Petőfi Népe, 1991. március (46. évfolyam, 51-75. szám)

1991-03-15 / 63. szám

1991. március 15. • PETŐFI NÉPE • 5 Külföldiek a magyar seregben Az 1848-as európai forradal­mak leverése után a magyar sza­badságharccal kezdődik meg az a folyamat, amely az akkori Eu­rópában a legjelentősebb és leg­hosszabb ideig tartó küzdelmet indítja meg a Magyarországot el­nyomó Habsburg-ház ellen. A levert forradalmakban részt vevők közül sokan Magyaror­szágra siettek, hogy harci tapasz­talatukkal segítsék országunkat. Idegenek voltak ugyan, de tud­ták, hogy segítségükkel — ha közvetett módon is — saját né­pük ügyét szolgálják. 1848 máso­dik felétől sorra alakultak a kül­földi légiók. Ezek közül kiemel­kedik a Lengyel Légió, és a Bécsi, illetve a Német Légió. A Magyarországra érkező len­gyelek jó része a Demokrata Tár­saság tagjaiból állt. A légió fő szervezője Josef Wysocki, aki szembekerült Josef Bemmel, mi­vel ő ellenezte a külön lengyel légiót, és magyar alakulatokban kívánta látni honfitársait. Kos­suth sokat habozott, s így a Len­gyel Légió csak a tavaszi hadjá­rat idején, Dembiiiski fővezérsé- ge alatt jutott méltó szerephez. Megkezdődött a jeles haditettek sorozata Szolnoknál, ahol Dam­janich parancsnoksága alatt har­coltak, Bicske elfoglalásával folytatódott, majd Isaszeg, Gö­döllő, Vác, Nagysalló voltak a tanúi a lengyel hősiességnek. Két kiemelkedő személyiség: Bem és Dembiiiski. Kettejük közül Dembiiiski volt az, akit meglévő erényei ellenére fővezérként elkö­vetett hibái miatt sokan nem sze­rettek. Bem jelleme más volt, igen vakmerő, határozott, katonái tűz­be mentek érte. Erdélyi és bánáti hadjárata legszebb fejezete a sza­badságharctörténetének. 1848 de­cemberében egy kis létszámú, le­tt Balról jobbra: Bem, Dem- biriski, Görgey. romlott harcértékű sereget vesz át, és rövid három hónap alatt kiveri az ellenséget Erdélyből. Az 1848. októberi bécsi forra­dalom leverése után sokan mene­kültek Magyarországra, főleg azért, hogy a harcot a magyarok oldalán folytassák. Közülük is ki­emelkedik Peter Giron, akit Kos­suth azzal bízott meg, hogy a bécsi menekülteket Sopronban gyűjtse össze, és szervezzen belőlük egy katonai alakulatot. A felhivásoic következtében hamarosan meg­alakul az 1. század, Berger kapi­tány vezetésével. A 2. századot Pesten szervezték meg. Később a Német Légió, a toborzótisztek se­gítségével, az ország egész terüle­tén szervezi a német lakosságot, s • Szablya: az erdélyi nők ajándéka Bem tábornoknak. így a Hadügyminisztérium jelen­tése szerint április 13-án már meg­volt az I. zászlóalj 820 fővel, ekkor még a 7. és 8. század zömét a Bécsi Légió tette ki. Pest visszafoglalása után folytatták a II. és III. zászló­alj szervezését. Tanulságos a 17 főből álló tisz­tikar összetétele: 10 magyarorszá­gi születésű német, 3 Bécsből szár­mazott, 4 pedig Németországból. A légió századait Erdélyben és a Felső-Tisza vidékén vetették be. Korán megtörtént a kapcsolatok kiépítése az olaszokkal is, Pie- monttal Alessandro Monti nagy­követ révén. De az osztrákok győ­zelme No varánál meghiúsította az olasz államokkal történő szö­vetséget, s a császári csapatok ál­tal körülzárt Velence sem tudott Magyarországgal szövetséget kötni. S így nem csoda, hogy az olaszok, akik itt harcoltak, főként az osztrák hadsereg katonái vol­tak, akik átálltak a szabadságharc oldalára. Harcoltak még a ma­gyar szabadságharcban franciák, havasalföldi románok, törökök, svédek, angolok, amerikaiak is. Képviseltette magát a honvéd­hadseregben az etnikailag sok szí­nű Magyarország valamennyi nemzetisége. Az egyszerű bakák­tól a tábornokokig találunk szá­mos nem magyar katonát. Termé- szetesen, ők nem tekinthetők ide­gennek. Főként azokat a nem ma­gyar tábornokokat kell kiemelni, akiket Aradon végeztek ki. Aulich Lajos tábornok, hadügy­miniszter, aki magyarul nem tu­dott ugyan, de az alkotmányra tett esküt mindhalálig megtartotta. Damjanich János egy szerb ka­tonacsalád gyermeke. A herkule- si erejű tábornok hozta létre a szabadságharc leghíresebb ala­kulatát, a fehér tollas 3. zászlóal­jat, s az ő március 5-ei szolnoki győzelmével kezdődik az 1849- es, dicsőséges tavaszi hadjárat. Knézich Károly tábornok egy határőrvidéki horvát katonacsa­lád fia. Damjanich utóda a III. hadtest élén, az 1849. április 26-ai komáromi ütközetben az osztrák állásokat bravúros rohammal ve­szi be. A német Leiningen-Wester- burg Károly gróf, aki már az első összecsapásokban bebizonyitja, hogy kiváló katona. A III. had­test lelkesedett érte, pedig csak néhány szót tudott magyarul. Rá és csapataira minden körülmé­nyek között lehetett számítani. Az osztrák Poeltenberg Ernő tábornok, a téli hadjárat egyik hadosztályparancsnoka, majd a VII. hadtest vezetője. Aulichhoz hasonlóan hadilábon állt a ma­gyar nyelvvel. A dokumentumok tanúsága szerint a kiváló huszár­tiszt magyarul csak káromkodni tudott. Lázár Vilmos és Kiss Ernő tá­bornokok félig örmény szárma­zásúak voltak. Az 1848—49-es forradalom és szabadságharc sorsa, a sok dicső­séges csata ellenére, megpecséte­lődött, hiszen az akkori Európa két legnagyobb katonai hatalma, Ausztria és Oroszország fogott össze és verte le sokszoros túlerő­vel hadseregünket. Jellemző az angliai születésű Guyon Richárd tábornok sorsa. A téli hadjárat idején káprázatos rohammal foglalta el a kulcsfon­tosságú branyiszkói szorost. A szabadságharc bukása után Törökországba ment, és Kursid pasa néven mint idegen szolgálta a szabadság ügyét. K. S. T. AZ ORSZÁGOS PETŐFI TÁRSASÁG ÚJ KIADVÁNYAI Ünneplés március idusán Vajon kit érdekel manapság Petőfi Sándor? A parlamentünkben folyó ernyedt szócsatákat figyelve, a leglelkesebb respublikánusok is kiábrándulnak. Az irodalomtörténészek pedig mint­ha már mindent elmondtak volna a/ életrajzról, a pálya fontosabb állomá­sairól és a versekről. Ha a „kazánki­rály” Morvái Ferenc nem indítja ta­valy, múlhatatlan szenvedéllyel a ba­lul sikerült „Petőfi-sír”-akcióját, tö­megek emlékezetéből veszett volna ki poétánk neve. Félő, ha nem vigyá­zunk, a tankönyvek felejthető költője lesz csak, akinek a szobrához március 15-én azért még illik elzarándokolni. Nemzeti identitástudatunk pótolha­tatlan értéke veszik el, ha Petőfi emlé­két nem ápoljuk a régiekhez méltó buzgalommal. A hagyományok őrzése, a müvek korszerű interpretálása, az életrajz máig homályos pontjainak tisztázása a kiskőrösi székhelyű Országos Petőfi Sándor Társaság legfontosabb célki­tűzése. Az alapítás óta eltelt fél évti­zed eredményeit ismerve elmondhat­juk: a közösség - váltakozó színvo­nalon és aktivitással ugyan, de tiszteletre méltó hűséggel munkálko­dik a nemzet felejtése ellenében. Szá­mon tartják a hagyományápoló in­tézményeket, szervezeteket és szemé­lyeket; rendszeresen találkozási lehe­tőségeket szerveznek. Sokat tesznek azért is, hogy a mai nemzedékek kö­zelebb kerüljenek a versekhez. Gya­korta hívják vállalkozásukhoz segít­ségül a társmüvészeteket; legtöbbször a vizuális láttatás mestereit. Az isme­retterjesztésre szánt forintok elapa­dása idején is sikerül a lelkes közös­ségnek új és újabb köteleket megje­lentetni. A poéta Alföldje A világirodalmi jelentőségű, a leg­nagyobbaknak ítélt opuszokat külön tanulmány füzér elemzi. A társaság egyik, legutóbb megjelent tetszetős füzete Losonci Miklós művészet- és irodalomtörténész tollából — az 1844-ben, a kedély önfeledtségének heteiben, hónapjaiban született mü­vek közül „Az Alföld” című költe­ményt élemzi. Amely — mint a szerző írja — az életmű első meghatározó remekműve, ugyanolyan fontosságú, mint az Eroica szimfónia Beethoven életében. Ekkortól Petőfi Petőfi. Az olvasónak ma is eleven élmé­nyévé lehet a magyar lírában kor- szakalkotóan új megközelítéseket, le­nyűgözően közvetlen, tiszta, máig nem avuló nyelvet használó, gazdag érzelmi töltésű tájlíra ereje és igazsá­ga. Losonci az irodalomtudomány versfejtő kísérletei téziseinek bemuta­tása .után a maga gazdagító adaléká­val tölti föl a reflexiók gyűjteményét: megmutatja, milyen kiterjedt rokon­sága van „Az Alföld"-nek a magyar piktúrában. A múlt századi jelesektől a kortárs mesterekig meghatározó él­ményt jelentett ez a vers. hiszen a festői képgazdagság és a líra magas­feszültsége a társművészetek alkotóit is munkára ösztönözte. A tanulmány e második fejezete jól bizonyítja bárcsak sikerülhetett állított Petőfi-szobrok fotóit és histó­riáit összegyűjtő és kötetben közrea­dó dr. Varjas Károly újabb munkája. Egy rendhagyó Petőfi-portré, a Nem­zeti dallal hazájának riadót kiáltó forradalmár históriája. Szinte percről percre követhetjük március idusa himnuszának születé­sét. Megismerjük a fontosabb forra­dalmi helyszíneket. Megjelenik előt­tünk a költő az ihlet zaklatott pilla­nataiban. A dolgozatból melyet gazdag képi anyag tesz igazán érté­kessé megtudhatjuk, milyen utó­élete van egy olyan műnek, amely örökérvényűen a legszentebb feladat beteljesítésére buzdít. Nemcsak lelke­sítő szózat, hanem szent esküszöveg is. a magyar szabadság istenét ost­romló ima. Varjas rávilágít: a nép később is szakrális elemekkel ruházta föl a hat versszakos művet. Az iskolán kívül is hagyományos kötelesség lett a me­morizálása. Érdekes reflexió: miként lett Petőfi Sándor sorsa a versben ki­fejtett tiszta, nemes érzelmek hitelesí­tője. A XX. század költői volna illusztrációkat is mellékelni a géniusz műve hatni tud másfél év­századdal a megszületése után is. Losonci tanulmánya remek kiállí­tási vezető a kiskőrösi Petőfi Képtár látogatói számára is. A magyar nemzet riadója Már nyomdában van a társaság következő kiadványa. A világon föl­' Az Országos Petőfi Társaság alapí­tó célkitűzései között igen helye­sen — nem csak a visszatekintés, a múltidézés és a műelemzés szerepel. Legnépesebb irodalmi egyesületünk tagjai elhatározták: lehetőséget te­remtenek s ajánlanak a ma induló fiatal költőknek a bemutatkozáshoz. Most jelenhetett meg az „Elsőkötete­sek” sorozat indító kiadványa, a deb­receni egyetemen tanuló, kiskőrösi bölcsészhallgató, Magyar Zoltán „Emlcknyi sejtelem” című versgyűjte­ménye. . Mindenekelőtt a kötet gondozóit illeti a dicséret. A kötet igényes, szép. Raszler György grafikái érzékelhető­en emelik a munkát. Csak dicséren­dő: a kiadók és szerkesztők nem Pe- tőfi-parafrázisokat, a város nagy szü­löttét dicsőítő verseket várnak az in­duló poétá(k)tól. A fiatalok legiga- zabb s legszínvonalasabb munkáikat nyújtják át az olvasóknak. Lapozva a kötetet, hamar bizony­ságát nyerjük: Magyar Zoltán miként üzen hadat a modernizmus túlkapá­sainak. Visszalopja a költészetbe a hagyományos sorokat, formákat, a ritmus finomságait. Lehetőséget kí­nál akár a közvetlen értelmezéshez is. Rangos versépítő funkciót ad a nyelvnek. A sorok egy érzékeny, a személyiség, a szellem legmélyebb terréniumait meghódítani vágyó, bár a kifejezéssel még gyakran birkózó fiatalemberről árulkodnak. A költe­mények garanciák: az élmények, a műveltség, a műveket bővéből szülő ihlet tehetséges ifjút avatott poétává. Vagyis a líra megmenthető, küldetést és üzenetet hordoz a mai kor embere számára is. Mi kell ennél komolyabb és hűebb ünneplés Petőfi Sándor ünnepén, március idusán? Farkas P. József Nemzeti zászlónk története A piros-fehér-zöld nemzeti színként csak alig másfél évszá­zada vált jelképünkké. A magyar színekben és címerben több év­század zászlóinak és címereinek hagyományos formái, színei öt­vöződnek. A nemzeti színek, a nemzeti zászló törvényes elismeréséért az ország haladó erői csak az 1789- es nagy francia forradalmat kö­vető évektől folytattak kiélezett harcot. Nemzeti zászlónk, nem­zeti színeink eredete azonban jó­val korábbra, a honalapítást kö­vető évszázadokra nyúlik vissza. PIROS ÉS FEHÉR Több forrás is bizonyítja, hogy már a honfoglaló magyar tör­zseknek is voltak zászlóik, az Árpád-ház első királyai pedig egyszínű, feltehetően vörös, illet­ve biborszínü zászlók alatt ve­zették háborúba csapataikat. (A vörös vagy bíbor színnek akkor egészen más jelentése volt, mint később vagy napjainkban; a méltóságot fejezték ki vele, és „királyszínnek” is nevezték.) A 12. század végén, III. Béla uralkodása idején kezdték al­kalmazni mind címer-, mind zászlóformában a vörös alapon lebegő kettős ezüst (fehér) ke­resztet. Nem sokkal később, már a 13. század elején, címer- és zászlóalakban egyaránt meg­jelent a vörössel és ezüsttel (fe­hérrel) hétszer vágott mező, amely tehát nyolc, váltakozva vörös és ezüst vágásból — más néven pólyából — állt. Ettől kezdve, nagyjából a 15. század végéig, a királyi zászlók és a címerek mindkét változatát használták. A vörös-fehér (ezüst) színt megjelenésük után nem sokkal már magyar színek­nek tekintették. A Habsburg-uralom követ­kezménye volt egyebek között az is, hogy a 16. századtól kezd­ve a magyar zászló és a magyar címer használata csaknem telje­sen megszűnt, és a zászlók, bele­értve a hadi zászlókat is, egyre inkább elnémetesedtek. Az ősi, magyar piros-fehér színt azért sikerült megőrizni bizonyos for­mákban a 16—17. század folya­mán is. A HARMADIK SZÍN Az ősi magyar színek mellett nemzeti zászlónk harmadik szí­névé a magyar címerbe, az ezüst kettős kereszt talpa alá, a 16. században beiktatott új motí­vum, a hármashalom zöld színe vált. A francia forradalom s a köz­társaság jelvénye és jelképe: a trikolór (kék-fehér-vörös kokár­da és zászló) hatására a polgári átalakulás és a nemzeti önálló­ság legradikálisabb harcosai a 18. század végétől Magyarorszá­gon is a polgári forradalom és a nemzefi állam jelvényének te­kintették a piros-fehér-zöld színt. (Martinovics Ignác, a ma­gyar jakobinus mozgalom veze­tője, elfogatása után, vallomásá­ban kifejtette, hogy a nemzet színeiül a zöld-vörös-fehér színt kívánta bevezetni.) Az 1840-es években egyre szélesebb mérete­ket öltött Magyarországon a nemzeti színnek forradalmi jel­vényként való viselése. Egyesek, ugyancsak a francia forradalom példája nyomán, vörös szalagok felöltésével és vörös tollak vise­lésével nyilvánították ki radiká­lis, republikánus érzelmeiket. 1848-TÓL NAPJAINKIG A reformkor országgyűlésein az ellenzék ismételten felemelte szavát a nemzeti színek és az ország címerének mellőzése mi­att, különösen sérelmezve azt, hogy a magyar katonaság nem a magyar nemzeti színek és jel­vények alatt szolgál. Az ellenzék javaslatait azonban visszautasí­tották. Elérkezett azonban az 1848. március 15-ei forradalom, amely kiharcolta a jobbágyfel­szabadítást és a nemzeti függet­lenséget, ugyanakkor kivívta a jogot a magyar nemzeti szín és az ország címerének szabad vise­lésére is. A piros-fehér-zöld nemzeti zászló 1848—1849-ben a hala­dás, a szabadság, a nemzeti füg­getlenség és a haza jelképévé vált. így tekintettek rá a magyar emberek a szabadságharcot kö­vető évtizedekben is. De, mint tudjuk, legújabbkori történelmünknek is volt közel négy olyan évtizede, amikor „ta­lonba tették” eredeti címerün­ket, és háttérbe szorították a nemzeti trikolórt. Napjainkra azonban már mindkettő vissza­nyerte méltó helyét és jelentősé­gét. (B. I.)

Next

/
Thumbnails
Contents