Petőfi Népe, 1994. május (49. évfolyam, 102-126. szám)

1994-05-21 / 119. szám

4 Pünkösd ünnepén 1994. május 21., szombat Nap tar Május 21., szombat. Névnap: Konstantin. Névnapozóknak Konstantin: latin eredetű név, jelen­tése: Constantius csa­ládjához tartozó, onnan szár­mazó; a szóösszetétel szerint szilárd, állhatatos, következe­test jelent. Köszöntjük Aldo- lár, Déváid, Ozmin, Teobald, Teofil. Tibád és Tibold nevű olvasóinkat is! Évforduló 145 éve, a szabad­ságharc sikeres tava­szi hadjárata során a honvédség Buda alá érkezett és május 4-én Gör­gey Artur tábornok pa­rancsnoksága alatt meg­kezdte a Heinrich Hentzi tá­bornok által védett vár ost­romát. A irtagyar csapatok három hét múlva, 1849. má­jus 21-én visszafoglalták Budát. SZÍNHÁZ, MOZI, VÁROSI TÉVÉK 1994. május 21., szombat. KECSKEMÉT. Katona Jó­zsef Színház: nincs előadás. A mozik műsora. Városi: 1/2 4, 3/4 6 és 8 órakor: SZÖKÉS­BEN. Színes amerikai film. 10 órakor: ADDAMS FAMILY. Színes, magyarul beszélő ame­rikai filmvígjáték. Árpád: 1/2 5 és 8 órakor. SCHINDLER LIS­TÁJA. Amerikai film. Stúdió: 7 órakor. INDOKÍNA. Színes francia film. Otthon: 17 és 19 órai kezdettel: WAYNE VI­LÁGA 2. VALAMIT KELL KEZDENI AZ ÉLETTEL... Szí­nes, szinkronizált, amerikai filmvígjáték. Csalánosi Autós­mozi: este 9 órakor: MRS. DO- UBTFlRE. Színes, magyarul be­szélő amerikai film. KTV: Ké­pújság. 9.30: Clipperc (ism.). 10.00: Kulturális rovat (ism.). 11.00: Happy End TV. 15.00: Műsorzárás. Telemozi Kft.: 19.30: Képújság. Reklám. 20.00: ATV Víkend. 24.00- 0.30: Képújság. Reklám. Kis­kun TV: 5.00-8.00: Képújság. 8.00- 12.00: Agro TV műsora. 12.00- 13.00: Képújság. 13.00- 17.00: ATV Délutáni műsora. 17.00- 24.00: Képújság. 1994. május 22., vasárnap. KECSKEMÉT. Katona Jó­zsef Színház: nincs előadás. A mozik műsora azonos a szom­batiéval. Kivéve: Városi: 10 órakor nincs előadás. Csalánosi autósmozi: este 9 órakor: A SZÖKEVÉNY. Színes amerikai film, 14 éven felülieknek. KTV: 8.00- 12.00: TV 4 II. produkció. Benne: 8.08: Aerobic. 8.20: Autó-motor. 8.45: Foglaljon he­lyet a Pallas Páholyban. 9.08: Nyolc perccel nyolc után - Frei Tamással. 10.10: Csengetett Mylord? Angol film. 11.00: Rendszerváltás politikusai: Or­bán Viktor. 11.40: Áramvonal. Divat. 12.00-13.00: Képújság. 13.00: Műsorzárás. Kiskun TV: 5.00- 8.00: Képújság. 8.00- 11.30: Kiskun Koktél. 11.30- 12.00: Telefonos játék. 12.00- 16.00: TV Plusz műsora. 16.00- 20.00: Képújság. 20.00-24.00: TV 4 műsora (ism.). 1994. május 23., hétfő. KECSKÉMÉT. Katona Jó­zsef Színház: nincs előadás. A mozik műsora. Városi: 1/2 4, 3/4 6 és 8 órakor. SZÖKÉSBEN. Színes amerikai film. Árpád: 1/2 5 és 8 órakor. SCHINDLER LISTÁJA. Amerikai film. Stú­dió: 7 órakor: INDOKÍNA. Szí­nes francia film. Otthon: 17 és 19 órai kezdettel: WAYNE VI­LÁGA 2. VALAMIT KELL KEZDENI AZ ÉLETTEL... Szí­nes, szinkronizált, amerikai filmvígjáték. Csalánosi Au­tósmozi: este 9 órakor: SZÖ­KEVÉNY. Színes amerikai film, 14 éven felülieknek. KTV: 16.30: HTV I. sorozat: Magyar- ország tájai IX. 5-6. 16.55: HTV II. sorozat: Don Quijote (17). 17.20: Képújság. 18,30: HTV I. mese. 19.00: Torpedó gyerekeknek. Tel.: 481-816. 19.15: Hírős Hírek. 19.25: Rek­lám. 19.30: HTV III. sorozat: Meghökkentő mesék (15). 20.00: Új Mezőgazd. mag. 20.50: Torpedó felnőtteknek. (Tel.: 481-816). 21.10: Hírős Hírek (ism.). 21.20: HTV 1. film: Computerszerelem. Ame­rikai vígjáték. 22.52: Műsorzá­rás. Kiskun TV: 5.00-19.00: Képújság. 19.00-19.20: Helyi Híradó. 19.20-23.20: TV 4 mű­sora. A Szentlélek ajándékai • Részlet El Greco a Szentlélek eljövetele című festményéből. Az első pünkösd megrendítő élményét - a Szentlélek szél­vész kísérte leereszkedését lángnyelvek formájában - a múlt század vége óta számos észak-amerikai metodista és baptista gyülekezet szerette volna újra megélni. Úgy vélték, hä őszintén vágyakoznak utána, megtapasztalhatják a Szentlélek jelenlétét, részesülhetnek ke- resztségében, amely képessé te­szi őket az őskeresztényekhez hasonló áldozatos apostoli életre. Az ebben hívők azt vallják, hogy az Istennel való ilyen át­szellemült találkozás minden összejövetelen megtörténhet,' s meg is történik. A Szentlélek ajándékát között gyakfan szere­pel az imádsággal való gyógyí­tás képessége is. A kötetlen is­tentiszteleteken a hívő kitárul­kozhat a közösség előtt és el­mondhatja vallásos élményeit. A kezdetben szétszórt pün­kösdi gyülekezetek 1914-ben egységes szervezetben tömörül­tek. Főként Amerikában gyako­roltak és gyakorolnak jelentős hatást a vallásos tömegekre, de erős gyökereket eresztettek Eu­rópában és kivált a harmadik vi­lág számos országában. Ha­zánkban Evangéliumi Pünkösdi Közösség néven váltak is­mertté. A pünkösdi mozgalom 1967 óta a pittsburghi egyetem, majd példája nyomán más amerikai egyetemek katolikus hallgatói körében is terjedni kezdett. Föl­erősödött a meggyőződés, hogy a világszerte tapasztalható szo­ciális és vallási válságok leküz­désének egyetlen módja, ha kö­zösen imádkoznak, böjtölnek és könyörögnek a Szentlélek visz- szatéréséért. Ezt az új pünkös­döt a Szentlélek ajándékaként, karizmájaként tapasztalják és élik meg. Az új pünkösd hívei nem szakadtak ki a katolikus egy­házból; nem csatlakoztak az egyházon kívüli gyülekezetek­hez, hanem a katolicizmuson belül keresték és harcolták ki helyüket. Céljuk az egyház megújítása, s ez a törekvésük összhangba került a II. vatikáni zsinat programjával. így - a kezdeti idegenkedés után -, be­fogadott gyermekként polgár­jogot nyertek a katolikus egy­házon belül, s elnyerték XXIÍI. János, VI. Pál és II. János Pál pápa támogatását is. A karizmatikus pünkösdi mozgalom fokozatosan kilépett az egyetemek falai közül. Megjelent a plébániákon, a szerzetesi közösségekben és el­terjedt mind az öt kontinensen. Első, 1967-es kongresszusukon mintegy százan, az 1974-es másodikon már mintegy 34-35 ezren vettek részt. Magyaror­szágon is meglevő kis közös­ségeik az elmélyültebb lelki életet szorgalmazzák és gyako­rolják.- cse ­Hittanosok találkozója Sükösdön Pünkösd hétfőn rendkívüli ta­lálkozóra kerül sor Sükösdön, a katolikus egyházközség új há­zában. A hetvenes évek egykori bajai, kalocsai és mélykúti ifjú­sági hittanosai családostól jön­nek össze. Az esemény szerve­zői: Szeghalmi Ambrus sükösdi plébános, Virágh József kapu­cinus szerzetes (korábban 1973-83 között a bajai Barátok temploma káplánja) és Binszki József, a Barátok jelenlegi káp­lánja. Z. L. keveset tudnak ma hazánkban. A vallás keletkezése az I. szá­zad közepére vezethető vissza, arra az időre, mikor Jeruzsálem­ben pünkösd napján a felházban a tanítványok együtt imádkoz­tak. Az Apostolok Cselekedetei 2. részében így ír erről a Biblia: „Mikor a pünkösd napja eljött, mindnyájan egy akarattal együtt valának. És lön nagy hirtelen­séggel az égből mintegy sebesen zúgó szélnek zendülése és eltöltő az egész házat, ahol ültek vala. És megtelének Szentlélekkel, és kezűének más nyelveken szólni, amint a Lélek adta nékik szól- niok!” Ez volt a kezdet! Az első pün­kösdöt követő évtizedek gyüle­kezeti életére - mintegy másfél századon át - a Szentlélek mun­kássága volt jellemző. Még a sö­tét középkorban is működött az üldözött valdensek és albigensek között. Később pedig megnyi­latkozott a jansenisták, az első kvékerekésazún. „francia prófé­ták” között, egészen az irvingiá- nusok idejéig a XIX. században. Sajnos, az első nagy pünkösdi fellendülést kivéve ezek a jelen­ségek csak búvópatakként, el­szigetelve, szakaszosan jelent­keztek az egyházban. Századunk elején azonban hazánkat is elérte a „pünkösd szele”, az akkor zajló világméretű ébredés nyomán. Szervezett misszióról 1926-tól beszélhetünk. Az évszázad ele­jén Amerikába kivándorolt, majd missziós küldetéssel haza­érkező honfitársaink, Mihok Imre, Ráhona F. Dávid, Lench János, valamint Szalai János és felesége munkája nyomán. Bu­dapest, Tatabánya és Bakony- csemye volt a magyar pünkösdi mozgalom bölcsője. A közel 70 éves múltra visszatekintő egyház egészen a ’90-es évekig megle­hetősen behatárolt keretek kö­zött élte gyülekezeti életét, veze­tőit gyakran üldözték. David Barett A Világ keresz­tény enciklopédiája című művé­ben leírtak szerint a pünkösdiek létszámát a világon 193 millió­ban jelöli meg. Hazánkban a kö­zösség irányítását az elnökség és a gyülekezetek küldötteiből álló 35 tagú presbitérium végzi. Az elnökséget 4 évenként újravá­lasztják. Jelenleg 45 nagy és 130 kisebb, ún. szórványgyülekeze­tünk működik, hittestvéreink száma közel tízezer. Megyénk­ben Kiskunmajsán, Kiskőrösön, Kecelen, Kalocsán, Soltvadker- ten, Kunszentmiklóson és Kecs­keméten vannak népesebb kö­zösségeink. Egyházunk több intézetében folyik az alkohol-, illetve kábító- szeres betegek gyógyítása, az el­hagyott idős emberek gondozása és rendszeres börtönmisszió. Egyházunk lapja az Élővíz. A budapesti központban bibliai fő­iskola, idegen nyelvű iskola, va­lamint egy általános iskola mű­ködik (Kőbányán). Lelkészeink közül többen élnek a református testvéreink által biztosított lehe­tőséggel, s tanulmányaink befe­jezésekor záróvizsgát tesznek a Debreceni Teológiai Akadé­mián. A pünkösdi egyház komoly hangsúlyt fektet az evangéliumi életelvek gyakorlására. Tanítja a felnőttkeresztséget (a bemerít- kezést) és a Szentlélek kereszt- séget az Apostolok Cselekedetei 2:38. alapján. Vallja: Ha bárki bűneit meg­bánva hittel kéri és elfogadja, át­élheti a Szentlélek megújító ere­jét. Tagjai sorába olyan felnőtte­ket vesz fel, akik bűneiket meg­bánva és elhagyva elfogadták Jé­zust személyes Megváltójuknak. Ezt követően történhet meg be- merítkezésük Jézus Krisztus ne­vében. Istentiszteletük rendje hasonlít a protestáns egyházaké­hoz. A közösségekben az adako­zás titkos és önkéntes, s a gyüle­kezeti költséget, illetve a szegé­nyek támogatására szolgál. Az Evangéliumi Pünkösdi Közösség tisztelettel van a törté­nelmi egyházak iránt, mint ame­lyek szolgálati helyükön évszá­zadokon át hűségesen hirdették az Igét. Kész az együttmunkál- kodásra más egyházakkal a lé- lekmentés szolgálatában, a Bib­lia alapján. Sanda József Pünkösd előtt a pünkösdiekről E közösség tevékenységéről Különleges kiállítás Kiskunfélegyházán A kiskunfélegyházi Móra Fe­renc Művelődési Központban pünkösd vasárnap délelőtt tíz órakor Kiszely Melinda egye­dülálló kiállítása nyílik. A ese­ményen részt vevők igazán meg­lepő élményben részesülnek: a középkorba „juthatnak” vissza. Hetényegyházi vendég Ma 16 órakor a hetényegy­házi művelődési házban Jim Sanders misszionárius gyógyító alkalma lesz. A búcsúra elkészül a csávolyi templom Az egyházközség alapításá­hoz 1740-ben emeltek szükség­templomot Csávolyon. A ma is látható Isten háza pedig az egy­kori Patachich Adám kalocsai érseksége idején 1783-ban épült, amit száz évvel később egy-egy hajóval bővítették Haynald Lajos érsek hathatós támogatásával. Mára ez a gyö­nyörű barokk templom a megye egyik legjobban megviselt templomává vált, felújítása el­engedhetetlen volt. Az elmúlt évben a helyi egy­házközösség saját erőből elvé­geztette a toronysisak és a teljes tetőszerkezet felújítását, az idén pedig tavasszal az önkormány­zat, a Kalocsai Érsekség, vala­mint a waiblingeni, Csávolyról kitelepített, német családok adományából megkezdődött a külső restaurálás.- Az önkormányzat megala­kulásakor a feladatok rangsoro­lását azzal kezdtük - tájékoztat dr. Lipokatich Sándor polgár- mester-, hogy kiemelten kezel­tük a település középületeinek felújítását. A tanácsrendszertől örökölt Gameszból megtartot­tuk a karbantartó brigádot, akik az elmúlt időszakban mintegy 30 millió forint értékű munkát végeztek e területen. Az iskolá­tól az óvodáig, az orvosi rende­lőtől a kultúrházig, valamennyi intézményünk megszépült, ez­zel a falu arculata is sokat ja­vult.- Természetesen vállaltuk, hogy segítünk az egyházközös­ségnek és először a temetőká­polnát újítottuk fel, ami újra régi fényében ékeskedik. A templom restaurálása már ko­molyabb feladat, de szeretnénk ezt is ugyanolyan igényességgel elvégezni, hogy az augusztus 8-ai búcsú alkalmából tartott új- raszenteléskor az itt dolgozó szakemberek megkaphassák a hívek és a falu elismerését. Dr. Dankó László kalocsai érsek 1,2 millió forinttal, a helyi ön- kormányzat 700 ezer forinttal, a waiblingeniek pedig 900 ezer forinttal járultak hozzá a kivite­lezési költségekhez. Mándics István a munkálato­kat irányító falugondnok pedig arról tájékoztatott, hogy ez a mostani felújítás sok évre szól, és ha minden a tervek szerint sikerül, az elkövetkezendő két-három generációnak nem lesz gondja a templom állagá­val. Szeretnék a főbejáratnál lévő Patachich érsek címerét is eredetiben felújítani. Megemlí­tette, hogy a templom legszebb dísze az alapításkor beépített szószék 1783-ból. P.Z. • Megmarad a barokk jelleg. LEE EDSON: Örvények és repülők Kármán Tódor legendás életútja (11.) Kétségbeesés fogott el. Ebben a pillanatban azonban Szent-Györgyi lépett oda. O közben egy németül beszélő orosz kapitányra akadt, aki hi­vatalos postai csomagszállító autót vezetett, és akit rábeszélt, hogy vigye őt be a városba. Szent-Györgyi megkérdezte, nem vihetne-e engem is magá- val. „Ön magyar?” - kérdezte ez a kapitány. „Igen, persze” - mondtam. „Budapesti lakos?” „Éveken keresztül" - mondtam. Egy pillanatig méregetve né­zett rám, aztán vállrándítva így szólt: „Rendben van, hova akarnak menni?” Megadtam a testvérem címét. Odáig nem tud elvinni, mondta, de letesz majd egy villamos közelében. Ahogy áthajtottunk a váro­son, mindenfelé látszott a há­ború pusztítása. Az egykor cso­dálatos Duna-hidak helyett most elgörbült vasrudak halma­zai meredeztek. A budapesti ki­rályi palota, Európa nagy látvá­nyosságainak egyike, kiégett. I - % & m csak megfeketüll falai álltak. A többi épület is - különböző mér­tékben - romokban hevert. Úgy tűnt, semmi sem kerülhette el annak az oroszok és németek közötti gigantikus küzdelemnek a pusztítását, amely 300 ezer halottat temetett Budapest rom­jai alá. Az orosz kapitány letett egy kávéház előtt. A tulajdonos készségesen felhívta telefonon a bátyámat. Bátyám értem jött. Amerikai öltözékem láttán szeme csodálkozásra meredt. Melegen öleltük meg egymást. Bátyám jó egészségben volt, de Budapest hat hónapos ostroma alatt a könyörtelen bombázás és aknázás miatt a pincében kellett meghúznia magát. Néhány nap múlva felfedez­tem, hogy Budapesten létezik amerikai katonai misszió. Ami­kor az ügyeletes amerikai tá­bornokkal telefonon beszéltem, izgatottan tudatta, hogy tele­fonhívást kapott Olaszország­ból, Fritz Glantzberg tábornok­tól. Arnold tábornok és wa­shingtoni vezérkara aggódott értem. Hallották, hogy eltűn­tem, és az volt az első gondola­tuk, hogy elraboltak vagy lelőt­tek. McHugh ezredes azonban, akivel együtt voltunk Németor­szágban, nyomon tudta követni, merre járok és közölte Amold- dal, hogy biztonságban vagyok. Néhány nappal később Glantz­berg tábornok McHugh ezre­dessel és Miss Patt Fosterrel, a Time folyóirat riporternőjével együtt egy B-25-ös bombázó­val Budapestre repült. Értem jöttek bátyám otthonába, majd együtt hajtottunk ki a repülő­térre. McHughnak útközben el­mondtam az egész történetet. Amikor meghallotta, mi történt a repülőtéren, leteremtette a szegény hadnagyot, aki vona­kodott engem felvenni a kocsi­jára. Amikor gépünkhöz közeled­tünk, a szolgálatban lévő orosz megszámolta az utasokat. „Ho­gyan lehet az - mondta Glantz- bergnek gyanakvóan a listára pillantva-, hogy hat személlyel érkezett, s most héttel távozik?” Egy pillanatig kínos csend volt. Aztán Miss Foster ránézett az oroszra. „Csak nem a dokto­runkra gondol? - kérdezte ked­vesen. „Óh, persze, a doktoruk” - bólintott az orosz együttérzőn, és egy kézlegyintéssel útjára bocsátotta csoportunkat. (Vége)

Next

/
Thumbnails
Contents