Petőfi Népe, 1994. október (49. évfolyam, 231-256. szám)

1994-10-22 / 249. szám

1994. október 22., szombat 1956-ra emlékezünk: 5 Koszorúzás Tompán # Tompán a katolikus templom falán elhelyzett világháborús emlékműnél alkalmi műsorral és koszorúzással emlékeztek meg az 1956-os forradalom évfordulójáról. A színvonalas progra­mon részt vettek a tompái általános iskola irodalmi színpadá­nak versmondói és az iskola kórusa. A kegyelet virágait Len- gyelné László Veronika polgármester asszony és a község elöl­járói helyezték el az emlékmű talapzatán. Állami ünnepségek október 23-án Október 23-án változatos, a társadalom minden korosztá­lyához szóló állami ünnepségek lesznek a fővárosban. A ren­dezvényeket szervező Belügy­minisztérium szerint a lakossá­got nem érinti érzelmileg egy­ségesen az 1956-os forradalom, ezért differenciáltan szervezték meg az ünnepet. Lesz koszorú­zás, amely elsősorban az egy­kori események résztvevőinek szól. műsoros rendezvény, amely nagy tömegek részvételét teszi lehetővé, valamint proto­kolláris ünnepségek sora. Ezt Világos Gábor, a BM államtit­kára közölte a sajtó képviselői­vel csütörtökön. Az állami megemlékezés nyolc órakor zászlófelvonással és katonai tiszteletadással kez­dődik a Kossuth téren, ahol a legfőbb közjogi méltóságok kö­zül megjelenik az államfő és az Országgyűlés elnöke. Tíz óra­kor a Rákoskeresztúri Közte­mető 300-as parcellájában lesz koszorúzás, amelyen részt vesz Göncz Árpád köztársasági el­nök, Horn Gyula kormányfő és Gál Zoltán házelnök, aki az ün­nepi beszédet mondja. Egy órá­val később a Parlament előtt térzene kezdődik. Délben az Országházban kitüntetési ün­nepség lesz. A Kossuth téri családi prog­ram tizennégy órakor kezdő­dik. Lesz aszfaltrajzverseny, já­tékok a gyerekeknek és szóra­koztató műsor a felnőtteknek. Tizenhat órakor kezdődik a Hozzon egy mécsest a hősök emlékére című megemlékezés a téren. Két órával később mé­csesgyújtás lesz a Parlament főlépcsőjén. Az állami megem­lékezés az Állami Operaházban fejeződik be, ahol az ünnepi hangverseny előtt Göncz Árpád mond beszédet. Megemlékezés az FKgP politikai akadémiáján Az előrejelzéseknek megfe­lelően Zimányi Tibor, a Ma­gyar Nemzeti Ellenállási Szö­vetség elnöke tartotta csütörtö­kön az FKGP Eckhard Tibor Politikai Akadémiája 1956-os megemlékezésének fő referá­tumát. Zimányi Tibor el­mondta: az előadás megtartá­sára először Jenei Károlyt kér­ték fel, akiről azonban kiderült, hogy tagja volt a Munkásőr­ségnek. Azt, hogy Zimányit emiatt kérték volna fel Jenei helyett előadónak, Virágh Fe­renc a Politikai Akadémia ve­zetője az MTI munkatársának nem tudta megerősíteni. Annyit azonban elmondott, hogy a párt elnökségének egyik tagja kifo­gást emelt Zimányi személye ellen is, akinek előadását azon­ban Torgyán József pártelnök október 19-én engedélyezte. Zimányi Tibor megemléke­zésében 1956-ot a XX. század legnagyobb politikai tettének nevezte. Olyan tettnek, amely­ben a megszálló szovjet hata­lom akkora sebet kapott, hogy azt a végső összeomlásához ve­zető első lépésnek kell tekin­teni. ’56 fő célját a nemzeti függetlenség és szabadság kiví­vásában jelölte meg. Vélemé­nye szerint az 1956-ot forrada­lomnak tekintők a reformkom­munisták köréből származnak. Zimányi elismerte azonban, hogy az ’56-os események lét­rejötténél az egykori reform­kommunisták jártak elöl, akik­nek ezért köszönet jár. Nélkü­lük a hatalmon kívül lévőknek nem lett volna lehetőségük a szabadságharc kirobbantására. A szónok 1956 utóéleteként hosszan fejtegette az 1988-ban alakult Történelmi Igazságtétel Bizottság (TIB) történetét. Hi­báztatta a bizottság első veze­tőit, amiért azok - mint mon­dotta - zártkörű és elit szerve­zetként kívántak működni. Zi­mányi szerint - akit Vásárhelyi Miklós és Nagy Erzsébet után 1993-ban választottak a TIB el­nökévé - azért van szükség a bizottságra és a hozzá hasonló szervezetekre, hogy ne legyen „visszarendeződés”. A megemlékezésen felszólalt Zétényi Zsolt volt országgyű­lési képviselő, valamint Szere- dás Jenő egykori szabadsághar­cos vezető. A köztársasági elnök ünnepi programja Az 1956-os forradalom év­fordulója alkalmából a köztár­sasági elnök már pénteken megkezdte ünnepi programját: részt vett a Vígszínház re­konstrukció utáni ünnepélyes megnyitóján. A nemzeti ünnep napján, vasárnap délután há­rom órakor a Magyar írószö­vetség székházán elhelyezett emléktábla-avató ünnepségen, este pedig az Állami Operaház díszelőadásán mond beszédet Göncz Árpád. Szombaton dél­után három órakor kezdi meg ifjúsági emlékünnepségét a Budapesti Műszaki Egyetem 1956 Alapítványa és a Rákóczi Szövetség, melyen a köztársa­sági elnök is részt vesz. Miért nehéz ’56-ról írni? • A romvárossá vált Budapest egyik utcája 1956. október végén. A múlt nincsen magától - írta Illyés Gyula minden ge­nerációnak újra meg újra meg kell alkotnia a saját múltját, kitisztítania az elpiszkolt, el­rejtett forrásokat. El kell végezni a számvetést Ez az újraalkotás, a saját múl­tunkkal való tényleges és őszinte szembenézés marad el ma is. Le kell ásnunk ’56-hoz, de megértéséhez tovább kell ku­tatnunk és objektiven megvizs­gálni a nascens sztálinizmus éveit. És mindez nem elég! To­vább kell mélyítenünk, rendet csinálnunk: el kell végezni azt a számvetést is, ami elmaradt 1945 után, amit a németek nagy kínkeservesen megszenvedtek és katarzishoz juttatták magu­kat. Mindez elmaradt nálunk. Kétségtelenül idegen diktatúra folytotta belénk annyi minden­nel együtt a tisztázást, de vala­hogy túlságosan könnyen bele­törődtünk, hogy elmaradt. Most fizetünk - talán bűntelenül - mindezért, amikor fiatal embe­rekben reinkarnálódnak az ordas eszmék, a tetszetősen és köny- nyen emészthetően felépített, de velejükig rpmlott gondolatok, melyek viszályt hintenek kö­zénk. Újat akartunk De nem könnyű '56-ról írni azért sem, mert szinte minden­hez lábjegyzetet kell fűzni, el­magyarázni, hogy ki mi volt és mi mit jelent. Mit jelent az, hogy sokan barátaink közül kommu­nistának vallották magukat, mégis ádáz ellenfelei voltak a diktatúrának és meghaltak a szabadságért. Nem könnyű be­szélni az akkori, lélegzetvissza­fojtva, önmagunkba zárt, mégis a nagy többség által elfogadott közmegegyezésről: a független­ségről, a semlegességről, a ma­gunk útján járó szocialista el­képzelésről, az akkor egyedül reális magyar szocialista har­madik útról. De közmegegyezés volt arról is, hogy a ’45 előtti rendszerhez, viszonyokhoz és közállapotokhoz visszalépni nem szabad és nem is lehet. Újat akartunk, előre épni, bármilyen naivan hangzik is ma, megha­ladni a múltat. A munkástaná­csok, a forradalmi tanácsok, a diákság és a forradalmi értelmi­ség szerveződései nem akartak reprivatizációt, csupán korláto­zott privatizációt. Bár követelé­seink között erőteljesen szere­pelt a többpártrendszer, a pártok gombamód történő burjánzását, a függetlenségi harc győzelméig kifejezetten károsként elítéltük. A munkástanácsok valóban megkezdték az üzemek tulaj­donba vételét, az állami tulajdon társadalmasítását, csoporttulaj­donná formálását. Ma lehet ezen fölényesen mosolyogni, külö­nösen a jugoszláv önigazgatási rendszer hosszú kínlódásos agóniája után, s arról is vitat­kozni, hogy vajon a forradalom győzelme után nem jelentek volna meg más, erőteljes pol­gári. reprivatizáló erők. Fogalmak lábjegyzettel Hamisítanak a történelmen azok, akik ilyen tendenciákat kívánnak belemagyarázni-bele- érezni az akkori történésekbe. Meg kellene magyarázni a tu­lajdonnal kapcsolatos, ma már idejétmúltnak tartott szemléle­tet is: a köztulajdon elsőbbségét szinte mindenki elfogadta. A csoporttulajdon, a humánus mértékű magántulajdon volt az akkori közszemlélet számára el­fogadható. Lehet, hogy sokan nem őszintén és nem teljes mélységében fogadták el ezt a közmegegyezést, de erről nem beszéltek. A nagy többség őszinte szívvel úgy gondolko­dott, ahogy leírtain. Ma nem könnyű írni arról sem, kié ’56, kik csinálták '56-ot. Paradoxon, de könnyebb volt a diktatúra idején azt írni, hogy a miénk és hogy mi csinál­tuk, ezt senki el nem vitatta tő­lünk, „rohadt ellenforradalmá­roktól”. Bizony kevesen vállal­ták ezt, kockáztatva egziszten­ciájukat, olykor szabadságukat is. S ezek között a vállalók kö­zött ott voltak a revizionista kommunisták, vagy ahogy ak­kor nevezték magukat, a re­formkommunisták is. (Olyanok, mint Donáth Ferenc, Haraszti Sándor, Mérei Ferenc, Rajk Jú­lia, hogy csak a halottak közül említsek néhány fontos nevet.) Ötvenhatot sokan készítették elő, sokan harcoltak érte és igen sokan viselték a megtorlás szörnyű terhét. Más-más kö­zegből, társadalmi csoportból érkező, különféle származású és indíttatású emberek ezrei, száz­ezrei, a velük érzők milliói „csinálták” 56-ot. Közülük bár­kit kihagyni, szerepüket leki­csinyelni, vagy másokét oktala­nul és aránytalanul felnagyítani bizony csúnya történelemhami­sítás. Forradalom és szabadságharc 1956-ban forradalom és sza­badságharc volt Magyarorszá­gon, amely történelmünk nagy forradalmainak sorába tartozik. 1956-ban, miként 1848-ban, egységben léptek fel a haza­fias-nemzeti és a demokrati- kus-progresszív erők. Történeti­leg 1956 ebben a tekintetben előrelépést is jelentett abban az értelemben, hogy a magyar tör­ténelemben első ízben lépett fel a nemzeti követelés tisztán és kizárólag felszabadító tarta­lommal, megfelelvén Illyés Gyula kritériumának: csak jo­got védett, anélkül, hogy jogot- kisebbségek, együtt élő etni­kumok és más nemzetek újogát- sértett volna. ’56 értékei ma is aktuálisak; hogy teljes értékű megvalósítása erőszak áldozata lett, tragédiája a magyar történelemnek. ’56 azonban leveretésében is példát teremtett az utókor számára. Ha­gyomány lett, amely politikai kultúrát teremtett, példaadó tett, mítosz és legenda. Mécs Imre, az Ötvenhatos Emlékbizottság elnöke • A vörös csillag helyére ez a felirat került a falakra. Korabeli fotó a Corvin közből • Két felkelőlány a Corvin közből (Havrilla Béláné és Wittner Mária). Indexre került Antigoné-fordítás Könyv alakban jelentette meg Ratkó József költő egy­kor hallgatólagosan betiltott Antigoné-fordítását a Nagykál- lói Városi Könyvtár. A Sza- bolcs-Szatmár-Bereg megyei Nagykállóban Ratkó József é- vekig dolgozott az Antigoné fordításán, hogy maradéktala­nul megőrizhesse a szophoklé- szi szavak közvetlen jelentését. A fordítást végül 1986-ban fe­jezte be, s addigra már a nyír­egyházi és a debreceni színház szerződésével is rendelkezett: a két teátrum felajánlotta a tragé­dia bemutatását. A mű szín­padra mégsem kerülhetett, mert a döntéshozókat az 1956-os for­radalomra és szabadságharcra emlékeztette. Ezért, ha nyíltan nem is, de valójában indexre került Ratkó Antigonéja. A költő barátai szerint ez játszott szerepet abban, hogy a remek­művet folytatta Ratkó József, s megírta az Antigoné egyik sze­replőjének - a manipulátorból élők és holtak fölött ítélkező uralkodóvá vált -, Kreónnak a tragédiáját.

Next

/
Thumbnails
Contents