Petőfi Népe, 1989. február (44. évfolyam, 27-50. szám)

1989-02-21 / 44. szám

4 • PETŐFI NÉPE • 1989. február 21. PATAJ—HARTA: DUNA MŰHELY A művészvendégek bemutatkoznak t Képmustra (balról: Dobrovits Ferenc, Bozsó János, Przudzik József, Pataki József, Bagoly György. Archív kép a tábor emlékkönyvéből pán vázlatokat készített. Fővárosi mü­Rangos képzőművészeti kiállításso­rozat a „két szomszédvár”, Harta és Dunapataj termelőszövetkezeteinek székhazaiban. Sokan talán megütköz­nek a hír hallatán! Manapság a hivatá­sos ismeretteijesztők, a művelődési há­zak munkatársai is csak ritkán hirdet­nek tárlatot. Miért vállal ilyen szolgá­latot egy gazdálkodó szervezet? Hartán és Dunapatajon nem nehéz választ kapni a kérdésekre. Erdei Ferenc testamentuma A Hartai Erdei Ferenc Termelőszö­vetkezet jegyzőkönyve szerint: 1986 ta- ' vaszán kezdődött. A vezetőség úgy döntött: figyelve névadójuk szavára („az eredményes gazdálkodáshoz nem elég a jó termőföld, az eső, a jól fölsze­relt géppark, fontos az is, az emberek milyen szemlélettel dolgoznak”), mű­vészeti mecénási feladatot .is vállalnak. A közös gazdaság meghívottjainak — festőknek, grafikusoknak — évente kétszer kibérelik a megyei tanács cso­dálatos környezetben épült Duna-parti üdülőjét, a közeli Kah-majorban. Az alapító okirat szerint: a vendéglátók azt kérik a vendégektől, hogy ismer­kedjenek meg a Bács-Kiskun megyei Duna-mellék természeti' szépségeivel, Harta és a környékbeli' falvak életével, a mezőgazdaságban dolgozó emberek világával. Az alkotásokon — szaba­don, különféle megközelítésekkel - örökítsék meg élményeiket. A kéthetes vendéglátásért az agrár-közösség egy- egy; a táborban született alkotást kér a művészektől. A hartaiak sikeres kezde­ményezéséhez 1988-ban társult a Du- napataji Petőfi Tsz is. A vissza-visszatérő alkotók önálló tárlatokkal, ősztől — havi váltásokkal — mutatkoznak be a mecénások előtt... „A Dunánál” A Duna a vezérgondolata az alkotó­tábornak. Az orszagunkat'is keresztül­szelő folyam nemcsak víziút, de a béke és az alkotás intemacionális eszméjé­nek is'jelképe. Igaz, Ady hasztalan ke­resett „bolaog népeket” a partokon. József Attila drámai töprengése össze­fogást, közös gondolkodást sürget. Ily- iyes békesség-szózatot zengett róla. A képzőművészeket is munkára ins­pirálta a népeket összekötő folyam. Ernst Höffinger, Siegfried Fischer oszt­rák, Eva Trizuljakova, Jankó Alexy szlovák, Ghiatza Plaga román, Evgeni Bugare bolgár mesterek munkái egy- ' azon élményből születtek. Hazai piktú-. ránk forrásvidéke is — idős Markó Károly Visegrádja a festők édenében. született — e folyó volt. És az elmúlt évszázadban — Zebegénytől Mohá­csig, Szigetköztől Bajáig — számtalan mesternek adott ihletet. Hogy csak á legnagyobbakat említsem: Szőnyi Ist­ván, Ferenczy Károly, Derkovits Gyu­la, Egry József, Csók István, Rudnay Gyula, Nagy István. Forrás és élő ha­gyomány tehát, a Vecsénél, Soltnál ki­szélesedő, lassan hömpölygő ősfo­lyam ... Természetes azonban, hogy amíg a tradicionális Dunai művészközösségek (Szentendre, Esztergom, Zebegény, Baja) ma már tényleges értékek hordo­zói, a termelőszövetkezetek által életre hívott ifjú „tábor” — a tárlatokon megmutatkozó kimagasló egyéni telje­sítmények ellenére is — ma még csak lehetőség. Idősebb, rangos mesterek és, ifjú kísérletezők, útkeresők, s tehetsé­ges amatőrök találkozása. Amely foly­ton erősödik új alkotókkal. . Vonzások és választások Kik voltak Harta és Pataj vendégei az elmúlt két és fél évben? Bagó Bertalan, Bozsó János, Dobro­vits Ferenc (meghalt: 1988), Gádor Emil, Hajós Hofianda Éva, Przudzik József, Weintrager Adolf (meghalt: 1987), Vinczellér Imre festőműveszek. Bodor Miklós és Klossy Irén grafiku­sok. A szervezők — dicséretes áldozat- vállalással1 —- négy tehetséges amatőr festőnek is lehetőséget kínáltak a gond­talan munkához: Bagöly Györgynek, Seres Jánosnak, Várkosi Gyulának, és Maszlik Istvánnak. Áprilistól bekapcsolódik a közös munkába Szurcsik János, Bényi László és Zsuga Sándor is. A tárlatokon megmutatkozott: a Dunamenti Alkotótábor művészei nagy figyelmet fordítanak a táj- és az emberábrázolásra. Hiteles arányérzék­kel jelenítik meg a munka régebbi és újabb ábráit. Egyesek erőteljesen ra­gaszkodnak az érzelmi telítettségű lát­ványhoz, mások a külső panoráma motivációs kiemelésére törekszenek. A lírikus vallomások ugyanúgy .a festői tartalom részét képezik, mint a lüktető színfelületek nagyobb mértékű elvo­natkoztatásai. Nincs séma! A változa­tok az alföldi realista hagyomány erő­teljes megnyilatkozásaitól, a poszt­impresszionista eszményekig, a követ­hető absztrakciókig tejednek. A szimpózium egyik alapító tagját, a Munkácsy-díjas Bozsó Jánost a termé­szet apró rezdülései, a fényviszonyok váltakozása kiváltotta hangulatok, a famatuzsálemek, a csak plein air fes­tőknek feltárulkozó felhőcsodák, az ódon majorsági épületek ösztönözték munkára az egykori Teleky-kastély környékén. Bagó Bertalan szignált balatoni ké­pet is a Duna-parton. otthonról p|S Boglárról — hozott élményei alapján. De vásznain érződik: mélyen hatott rá az alföldi, ártéri táj. Alkptásai színesek, érzelemdúsak: bársonyos barnák, sár­gák, melegvörösek — foltokként mo­sódnak egybe. Weintrager Adolf haláláig meghatá­rozó személyisége volt a hartai alapítá­sú alkotótelepnek. Képei bizonyítják — mint bajai festő —, o volt a „Duna- hagyomány” igazi folytatója. A nála megszokott földszíneket:— zsírosvörö­seket, feketéket, barnákat — Kalima- jorban a májusok üde zöldjei, kékjei váltották föl. Súlyos veszteség érte a közösséget Dobrovits Ferenc halálával is. A mű­vész a tavaszi-őszi együttlétek alatt csu­termeben dolgozta föl élményéit. Táj­képei és csendéletei a valóság olyan képi megfogalmazásai, amelyben az al­kotói metodika egyenértékűvé kívánt válni az ábrázolt és kifejezett táj, tárgy, motívum látványértékével. A Szőnyi-tanítvány Hajós Hollanda Évát — zebegényi, visegrádi tanul­mányutak után — a síkság és a Duna viszonya izgatta. Jó hagyományt kö­vet, s újít meg: a természetábrázolás nála nem objektív rögzítést jelent, ha­nem érzéseknek, élményeknek, hangu­latoknak a tájra való kivetítését. A tábor „doyenje” Gádor Emil. Het­venöt évesen megőrizte művészi érzé­kenységét. Nem fuldokol a sémákban, tud figyelni az újra. Sajátos realizmusa, a képeinek tiszta konstrukciói gazda­gítják a közös eredményeket is. Erős egyéniség Przudzik József is. Képeiből árad a természet szeretete, a lelkesültség. Nem csak a panoráma ra­gadja meg, figyel a puszta munkásaira is. Áz ártéri réteken nyájat őrző pászto- tokra, az istállóknál dolgozó parasz­tokra. Festői érzékenységét a látvány atmoszférikus jelenségei is izgatják. A kalocsai Vinczellér Imre vásznai az otthoni műhely hangulatait idézik. Jól érzékelhető viszont: gazdagodást jelentett számára a közösség, a kömye- zetváltás. Klossy Irén részben bajai sorozatait álmodta tovább, bár a parti sétány él­ményei újabb motívumokkal ajándé­kozták meg. A grafikus Bodor Miklós Hartán tért vissza — évtizedek után — az ecsethez. Alkotásai — újrakezdő bizonytalansá­gaival együtt is — értéket képviselnek: Bodor visszatalált a színek világába ... Közelebb kerülhetnek az alkotásokhoz — Harta, s úgy tudom, Dunapataj sem bánta meg — mondta Hegedűs Lajos, az alapító Erdei Ferenc Terme­lőszövetkezet elnöke, az MSZMP Köz­ponti Bizottságának tagja az egyik megnyitón — hogy áldozott a művész- táborra. Ezt igazán mostanában látjuk, amikor a vendégeink sorra elhozzák műveiket hozzánk. 1989-ben, reméljük, a tábor közös bemutatkozására is sor kerülhet. Az emberek úgy érzik: mun­kájuknak is köszönhető egy kicsit, hogy ezek a művek megszülethettek. Közelebb kerülhetünk az alkotások­hoz. Felismeijük a tájakat, a természeti környezetet, s nemritkán egyik-másik társunkat is. Sikerként értelmezhető, hogy a hartai, pataji otthonoknak ma már nem csak a könyv, a televízió, vagy a videó a tartozéka. Helyet kaptak a művészeti alkotások is... Farkas P. József • Weintrager Adolf: Tanya viharban. GYERMEKÉVEK- GYERMEKÉLET |m| Ünnepre készülőben Sorra-rendre érkeznek a jelzé­sek: hogyan akarjátok megünne­pelni március 15-ét, illetve hogyan kapcsolódtok a lakóhelyeteken le­vő ünnepélyekhez. Persze, tudjuk, most még javá­ban folynak a farsangi karneválok. Kivétel nélkül minden iskolában megrendezitek a hagyományos vagy éppen egészen újszerű jelme­zes felvonulást, vidám táncdél­utánt. Öröm az is, hogy akadnak már olyan közösségek, ahol min­denki házilag készített ötletesebb­nél ötletesebb jelmezt ölt. A maga és társai mulatságára: ilyen vagyok az idén, farsang idején. A tavasz azonban közeledik, lát­hatjátok ezt abból is, hogy egyre hosszabbak a vüágos délutánok. Igaz, az idén hó alig-alig hullott, hó­emberkészítésre, hógolyózásra nem volt mód. Most azonban már lehet tervezni a tavaszi kirándulásokat, nagy sétákat. És közeledik március idusa, a száznegyvenegyedik! Az Általános Művelődési Köz­pont iskolájában, Kiskunhalason a Tündér Iskola című táncos, dzsesszbalettos darabot állítja színpadra Pestality Antalné két táncpedagógus segítségével. A Petőfi Sándor Iskola mintegy nyolcvan kisdobos és úttörő rész­vételével tartja meg 15-én a szava­lóversenyt. Az eredményhirdetésre a helyi múzeumban kerül sor, Thorma János: Aradi vértanúk cí­mű festménye előtt. Érdekes módon emlékeznek Kiskőrösön. A FlN-vetélkedő mel­lett 15-én, 9 órai kezdettel Kiskő­rös—Kecel—Soltvadkert útvona­lon túra-sprint autóversenyt tarta­nak a KISZ-fiatalok, az úttörők pedig szurkolóként kapcsolódhat­nak az eseményhez. Kalocsán — és a területhez tar­tozó csapatoknál — ezekben a na­pokban folyik a farsangi karne­vál... Készülnek a hagyományos szavalóversenyre, majd a kalocsai Városkertben, a Petőfi-szobornál sorra kerülő koszorúzásra. Erre az eseményre mind a huszonhét csa­pattól várnak küldötteket. Különlegesen érdekesnek ígér­kezik a bajai gyerekek emlékezése. Délelőtt koszorúznak a Türr- emlékműnél, majd a Petőfi-szige- ten elhelyezik a hála-virágokat is. A délutáni akadályversenyre a ga- rai termelőszövetkezet lovasisko­lájának tagjai 48-as ruhákban hív­ják az akadályversenyre az érdek­lődőket. A toborzók csoportjának dobosa a bajai ÉZI kisdobosa, a harsonása pedig úttörő lesi. Az akadályverseny a tervek szerint ügyességi elemekkel színesitett nagyszabású szellemi tornának ígérkezik. Az-eseményhez kapcsolódik a KISZ-fiatalok hagyományos futá­sa Bajáról Szekszárdra, illetve a szekszárdiaké Bajára, amelyhez a kisebbek nézőként csatlakozhat­nak. TUDÓSÍTÓINK JELENTIK Az elmúlt szombaton tartották a farsangi mulatságot a helvécia-feketeerdei iskolában — írja levelében két tudósító, Gellert Henriett és Nagy Andrea. Délután három órától ötig a jelmezesek felvonulása tartott, majd a tombola következett, azután a felnőttek számára tartott bál. Az ifjú résztvevők szerint a legötletesebb az ötödikesek műsora volt, és sok ügyes, fantáziát dicsérő jelmezest is láthattak. (Kár, hogy nem írtátok meg a nyertesek nevét, a mókás, maguk készítette jelmezek leírását is hiányoljuk.) * Bácsalmásról ugyancsak két tudósító küldött levelet: Németh Bernadett és Rácz Rita. „Hagyományosan jelmezes felvonulással kezdtük meg a farsangi mulatságot. Megelevenedtek a tévé kedvelt mesehősei, sikert aratott „Spéter Erzsébet" is. Az úttörőtanácsunk szervezte tréfás vetélkedőn sikert aratott a lufifújó verseny, a rögtönzött zenekar koncertje. A tombola főnyereménye pedig egy élő, foltos kismalac volt! " A zenét a bácsahnásuíjúsági klub tagjai szolgáltatták, jó volt táncolni az igazi farsangi na’ngulátban.” ' * Képünk a Helvéciái farsangi felvonulásról készült. Klubtagokat várnak! Megalakítottuk a Kecskeméti R-GO klubot! Ha szereted Szikora Robi együttesének zenéjét, ha szereted az R- GO együttest, jelentkezz! A névvel és címmel ellátott leveleket kérjük a következő postai címre külde­ni: Kecskeméti R-GO klub, Kecskemét, Petőfi Sándor utca 16. VI. emelet 34. Pajtas-a , ablak A február a téltemetés, a far­sangi mulatságok hónapja. Kutassátok fel e hagyomá­nyok eredetét, fordítsatok kü­lön figyelmet arra, lakóhelyete­ken s annak környékén milyen formái alakultak ki ennek a szokásmódszernek. Orsi és rajkeretben elevenít­setek fel általatok gyűjtött népi játékokat, amelyek a téli hóna­pokkal kapcsolatba hozhatóak. Ezúton hívjuk fel figyelmete­ket a játékgyűjtésre! Nagyszüle- itek elbeszélését segítségül híva, kérünk benneteket, szervezze­tek lakóhelyeteken „őseink já­tékai” címmel gyűjtőkörutakat. Ne feledkezzetek meg a me­gyei úttörőelnökség által meg­hirdetett márciusi staféta köze- ledtéről sem. Érdemes megnézni! Kecskeméten a Szórakalé- nusz Játékmúzeumban látható a PORCELÁN BABÁK HAM­BURGBÓL — című kiállítás, március 10-ig. Érdemes időt szakítani megnézni a nagyma­mátok kislanykorából való „igazi” babákat, korhű ruhái­kat, gondos elrendezésüket. VASZIL HOMCSENKO: Embernek lenni Egy kisfiú megkérdezte az apjától, hogyan lesz ember az ember? — Ültess almafát... — mondta az apja. A fiú almafát ültetett. A fa megnőtt, megerősödött, együtt nőtt a fiúval. Amikor már termett is, egy almát odavitt az édesapjához: — Most már ember vagyok? — kérdezte. — Építs házat és nevelj gyermekeket... — válaszolt az apja. Az idő gyorsan telt. A'fiú házat épített, megnősült, gyermekei születtek. Az apja így szólt hozzá: — Ax igaz ember bátor és jó. Te ilyen vagy-e, nem tudom ... Kitört a háború, a fiú is elment védeni a hazáját. Nemegyszer a halál közelében is volt. De túlélte, kiűzték az ellenséget, a fiú is hazatért szeretteihez. De körülötte pusztítás, özvegyek és árvák sírása. Magához vett három kis árvát. Ekkorra az apja már jócskán megöregedett. Megőszült, rosszul látott. Meglátogatta a fia és így szólt hozzá: — Édesapám! Én mindent megtettem, amit mondtál. Ott, ahol almafát ültettem, kert lett és az emberek szedik a gyümölcsöt. Házat építettem, gyermekiket neveltem. A hazáért a véremet ontottam. Most már ember vagyok-e...? Elmosolyodott az apja és így válaszolt. — Most már kérdezd meg a gyermekeidtől... Fordította Antalfy István ÖSSZEÁLLÍTOTTA: SELMECI KATALIN Mecénás termelő­szövetkezetek

Next

/
Thumbnails
Contents