Petőfi Népe, 1989. május (44. évfolyam, 102-127. szám)

1989-05-18 / 116. szám

1989. május 18. • PETŐFI NÉPE • 5 ÉRTELMISÉGINEK LENNI KISSZÁLLÁSON A tudást nem sokra értékelik Nagyon sok agrár-, humán-, számvi­teli és közigazgatási szakemberrel, ér­telmiségivel beszélgettek Kisszálláson, az MSZMP községi bizottsága megbí­zásából, azzal a nem titkolt céllal, hogy felmérjék, milyen a falusi értelmiség helyzete, lehetősége, s egyáltalán ho­gyan becsülik meg azt a magasabb tu­dást, amelyet megszereztek. Bőr Jó- zsefnévak a bizottság vezetőjével erről beszélgettünk. — Milyen helyet foglal el a községben az értelmiség, s milyen a társadalmi kör­nyezete? — Az értelmiség általában középve­zetői és vezető feladatokat lát el. Egy­szerre beosztott és vezető, így munka- kapcsolatai összetettek. A megkérde­zettek legnagyobb része úgy érzi, hogy sem munkatársai, sem a külső környe­zet nem értékeli többlettudását, s nem kapja meg azt a megbecsülést, amit ér­demelne, sem erkölcsi, sem anyagi vo­natkozásban. Néhányan úgy fogalmaz­tak, hogy az itt élők nagy része nem szereti a könyvet kézbe vevő, olvasó embereket. A tömegszervezetek s más­féle közösségek alig tartanak igényt szaktudásukra, pedig szívesen nyújta­nának segítséget pedagógiai, fásítási, virágosítási, állat-egészségügyi kérdé­sekben. Kivételt a sportszakember, az egészségügyi előadó és a könyvtáros jelent. / — Nehezíti más is az itt élő magasabb képzettségűek beilleszkedését? — A faluban élő értelmiség helyzetét az is nehézzé teszi, hogy néhányukat kivéve, nem helybéli származásúak. A község sajnos kevés felső- és közép­fokú végzettségű szakembert nevelt, a középiskolát végzők közül is alig ma­radnak páran a faluban. A főiskolát és egyetemet végzettekre ez fokozottan igaz. Az okok közé sorolható: a mun­kahelyek hiánya, vagy szakképzetle­nekkel való betöltése, a fizetések ala­csonyabb volta, a szakmai és a kulturá­lis környezet igénytelensége. — Nem akarok a múltba visszamenni, de akkor kialakultak a községekben bi­zonyos értelmiségi csoportulások. Most nincsenek ilyenek? — A községben a munkahelyi kap­csolatok dominálnak,'amelyeket úgy jellemezhetek — ritka kivételtől elte­kintve—, hogy a munkanap kezdetével kezdődnek és azzal véget is érnek. A bizalmasabb jellegű kapcsolatokatns ez jellemzi. Mindenütt próbálkoznak a kedvező légkör megteremtésével, azon­ban ez erőltetettnek tűnik. Az értelmi­ségi kapcsolatok túlságosan akciócent- rikusak, s a baráti kapcsolatoktól elte­kintve gyakorlatilag nincsenek is. Ha ki is alakulnak bizonyos értelmiségi csoportok — baráti, családi alapon-v azokat a befelé fordulás jellemzi, s kívülállónak nehéz „betömi”. Kedve­ző, hogy az értelmiségiek általában szí­vesen adnak egymásnak szaktanácsot. — Milyenek ma a helyi értelmiség kulturális igényei és azok kielégítésének lehetőségei? ■ .>«v- Mit tud nyújtani a falu? Nem túlságosan sokat. A könyvtár a szép- irodalom és a napi sajtó vonatkozásá­ban kielégíti az igényeket. A tudomá­A Bácshúsnál nem szünetel a politizálás nyos munkához, a kutatáshoz, a szak­mai ismeretek bővítéséhez azonban nincsenek meg a feltételek. A mozi éves késéssel játssza a sikerfilmeket; s a né­zők viselkedése is sokszor kedvét szegi az igényesebb embernek, aki ezért szí­vesebben utazik el a városba, hogy egy filmet megnézhessen. A művelődési ház törekvései figyelemre méltóak, szépek és igényesek kiállításai, tartalmasak mühelynapjai, azonban lehetőségei korlátozottak. A hakniban lebonyolí­tott „színházi” előadások mindenki számára színvonal alattiak. Az igénye­sebb műsorok megtekintésére inkább a hosszabb és költségesebb utat választ­ják, ám a jövedelemszerző szabad időt ez annyira megkurtitja, hogy inkább elmarad a szórakozás, művelődés. Úgy vélem, ezt szervezéssel, olcsóbbá és könnyebbé lehetne tenni. Gondot látok abban is, hogy a felsőoktatási intézmé­nyeink nem igazán törődnek azzal, hogy a végzett hallgatók sokoldalúan képzettek legyenek. A társadalomnak, különösen falun, sajátos elvárásai is vannak: mégpedig az önképzésre és mások nevelésére való képesség, közös­ségteremtésre való felkészültség. — Milyenek a szakmai fejlődés és kibontakozás lehetőségei? — Valamennyi munkahely támogat­ja a dolgozók továbbtanulását, ám a fiatalabb korosztály úgy véli, nem túl sok értelme van a tanfolyamokon részt venni, meri a helyi munka nem igényli a magasabb szakmai műveltséget. A kezdeményezőkészséget gyakran le­töri, hogy nem kapja meg a kellő anya­gi és erkölcsi elismerést a fiatal szakem­ber. A szakmai fejlődést rossz irányba befolyásolja és elkedvetleníti a dolgo­zókat a termelés eredménytelensége. A munkahelyeken nagy a túlterhelés. A pedagógusoknál a túlmunka, az ag­rárértelmiségnél a hosszú munkaidő. Éppen ezért nagyon nehéz lépést tarta­ni a napi politikai és a bővülő szakmai ismeretekkel. Az értelmiségi munka­körökben dolgozók csaknem mind­egyike érez beszűkülést szakmai és kul­turális ismeretekben, de az emberi kap­csolatokban is. :— Hogyan summázná a tapasztalato­kat? — A sok emberrel történt beszélge­tés alapján, értelmiségünk úgy véli, hogy a tudás nem olyan érték a falu­ban, amilyennek lennie kellene. A la­kosság nagyobb része a gyermekek to­vábbtanulását sem szorgalmazza elég­gé. Az értelmiség kapcsolatrendszere kialakulatlan, szellemi és kulturális igé­nyének kielégítése lényegesen nagyobb energiába kerül, mint a városokban, ugyanakkor az anyagi elismerés ki­sebb. A kulturált szórakozás feltételei sem adottak, a falunak kicsi az értelmi­ségi-megtartó képessége, s emiatt nagy a fluktuáció, sokszor szakemberhiány van... Az általánosítás nem szerencsés do­log, de a tapasztalatok azt bizonyítják, hogy megyénk kisközségeiben az értel­miség helyzete hasonlatos a kisszállási- hoz, amely nem éppen a legkedvezőbb . a jövőre nézve. Gémes Gábor Országszerte vitatott kérdés, ki- vonuljon-e az MSZMP az üzemek­ből, gyárakból a lakóterületre vagy sem? Ebben még nem alakult ki végleges álláspont a párton belül sem, folyik a vita, s eközben elbi­zonytalanodnak az üzemekben dolgozó s a lakóterületen élő kom­munisták. Már olyan vád is érte a nem Budapesten lakó MSZMP- tagokat, hogy csodára várva abba­hagyták a pártmunkát, a politizá­lást. Az kétségtelen, hogy ma az MSZMP mellett politizálni nem népszerű, hiszen az elkövetett hi­bák miatt kialakult bizonytalansá­got, amelyet olykor még mestersé­gesen tovább szítanak, nehéz, oly­kor lehetetlen visszájára fordítani. A Bácska Húsipari Közös Vállalat kommunistái éppen a bizalom visszaszerzése, az új politikai plat­form kialakítása, a politikai mun­ka megújulása érdekében nem vár­tak csodára, döntöttek a maguk józan megfontolása alapján. Erről mondta Pető József, a vállalat munkásellátási osztályvezetője, a vállalat pártbizottságának titkára: — A pártviták során kialakult közös álláspontunk. Azzal min­denki egyetértett, hogy a politikai tevékenység az üzemből a lakókör­zetbe tevődik át, tehát oda kell összpontosítani az erőket, ugyan­akkor meghagyva az üzemi párt- szervezeteket is. Nem vártunk fel­sőbb utasításra, direktívára, ma­gunk léptünk. Irtunk egy levelet a kommunistáknak és a körzeti A gyárból a lakóterületre pártalapszervezetek titkárainak. A párttagokat arról tájékoztattuk, hogy a lakóterületen ki a pártalap- szervezet titkára, hol a körzeti párthelyiség, és egyben arra kér­tük, nyújtsanak segítséget a körze­ti alapszervezetnek. A körzeti párt­alapszervezetek titkárait arról ér­tesítettük, hogy a vállalat kommu­nistái közül kik laknak a körzet­ben, milyen felkészültséggel, kép­zettséggel rendelkeznek. Arra kér­tük őket, hogy hívják meg a körze­tükben lakó kommunistákat a fon­tosabb politikai eseményekre, von­ják be őket a politikai munkába. Javasoltuk, hogy a meghívókat a lakásukra küldjék, ugyanis ők már vállalták, hogy a lakóterületen is szívesen tevékenykednek. Amit el­soroltam, bürokratikus megoldás­nak tűnik, de csupán praktikum volt, ugyanis nem mulasztottuk el a levelek megírása előtt a szemé­lyes megbeszélést sem. A Bácshús dolgozóinak zöme Baján, az Újvárosban, az Alvégen és Kiscsányban lakik, ahol az I-es, a VIII-as és az V-ös körzeti párt- alapszervezet működik. E három körzeti alapszervezet titkárát meg­hívták, s velük nem csak elvekben, hanem a gyakorlati tennivalók le­bonyolításában is megegyeztek. Három összekötőt jelöltek ki — önként vállalták —. azzal a cél­Karosszériabemutató Aki kevésbé járatos a divat világában, azt hihetné, hogy a tervezők fantáziája véges. Aztán kiderül, hogy csupán a nyelv szegény a lát­vány kifejezéséhez. Örömmel adjuk közre ezek után a Republica beszámolóját arról a párizsi divatbemutatóról, amelyen a 90-es esz­tendő (tervezői) nőideáljai vonultak fel. Thierry Mugler kreációi láttán azt kell mondani, hogy a stiliszta átformálta a hölgyeket. Ezért a legjobb, ha a kordivatnak megfelelően kiáltunk fel: „Micsoda karosszériabemutató!” Csillognak, mint egy Cadillac, drágák mint egy Studebacker, látványosak, mint egy Buick, időállóak, mint az ötvenes évek autómodelljei. A szabászok a hátsó részre hívják fel a figyelmet: a szoknyák — ameddig csak lehet -K feltárják a futómű szépségét, a kebel kitör a huzat börtönéből. És ekkor még nem szóltunk a radiátorcsillogású övékről, az áramvonalas válltömésről, a stoplámpára emlékeztető gombokról, a macskaszem- sapkáról, a csapszegekkel, dugattyúkkal, hengerekkel kivert szok­nyákról ... Ha Mugler felfedezte az automobil-asszonyt, az avant­gárd Jean Paul Gaultier egyenesen olyannak láttatja a női testet, mint amilyenné az autó és vezetője egy karambol után válik. A fej körbe­kötve, a kar rögzítve, a láb begipszelve; övék és szorítókötelek tömke­legé az egész testen, és mindezek fölött még egy kényszerzubbony is található... Christian Lacroix pedig — aki néhány éve vállalta a szerepet, hogy forradalmasítsa a francia divatot — úgy gondolta, jövőre minden hölgy, aki az ő ruháját viseli, imádni fogja, ha bohóc­nak, állatidomárnak, kötéltáncosnak, bűvésznek, pojácának öltözhet. A fentiek a párizsi divatbemutató részletei. De azért néha az az érzése az embernek, hogy a magyar járdákon sem a Trabant-karosszé- ria a szembetűnő, s hogy a karambolstatisztikában is igyekszünk lépést tartani. Nem is szólva az erre emlékeztető jelmezekről. démiára, hogy megtanulja a műszál­gyártás technológiáját. Nem fejezte be tanulmányait. A harmincas évek ele­jén a moszkvai városi pártbizottságon dolgozott. Nagyezsda Allilujeva személye és Sztálinhoz fűződő viszonya körül sok pletyka és legenda született. így példá­ul az egyik szerző (aki az Esszad-bej álnév mögé rejtőzött) azt állítja, hogy Sztálin, akár egy keleti kényúr, bezár­va tartotta feleségét a Kremlben lévő nagy lakásában, és Sztálinnak a Kremlben lakó munkatársai soha nem látták még az arcát sem. Browning Berlinből Igazából Nagyezsda Allilujeva na­gyon barátságos asszony volt, pártkö­rökben jól ismerték. Jó barátnője volt Molotov felesége. Jó viszonyban volt Nyikita Hruscsowal, akit az Ipari Akadémiáról ismert, Jakov Dzsugas- vilivel, Sztálin első házasságából szü­letett fiával, aki mindössze öt évvel volt fiatalabb nála. Nagyon bántották Sztálin és fia gyakori veszekedései, és megrendítette Jakov sikertelen öngyil­kossági kísérlete. Sztálin lánya, Szvet­lána szerint Jakov nagyon lojális volt az apjával, de nem istenítette. „Apám mindig tézisekben beszél” — mondta egy alkalommal Jakov Szvetlánának. Sztálin ridegen,-sőt ellenségesen bánt a fiával. Ezért próbálta főbe lőni ma­gát Jakov. „Szerencsére csak megsé­rült — írja Szvetlána AIliluje\&. — De apám itt is talált okot a gúnyolódásra: Haha, nem talált! -í- mondta. Anyá­mat megrendítette az eset.” Nagyezsda Allilujevának egyre ne­hezebb lett az élete Sztálin mellett. Gyakran veszekedtek. Egyik alkalom­mal Nagyezsda fogta a gyerekeket és otthagyta Sztálint. Ám apja és roko­nai rábeszélésére néhány hónap múlva visszatért hozzá. Az asszony rokonai, amikor a vitákról, veszekedésekről tu­domást szereztek, többnyire Sztálin pártját fogták. Mivel legközelebbi hozzátartozóinál sem talált megértés­re, Nagyezsda Allilujeva az öngyilkos­ság gondolatával kezdett foglalkozni. Amikor testvére,1 Pavel, aki hadmér­nök volt, szolgálati útra külföldre ment, Nagyezsda megkérte, hozzon neki egy revolvert. Pavel teljesítette a kérést, Berlinből hozott egy kis női browningot. Cigaretta a dekoltázsban Nagyezsda Allilujeva öngyilkossá­gát az alábbi eset előzte meg. 1932. november 8-án a Kremlben összejöt­tek a bolsevik vezetők és családtagja­ik, hogy megünnepeljék az októberi forradalom 15. évfordulóját. Ott volt Nagyezsda Allilujeva is, Sztálin azon­ban késett. Amikor megérkezett, Na­gyezsda gúnyos megjegyzést tett rá. Sztálin felfortyant és gorombán vála­szolt. Néha nem pipázott, hanem ciga­rettázott. Azzal töltötte ki a haragját, hogy az égő cigarettát váratlanul fele­sége arcába vágta. A cigaretta a ruha kivágásába esett. Nagyezsda kikapta a cigarettát, felugrott, de Sztálin hirte­len sarkon fordult és elrohant. Rögtön utána távozott a felesége is. Mint ké­sőbb kiderült: Sztálin kiment a nyara­lójába, Nagyezsda pedig hazament a Kremlben lévő lakásukba. Az ünnepi hangulat elromlott. Néhány óra múl­va azonban sokkal rosszabb történt. Telefonáltak Sztálin lakásáról, Avel Jenukidzét és Szergo Ordzsonikidzét kérték, hogy azonnal menjenek oda. Nagyezsda agyonlőtte magát. Mellet­te hevert egy kis női revolver és egy Sztálinnak címzett levél, amelyet ter­mészetesen senki sem mert elolvasni. Azonnal telefonáltak Sztálinnak a nyaralóba, s ő hamar meg is érkezett. Felesége halála megrendítette, de nem szólt egy szót sem. Nagyezsda Allilujeva öngyilkossá­gáról semmit sem írt a sajtó. Az újsá­gokban megjelent egy közlemény Sztálin feleségének váratlan megbete­gedéséről és haláláról, meg egy hamis orvosi jelentés. Nem ment el a temetésre Nagyezsda Allilujeva családja nem ítélte el Sztálint felesége haláláért, ha­nem az volt az első reakciója, hogy valamiképpen segíteni kell Sztálinnak átvészelni ezt a tragédiát. Nagyezsda bátyja, Pavel Allilujev sürgősen haza­tért Berlinből és egész családjával Sztálin nyaralójába költözött, több <évig ott lakott. Sztálin többször be­szélgetett vele Nagyezsdáról. Időn­ként hibásnak érezte magát, és meg­próbálta mentegetni magát Pavel előtt: „Mindent megtettem, amit akart — mondta Sztálin. — Oda ment, aho­va akart, azt vehetett, amihez kedve támadt. Ide nézz!... Kihúzta az író­asztalfiókot, amely nem volt bezárva: tele volt papírpénzzel.” (Szvetlána Al­lilujeva szerint Sztálin a háború után sem költötte el óriási fizetését, amelyet sokféle tisztsége után kapott. A borí­tékokat, amelyekben a pénzt kapta, fel sem nyitotta, hanem berakta az íróasztalfiókba.) ^ok fikció fűződik Nagyezsda Alli­lujeva temetéséhez is. Sztálin néhány rajongója ma is arról beszél, hogy Sztálin gyalog ment felesége koporsó­ja mögött a Kremltől a temetőig. Még olyan meséket is hallank hogy Sztálin hetente egyszer kiment felesége sírjá­hoz, és reflektorok fényében órák hosszat üldögélt ott. A valóság azon­ban egészen más volt: Allilujevát a mai GUM-ban ravatalozták fel (a harmincas években a Kreml különbö­ző hivatalai voltak itt). Sztálin a teme­tés kezdete előtt érkezett, odament fe­lesége koporsójához, és hirtelen olyan mozdulatot tett, mintha eltaszítaná magától a koporsót. Jól kivehetően ezt mondta: „Úgy ment el, mint ellen­ség”. Majd sarkon fordult és távozott. Nem vett részt a felesége temetésén, s élete végéig egyszer sem ment ki a sír­jához. Felesége halála után Sztálin özve­gyen élt. Voltak rövid ideig tartó és nem túl gyakori kapcsolatai különbö­ző nőkkel. Ezekből gyermekek is szü­lettek, de ők az anyjuk nevét kapták. Egyetlen nő sem volt rá semmilyen hatással, soha nem látta házasságon kívül született gyermekeit. Sőt nyolc unokája közül is csak hármat látott. A család és a családi élet számára 1932-bep megszűnt. (Következik: A nagy éhínség délen) lal, hogy a lakókörzetben, az otta­ni politikai munkában ismeretlen párttagokat megismertessék a kör­zet életével. — Az természetes, hogy magam is vállalkoztam ilyen feladatra. Meghívtak a Hazafias Népfront választására, de részt vehettem a városfejlesztési vitában is. Abban a körzetben, ahol én lakom, na­gyon sok a kisnyugdíjas, és még több a nélkülözni kényszerülő em­ber. Ezek felkutatására, megsegíté­sére szövetkeztünk, amit jelzünk a városi tanácsnak. Úgy véljük, jobb lenne, ha ezek az emberek szociális támogatásban részesülnének, nem úgy, mint korábban. A lakókör­zetben végzett munkának ezenkí­vül még számos lehetősége van, de alkalmanként, ha szükséges, a községekbe is kimegyünk. A VIII- as körzetben már két Bácshúsnál dolgozó kommunistát választot­tak be a körzeti népfrontbizottság vezetőségébe. A körzeti alapszervezetek alkal­FILMJEGYZET mat teremtettek arra, hogy a hoz­zájuk segíteni induló kommunis­ták taggyűlésen bemutatkozhassa­nak, ismerkedjenek. Baján régi ha­gyomány, hogy a lakókörzetek mindig aktívak voltak, sok min­dent tettek a város, a környék fej­lesztése, a társadalmi munka meg­szervezése, a kulturált szórakozás, a szabad idő hasznos eltöltése, sőt, még a hagyományok ápolása, őr­zése érdekében is. Lehet, hogy ez. teszi optimistává Pető Józsefet? — Az üzemekben dolgozó kom­munistákat a régi megcsontoso­dott, bürokratikus gyakorlat bék­lyóitól meg kell szabadítani, ha úgy tetszik, át kell programoznunk magunkat. A párttagnak ma igenis vitatkoznia, politizálnia kell, tenni azért, hogy a lakókörzetben az em­berek komfortérzete, szociális ellá­tottsága, kulturális felemelkedése növekedjék, közérzete javuljon. Fel kell vállalni a lakókörzet poli-. tikai közösségét valamennyi gond­jával, bajával, népszerűtlenségével együtt. Ma ez a kommunisták leg­fontosabb feladata. G. G. Az ismeretlen század kezdete A politikai izgalmakban kifogyha­tatlannak tűnő információözönben a valódi történetek mellett ma már egyre kevésbé számítanak attrakciónak a hosszú időre dobozba zárt mozidara­bok történetei. Egy esztendeje kerültek a nyugat-berlini filmfesztiválon közön­ség elé azok a hetvenes években készült szovjet filmek, melyeket Az ismeretlen század kezdete címmel vetítenek ná­lunk a mozikban. Mindkét film a hú­szas évek elejének Oroszországában, a forradalmi őijöngés idején játszódik. Az Angyal címmel Andrej Szmimov által rendezett első rész azt az idősza­kot írja le, melyben az épp hatalmon levők embertelen elnyomással, kegyet­lenkedésekkel, esztelen terrorral tipor­tak maguk alá minden sajátjuktól elté­rő elképzelést. Kiirtandó ellenféllé vált egyik pilla­natról a másikra mindenki, aki nem akart részesévé válni ennek az őrjön­gésnek. Az elszabadult indulatok köze­pette az embernek úgyszólván esélye sem maradt a túlélésre. Az utakon el­lenőrizhetetlen, irányíthatatlan ban­dák, csapatok garázdálkodnak, a tör­vény és a rend nevében öldökölnek le, gyaláznak meg mindenkit, aki csak elé­jük kerül. A főszereplő komisszár a banditák uralta baljóslatú vidéken mozdonyvezetőnek álcázza magát, mert az utasokkal együtt tart a hírhedt Angyal bandájától. Társai a feszült lég­körben egyáltalán nem igyekeznek hí­zelegni neki, fejéhez vágják, hogy a helyzet rosszabb, mint a cári rendszer volt. A villámgyors, kíméletlen táma­dás vet véget az ideológiai párbeszéd­nek, a dühöngő terror feltartóztatha­tatlannak látszik... A második epizód visszafogottabb eszközökkel, kevesebb áttétellel rajzol­ja meg ugyanennek az időszaknak a képét. Rendezője a Kálvária című munkájával világhírűvé vált Larisza Sepityko, aki a forgatókönyvei Andrcj Platonov Az elektromosság hazája cí­mű elbeszélése alapján írta. A mind­össze negyvenperces töredék első koc­kái kinagyítják a Pravda egy 1921-es számának első lapját, melyen a Volga menti szörnyű szárazságról szóló meg­rázó hírek társaságában a szárazságtól eltikkadt földek láthatók. Ugyanitt ol­vasható Kalinyin külön üzenete, s cik­kek, melyek az .éhezők megsegítésére szólítják fel az olvasót. S a mostani néző számára rendkívüli hatású doku­mentumokat, kisebb-nagyobb jelentő­ségű tényeket a filmen egy Platonov- idézet erősíti fel arról a nyárról, amikor „az égből egy csepp nedvesség sem esett, de az egész természetet a rotha­dás és a hamu bűze töltötte meg, mint­ha már megásták volna a nép számára a sírgödröt”. Az eseméhyekig lecsupaszított Pla- tonov-történet tulajdonképpen arról szól, hogyan próbál megmenteni egy leleményes komszomolista az aszálytól egy általa összeállított ügyes szerkezet segítségével egy falut. Sepityko történe­te viszont fontos szerepet szán az éhe­zéssel küszködő, testileg, lelkileg kime­rült népnek és az ellenséges, aszályos nyárnak, a természeti elemeknek. Áltá­luk szól — lassan hömpölygő, erőteljes leíró képekben — hitről, küzdelemről, tragédiáról. A két produkció azok közé tartozik, melyeknek kortársaik között nemcsak a szemlélete, hanem — éppen ebből kifolyólag — sorsa is rendhagyónak, jelképesnek bizonyult. Sepityko a fojtó társadalmi légkör nyomása alatt is létre tudott hozni jelentős alkotásokat, még ha azok jelentékeny része csak ma ke­rül is a közönség elé. Szmirnov eseté­ben sem véletlen, hogy épp legjobb al­kotása maradt egészen a legutóbbi idő­kig dobozban. K. J. US

Next

/
Thumbnails
Contents