Petőfi Népe, 2007. július (62. évfolyam, 152-177. szám)

2007-07-03 / 153. szám

PETŐFI NÉPE - 2007. JÚLIUS 3., KEDD Amikor a nagy, szürke telefon megszólal s. o.s. Nem annyira ünnepekkor, mint utána hívják a kecskeméti lelki elsősegély szolgálatot Sokszor jelentkeznek középkorú asszonyok, akik lehet, hogy akár egy évtizede nem tudnak az akkor kisiklott életükkel mit kezdeni. (Képünk illusztráció.)- Halló, lelki elsősegély szolgálat!- Halló... kérem, segítsen, de... de... ne jöjjön túl kö­zel!- Ön dönti el, hogy meny­nyire mehetek közel.- Akkor jó, szóval, annyi­ra félek... Szűcs Brigitta Z. riportja Egy meleg péntek estén, alkonyat előtt egykét órával, különös városi kavalkádon át jutottam el az egyetlen kecske­méti Lelki Elsősegély Szolgálat­hoz. A város szívében lévő kis iroda kiválóan rejtőzködik a bokrok, az üzletek és a házak tengerében. Ki gondolná, ami­kor elmegy az egyszerű kis ajtó előtt, hogy az odabent ülők éj­szakánként - a családjuktól tá­vol - akár életeket is menthet­nek? Este hattól munkához lát­nak a telefonvégen ülők magá­nyával, társtalanságával, a há­zastársi és a munkahelyi konf­liktusaikkal is szembeszállva a megfáradt lelkekért. Attól a telefonos asztaltól két méterre ülünk le Farkas Éva szolgálatvezetővel, ahol a hívá­sok csörögnek. Ötre érkeznek majd az ügyelők. Izgatottan vá­rom a stábtalálkozót, melyen ki­vételesen részt vehet egy ide­gen is: én. Ritka alkalom a mai. Addig is beszélgetünk. • - Mióta csinálja? Rágyújt.- Húsz éve. Épp most van húsz éve. Meg is ünnepeljük majd! a- Hányán ünnepelnek?- Ezt nem mondhatom meg. | Ezt sem. Van, amiről nem be- | szélhetek. Tudja, a mi mun- í kánk során mindennél fonto­sabb az anonimitás és a biza­lom. Ha visszaélünk ezekkel, többé nem leszünk hitelesek, és nem tudunk segíteni, mert nem bíznak meg bennünk az embe­rek - elnyomja a cigit. A tavalyi évben hatszáz nem fogadott hívásuk volt. A lelki elsőse­gélyt minden nap hívná valaki. A kecskeméti szolgá­lat munkatársai szerdán, pénteken és szombaton este hattól más­nap reggel hatig ülnek a forgó­székben a szürke, nagydarab vezetékes készülék mellett a 06-80/505-511-es szám csörgé­sére várva. (A telefonszám csak a 76-os körzetből hívható!) Éva újra rágyújt, és most már a füstöt terelgetve mondja, hogy nagy szükség lenne még további önkéntesekre. Nagyon kevesen vannak, többségük családos, nappal 8-10 órában dolgozó nő. Kell lennie ebben a százezres nagyvárosban húsz embernek, aki ügyeletről ügyeletre felvál­lalja mások keresztjét. A foglal­kozás nem számít, csak egy érettségit kell felmutatnia - mondja Éva. A legjobb ügyelő egy kertész- mérnök nő volt. Volt egy hívója, aki nem mert megszólalni, de a kagylót se tette le. Sőt minden bizonnyal egyre görcsösebben szorította azt. Jelezvén, hogy ő kapaszkodik még abba az utol­só faágba, ami a háborgó folyó felszínén tartja, de alig maradt ereje és hite kitartani a partig. Az ügyelőnő megkérte a hívót, hogy ha férfi, kopogjon egyet; ha nő, kettőt. Ha középkorú, egyet; ha nyugdíjas, kettőt. Kipp-kopp, kipp-kopp, jött a vá­lasz. És a megszep­pent, néma ember egyszer csak meg­szólalt... Ha a vonalak nem is égnek egész éjjel, az ügyelőknek ak­kor is akad dolguk, hiszen ezek a beszélgetések legalább ne­gyed-, de leginkább másfél órá­sak. Egy éjszaka alatt általában három-öt hívás érkezik. Rekord­hosszúságúnak azt a hat órán át tartó párbeszédet emlegetik, mára már legendássá vált ez a mondat az önkéntes segítők körében. Ezzel a felhívással in­dult ugyanis el a telefonos lel­kisegély szolgálatok története Angliában. 1950-ben egy indiai származá­sú anglikán lelkész, Chad Varah egy olyan fiatal lány te­metésénél segédkezett, aki szinte teljes elszigeteltségben élt, ezért azt hitte, hogy menst­amikor egy telefonáló menet közben józanodott ki, utána le­hetett érdemben elkezdeni a se­gítő beszélgetést. Megtudom azt is, hogy a haj­nali három órát fiziológiás mélypontnak hívják. Ha valaki­nek alvászavara van, három kö­rül felébred, nem tud vissza­aludni, pörögnek a gondolatai, és csörög az ingyenesen hívha­tó 06-80/505-511. Időközben érkeznek a hama­rosan kezdő stáb résztvevői. Le­ülnek, bizonytalanul találgat­ják, ki az idegen az ő védett várukban... Kiáltás az életért A szembejövő autósnak, vagy egy fának menjek neki? - ilyen ruációja egy halálos betegség jele, és elkeseredésében önke­zével vetett véget életének. Chad Varah hirdetést tett köz­zé a The Times-ban, amelyben megadta parókiája számát, hogy akinek segítségre van szüksége, beszélhessen vele. Ezzel egyúttal megalakult a szamaritánusok önkéntes segí­tőiből álló szervezet is, és ha­marosan világszerte elterjedt a kérdések is elhangzanak a tele­fonban. Nem egyszerű helyzet. Az ilyen hívások mögött ko­moly feszültség, sérelem vagy konfliktus van. Persze nem ezek a legsűrűbbek. Szintén nem ez a legjellemzőbb, de időnként fiatalok is telefonálnak, több­nyire szerelmi bá­nat miatt. Sokszor jelentkeznek azok a középkorú asszonyok is, akik lehet, hogy akár egy évtizede nem tudnak az akkor kisiklott életükkel mit kezdeni és a vak­vágányról visszafordulni. An­nak idején, amikor a munkahe­lyéről elküldték, és a gyerek is épp a kamaszkori „én ugyan nem fogadok szót ebben a hó­telefonos segítségnyújtás. Magyarországon 1970-ben kezdődött a telefonos lelkise- géty-szolgáltatás Debrecenben, Budapesten pedig 1973 áprili­sában fogadták az első hívást Azóta már 27 szolgálat műkö­dik az országban, melyek 1986-tól a Magyar Lelki Elsőse­gély Telefonszolgálatok Szövet­ségébe tömörültek. Évente több mint félmillió hívást kapnak. napban egyszer sem!” énjét mu­tatta, és az olyannyira szeretett férj is a titkárnő fenekét simo­gatta..., no, akkor berepült min­den kiskapu, azóta pedig el­szállt minden remény a boldog­ságra. Nagyon nehéz ilyenkor oko­sakat mondani, reményt adni, feltölteni egy megfáradt, kese­rű embert. A szolgálat célja az, hogy segítsen a telefonvégen tétován beszélő, elcsigázott lé­leknek abban, hogy rátaláljon belső forrásaira. Am semmi­képpen sem becsmérelhet egy- egy tettet az ügyelő. A szolgálat alapelvei közé tartozik a bele­érző támasznyújtás és az élet mint érték képviselete. A bajba jutottak ugyanis nem ítéletet, hanem megértést és teljes ti­toktartást várnak. Az éjszaká­ban is éber ügyelőnek el kell érnie, hogy a hívó belássa: a kontroll elvesztése csak ideig­lenes állapot. Reményt kell éb­resztenie, meggyőznie arról, hogy van, aki drukkol neki. És elhitetni vele, hogy a szenve­dés, a betegség és a szomorúság órái­ban is kellenek re­mények és célok, mert akinek van „miért”-je, majd­nem minden „ho­gyant kibír. Az átlagember azt gondolná, hogy a vonalak karácsonykor égnek leginkább, ám nem ez a jellemző. Az ünne­pek csendesek, az ünnepek utá­ni napok pedig terheltek. A szenteste és az ünnep első nap­ja viszonylag nyugodt, aztán el­fogy a türelem, a remény. Nem jött el a kedves, a gyermek, az unoka. Nem hozott senki sem­mit, és még az ajtót sem volt mi­ért vagy kiért kinyitni. Betyárok, betyárok! A telefonszámot, persze, nem­csak a valódi problémával ál­matlanul forgolódók hívják, ha­nem olyanok is, akik családne­veken is képesek viccelődni az éjszaka derekán, hogy: ha Kiss- lakás, akkor építsenek nagyob­bat. A szolgálat munkatársai azonban minden egyes csörgés pilla­natában megszaba­dulnak minden dühtől, fájdalomtól, fáradtságtól el- és felcsigázottságtól, és újra meg újra kedvesen mondják a kagy­lóba: - Halló, lelki elsősegély. Elmúlt öt óra, akinek nem volt halaszthatatlan dolga, meg­érkezett. A székek körben, az arcokon mosoly. A stábot szak­mai továbbképzésnek is nevez­hetnénk, meg testi-lelki építő találkozásnak is. Mert a szolgá­lati közleményeket követően, a „kinek mi az aktuális öröme és bánata” után igazi építőmunka következik. „Mondottam ember: Küzdj, és bízva bízzál!" Éva, a szolgálatvezető biza­lomépítési játékkal készült má­ra. Az instrukciók után zavart csend honol a szűk irodában. Csukott szemmel keressük a párunkat a társasjátékhoz. Hir­telen támadt nagy izgalmunk­ban úgy kapaszkodunk össze, Segítőket várnak aki önkéntesként szeretne részt venni a szolgálat mun­kájában, hívja a 76/481-722- es üzenetrögzítőt! hogy mindannyian egy párt al­kotunk. A mosolygós 36-os, a boldog nagyi 34ns „rajtszám- mal”, valamint a lelkes 27-es és én, szám nélkül. Ó, igen! A szá­mok az érző, kedves, tele­fonoshölgyeket takarják. Azért van rájuk szükség, hogy az ano­nimitás minden oldalról megle­gyen. Ez így fair. A bizalomjátékhoz végül di­rekten keresünk párt. Kéz a kézre, hogy valami • támpont mégis legyen, és elindulunk kettecskén. Egyikünk szeme nyitva, a másiké pedig csukva. Vakvezetést játszunk. A veze­tés közben tilos megszólalni, tilos kinyitni a szemünket, vi­szont ezeken kívül szabad minden: felbukni, fülelni, futni és fűre lépni - merthogy kilép­tünk az utcára és lehet kézjelzé­sekkel sugallni azt, ha magasabb­ra kell lépni. Miután visszaér­tünk tétova sétánk­ról, Éva kérésére értékeljük, megbeszéljük a történteket. Mókás, félelmetes és tanulsá­gos volt a játék. Ijesztő vojt vé­giggondolni, hogy vannak em­berek, akik elvesztették a sze­mük világát, és mégis óriási erővel veszik fel a harcot újra és újra, és igazodnak el a világban úgy, hogy nem látnak. Aztán mókás volt, mert óha­tatlanul megfordult a „vak” sze­repkörben mindenki fejében az, hogy az utcán velünk szembe jövők minden bizonnyal jól szó­rakoznak a mi „kommunikáci­ós játékunkon”. És, persze, mindenképp ta­nulságos volt, mert idővel mindannyian a vezetőre bíztuk magunkat, és hittünk benne: a figyelmességében, az irányítá­sában. Vagyis ügyelőként az egyik legfontosabb képességü­ket erősítették mind, akik jelen voltak. Mert minden jó szándé­kot és bizalmat képes megtörni az, ha egyesek „hűdeklassz” po­énból hívogatják az éjszaka kö­zepén az ügyeletet. Véget ér a stábtalálkozó, a lel­kes csapat feloszlik. Csak a mo­solygós 42-es marad a telefon mellett. Hazafelé az jár a fejemben, miért különleges ez a telefonos segítségnyújtás; miért más az, ha egy lelkes idegen segít egy elkeseredetten? És azt gondo­lom, az az igazi találkozás em­ber és ember között, amikor egy zaklatott telefonáló beszél egy kedves ügyeletessel. Az köze­lebb visz az élet titkához, mint két olyan ember fegyelmezett társalgása, akik látszólag ural­ják a saját sorsukat. Ezért nyúl­nak az emberek a telefon után, ezért ad nekik megnyugvást, ha meghallgatják őket, és - ahogy lehet - segítenek rajtuk. Az ilyen tétova beszélgetések mö­gött rejtőzik a mindennél fonto­sabb felismerés: az, hogy szük­ségünk van egymás gyengesé­gére ahhoz, hogy felfedezzük egymás erejét. ■ Ha este jó film van a tévében, kevesebb a tele­fonáló is. Mielőtt kezet emelne önmagára, hívjon fel bennünket! ■ A hovatartozás-, a melegség-, az őszinteségigény kielégíthetetlen. ■ A remény volta­képpen az em­ber bensőjében van. Egy belső érzés ez arról, hogy van segít­ség kívül.

Next

/
Thumbnails
Contents