a kétség eltűnik, ha az ember engedelmeskedik a szívében megszólaló belső hangnak" megválasztott lelkészként Lakitelek-Nyárlőrin- cen, és 1991 óta Tiszakécskén. 2005 óta a Bács-kiskunsági Református Egyházmegye esperese, 2009 óta zsinati tag. 1993-BAN Tiszakécskén a visszakapott reformá­tus iskolában először igazgató, jelenleg főigazga­tó. Nős, felesége Nagy Mária, a Tiszakécskei Református Kollégium intézeti lelkésze. Négy gyermekük van: Máté, Bence, Dorottya és Márk. I tRVÍRi ti V 1 *KÍ\n>l iftfív sAfiW KHÍÍfi y.: ­Hegedűs Béla 1958-BAN Tiszakécskén született Általános iskoláját Tiszakécskén, középiskoláját Szegeden végezte, a Déri Miksa Gépipari Szakközép- iskolában. Teológiai tanulmányait a Budapesti Református Teológiai Akadémián végezte. Szolgált segéd- és beosztott lelkészként Kecskeméten, Tiszavárkonyon és Tószegen, A keresztény világ két nagy ünnepe a karácsony és a húsvét. Előbbit hívő és nem hívő egyaránt szereti, utób­bi viszont nagy titok, igazi dráma. Miért boldogulunk nehezebben a legnagyobb ünneppel? S milyen re­ményt ad annak, aki úgy érzi: elfordult tőle az Isten? - erről beszélgettünk Hege­dűs Bélával, a Bács-kiskun­sági Református Egyház­megye esperesével. Rákász Judit- A keresztény felekezetek kö­zül a reformátusok számára van a legnagyobb jelentősége a nagyhétnek. Miért emelkedik ki ez az ünnep a Jézus életé­hez kapcsolódó egyházi ünne­pek sorából?- A húsvét jelenti az élet üd­vösségét, az élet reménységét. Nagypénteken Jézus magára vet­te az emberek bűneit. Mi, refor­mátusok úgy mondjuk: helyet­tem, miattam, érettem történt a Golgotán az áldozat. Ha itt vége lett volna az eseménysornak, csak a bűnbocsánat teljesült vol­na be. Jézus feltámadása elhozta a keresztények számára egy új élet kezdetét, az örök életet. Re­ményteljes lehetőséget arra, hogy Jézussal új életet kezdjünk. S egyúttal hordozza a második visszajövetel utáni reménységet: Jézus Krisztus által örök életünk van. Nem a magunk erejéből, ha­nem Jézus által. Keresztény éle­tünknek ez lehet az erőforrása. Nem lesz könnyű, üldöztetni fog­tok, terheket fogtok hordozni - mondja Jézus -, de lesz remény­ségetek.- Hogyan lehet ezt a remény­séget átmenteni a mindenna­pokra?- Az ember nagyon sok ponton találkozik húsvét üzenetével a mindennapokban. Gyakran érezhetjük bizonytalannak a hol­napot. Hogyan tovább? - kérdez­zük magunktól. Ha Krisztusban tudom a napjaimat véghezvinni, akkor számomra nem lesz kér­dés a holnapi nap felvirradása. Hiszen ő rendezi számomra a holnapot, s mindaddig lesz hol­nap, amíg úgy akarja. A másik fontos találkozás, amikor elve­szítjük azt embert, aki közel áll hozzánk. A veszteség óriási, mégis ha hittel fogadom, hittel készülünk akár saját életünk be­fejezésére, akár szeretteinkére, akkor a halál nem pont lesz, ha­nem kettőspont, amely után folytatódik az élet Krisztus ál­tal, mert ő legyőzte a halált. Ezt ünnepeljük húsvétkor. Jézus fel­támadt! Bizonnyal feltámadt! - így köszöntik egymást az orto­dox keresztények húsvétkor. Egyre több gyülekezet várja együtt húsvét hajnalán a napfel­keltét, és néma imádsággal ké­szül arra, hogy felvirradjon az áldott szép nap, amit együtt ün­nepel a keresztény világ.- A feltámadást megelőző szenvedéstörténet az embert bűneivel, az általa okozott fáj­dalommal szembesíti. Talán ezért veszi körül a húsvétot látszólag értetlenség, s ezért nagyobb a hajlandóság az ün­nep profánná tételére?- Emberi gyarlóságunk, hogy a keresztyén ünnepet megpró­báljuk a hétköznapra átfordítani. Karácsonyt átfordítja a hitetlen világ a szeretet ünnepére, ami­kor megajándékozzuk egymást, amiből kimarad a lényeg: a Meg­váltót ajándékozó Isten. A hús- véthoz kapcsolódó szokásoknak, szimbólumoknak is megvan a magyarázatuk. A locsolkodás az újjászületést, a keresztelést idézi. A húsvéti nyúl a két tanítvány szimbóluma, akik futva mennek Krisztus sírja felé. A tojás pedig arra utal, hogy amint Jézus a ha­lál burkát széttörte, úgy töri szét a kiscsibe a tojás héját, hogy az új élet megkezdődhessen. Ha csak a csokinyuszi, a -tojás ma­rad a világ számára, akkor nem érti, és kimarad a húsvétból is a lényeg, az Élet.- Mire tanít a szenvedéstörté­net?- Jézus nem vitázik. Nincs vé­dőbeszéd. Nem kéri ki magának. Elvisel mindent: gúnyt, csúfoló­dást, szembeköpést. Magára ve­szi a keresztet, s viszi, ameddig bírja. A megfeszített Jézus nem jajveszékel, hanem imádkozik: az emberekért könyörög. Végig­járja azt az utat, melyet végig kell járnia. A keserű poharat ki kell innia. A „Legyen meg a te akara- tod!”-nak meg kell valósulnia. A szenvedéstörténet arra tanít, hogy képesek legyünk mindent elfogadni Isten kezéből. Higy- gyünk benne, hogy Isten soha nem fog annál jobban terhelni, sújtani bennünket, mint amihez erőnk van. Ha ezt el tudjuk hor­dozni, akkor a betegségből gyó­gyulás lesz, a nehéz körülmé­nyekből megújulás. De ha az em­ber egymaga akar kilábalni a baj­ból, akkor nem fog menni. Jézus által érhető el a teljesség.- Milyen gondolatokkal készül az idei húsvétra?- A változások világában nem az emberi szavak túlharsogására kellene figyelni, hanem arra a belső hangra, amelyik húsvétkor megszólal bennünk. Még a hívő ember is hajlamos arra, hogy Is­tent háttérbe szorítsa. Elfogadja, részesévé teszi életének, de dön­tései során nem ő áll az első he­lyen. Pedig ha Istenre bízzuk az életünket, nem fogunk kudarcot vallani. Mindaddig üresen kon­ganak ezek a szavak, míg az em­ber meg nem tapasztalja saját életében Isten gondoskodó sze- retetét. Amikor az előző szolgála­ti helyemen a parókiát építettük, mire a végéhez közeledett a mun­ka, a rendelkezésünkre álló pénz igencsak fogytán volt. Egy pénte­ki napon a gyülekezet gondnoka szólt, hogy ismét megjöttek a számlák, melyeket hétfőn ki kell egyenlíteni. Csakhogy nem volt annyi pénzünk. Vasárnap, a megtartott istentiszteletek után elmentem a gondnok úrhoz, hogy megszámoljuk az istentisz­teleteken összegyűlt adományo­kat és a perselypénzt. Forintra annyi volt, mint a számlák vég­összege. A gondnok úr sírva fa­kadt: pontosan annyi volt a pénz, amennyire szükség volt. Se több, se kevesebb. Ha el tudnánk fo­gadni, amit Isten ad nekünk, s nem vágynánk mindig többre, életünk teljessé lehetne.- A félelem, a bizonytalanság, a bizalmatlanság kemény el­lenfél ebben a küzdelemben...- Minél közelebb vagyok hoz­zá, annál biztosabb a hitem, s an­nál biztosabban ki tudom mon­dani: „Legyen meg a Te akara­tod!”. Ha távolodok, akkor féle­lem és szorongás tölti ki a növek­vő távolságot.- A napi gondok közepette so­kan érzik úgy: elfordult tőlük az Isten.- Isten nem fordul el tőlünk soha. Nem hagy el bennünket so­ha. Azt ígérte Jézus Krisztusban, hogy velünk van mindennap, a világ végezetéig. Ha úgy érezzük, hogy elfordult tőlünk, az egyet jelent: mi távolodtunk el tőle. A kétség és a félelem bennünk van. Az ő hűsége változatlan. Isten szeretete örök. Ugyanúgy, mint az igazi anyai szeretet, mely so­ha nem változik a gyermek iránt.- Mi fordíthatja vissza a távol került embert?- Az őszinte ráismerés arra, hogy Isten nem hagyta el. A féle­lem és a kétség eltűnik, ha az em­ber engedelmeskedik a szívében megszólaló belső hangnak. Ezt a tiszta belső hangot nyomjuk el kételkedéssel, féltékenységgel, irigységgel. Sokan mondják: el­járnak templomba, imádkoznak, mégis rosszabbul megy a soruk, mint annak, aki hátat fordít a templomnak. De vajon valóban ptt voltak az istentiszteleten teljes valójukban, vagy csak ki akartak pipálni egy kötelességet? Ha Isten teljes szívemnek ura, akkor nincs félelem, nincs aggódás. Nem a magamé, hanem az övé vagyok. Nem könnyű út. Jézus azt mond­ja: nem azt kérem, hogy vedd ki őket a világból, hanem hogy tartsd meg őket. Vagyis nem bu­ra alá akarja tenni a keresztény embereket, hanem a nehézségek között is megmutatja, hogy a tőle kapott erővel helyt lehet állni. A húsvét megadta a lehetőséget, hogy változtassunk életünkön. De egyedül nem fog menni. Ami­kor Péter látja a vízen járni Jé­zust, azt kéri, engedje, hogy ő is járjon a vízen. Úgy lesz: jár a ví­zen mindaddig, amíg tekintetét Jézusra függeszti. Azonban ami­kor a hullámokra néz, a kétség eléri szívét, és süllyedni kezd. Ek­kor azt mondja: „Ments meg, Uram!”, és Jézus megmenti. Ez történik velünk is: ha azt nézzük, mekkora hullámok csapkodnak körülöttünk, beleveszünk a gon­dok tengerébe. Ha Jézusra tekin­tünk, minden a helyére kerül. 2011 húsvétja lehetőséget ad az Istentől távol került embernek feltekintenie a feltámadott úrra, és élete rendeződhet egyedül őál­tala. Használja ki minden kereső ember ezt a lehetőséget, és áldott ünnepe lesz! Százmillióval fognák meg a hőt az iskolájukban Vállalja a kunszentmiklósi ön- kormányzat egy maximum 100 millió forint állami támogatás­hoz az önrészt azért, hogy fel­újíttassa az Endrédy utcai álta­lános iskola épületét. Ebben az esetben a saját erő körülbelül 15 millió forintra jön ki. Az iskolában már igencsak időszerű a korszerűsítés. Ha a pályázással sikerrel jár a fenn­tartó, akkor új kazánt vásárol­nak, napkollektort szerelnek fel, teljesen felújítják a vízháló­zatot, új mosdókat, zuhanyzó­kat építhetnek, modernizálhat­ják a világítást. Ezenkívül ki­cserélik az összes nyílászárót, és kívül-belül szigetelik az épü­let falait. ■ M. J. A szakmák ifjú mesterei mérték össze tudásukat Három arany-, két ezüst- és egy bronzérem, illetve több jó helye­zés. Kiváló eredményekkel tér­tek haza a Bács-Kiskun megyei szakiskolák diákjai a napokban Budapesten a Magyar Kereske­delmi és Iparkamara által meg­rendezett IV. Szakma Sztár Fesz­tiválról, ahol az ország 13Ó isko­lájából 254 tanuló 31 szakmá­ban mérte össze tudását. A dobogó legmagasabb fokára állhatott fel Udvari Csilla cuk­rász, a kecskeméti Széchenyi Ist­ván idegenforgalmi és vendég­látó-ipari szakiskola diákja. Az ország legjobb diák fodrásza Kiss Zsuzsanna, a kiskunfélegy­házi Kossuth Lajos szakiskola végzőse lett. A vevők nyugodtan fordulhat­nak Malustyik Medárdhoz, ha nem tudják eldönteni, hogy mi­lyen televíziót vegyenek. A kis­kunhalasi Vári-Szabó-szakisko- la diákja a műszakicikk-eladók versenyében aranyérmes lett. Szépen csillog az ezüst is. Bergmann Lívia, a bajai Jelky András Szakképző Iskola tanuló­ja női szabó kategóriában lett második. A dobogó második fo­kára állhatott Szegedi Tamás Károly, a kecskeméti Gáspár András szakiskola diákja a gáz­szerelők versenyében. Kará­csony Tamás, a bajai Jelky And­rás Szakképző Iskola tanulója pedig a bútorasztalososok között lett harmadik. ■ B. Zs. Kokas-rajzok A tanítvány, Fehér László Kossuth- és Munkácsy-díjas festőművész nyitotta meg a mester, Kokas Ignác rajzaiból összeállított tárlatot Kecskeméten, a Lestár téri Premier Galériában. A szintén Kossuth- és Munkácsy-díjas Kokas Ignácot mindenki úgy ismerte, hogy nem készít vázlatot. Halála után másfél évvel a mű­teremben találtak a most látható, különös értéket képviselő anyagra. A kiállítás május 20-áig látható.

Next

/
Thumbnails
Contents