Petőfi Népe, 1992. május (47. évfolyam, 103-127. szám)

1992-05-20 / 118. szám

8. oldal, 1992. május 20. MEGYEI KORKÉP Jánoskaeresztés • Megszentelt csónakok. A vízen járók mindenkor Isten oltalmára szorulnak. Nepomuki Szent János szobrá­val szerte az országban gyakorta találkozhatunk, de hogy Baja- szentjánoson három ábrázolása egymás közelében lelhető fel, az nem véletlen. A múlt század elején ebbe a városrészbe beletelepülő ví­zimolnárok és a minden rendű vi- zenjárók ugyanis őt választották védőszentjükül, annak okán, hogy a prágai Vencel király, a felesége meggyónt titkait nem tudta kiven­ni a gyóntatópapból, megkínozva, megölve vízbe, a Moldvába vettet­te. A tiszteletére Türr István által emeltetett kápolna előtt barokkos lendületű kőszent, odabent az eresztésre feldíszített szomorú te­kintetű kisebb mása, az oltár fölött pedig egy 'ismeretlen apáca által föstött képe, amelyen a csillámok, ahogy mozdul a szemlélő, hol a szent ajka körül fénylenek föl, hol könnyként csordogálnak a hivatá­sát királyi parancsra meg nem ta­gadó pap szigorú arcán. Csendít a kisharang (kötele sem kender, hanem sodrony, hajókhoz való), hangjára mintha súlyos lép­tű, barna arcú, bajuszos férfiak lépdelnének .ünneplőbe öltözött asszonyokkal, gyerekekkel. Méltó­sággal, a vállalt elkülönülés gőgjé­vel is tán. Mert háborúk jöttek, múltak és változott a világ, de Szentjános ma is csak az a négy utca, alig ezer méternyire Baja szí­vétől, a Béke tértől, s polgárai, a leszármazottak, de a beköltözők is őrzik a tudott, a megsejtett mássá­got­És a Lyra blockflőte együttes ze­nészkislányai elűzik a halszagú lá­tomást, éteri muzsikájuk tán még a szigorú kőszent ajkára is mosolyt varázsol. Akik megtöltik a kápol­nát, részesei az egyházi szertartás­nak, amit a kápolna koros papja, dr. Hegedűs Gyula irányít. A litánia méltatja Nepomuki Szent Jánost, vizen járók kikötőjé­nek, szégyent és gyalázatot szenve­dettek segítőjének; bűnösök oltal- mazójának, minden jóra vezető .lépcsőnek nevezve. A körmenet a kápolnától a Su- govica-partig százszorosára da­gad, ezrek várják a parton, s a szent, ilhiúár csak Jánoskaként be­cézve, vízre száll. Kühner János érseki helynök mond beszédet, megszenteli a legújabb vízre eresz­tendő csónakokat, Kabdebó Péter, Szentjános szenátora szól az egy­begyűltekhez. A Kraszna nevű motoroshajó fedélzetére veszi Já­noskát, elindul a város felé, kísérik a Spartacus egyesület kajakos, ke­nus fiai, lányai, víziparádéval, lam- pionfénnye’. A halpiacnál kikötő hajóról gyertyás virágkoszorút csúsztatnak a vízbe, vidám zene hangjai kísérik fényeit. Fény. Haj­dan Nepomuki János testéé a Moldván, most az emlékkoszo­rúé, . .. Éber András Baja polgármeste­re fogadja a halpiacon a hajóval érkezett szentjánosiakat, a kézfo­gás, a borral kínálás olyan mester­kéletlen, természetes, mint száz, százötven éve. Az is, ahogy a kóló­ban körbefonódnak a bajaiak . . . Jánoska magáramaradtan visz- szacsorog a hajóval a kikötőig, on­nan a négy markos férfiú viszi a kápolnájába. Éközben már áll a bál, a szentjá- nosiak vidám ünnepe. Jánoskát az idén nem hagyták a pandúrszigeti kocsmában zálogként, merthogy vivői berúgván adósságban ma­radtak. Vízbe se ejtették, mint a daliás időkben. A Jánoskaeresztés, 1992. má­jus 16-án több volt, mint./elele- venített néphagyomány. Ünnep. Szentjánosiaké, bajaiaké, mind­annyiunké: akik a minden jóra vezető lépcsőn elindulni szándé­kozunk. • A f ugovica-partot végigállták az érdeklődők. • A táncmozdulatok, a zene, a derű: hagyomány és közös ünnep. • Az 1956-os jeges árvíztől Szentjánost megóvta védszentje. Az utolsó árvizet 1897-ben jegyezték föl táblán a kápolna bejáratánál. • Csapra vert hordó. Baja polgár- mestere minden vendégnek pohár­nyit ad, a békére, az igyekezetre, a boldog jövőre. • Jánoska, a kedvelt szent, aki vízben lelte vértanúhalálát. • Indul a körmenet. Éber András polgármester is ott volt az ünneplők között. Szöveg: Nagy Mária (Fotó: Walter Péter) KATOLIKUSKÖZÖSSÉG CSÓLYOSPÁLOSON Az Élet Kenyere Már a kiskunmajsai buszmegál­lóban is sokaknak feltűnt az utób­bi időben egy szerzetesruhába öl­tözött, kedvesen mosolygó fiatal lány. Csólyospálosra utazott, ahol a plébánia elhagyott épületét vette használatba az Élet Kenyere kö­zösség. Margit nővér — eredeti ne­vén Szeider Katalin — egyike a közösség két magyarországi örök- fogadalmasának. Csólyospáloson a helybeliek az utóbbi hónapokban sűrűn tapasz­talták, hogy az évek óta üresen álló papiakból friss kenyér illata szűrő­dik ki. Élet költözött a házba, s a benne lakók a kenyeret nem csak maguknak sütik. A csólyosiak ha­mar megkedvelték a több mint tíz­fajta választékot — köztük például a diós kenyeret —, s ma már előre fel kell adni a rendelést annak, aki az itteni sütést akarja fogyasztani. A közösség azonban — noha Mar­git nővér itt is szerzetesruhában jár-kel — nem hasonlít egy hagyo­mányos kolostorra, hisz férfiak és nők élnek egy fedél alatt. Kik ők? Franciaországban tizenhat évvel ezelőtt indult egy mozgalom — magyarázza Margit nővér—, ame­lyet egy házaspár alapított. Külön­böző foglalkozású és életkorú fér­fiak és nők, egyedülállóak és csalá­dosok élnek egy közösségben, ter­mészetesen külön lakrészekben. Közösséggé elsősorban a közös hit, ezen túl is a közös imádság, s az egyéb közös tevékenység for­málja őket. A mozgalom, amely­nek fő jellegzetessége, hogy a kö­zösség tagjai naponta szentségimá- dást tartanak, életkönyv és sza­bályzat elfogadásával 1984-ben nyert Franciaországban hivatalos egyházi jóváhagyást. Az illetékes francia püspök Marosi Izidor váci megyéspüspökkel vette fel a kap­• Hankó Tibor, a közösség pékmestere. (Gaál Béla felvételei) • Szeider Katalin — azaz Margit nő­vér, az Élet Kenyere közösség vezetője. csolatot, mivel a mozgalom Ma­gyarországon is terjedt. Mi mind­nyájan voltunk kint Franciaor­szágban is. Izidor atya 1988-ban adta áldását a mi közösségünkre, s az ő segítségével jöttünk a csó- lyospálosi plébániára, mivel saját házunk nincs. — S a kenyérsütés? — Egyrészt megélhetési forrás, másrészt jelkép. A közösség lénye­géhez tartozik az oltáriszentség — tehát a kenyér — tisztelete. De nem kötelező sütni, a közösség tagjai a saját foglalkozásukat is űz­hetik. Az a jó persze, ha a tagokat a közös tevékenység is összeköti. — A többiek civilben van­nak ... — A közösség rugalmas, ki rövi- debb, ki hosszabb időt tölt velünk. Aki azonban egész életre elkötelezi magát, az kilenc év után örök fo­gadalmat tesz. Egyedülálló nők esetében ez engedelmességet, sze­génységet és szüzességet jelent. A mozgalom annyira nyitott, hogy még remeték is tagjai lehetnek. A magyarországi közösségben egyelőre ketten vagyunk örökfo- gadalmasok, rajtam kívül egy férfi, aki remeteként Kígyóspusztán él. Bálái F. István Hasznos tudnivalók a cserkészeknek Hazánkban, több mint negy­venéves tiltás után, most már három éve, hogy ismét szabadon szerveződhetnek és tevékenyked­hetnek a cserkészek. A hosszú kényszerű hallgatás miatt ma­napság sokan nem tudják, hogy mi is az a cserkészet. Ezért most először a cserkészet lényegét, alapelveit; legközelebb pedig a bajai 567. számú Mészáros Lá­zár cserkészcsapat révén a gya­korlati működést mutatjuk be Weiner József, a csapat parancs­noka segítségével. — A cserkészet önkéntes, po­litikamentes, vallásos ifjúságne­velő szervezet, mely származás­ra, fajra és felekezetre való te­kintet nélkül, mindenki számára nyitott. Alapítója és elveinek meghatározója az angol Lord Robert Baden-Powell. Célja a fiatalok lelki, szellemi és fizikai adottságainak, vala­mint szociális érzékének kifej­lesztése. Elősegíteni kívánja, hogy jellemes egyéniségként, a helyi közösségnek, a nemzetnek és az emberiségnek értékes és hasznos tagjai legyenek belőlük. Fontos célja a nemzeti kultúra és a történelmi hagyományok ápolása. Alapelve: istenhitre alapozott neveléssel rávezetni az ifjúságot a lelki és szellemi értékek meg­becsülésére, életükben és környe­zetükben azok megvalósítására. Ezt az életprogramot a cserkész­mozgalom és a cserkésztörvény 10 pontja fogalmazza meg. Módszere a folyamatos, lelkiis­meretre hallgató önnevelés. Okta­tási formája a tevékenység, mely­nek kerete az őrs, amely rajba és csapatba szerveződve, felnőtt tá­mogatás mellett önállóan dolgo­zik. A tevékenység a résztvevők érdeklődésének megfelelő, válto­zatos feladatok megoldásából áll. Ezek ismeretszerzést, játékokat, énekeket, hasznos gyakorlatokat, valamint közösségi szolgálatot tar­talmaznak. A gyakorlatokat lehe­tőleg a szabadban, a természeti környezetben végzik. Hazánkban először 1912. decem­ber 28-án alakult meg a Magyar Cserkészszövetség, amelynek veze­tésével az egész cserkészmozgalom az 1948-as betiltásig szép eredmé­nyeket elérve működött. Egy szép, nemes dolgot nem lehet hatalmi szóval a szívekből kitörölni, így a cserkészek illegalitásban tovább te­vékenykedtek. Amikor erre fény derült, a diktatúra nagyon kemé­nyen megtorolta ezt a tettet. Hosszú hallgatás után 1989-ben kapta meg a zöld utat a szövetség, amikor is a Fővárosi Bíróság a tár­sadalmi szervezetek jegyzékébe be­jegyezte. Ezt követően éledtek újjá országszerte, s így Baján is a cser­készcsapatok. (A Jánoskaereszté- sen is ott láttuk kis csapatukat, s gratulálunk szívet melengető szol­gálatukhoz. A szerk.) Zalavári László Az öreg tölgy halála Csak találgatni lehet, hogy mi okozta a halasi termálfürdő terüle­tén magasodó, matuzsálemkorú kocsányos tölgy kiszáradását. A 250 évesre becsült, 150 cm átmé­rőjű fa már évekkel ezelőtt meg­kezdte haláltusáját: évről évre ke­vesebb lombozatot hozott. Lehet, hogy végelgyengülés fosztotta meg csodálatos, sötétzöld lombkoroná­jától. De az is lehetséges, hogy az utóbbi évtizedben megváltozott klíma — Kiskunhalas az ország legszárazabb területévé vált —- ve­tett véget hosszú életének. Bár a síkság eme jellegzetes fája jól bírja a szárazságot, az utóbbi évek aszá­lyos időjárása úgy látszik soknak bizonyult. A kocsányos tölgy ugyanis jobban szereti a táperőben gazdag, mély, üde (ártéri) talajo­kat valamint az ottani klímát. Bármi is okozta az öreg tölgy halálát, a halasiaknak hiányozni fog. Azért nem tűnik el végleg, hi­szen a polgármesteri hivatal mű­szaki osztálya mindent megtesz annak érdekében, hogy még így, kiszáradt állapotban is sokáig megcsodálhassuk gigantikus mére­teit. Úgynevezett konzerváló keze­léssel tartósítják az utókor számá- ra. .. „ Reméljük, hogy a fürdő terüle­tén' található további tizenhárom kocsányos tölgy nem követi „vezé­rét” az örökkévalóságba. Ferincz János • A törékenyebb ágak lenyesése után konzerválják az utókor számára. # # # # # # # # # # # # # # # # #################### ÁRVERÉS A Soltvadkerti József Attila Mgtsz nyílt árverésen értékesíti az alábbi ingatlanát Kiskőrös, Feketehalom 53. sz. (Közismerten Borsay kastély.) Felépítmény alapterülete: 430 m2, Alépítmény (pince berendezéssel, 430 m2), 2000 hl ászoktér, borászati berendezésekkel, az ingatlanhoz \ 10 000 m2 terület tartozik. Kikiáltási ár: 4 500 OOO Ft + áfa vagy: az épület a hozzátartozó 10 000 m2 területtel, ászoktér és berendezés nélkül. Kikiáltási ár: 3 700 OOO Ft + áfa. Az árverés ideje: 1992. május 28., de. 10 óra. Az árverés helye: a helyszínen, Kiskörös, Feketehalom 53. sz. Az árverésen az vehet részt, aki a kikiáltási ár 10%-ának megfelelő összegű bánatpénzt a helyszínen letétbe helyezi. Az ingatlan megtekinthető az árverés napjáig. Érdeklődni lehet: József Attila Mgtsz, 6230 Soltvadkert, Felsöcsábor 34. sz. Telefonszám: 78/31-344; Telex: 26S28 # # # # # ###################### 408 # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #

Next

/
Thumbnails
Contents