Petőfi Népe, 1994. október (49. évfolyam, 231-256. szám)

1994-10-11 / 239. szám

1994. október 11., kedd Hit és Élet 7 Új iskolában az angolkisasszonyok Egész nyári kemény munka árán elkés/ült az Angolkisasz- szonyok Ward Mária Leány- gimnáziumának épülete és rend­háza. Két évvel ezelőtt szükség­megoldásképp a volt rendőrség épületében élesztették újjá az oly jó hírű és tiszteletreméltó ha­gyományokat őrző nyolcosztá­lyos gimnáziumot, amely az ál­lamosításig a Czollner téren mű­ködött. Eredeti épületeiket több ok miatt nem kaphatták vissza. Az önkormányzattal és az illeté­kes minisztériumokkal egyez­tetve csereingatlanként a Filant­róp Környezetvédelmi és Fűtés- technikai Vállalat irodaházát el­fogadták, melyért a vállalat vi­szont állami támogatásban ré­szesült. A tanév kezdésére ké­szen van mind az iskolaépület, • Erzsébet nővér részt vett már az iskola évzáróján is. mind a rendház, melynek kápol­náját az iskolával együtt a Czoll­ner téri Szent Erzsébet-temp- lomban tartott ünnepélyes tan­évnyitó után szentelte és avatta fel Bíró László segédpüspök úr. Az iskola ebben a tanévben szerzetes igazgatónőt is kapott Erzsébet nővér személyében, aki már korábban is sokszor meg­fordult vendégként itt, Kecske­méten mint az angolkisasszo­nyok egri intézetének házfő­nöke. Nagy lelkesedéssel vál­lalta el ezt a kinevezést, az előző igazgatónő - aki mint világi ta­nár, most igazgatóhelyettes - Laczkóné Pálffy Alujzia szerete- tét és támogatását élvezve. Erzsébet nővér Nyíregyházán egy négygyermekes, keresztény családban nevelkedett. Két hú­gával ők is angolkisasszonyok­hoz jártak, majd a szerzetesi és tanári pályát választották. A Pázmány Péter Tudományegye­tem befejezése után mint latin­történelem szakos nem tanítha­tott, mert az iskoláikat államosí­tották. így Tolcsvára ment, ahol sokáig kántor és egyházi munkás volt. Utána Szerencs mellé került egy kis faluba, ott szintén ugyan­ezt a feladatot vállalta. Korábban volt a falunak egy férfi kórusa, amelyet egy tanár vezetett, de az ő elköltözése után nem volt foly­tatója. Egyszer a falu párttitkára megkereste Erzsébet nővért mint kántort, hogy vállalja el a kórus újraélesztését, mert az éneklés nagyon hiányzik a falunak. Ha­marosan ismét új élet költözött a faluba. Egyszerű paraszt- emberek hitelesen a saját egy­szerű öltözékében és kiállásával gyönyörű népdalokat ismertek és énekeltek. Hamarosan a szomszéd falu is megkérte, náluk is hozzon létre egy népdalkört. így két férfikarral vendégszerep­lésekkel járták az országot. Vol­tak Kecskeméten, Baján és min­denütt, ahol országos találkozó­kat rendeztek. Külföldön Dáni­ába kaptak meghívást és Angli­ába, ahol egy nemzetközi feszti­válról a harmadik díjat hozták el. Egerből még Erzsébet nővér a gyorsan nyergeit Wartburgjával visszajárt a népdalköröket diri­gálni, de Kecskemét már messze van. Búcsúzóul Taktaharkány lakossága díszpolgárává válasz­totta. A két falu azért énekel to­vább, mert utódai kinevelődtek mellette. Véleménye szerint nincs más titka a sikereknek, mint az, hogy szerettek az embe­rek énekelni, ő pedig szeretettel vállalta a kórus vezetését. Ugyanígy álltak helyt testvérei is, akiket szintén az élet - Isten gondviselése - a katedráról más területre szólított. Egyik húga Verőcemaroson szociális ott­honban gondnokként már nyug­díjba ment, a másik illegálisan Olaszországba utazott, hogy szerzetesi hivatását gyakorol­hassa. Most ő ott tartományfő­nök. Legkisebb testvérük már nem választhatott szerzetesi hi­vatást, családban él és már bol­dog nagymama. Erzsébet nővér fáradhatatlan. Ismét egy új feladat, egy közép­iskola igazgatója lett. Munkáját az elmúlt negyven év tapasztala­taira is építi. Sokat merít abból, hogy kint volt az emberek között. Rendkívüli nyitottságát az iskola vezetésében biztosan jól tudja majd kamatoztatni. / Állam ­Közép- és Kelet-Európa or­szágai a piacgazdaság útján címmel szakértői találkozásra hívta össze a térség politikusait - szeptember 23-25. között Prá­gában - a Konrad Adenauer Ala­pítvány, a Német Gazdaság Inté­zete és a Prágai Keresztény Aka­démia. A konferencia központi gon­dolata az volt, mi szükséges ah­hoz, hogy az egyes országokban működjön és hogyan a piacgaz­daság. Minimális feltételei: a magán- tulajdon rendezése, a jogrend ki­alakítása és megfelelő pénznem. Ha ezek nincsenek, akkor egy vákuum keletkezik, mint a volt szovjethatalom tagországaiban, ahol a jogrendszer és a piacgaz­daság még nem működik. Ez csak zűrzavarhoz vezet, amelyet sokan kihasználnak. Európa gazdaságáról csakis kultúrájá­nak tükrében lehet beszélni. A termelést korábban az országok többségében csak a termelőe­rőkre degradálták. Ez az egyén demokratikus gondolkodását és szokásait gyengítette. A társada­Szent Péter utódainak aján­déklistáján, ha vezetnének ilyent Rómában, vélhetően pél­danélküli kategóriát nyithatná­nak meg egy amerikai úr ado­mányával. John Connelly egy komplett szállodát ajándékozott II. János Pálnak. Egészen pontosan 132 össz­komfortos szobát, éttermeket a szükséges konyhafelszereléssel, konferenciatermeket a szimul­tántolmácsok számára biztosi­gazdaság • Dr. Jan Moravics szerint meg kell találni a közös nyelvet. lom fejlődéséhez vezető úthoz pedig elengedhetetlenül szüksé­ges az egyén tudása. A szabadság már győzött a tér­ségben, de a demokrácia győ­zelmét még el kell érni. Rend­szerváltásról beszélhetünk min­denütt, de nem azonosíthatjuk tott fülkékkel és technikai be­rendezésekkel, szalonokat a pi­henni vágyóknak, számítógé­pes rendszert a nyilvántartást vezető üzemeltetőnek. Az ame­rikai öregúr - lévén 68 eszten­dős - bánatára a már kész ter­vet (egy jónevű építész készí­tette) nem adhatta át személye­sen, ahogy szerette volna, a pápa amerikai látogatását ugyanis a Vatikán lemondta. Ez az út adott volna alkalmat- egyház ezt az úgynevezett reformfolya­matokkal. A társadalom megvál­tozását pedig nem követheti egy állandó siker. Szükség van a de­mokrácia kultúrájára mint élet­formára, amelyet meg kell tanul­nunk lépésről lépésre már a csa­ládban és az iskolában. Németor­szág egyesítése két különböző politikai kultúra egyesítése volt az egyház erkölcsi támogatásá­val. Az európai történelmi válto­zásokban az értékek és magatar­tások fokozatosan alakulnak ki. Az átmenet gyorsasága és ha­tékonysága az előző rendszer örökségétől függ. Csehország­ban nem hagyott hátra magas ál­lamadósságot, nem tette tönkre az ipart, nem volt nehéz az átál­lás. Nem így Mágyarországon és Lengyelországban, ahol renge­teg az adósság, elavult és hasz­nálhatatlanná vált már saját szá­mára is az ipar. A sok derékszíj-húzogatást pedig az emberek rendkívül un­ják. A piacgazdaság most ezek­ben a térségekben szinte csak a társadalmi és szociális problé­mákat jelenti. arra is, hogy mind a tervet, mind az ajándékozás indítékát nyilvánosságra hozzák. Connelly úr mindig is nagy tisztelője volt II. János Pálnak és miután megtudta, hogy a Vatikán számos alkalommal zavarba került, mert nem tudta megfelelő módon elhelyezni a magas vendégeit, úgy határo­zott, hogy egy teljesen felsze­relt szállodával könnyíti a gon­dot. Hitoktatás a plébániákon A tanévkezdéssel együtt meg­indult a hitoktatás is a bajai isko­lákban. A jelenlegi helyzetről Hesz István káplánt kérdeztük. Elmondása szerint a hozzájuk tartozó négy általános iskolában a korábbiakkal ellentétben csak az 1-3. osztályoknak tartanak hittant heti két órában, csatlako- zólag az órarendhez, így van, ahol csak 14 óra után lesiet. A ne­gyediktől már a plébánián folyik a fakultatív hitoktatás, heti egy­szer dupla órában. Az iskolákkal viszonylag rendezett és udvarias a kapcsolat, de az órák késői megtarthatósága miatt kénysze­rültek a változtatásra. Hasonló a helyzet a Barátoknál is a megosz­tásban, Kiscsávolyban is főleg a hittanteremben zajlik az oktatás, Bajaszentistvánon és Józsefvá­rosban jórészt az iskolában, de a plébánián is. A Belvárosban 397 diákot és több mint száz óvodást oktatnak, ez városi szinten közel háromezer gyermeket jelent. A létszám most valósabb, elkép­zelhető, hogy az elkötelezetteb­bek száma nőtt, de van némi le­morzsolódás is. Középiskolákban nincs isko­lai hitoktatás (kivéve a III. Béla Gimnáziumot), de minden ifjú­sági közösség, korosztály szá­mára van csoport a plébániákon. A szakmunkásképzőben osz­tályfőnöki órákon időnként meg­jelenik Csukor Árpád karnagy úr. A többi intézménynek is fel­ajánlották ezt a lehetőséget, de nem éltek vele. Jó lenne, ha az iskolában is le­hetőség volna a hitoktatásra. A plébániákon pedig emellett ki­egészítenék azt a közösségi, in­kább nevelés jellegű foglalkozá­sokkal. Z. L. Gáláns ajándék Őszentségének Egyházi segítséggel a szakképesítés megszerzéséért • Az épülő új szárnyban a szaktermek mellett helyet kap az óvoda is, a két létesítmény jól kiegészíti majd egymást. A szerzetesrendek és a katoli­kus egyházi mozgalmak rendkí­vül fontosnak tartják a fiatalok szakképzését. Ezért országszerte beindult a katolikus iskolákhoz tartozó szakképzés, szakmun­kásképzés. Kiskunfélegyházára 1992-ben tért vissza Ágnes nő­vér, hogy elindítsa az első évfo­lyamot. Az iskola mellett helyet kap; egy óvoda is, s így a két létesít­mény jól kiegészíti egymást. Ágnes nővér meggyőződése, hogy Isten a világot a családokért teremtette. A földi élet célkitű­zése a család, ezért kell mindent megtenni, hogy minden ember megtalálja a maga közösségében a család nyújtotta harmóniát. Szeretetvendégség Fülöpházán Az ökumenizmus jegyében zajlott a szokásos évi szeretet­vendégség Fülöpházán, a refor­mátus egyházközség templomá­ban. Felemelő érzés együtt lenni a szeretetben. Együtt imádkozni, hitünkről tanúságot tenni. Ez tör­tént itt is, ahová szép számmal érkeztek meghívott vendégek, hogy a kellemetlen időjárás elle­nére is hiten megerősödve Isten szeretetének üzenetét vigyék haza. Dr. Solt Pál, a Legfelsőbb Bíróság elnöke - aki katolikus - is eljött, egyenesen Franciaor­szágból érkezett, ahol Taizeben a keresztények egységéért imád­koznak szüntelen. Pár napot töl­tött ott, hogy a közösségi életük­ben és imáikban megélje az egy­ségüket. így tesz már a világon sok fiatal és idősebb korosztály is. Nem kérdezik senkitől, hon­nan vagy melyik felekezettől jött. Megtalálják egymásban azt, ami közös. Jelen volt katoliku­sok, reformátusok és baptisták közös reménysége, a feltámadt Krisztus. Isten egy percre sem hagyta el népét, akkor sem, ami­kor sok szenvedést, háborút, pusztulást tapasztaltunk. Testvé­rek vagyunk! Akkor is, ha kü- lönbözőeknek látszunk. Marad­junk meg tehát a szeretetben! • Fiatalok tanúságtétele Fülöpházán. MIT JELENT A FOKOLARE LELKISÉG? Reformátusok világtalálkozója Több mint 30 magyar utazott szeptember 10-ére Zürichbe, a fokolare lelkiséghez tartozó re­formátusok világtalálkozójára. A rendezvényre az előzetes ter­vek alapján nyolcszáz résztve­vőt vártak, de a nagy érdeklő­désre való tekintettel a konfe­renciát megelőző napokban kétezer-nyolcszáz ember befo­gadására és ellátására kellett felkészülniük a szervezőknek. E nagy változás ellenére gördü­lékenyen és a svájciak alapos­ságával, figyelmességével zaj­lottak az események. A hatal­mas kongresszusi épületben 13 nemzet képviseltette magát. Nyolc nyelven folyt a szinkron- tolmácsolás. A reformátusok mellett jelen voltak a különböző vallások képviselői is. Chiara Lubichnak - a katoli­kus egyházból indult fokolare lelkiség alapítójának - ma már több millió követője van a vilá­gon. Csatlakoztak a mozgalmá­hoz előbb nők és férfiak, csalá­dok és szerzetben élők, katoli­kusok és protestánsok, zsidók, mohamedánok, ortodoxok, sza­badegyházak hívei és széles körben más különbözű vallá­súak, de nem hívők is. A konfe­rencián személyesen - egész­ségi állapota miatt - nem lehe­tett jelen, de elküldte üzenetét, mely szerint meggyőződéssel van arról, hogy a meglévő kü­lönbözőségekkel együtt Jézus minden résztvevőben ott él. Ahol ketten vagy hárman együtt vagyunk szeretetben, Jézus ott van közöttünk. így valósul meg a Jézus által kért egység, ha a különböző valláshoz tartozó emberek együtt élik az evangé­liumot. Ennek egyik feltétele, hogy mindenki önmagát evan- gelizálja. Isten evangéliuma minden idők emberéhez szól, melyből láthatjuk, hogy Jézus a jó gyakorlását a tanítás elé tette. Ezért a jót kell gyakorolnia mindenkinek, mielőtt erről be­szélni akarna. így lehetünk egyek egymással is. Senki nem szeret jobban, mint aki életét adja barátaiért. Ha megismerjük egymást, felfedezzük egymás szépségét és jóságát is, és együtt mehetünk tovább. A zürichi kanton beszédében arra is kitért, hogy a vegyes há­zasságok a felekezeteket össze­kovácsoló házasságok. Nem­csak az intézményes ökumenére van szükség, hanem az együtt megélt evangéliumra is. A fo­kolare mozgalom által eleven és teherhordó hidak épülnek az emberek és az egyházak között. Mások arról beszéltek, hogy Jézus sokkal erősebb, mint a más vallású emberek különbö­zőségei. A jelenleg zajló hábo­rúkra gondolva elhangzott, hogy Jézus az áldozatokat és a tetteseket is összeköti. Minden résztvevő amellett szállt síkra, hogy az egységet szeretné élni anélkül, hogy egyesíteni akar­nának. Minden beszámoló mö­gött egy megélt életet lehetett tapasztalni. A konferencia szünetében egy református lelkész a me­gyénkből elmondta, többféle mozgalom volt már és lesz is a világon. Nincs szükség arra, hogy azt állítsuk, ez már a csúcs, de abban bizonyos, hogy a Szentlélek működik e lelkiség követői között. A program másnap délelőtt egy közös istentisztelettel feje­ződött be Zürich egyik legna­gyobb, eredetileg katolikus templomában. Izs

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents