Petőfi Népe, 2010. április (65. évfolyam, 76-100. szám)

2010-04-07 / 80. szám

PETŐFI NÉPE - 2010. ÁPRILIS 7., SZERDA 5 INTERJÚ A népművelésre tette fel az életét PERiTY istván Igazgatói tanulóidőszakában Babettával járt kollégáihoz van hozzá, azt As- perján Istvánná Klárival találtuk ki és hoztuk létre. így született meg az egykori szüreti bálból a Kalocsai Paprika Napok, ami évről évre bő­vült, mostanra pe­dig egy országosan is elismert és be- jegyzett összművészeti fesztivállá nőtte ki magát A Kalocsai Paprika Lapok alapítása és gon­dozása pedig 10 éven át az én re­szortom volt... De emellett a Szent Iván-éji mulatságra, mely a dél-alföldi régió legnagyobb néptáncos seregszemléje is büszkék vagyunk, ami utcabál­ként indult. És persze a Pünkös­di koncert is édes gyermekem, ahogyan a Kajális is, amit kibúj­tattunk a kötelező nagygyűlés és menetrendszerű virslizés köntö­séből, újraterveztük az öltözé­két, majd a bazárosokat és sátra­kat elűzve segítettünk abban, hogy a kis közösségek jól szóra­kozzanak május elsején. ’91-ben mi indítottuk el a Kalocsai Tele­víziót is. De nem mehetünk el a Kalocsa Art mellett sem, ami azért jött létre, hogy a vidéki ga­lériák megismerhessék egy­mást, hogy a hivatásos és ama­tőr alkotók másutt is bemutat­kozhassanak. 2004-2009 között elnöke voltam a kalocsai szék­helyű Kisgalériák Országos Egyesületének.- Asperján Istvánné után, aki 1987-től 2007-ig vezette a mű­velődési központot, huszonhat év után ön is nyugdíjba vonul augusztusban. Mivel tölti majd az idejét?- Van egy nagy könyvtáram, benne úgy 800 könyv, akad köz­tük olyan, amit nem olvastam. Most majd lesz rá idő. De más feladatok is várnak. Szeretnénk megírni Kalocsa és környéke művelődéstörténete címmel egy könyvet, melyben a régi szép időktől napjainkig feldolgoz­nánk a művelődési házak és a művelődés történetének minden helyi mozzanatát. Hogy a jövő­nek maradjon valami kézzel fog­ható az egykori népművelők munkásságából. És persze több idő jut majd a családomra is. Szűcs Brigitta Z.- Mi a különbség népművelő és művelődésszervező között?- A népművelő közösségeket hozott létre, hagyományokat őr­zött, de nem csak az igények mentén. A mai művelődésszer­vezők - tisztelet a kevés kivétel­nek - megveszik a divatos kiállí­tásokat, ostoba, egynyári celebe- ket hívnak a falusi és városi na­pokra, mindent készen akarnak, és készen kapnak.- Három évtizedes pályafu­tását hogyan foglalná össze?- Igyekeztem a népet, a közt szolgálni, de nem kiszolgálni. Mindenki, aki a kultúra, a tudo­mány területén dolgozik - a nép­művelő, az író, a művész, a tudós- csak javaslatot tehet, tehát szol­gálja a nép művelődését, nem pe­dig receptet készít. Olyan, mint egy lámpás, mely igyekezete sze­rint megpróbál mindent bevilágí­tani, de semmi főié nem akaszt erőszakkal reflektort. Megmutat­ja az ismertet, a népszerűt és a megbúvót is. A kultúra élvezője pedig majd eldönti, mi az, amit szívesen fogyaszt, de ehhez sok­színű terítékre van szüksége.- Világéletében népművelőnek készült?- Nem egészen. Voltam eszter­gályostanuló, majd szakmunkás, ^ de fiatal felnőttként földmérő- | ként is dolgoztam a járási fóldhi- § vatalban. Közben 1976-ban, fel- g nőtt fejjel elkezdtem táncolni a | Kalocsai Népi Együttesben. Az- I tán 1979 novemberében Bátyára kerültem, és a Jurinovics Miklós Művelődési Ház igazgatója let­tem. Alföldi Albert népművelő példájának nagy szerepe volt eb­ben. Ő számomra még ma is egy ikon. Akkoriban kiemelkedően pezsgő életet teremtett Hajóson. Az első hónapokban vettem Babettát, és elmentem a környe­ző települések népművelőihez, többek közt Sükösdre Borsodi lepülésekről is von­zotta az érdeklődő­ket. Büszke vagyok azokra, akik velem, nálam táncoltak akár Bátyán, akár később, a szakmári tánccsoportokban. Ők továbbviszik, to­vábbadják, amit ne­kik tanítottam, s ha ez így van, akkor már nem éltem hiá­ba.- Hallgatva önt, az az érzése támad az embernek, hogy re­mek munkája má­soknak is feltűnt, és így került Kalo­csára.- Pedig ez bizony nem igaz. Bátyáról el kellett jönnöm, de nem azért, mert csá­bítóbb ajánlatot kap­tam. Volt egy szüreti mulatság, ahol a kis­bíró kihirdetett egy olyan szöveget, amit az akkori vezetés szerint cenzúráztat- ni kellett volna. Sze­rintem meg nem volt benne bűnös gondo­lat. Utána csomót ke­restek a kákán is. Felmondtam. A kalo­csai művelődési ház akkori vezetője, Vörös András, aki ismerte a helyzetemet, az őt ért sorozatos vegzálások ellené­re, dafke felvett. Akkoriban ez bátor tett volt.- Mi az, ami kifejezetten az ön nevéhez fűződik a mostani he­lyi rendezvények közül?- Először is minden, ami itt évtizedek óta megy és közöm Ágneshez, Hartára Gilich Péter­hez, Hajósra Alföldi Alberthez is, akiktől amellett, hogy sokat ta­nulhattam, partnereket is talál­tam a nagy tervek megvalósítá­sához. Remek tanulóévek voltak, mindent kipróbálhattam. A Bá­tyán töltött évek alatt sikerült fel­zárkózni a Berci mögé, bekerül­ni a legjobban működő művelő­dési házak közé.- Mit kellett ezért tenni?- Hittem a helyiekben, az ér­tékekben. Akkoriban az igazga­tói cím nem azt jelentette, hogy öltönybe bújva képviselgettük a várunkat. Ha azt akartuk, hogy élet legyen a településen, akkor magunk mentünk minden után. Ahhoz, hogy egy igazi művészt bemutass, sok más, „ad hoc” al­kotót is meg kell nézni. A művé­szek megismerésével és meghí­vásával azonban még nem lehet letenni a lantot, meg kell szer­vezni, hogy eljöjjenek hozzánk, plakátot kell készíteni, a rendez­vényt hangosítani, kiállítást ren­dezni, de alkalmasint a kazánba befűteni. 1980 őszén alapítottam több kalocsai táncossal a Bátyai Délszláv Nemzetiségi Néptánc­együttest, ami a környékbeli te­Kalocsa kulturális életé­nek meghatározó alakja, Perity István 31 éven át népművelőként kereste kenyerét. Ma művelődés- szervezőnek mondanák, de szerinte a két szakma köszönő viszonyban sincs egymással. A reneszánsz világába csöppentek kunszállás Harmadik helyezést értek el a műveltségi vetélkedőn Harmadik helyezést értek el a kun­szállási diákok az országos művelt­ségi vetélkedőn, amit Bikaion, a Re­neszánsz Élménybirtokon tartottak az elmúlt hétvégén. Az ország különböző részéről, de még határon túlról is nevezhettek az általános iskolások a Pannónia dicsérete című műveltségi vetélke­dőre. A háromfordulós internetes levelező verseny feladatai január­ban kezdődtek, és március köze­pén értek véget. A verseny célja az volt, hogy játékos formában ismer­kedjenek meg a gyerekek a rene­szánsszal, a korabeli magyar törté­nelemmel, és annak nagy alakjai­val. Ennek megfelelően komoly fel­adat elé állították őket már az in­terneten megtalálható kérdések­kel. A témakörök között szerepelt: a reneszánsz kora és műveltsége, Hunyadi Mátyás, a corvinák és Janus Pannonius is. A diákoknak újságot kellett szerkeszteniük és kódexlapot is kellett készíteniük. Ahhoz, hogy a kérdésekre sikeres választ tudjanak adni, bizony utá­na kellett nézni sok mindennek tör­ténelmi tanulmányaikból. A leg­jobb öt csapat jutott a bikali döntő­be, amit a Reneszánsz Élménybir­tokon rendeztek pénteken. A dön­tőben talán még komolyabb felada­tok szerepeltek: műveltségi teszt írása, különböző korok ruháinak felismerése, kiválogatása, kardví­vás, középkori ügyességi játékok, kincsvadászat Janus Pannonius és Balassi Bálint tárgyaira, nemeze­lés, tánc, és természetesen az ele­jén kétperces bemutatkozás is. A kunszállási K.I.K.I. Tóth Pál Ál­talános Iskolából a 7. osztályosok- | ból álló KUNKIKI csapat vett részt g a versenyen tizenhat tanulóval. A J bemutatkozó jelenetünk arról | szólt, hogy Kunország követei be- I mutatják Mátyás királynak a tájat, felsorolják leghíre­sebb őseiket, és ajándékokat visz­nek Kunszállás ter­ményeiből. A har­madik hely elérésé szép teljesítmény a kunszállási di­ákoktól, akiket Pázmándi Judit és Szabó László tanár készített fel a versenyre. ■ A diákoknak ne- mezelniük is kel­lett a vetélkedőn.

Next

/
Thumbnails
Contents