Petőfi Népe, 1990. január (45. évfolyam, 1-26. szám)

1990-01-06 / 5. szám

6 • PETŐFI NÉPE • 1990. január 6. RECEPT­ÖTLETEK Birsalmát sokféleképpen BIRSALMASAJT Hozzávalók: 1 kiló birsalma, körülbelül 40 deka kristálycu­kor, fél citrom leve. A birsalmát megmossuk, de nem hámozzuk meg. Puhára főzzük, annyi vízben, amennyi ellepi, majd leszűrjük és áttör­jük. Az így kapott almapép sú­lyának megfelelő mennyiségű cukorral — kevés citromlé hoz­záadásával — addig főzzük, amíg a kellő sűrűséget eléri, (A főzést befejezhetjük, ha a hideg tányérra öntött csepp már nem folyik szét, hanem azonnal meg­dermed.) A tűzről levéve tovább kevergetjük, amíg kissé kihűl. Ezután beletöltjük vízzel kiöblí­tett formákba, és egy-két napig állni hagyjuk. (A formába töltés előtt, ízlés szerint, hámozott mandulát vagy dióbelet tehetünk bele.) BIRSLEKVÁR Hozzávalók: 2 kiló birskörte vagy birsalma, körülbelül 80 de­ka kristálycukor, fél citrom. A birset tneghámozzuk, mag­házát kivágjuk és negyedeljük. Annyi vizet öntünk rá, amennyi ellepi, és fedő alatt puhára főz­zük, majd áttörjük. Az így ka­pott pép súlyának megfelelő mennyiségű kristálycukorból, 1 —1,5 deci vízzel, szirupot fő­zünk. Beletesszük a gyümölcs­pépet, és állandóan kevergetve egy óra hosszat kis lángon főz­zük. Végül üvegekbe töltjük, és ha teljesen kihűlt, lezárjuk. SAVANYÚ BIRS SCHIRILLA, A VEGETÁRIÁNUS Az élet célja: a többi ember szolgálata „Idegességbe fullad és elpusztul az a civilizáció, amely megveti, lábbal tiporja a szív sokkal ősibb és hatalmasabb igazságait.” — Az idézet Schirilla György egyik könyvéből, a Vegetáriánuskönyvből való, melynek alcíme: Hogyan vihetjük legtöbbre az életben? A hosszútávfuto, Duna-atúszó, termé­szetgyógyász (hadd ne soroljam tovább) Schirilla Györggyel életmódjáról, küzdelmeiről, céljairól beszélgettünk. — Önről sokan tudják, hogy évtizedek óta vege­táriánus, s igyekszik minél több embert megnyerni ennek az életmódnak. — Hadd oszlassak el mindjárt az elején ezzel kapcsolatban egy tévedést. A legtöbb ember azt hiszi, hogy mi, vegetáriánusok egyszerűen „fűevő kecskék” vagyunk. Pedig ennél jóval többről van szó. A vegetarianizmus életforma, melynek célja a többi ember szolgálata. Persze, hogy beletartozik az is, hogy nem eszünk húst. Bár nem vagyok hívő, de hadd emlékeztessek itt arra, hogy már a bibliai tízparancsolatban is az áll: „Ne ölj!”, s nem csupán az, hogy ne gyilkolj embert! A nemártás elve mel­lett azonban a húsevéstől más okok is visszatarta­nak bennünket. Egészségünk érdekében elfogadjuk a természet törvényeit, azzal tápláljuk szervezetünket, amire annak szüksége van: ásványi anyagokban és vita­minokban gazdag zöldségekkel, magvakkal, gyü­mölcsökkel, tejtermékekkel. — A szokás azonban mégiscsak nagy úr... S mi az a többlet, amit a lemondásért kaphatunk? .;—Életkedvet, egészséget, testi és szellemi képes­ségeink kibontakozását. Tudományos megfigyelé­sek igazolták, hogy a vegetáriánusok körében tíz­szer kevesebb a rák, nem beszélve az elhízás okozta szív- és érrendszeri, a reumás és egyéb megbetege­désekről. Közismert, hogy a bő hús- és zsíros étele­ket tartalmazó ebéd után bágyadtság, lomhaság, csömör vesz erőt az emberen. Feketekávé, bor vagy cigaretta kell ahhoz, hogy a normális tevé­kenység zökkenőmentes legyen, és az illető mozog­ni, dolgozni tudjon. A vegetáriánus ember ugyan­akkor teljes munkaerővel és kedvvel dolgozik ebédje befejeztével. — Beszélgetésünk elején egy köteg levelet muta­tott nekem... — Igen. Éjszakáimat leginkább azzal töltöm, hogy a segítséget kérő betegeknek adok tanácso­kat, levélben. De személyesen is rengetegen megke­resnek. Tagja vagyok a Budapesti Természetgyó­gyászok és Egészségvédők Tudományos Egyesüle­tének, s elsősorban szív- és érrendszeri betegsége­ket gyógyítok. De nem mellékhatásokban bővelke­dő tablettákkal vagy amputációval. Mindenek­előtt a táplálkozás megváltoztatásával. Persze, ez önmagában nem elég, szükség van vízkúrákra és mozgásra is. Váltakozó hideg, illetve fo^ró lábfür­dővel számos amputálásra váró, gyógyíthatatlan­nak minősített beteget gyógyítottam már meg. — Kanyarodjunk vissza a vegetarianizmushoz mint életformához. Mit jelent ez bővebben? — A vegetáriánus ember erkölcsi életének pillé­rei a szeretet, az alázat, a türelem, a harmónia, a figyelmesség, a lemondás, a szorgalom és az önfe­gyelem. Nem az önző célok, az értelmetlen külső­ségek hajszolása, hanem a tartalmas élet. Én min­dennap úgy akarok lefeküdni, hogy valakiért tet­tem valamit. A boldogsághoz szükség van a testi egészségre, a lelki kiegyensúlyozottságra és a jó kommunikációra, tehát az embertársainkkal való szeretetteljes kapcsolat kialakítására. A lelki har­mónia, a kiegyensúlyozottság viszont távolról sem csupán a húsevés elhagyásából ered. Szükség van elmélyülésre, meditációra is. Ezt, persze, semmi­képp se úgy képzelem, hogy valaki turbánnal a fején, törökülésben mered a semmibe. A meditáció alkalmat ad arra, hogy testünk és agyunk ellazitá- sával rádöbbenjünk dolgokra, megértsünk folya­matokat, jelenségeket, melyeket a mindennapi ro­hanásban észre sem veszünk. S ezáltal életünket tudatosabban irányíthatjuk, magunk válhatunk sorsunk formálóivá. — Említette, hogy Ön szerint eltűnőben van a szeretet, teret hódít az önzés. Vajon, mi lehet ennek az oka? — A szeretet eltűnt a hittel együtt. Megint csak a valláshoz kanyarodok vissza. Nálunk a háború utáni nemzedék hit nélkül nőtt fel, s ennek most érezzük a következményeit. Nem azt mondom én, hogy vezessük be minden iskolában újra kötelező­en a hittanórát. De kíséreljük megjóságra, tartal­mas életre nevelni az embereket. Evek óta harco­lok már az iskolai életmódórák bevezetéséért, de a dolog még mindig nincs sínen. A mai oktatási rendszerünk egyébként is arra törekszik, hogy tö­megembereket neveljen. Nem fogadja el, ha valaki más, mint a többi, beleerőlteti egy uniformisba. Ez pedig semmi másra nem jó, mint a kreativitás visszaszorítására, a tehetség elpusztítására. S aztán jön a csalódottság, a sikerelményhiány, az agresz- szió, az irigység és a káröröm ... Persze, az emberi érzésekkel nem csak nálunk van baj. Nyugaton, de főleg Európában egyre jobban elhatalmasodik az idegesség. S ez nagyon veszélyes folyamat, hiszen béke az emberek, a népek között csak akkor lehet, ha minden egyes ember megteremti a saját belső békéjét, harmóniáját. Az emberek a hasznot, az előnyt, az élvezetet lesik, és nem keresik a termé­szettel való egyesülést. A világ keleti felén, a távoli Ázsiában viszont több a boldog, nyugodt, kiegyen­súlyozott ember, több a szeretet, a türelem, a kóros idegességtől mentesítő önfegyelmezés. Ki merné állítani, hogy mi választottuk a helyesebb utat ?... Lipták Judit Eredetiség A rejtvényünkben közzétett aforizmát el­sősorban politikusaink figyelmébe ajánljuk. VÍZSZINTES: 2. Karl Kraus osztrák pub­licista és kritikus gondolatának első része (zárt betűk: E, V, L) 14. Dél-afrikai búr író és költő (Willem Johannes) IS. Tömegesen, francia kifejezéssel 16. Helyrag 17. Karddal csatázik 18. A zenei alaphangsor 2. és S. hangja 19. Használatlan 20. Szent idegen rövidítése 21. Járom 23. Európai nép 26. Textilt készít 27. Megyénk 29. Mexikói költő és kritikus (Alfonzó, 1889-1959) 30. Ez évi 31. Időmérő szerkezet 33. Kocsonyás szerke­zetű kolloidrendszer 3S. Fél pikoló! 36. Strand elkerített része 37. Nagylelkű 39. A felületére 40. Vitla része! 41. Becézett an­gol férfinév 42. Erői ereje! 44. A jód és hidro­gén vegyjele 46. Román folyó 47. Esőszerűen hulló folyadék 49. Kopasz 51. Levegő 53. Vállra vetve viselt női sál 54. Angol utópista szocialista (Robert, 1771—1858)55. Francia festő és grafikus (Hilaire, 1834—1917) 57. Nem hátul 58. Lakoma 59. Beszámolót tart 61. Menyasszony 63. Török gépkocsijelzés 64. Napszak röviden 65. Európa Kupa 66. Kamionjelzés 68. Az okozat párja 69. Átpö- dör 72. Nyomtatott oldal, hasáb FÜGGŐLEGES: 1, A gondolat második része (zárt betűk: B, Y. K, M) 2. Híres víz­esés 3. Vendéglői lap 4. Megaelektronvolt 5. Férfinév 6. Minden idők egyik legjobb auszt­rál teniszezője (Rodney George) 7. Fordított kettősbetű 8. Büntetés elengedése 9. A man­gán vegyjele 10. Csodálkozik 11. Kis csapat 12. Képes Sport 13. Listát tételesen felfektet 18. A gondolat befejező része 22. Fejér megyei községből való 24. Csak az elején negatív! 25. Kiejtett betű 26. NSZK-beli párt 28. Ott, a távolban 32. Bolt 34. Ilyen az őszülő haj 38. Sertés merev szőre 41. Vitray Tamás műsora 43. Női név 45. Nobel-díjas angol kémikus (Walter Norman, 1883—1950) 48. Nagy erő­vel kirohan 50. Népies sütő 52. Lendület 55. Ellentétes kötőszó 56. Tábori szállás 59. Ide­gen férfinév 60. A sziki növényzet védett madara 62. Japán elektrotechnikai márka 64. Nagy testű kutya 67. Pózná 70. Ételízesí­tő 71. Könnyű, puha fém 72. Kicsinyítő kép­ző 73. Kiss ... Kate (musical) V. Tompa Mihály Beküldendő sorok: vízszintes 2., függőleges 1. és 18. Az 1989. december 30-án megjelent rejt­vény megfejtése: Mióta a vállalatunknál van, azóta még egy árva kis porszem sem tűnt el! Az elmúlt héten közölt keresztrejtvény megfejtői közül könyvutalványt nyertek: Frick István, Császártöltés; Kurucsai János, Kömpöc; Novák Lajosné, Tiszaalpár; Szath- máry Rezsőné, Baja; Bencze Sándor, Kis­kunfélegyháza; Nagy Józsefné, Nagybaracs- ka; Püspöki Lászlóné, Bátmonostor; Antal Józsefné, Dunavecse; Csányi Béla, Kecske­mét. Hozzávalók: 3 kiló birsalma, 2 evőkanál só, 3 deci borecet, negyed szerecsendió, 2 babérle­vél, néhány szem szegfűszeg. A birsalmát meghámozzuk, magházát kivágjuk, húsát fel­szeleteljük. Egy napig erősen sós vízben áztatjuk. A sós vizből ki­szedjük, üvegekbe töltjük. Fel­forralt, ecetes lével felöntjük. Ha kihűlt, légmentesen lezárjuk. Az ecetes lé elkészítése: 3 liter vizet egy csapott evőkanál sóval, 3 deci borecettel, szerecsendió­val, babérlevéllel, szegfűszeggel felforraljuk. (Az ecet mennyisé­gét ízlés szerint csökkenthetjük vagy növelhetjük.) A savanyú­ságot másfél-két hónap eltelté­vel használjuk fel. BIRS ALMAMÁRTÁS Hozzávalók: 60 deka birsal­ma, 15 deka kristálycukor, 1 da­rab citrom, 1 deci fehérbor, kis darab fahéj, néhány szem szeg­fűszeg. A birsalmát meghámozzuk, magházát kivájjuk, húsát szele­tekre vágjuk. Annyi citromos, cukros vizet öntünk rá, amennyi ellepi. Fahéjjal, szegfűszeggel ízesítve puhára főzzük, majd ha kihűlt, áttörjük. Végül a fehér­borral összekeverjük. 'Hidegen is, melegen is nagyon finom. Sült szárnyasok mellé tálaljuk. BIRSALMÁS KÖRÍTÉS Hozzávalók: 30 deka birsal­ma, 4 nagy kelkáposztalevél, 10 deka vaj, 10 deka sárgarépa, 15 deka fehérrépa, 10 deka zeller­gumó, egy kiskanál őrölt szegfű­bors, só, egy csokor petrezse­lyem. A kelkáposztaleveleket lefor­rázzuk és félretesszük. A hámo­zott birsalmát, sárgarépát, fe­hérrépát, zellert egyforma vé­kony csíkokra metéljük. Olvasz­tott vajban sóval, szegfűborssal, apróra vágott petrezselyemzöld­del félpuhára pároljuk. Egyenlő részekre osztva kelkáposztale­velekbe göngyöljük. Fedő alatt, kevés vizet öntve alá, 20-25,per­cig főzzük. Frissensült húséte­lekhez köretként tálaljuk. A divatos fekete-fehér Még javában tart a tél, de talán már gondolhatunk a tavaszra, és felfrissíthetjük a ruhatárunkat. Az első hűvö­sebb tavaszi napon, amikor már lekívánkozik rólunk a nagy­kabát, felvehetünk a vastag szoknyánkhoz egy mindig ele­gáns, mindig divatos fekete-fehér kötött kabátot. A kabátkához 35 deka melírozott Velence bukléfonal szükséges. Hogy a kabát mosható, de főleg tartós maradjon, vegyünk hozzá 30 deka sprődebb (akril) fehér vagy fekete fonalat. A kötést 10-es tűvel, és egyik oldalon sima, a mási­kon fordított szemmel kötjük. 38-as méret: Háta: 50 szemmel kezdjük, és egyenesen kötünk 56 centi magasságig, ott leláncoljuk a szemeket. Eleje: 25 szemmel kezdjük, és kötünk 50 centi magasságig. Ott 1 x 3 szemet fogyasztunk, azután 2x2 szemet, majd 2x1 szemet. Ez a nyakkivágás. Utána a szemeket leláncoljuk. Ezt megismételjük az eleje másik oldalával is. Ujja: Az elejét-hátát egybefogva felszedjük a szemeket 40 szemre. Majd minden második sorban 1 szemet fogyasztunk. 45 centi után leláncoljuk a szemeket. A passzérészt ajánlatos mindig a végén felszedve rákötni, így soha nem nyúlik ki. A passzét 7-es tűvel, 1 sima, 1 fordított váltakozásával, 4 centi nagyságig kötjük. Az eleje gombpántot úgy készítjük, hogy ha kész a passzé, az aljától indulva, minden szemet felszedve, 1 sima, 1 fordított válta­kozásával, 2,5 centit kötünk. Mivel a kötés laza, nem kell gomblyukat hagyni. A nyakpánt a végén kerül rá, így szép álló nyaka lesz a kabátnak: 7 darab, fekete kiugró gombot varrunk rá! Ha az összevarrásnál az oldalán 10 centit nem varrunk össze, hanem zsebet készítünk maradék bélésanyag­ból, akkor a kabátka teljes mértékben kihasználható. Na­gyon modern lesz, ha válltömést teszünk bele. Köthetünk hozzá sapkát és sálat vagy hajpántot. Fekete, illetve fehér kiegészítőkkel üde színfolt leszünk. Eladó a nászágy Norma Jean levele kilencezer dollárért kelt el egy New York-i árverésen. A néhány soros írás szerzője magánéletének lényeges, de intimnek nem mondható szférájára világít rá. Norma Jean ugyanis megköszöni azokat az irodai tankönyveket, amelyeket egy kiadó bocsátott a rendelkezésére ahhoz, hogy a pályán ma­radhasson. A bank nem észlelte az ügyviteli előmene­telt, elbocsátotta alkalmazottját, „mert túl lassan gé­pel”. Norma Jean állás nélkül maradt, s mivel nem volt kedve az újabb gyorsító kurzusra, világsztár lett. Ma­rilyn Monroe néven. A sikeres árverést követően kala­pács alá teszik azt a nászágyat is, melyet Jo Di Magl­óval kötött rövid házassága során használt, 1954márci­usa és októbere között. Mint az Ansa, az olasz hírügy­nökség beszámolt róla, az eseményre New Yersey-ben kerül sor, s a műkereskedő a következőképpen hirdette meg e jelentős eseményt: „Ha az a cipő, melyben Judy Garland járt-kelt az Oz, a csodák csodája című Símben, 160 ezer dollárt is megért valakinek, mennyire többre érdemesül az az angol tölgyfából készített nászágy, amelyben Marilyn Monroe szeretkezett ?! ” A PSZICHOLÓGUS VÁLASZOL Mitől változik a meggyőződésünk? Sokan fölteszik ma ezt a kérdést — önmaguknak is. A szakmai ismere­tek, a tudományos vélekedések, nem utolsósorban a világnézet — jó esetben — állandó és stabill „tulajdonságaink”, de nagyon sokfajta adat, vélemény, sőt meggyőződés változik meg az emberben élete folyamán, akár rövid időn belül is. Mitől? Változhatnak a nézetek a tanítás, ismeretterjesztés hatására, alakul­hatnak a viták hevében, formálhatja őket a tapasztalat, utánozhatja az ember a hozzá közelállókat, és így tovább. Nem ritka és igen érdekes jelenség az egyén önmeggyőzése. Leon Festinger, amerikai szociálpszichológus, a hatvanas évek elején közölte a kognitív disszonancia elméletét: A kognitív jelző a megismerő tevékenységre vonatkozik, a disszonancia pedig a visszásságot, ellent­mondásosságot jelenti. Kognitív disszonanciát él át az az ember, aki az eredeti véleményével ellentétes állásfoglalásra kényszerül, mert megkérik, vagy kényszerítik rá, vagy pedig mert így találja hasznosnak, illendőnek. Tehát bort iszik, de vizet kell prédikálnia, vagy fordítva. Ez kellemetlen feszültséget kelt az emberben, és szabadulni igyekszik tőle. Ha a kimond­ható véleményen nem változtathat, akkor sok esetben a saját belső elgondolását idomítja hozzá. Ha tehát fekete helyett fehéret kell monda­nia, egy idő után szürkét fog látni maga is, végül fehéret. Éestinger híres kísérletében, fizetett kísérleti személyekkel, unalmas feladatokat végeztettek. Majd megkérték őket, hogy az utánuk követke­zőknek — bizonyos kísérleti célból — mondják a valóságtól eltérően azt, hogy érdekes feladatokat kaptak. A következőt tapasztalták: a kísérleti személyek teljesítették a „logikusan” megindokolt kérést. Közben nyil­vánvalóan átélték a kognitív disszonanciát. Később más kísérletvezetők kitöltettek velük egy kérdőívet, melyben pontozniuk kellett korábbi feladatuk érdekességi fokát. Kiderült, hogy ítéletük megváltozott: vissza­menőleg általában érdekesebbnek ítélték meg az unalmas feladatokat. A személyek két csoportja között kifejezett különbséget találtak. Akik­nek sokat fizettek a kísérletért, azok kevésbé találták érdekesnek (tehát kisebb mértékben alakult a belső vélekedésük a kimondott véleményük irányában); akik viszont csak jelképes összeget kaptak, azok jóval érde­kesebbnek vallották a feladatokat (azaz erősebben átalakultak a nézete­ik). Aki magas díjazást kapott, elintézheti magában úgy: „Jól megfizet­tek, ez elég ok arra, hogy a tapasztalatomtól eltérő véleményt mondjak a kedvükért”, és ez feloldja benne a kognitív disszonanciát. A jelképes összegért „hazudó” embereknek nem volt meg ez a „mentségük”, így fokozatosan meggyőzték saját magukat a lelkűk mélyén: „ha már úgy mondtam, hogy érdekesek voltak azok a feladatok, bizonyára nem is voltak annyira unalmasak”. Hasonló folyamatok nemcsak kísérleti helyzetben, hanem az életben is gyakran végbemennek. Előfordul, hogy a hazudó gyermek, a csaló szélhámos „addig mondja, amíg maga is elhiszi”. Hát még a naiv, jóhisze­mű ember! Gyakran ilyen „fordított” a sorrend: állást foglalni kényszerü­lünk, bírálunk, támogatunk, szavazunk, aztán — a belső rend és harmó­nia kedvéért hozzáigazítjuk a meggyőződésünket. Lehet, hogy elvte- lenségnek tűnik néha, de hát ez valóságos pszichológiai törvényszerűség. Ha választani kell: jobb ma egy kognitív disszonancia, mint holnap egy hazugság. Igazi belső harmóniát csak az őszinteség, nyíltság, következe­tesség adhat. Mindenesetre — szimbolikusan kifejezve — a kórustagoké­nál nagyobb a karmester és az előénekesek felelőssége. Dr. Ignácz Piroska SZOMORÚ REKORD Mit csinál a Magzatvédő Társaság? A most egy éve alakult Magzatvédő Társaság saj­tótájékozta­tón ismertette eddigi tevé­kenységét. Lak Gyula el­nök riasztó adatokat kö­zölt: Magyar- ország népes­sége évente egy Székesfe- hérvámyival fogy, népese­dési helyze­tünk aggasz­tó, az el-| múlt években az élveszületések és a művi abortuszok számaránya 3:2, azaz minden 5, megfogant gyermek kö­zül kettőt elpusztítanak. Egyébként Magyarországon 1954 és 1987 között 4 303 590 művi terhességmegszakí­tást végeztek, vagyis naponta 365-öt. Kérdésünkre válaszolva Lak Gyula elmondta: társasá­guknak jelenleg 300 tagja van, a legkülönfélébb foglalko-. zások művelői; orvosok, védőnők, mérnökök, segéd­munkások éppúgy vannak köztük, mint családanyák és tanulók. Országos hálózat kialakítását tervezik, ezért szívesen váiják a társaság céljaival azonosuló vidéki lakosok je­lentkezését. Jelenleg tagságuk fele budapesti, a többiek az ország különböző településein élnek, Szegedtől Ipoly- vecéig. — Hatott-e nemzetközi példa a társaság megalakításá­ra, egyáltalán, működnek külföldön hasonló szervezetek? HS A világ számos országában évtizedek óta tevékeny­kednek hasonló szervezetek, munkájukat követésre mél­tónak ítéltük — válaszolta Lak Gyula. — A szomszédos Ausztriában például 35 éves múltja van, ezenkívül az Egyesült Államokban, Hollandiában, Olaszországban, Belgiumban, Franciaországban, Angliában, Spanyolor­szágban, Jugoszláviában és Lengyelországban is vannak ilyen céllal alakult szervezetek. Sőt, az életet védő társasá­gok, az eredményes fellépés érdekében, nemzetközi szö­vetségbe tömörültek, s mi is felvettük velük a kapcsolatot. A hazai Magzatvédő Társaság a születendő gyermek érdekében az abortusz ellen mozgósít. Hiszen nemzetközi összehasonlításban is szomorú rekordot tartunk mi, ma­gyarok: nálunk a legmagasabb a terhességmegszakítások száma. A statiszták szerint ugyanis hazánkban ezer szülő­képes korú — 15—40 év közötti — nő közül 36 dönt az abortusz mellett, míg Csehszlovákiában 33, Franciaor­szágban 15, az NSZK-ban pedig mindössze 6. A megfo­gant emberi élet védelmében fontosnak tartják a felvilágo­sítást, elsősorban tehát a fiatalokhoz szólnak. Orvosaik rendszeresen tartanak előadásokat az iskolákban, s az el­mondottak illusztrálására levetítik az abortuszt bemutató Néma sikoly című filmet. A filmet egyébként közösségek kérésére alkalmanként kölcsönzik, illetve másolják is. Gyerkó Katalin

Next

/
Thumbnails
Contents