Petőfi Népe, 1986. január (41. évfolyam, 1-26. szám)

1986-01-02 / 1. szám

198«. január 2. ® PETŐFI NÉPE 5 CSANÁDI IMRE: Fázós aggoknak sürgető Kontyához kapkod a nyír, pucéran az égre sír. Didereg, — pedig még fénnyel áltat fönn az ég. Holtra vált, — pedig hű zöldjéhez még lenn a fű. Tél ez nem más, — csak a hóra vár a föld, mint halott a koporsóra. Míg az eb-szél nem üvölt: talpra-botra, öregecskék — etkél majd egy kis melegség — erdőre siessetek, rozsét szedegessetek, rőzsekévét kössetek. A fagyai, a magyal, a sok pityepotya gally elrtyöszörög a tűzön, meleg vele beköszön, elzuborog rajta víz, kerget fövő krumplit is. Tél ez, ocsmány, — csak a hóra vár a föld, mint halott a koporsóra. Tor sem volt, már itt a böjt: uccu, lókhec, öregecskék, — míg a tavasz nem hoz fecskét, fázlódhattok eleget, kuporgatva meleget: , méri azt fukaron égi-földi Hatalom 1943, Fehérvár (Straszer András fotói) „MESEBELI APÁNK KIRÁLY, MESEBELI ANYÁNK KIRÁLYNŐ...” Családkóstoló Sükösdön Kopasz almafák. Ágaikat mad­zaggal köthették ki, hogy jó irányba fejlődjenek. Olyan gyor­san szalad az autó a hosszú be- kötőúton, hogy nincs mód ahosz- szas szemlélődésre. Ahová igyek­szünk: a Sükösd melletti Asz­talos János Építőtábor. Itt oko­san múlatják az időt azok a fia­talok, akik úgy gondolták, az év utolsó hetét közösségben kí­vánják eltölteni. Életmódtábor­ban szereznék ismereteket a csa­ládról. * Amikor belépek az épületbe, egy teremtett lelket sem találok. A környezet nem a legbarátsá­gosabb, régi magtárból alakít­hatták ki a szállást. Rácsok, sa- létromos vakolat. Egy picinyke plakátot pillantok meg: a prog­ram. Látom, jó helyen járóik. A szobaajtókra parányi cetlikre ír­ták ki a családok a nevüket. Már biztos: a tábor |tt van. Bekopo­gok az egyik, szobába, valakit # találnom kell. Jól sejtettem, az apa fiaival, lányaival beszélget. Talán intim témáról, de az is le­het, a családi tennivalókról. Gárdonyi Zoltán, a tábor egyik vezetője — az előbbi apa — cél­jaikról tájékoztat először: — Negyvenegy középiskolás jött el Sükösdre, a megyéből, Budapestről és Miskolcról. Két­harmad részük állami gondozott, mások nevelőszülőknél élnek, vagy csonka családban. Tavaly nyáron Esztergomban, az orszá­gos táborban is jártam. Foga­dott gyerekeimmel azóta leve­lezem, tartom a kapcsolatot. Be­igazolódott: szükséges, hasznos az életmódtábor. A megyei KISZ- bizottság, valamint a Gyermek­es Ifjúságvédő Intézet ezért szer­vezte meg Bács-Kiskunban első táborát. Jelenleg tulajdonkép­pen kísérleti jellegű az együttlét, a nyáron fogathatnánk ezt a kezdeményezést. — Hogyan telnek a napok, ml a program? — Hat családot alakítottunk. Az apák, anyák között van nép­művelő, tánctanár, üzemmérnök, pedagógus, műszerész. Hat-hét „testvér” tölti együtt a hetet. Minden család maga szervezi el­foglaltságát. összeállítottunk egy tematikát is a szerelem, a házasság, a párválasztás, a tár­sas kapcsolatok, a szexualitás té­maköréből, de a lakáshozjutás, a lakberendezés, a főzés, s az egyéb háztartási munka szintén szóba kerül. — Akiknek eddig fogalmuk sem volt az efféle dolgokról, azok fo­gékonyak a felsoroltakra? Meg­tanulhatják mindezt egy hét alatt? — Meg. Sokat várunk a be­szélgetésektől is, már az első napokban őszintén megnyilat­koztak a gyerekek. A szituációs játékok abban segítenek, hogy a legapróbb élethelyzeteket meg­ismerjék. S előhozakodjanak sa­ját példáikkal. Nem családi élet­re nevelő tábor a mienk, hanem életmódot, családmodellt adó. Hogy valójában ez a KISZ fel­adata lenne? Amire vállalkoz­tunk, föltétlenül fontos. Mód­szert kidolgozni, bebizonyítani a tábor szükségességét..., eny- nyit vállalhat az ifjúsági szövet­ség. De az anyagi és szakmai fel­tételeink nincsenek meg arra, hogy hasonló táborokat szervez­zünk, egy évben többet is. • Délelőtt tíz óra. Kezdődnek a családi foglalkozások. Néhányan virágkötészettel bíbelődnek, má­sok bőrből készítenek pénztár­cát, tolltartót, övét. A számító­gép körül is sürögnek-forognak. A varró, a szakácsszakkör szin­tén népszerű. Nem kell félni, pezsdül az élet á táborban ... Szaladgálnak, beszélgetnek a gyerekek. Már van hangulat a hajdani magtárépületben. Nem úgy, mint reggel, érkezésemkor. Marasztalnak, maradjak néhány napra. Este filmvetítés lesz, a Házibuli, a Mi családunk. Video is van. Táncolni lehet, társastán­cokat. Majd meglátom, a klub­ban élénk vita zajlik. Mit sze­retnék vacsorázni? Mit főzzünk? — kérdezik többen. Szilveszter­kor együtt mulat a család, s kí­vánnak boldog(abb) új eszten­dőt. — Ha elmennek a gyerekek ... Ml lesz velük? — Az én családom kecskemé­tiekből áll — magyarázza Sopo- nyal Rita óvónő. — Az első perc­től kezdve barátok vagyunk. Ha találkozunk majd később, bizto­san lesz közös programunk, té­mánk. Elképzelhető, hogy bará­tok -maradnak az Itteni családta­gok. Kása Zoltán, a kecskeméti Hí­rős Táncklub táncosa a táborla­kókkal a lépéseket ismerteti meg: — Arról volt szó, hogy csak táncot tanítok itt, de apuka is lettem. Nem bánom. Azt szeret­ném elérni, hogy ne érződjön, kik jöttek nevelőotthonból, kik az állami gondozottak. Nemcsak táncokat tanulnak, hanem ma­gatartásformákat, illemet is. — Nagy felelősséget jelent a szülő-szerep, hiszen nem mind­egy, hogy milyen példát mutat­tok ... — Olyan felnőtteket ismerhet­nek meg bennünk a gyerekek, akikhez bátran fordulhatnak problémáikkal. Ne legyenek gát­lásosak, ez is célunk. S tudja­nak kontaktust teremteni a fel­nőttekkel és társaikkal. — Jó lenne visszajelzést kap­ni — veszi át a szót Soponyai Rita —, hogy elégedettek-e ve­lünk a fiúk, a lányok. A leve­leknek fogok a legjobban örül­ni ... • Egy másik „szülőpár”: Tóth Gabriella és Tölgyesi Miklós Bu­dapestről jött Sükösdre.' Gabi a KISZ KB gazdaságpolitikai és érdekképviseleti osztályán dol­gozik, Miklós műszerész, öt lá­nyuk és két fiuk van — egy hé­tig. Szerintük jobb lenne, ha ve­gyes összeállítású családról gon­doskodhatnának, hiszen az övéik osztálytársak, ilíetve mind egy városból jöttek. — A lányoknak kevesebb prob­lémájuk van — mondja Gabriel­la. — Az állami gondozott fiúk magukra hagyatottabbak, nincs kivel megbeszélniük azt, ami a szívüket nyomja. Bennünk meg­bíznak. — Milyen benyomásokkal tá­voztok majd január 3-án? — Nagyon vártam ezt a tá­rmm • Mit lehet bőrből al­kotni? bort, de a végét nem kívánom. Felmerül a kérdés: mit tudok majd a jövőben nekik segíteni? Levelet, csomagot küldhetek, de jó szót, simogatást postán nem adhatok fel. Pedig nekik ez is hiányzik! • Míg Gabi anyuka beszél, Mik­lós a szemét törli. Igen, sírva fognak búcsúzkodni a hazauta­zás napján is ... • Kovács Erika (17 éves) kecs­keméti. A 607. sz. szakmunkás- képzőben végzett, de nem ment el varrónőnek, hanem a konzerv­gyárt« segédmunkásnak. Albér­letben! él, anyja fizeti a 900 fo­rintos havi díjat. Apja meghalt, anyjával nem akar együtt lak­ni. — Mi tetszik a táborban? — kérdez vissza Erika. — Az, hogy csendes a környék. Nem szere­tem a várost, a zajt. Az is jó, hogy van apukánk, anyukánk ... Főzni nem nagyon tudok, most majd tanulok itt. A második fo­gással vannak gondjaim, például töltött káposztát nem készítet­tem még soha. Kell emlék a tá­borból: bőr pénztárcát csinálok majd, azt hazavihetjük ... — Január hatodikán pedig is­mét dolgozol, minden a régi, megszokott kerékvágásban halad majd ... — Tovább is tarthatna ez a tábor. Kár, hogy csak harmadi­kéig lehetünk itt. Kikapcsolódás­nak nagyon jó, sikerül felejte­nem az otthoni zűröket. tú’í Jaj Ágoston Attila (17), Mezei Fe­renc (18), a Soroksári Textilgyár dolgozója. Mindkettőjüknek ez a második munkahelye. — Okos ötlet az életmódtábor — véli Feri. — Sok mindent megtudhatunk, amit eddig nem tanítottak nekünk. Az intézetben nem sokszor hallottunk a csalá­di dolgokról. Komoly témákról beszélgetünk, úgy érzem, ez is szükséges ahhoz, hogy a család­ba beilleszkedhessünk, s valaha családot alapíthassunk. A ta­pasztalatokat hasznosítani fog­juk, ebben biztos vagyok. Attila: — Zalacsányban hét évig vol­tam intézetben, majd anyám kivett, hogy embert faragjon be­lőlem. Nem tudtam hozzászokni az otthonhoz, eljöttem hazulról. Csavarogtam. A kecskeméti GYIVI segített munkához, két­szer is. Most másképp látok már néhány dolgot. Itt apás-anyást játszunk, meg akarják nekünk mutatni, milyen az Ideális csa­lád. Mesebeli apánkat királynak, mesebeli anyánkat királynőnek tartjuk... Sajnálni fogom, ha elmegyünk. • Kopasz almafák. Agaikat mad­zaggal köthették ki, hogy jó irányba fejlődjenek. Tizenéves gyerekek, állami gondozottak, zűrös családi háttérrel. Család­kóstolót kapnak Sükösdön. Ke­züket fogják, irányítják őket, mint az almafákat. Börzék Tibor 4L'* ■ V '#**** » Jft Talán először kötnek csokrot virágból a gyerekek. BARANYA UTÁN BÁCS-KISKUNBAN IS Az 1970-es, 80-as évek fordu­lóján, a közművelődési szakem­berek bíráló-önbíráló útkeresé­sének felélénkülése idején esett szó hosszú idő után ismét a nép­főiskolákról. 1984-re elszaporod­tak a témával foglalkozó cikkek, dolgozatok, a tömegtájékoztatás több kísérletről adott hírt. Ha a népfőiskolák eredetét, múltját kutatjuk, a szálak a 19. század eleji Dániába vezetnek, ahol a parasztság műveltségé­nek emelését szolgálta — külön­böző értelmiségi csoportok bevo­násával — ez a fajta Öntevékeny művelődési forma. Magyaror­szágon 1920-ban kezdeményez­ték az első népfőiskolák létreho­zását, tényleges elterjedésük azonban 1934—45 közé tehető. Az eszmei sokféleséget és ellent­mondásosságot magukon viselő népfőiskolák egy része a felsza­badulás után főleg az új, ön­tevékeny művelődési formák ki­alakulása és a szervezett felnőtt- oktatás következtében — elsor­vadt, a többit pedig 1949-ig fo­kozatosan megszüntették. Fel­tételezték, hogy szerepüket átve­szik a különféle szervezett tan­folyamok, TIT-akadémiák stib. Az 1958-as művelődéspolitikai irányelveket követően a Népmű­velési Intézet a Hazafias Nép­front és a TIT keretében pró­bálkozott a- népfőiskolái jellegű tanfolyamok ; felelevenítésével — igen csekély eredménnyel. Ez­után húsz évre feledésbe merült a népfőiskola gondolata, egészen az utóbbi évekig. A kezdeti bizonytalankodás után a népfőiskolák szervezésé­hez bátorítást, lendületet adott az MSZMP KB agitációs és pro­pagandabizottságnak 1985. jú­lius 9-i állásfoglalása. A Népmű­velési Intézet kapott megbíza­tást a mai népfőiskolákra vo­natkozó koncepció kialakításá­ra. Mivel a közművelődés részé­nek, az iskolán kívüli ismeret- szerzés egyik lehetséges módjá­nak tekinthető, így szorosan kö­tődik a Tudományos Ismeretter­jesztő Társulat alapvető céljai­hoz, természetesen nem szem­beállítva a többi állami és tár­sadalmi, oktatási és közművelő­dési formákkal. Nem véletlen tehát, hogy a TIT magára vál­lalta a népfőiskolái jellegű köz- művelődési programok kezde­ményezését, szervezését és szel­lemi irányítását, csakúgy, mint az ezzel járó költségek egy há­nyadát. Bács-Kiskun megyében jelen­leg két népfőiskolát szerveznek, Kiskunhalason és Csátalján. A régi bajai járásban, és Halas kör­nyékén mindig is nagy hagyo­mánya volt például a falusi té­li tanfolyamoknak. A halasi nép­főiskolának már konkrét prog­ramja is van, amely elsősorban a pozitív értelemben vett lokál­patriotizmust kívánja erősíteni. Hasznosítják az évek óta sikere­sen működő téli, helyi Mezőgaz­dasági Akadémia tapasztalatait is. A népfőiskolák történetére va­ló kitekintés után olyan témák kerülnek terítékre, mint a nép- hagyoanányok őrzése, mit ad Ha­las a népgazdaságnak, hogyan adhat többet, kiket adott a vá­ros a hazának, s persze, szó esik majd az időszerű társadalmi­politikai kérdésekről, az élet­módról, a környezetvédelemről, a kisárutermelésről, no meg a város jövőjéről. Csátalján kö­rülhatárolt program egyelőre még nincs. Elgondolásuk szerint a helybéli TIT két-három köz- tekintélynek örvendő polgárral karöltve, az igényeknek megfe­lelően állítja össze a tématervet. A nyolc—tíz beszélgetőfórum — nyugodtan nevezhetjük így, hiszen a szervezők mindenkép­pen el akarják kerülni a hagyo­mányos előadó—hallgatóság fel-, illetve szembenállást — hétvé­gi színházlátogatással, író—ol­vasó találkozóval, országjárás­sal, teadélutánnal is kiegészülhet, mivel egy. társaság leginkább az ilyesfajta könnyedebb, szóra­koztató programokon kovácso- lódik össze, a résztvevőkben egyúttal szeretnék felkelteni az érzelmi együvé tartozás érzését is. Mindkét népfőiskola január második felében indúl, mintegy huszonöt tagú gárdával. A prog­ram sűrített lesz, maximum egy hónap alatt lezajlik, ennek vé­geztével a résztvevők oklevelet kapnak kézhez. S most ejtsünk néhány szót a pénzről is. Mint már korábban említettük, a TIT anyagilag is támogatja a népfőiskolákat, a hiányzó összegeket más-más for­rásból szerzik be. A halasiak például az áfész, a helyi terme­lőszövetkezet és az állami gaz­daság anyagi segítségét is élve­zik, a csátaljaiak pedig befize­tett összeget (tandíjat) kérnek a résztvevőktől.* Eleddig tehát megyénkben két népfőiskolát üdvözölhetünk, de mint a TIT megyei szervezeténél megtudtuk, tervbe vették például egy közigazgatási — az új ta- 1 nácstagok részére —, valamint az új vállalatvezetési formákkal foglalkozó népfőiskola szerve­zését is. Mivel egy jóllehet régi, de mégis új dologról van szó, körültekintő előkészületek szükségesek. Számba kell venni az igényeket és lehetőségeket, s gondoskodni kell a szocialista művelődéspolitika elveinek ér­vényesüléséről — nem kétséges, hogy a népfőiskolák működése csak ekkor lesz eredményes. Nem mellékes az sem, hogy a valós igények alapján tevékenységük­ben megfelelő szerephez jussa­nak az önkormányzati módsze­rek. Kormos Emese ART BUCHWALD: Emlékiratok Ahogy elsétáltam a múltkor a fiam szobája előtt, gépelést hal­lottam. — Mit csinálsz? — kérdeztem. — Az emlékirataimat Írom ar­ról, milyen volt a te gyereked­nek lenni. — Remélem, csupa jó derül ki rólam — szóltam elégedetten. — Hogyne. Mondd csak, Apa, mit írjak, hányszor vittél ki a csűrbe hogy nadrágszíjjal elver­jél? — Soha nem vittelek ki, és nem vertelek nadrágszíjjal. S nincs is csűrünk. — A szerkesztőm tanácsa sze­rint, ha azt akarom, hogy a kirnyv jól fogyjon, sok ilyen dolgot kell írnom, hogy megver­tél és bezártál a szobámba, ami­kor valami rosszat tettem. Bán­nád, ha kegyetlen atyaként áb­rázolnálak? — Kénytelen vagy? — Természetesen. Tízezer dol­láros előleget kaptam, s ennyi pénzt csak akkor adnak, ha ala­posan leszeded a keresztvizet a szüléidről. El kéne olvasnod a második fejezetet: abban elme­sélem, hogy részegen hazatérve mindannyiunkat kivertél az ágy­ból, és felmosattad velünk a padlót. — Soha nem tettem ilyet, s ezt te is itudod. — Ugyan, Apa, ez csak egy könyv. A szerkesztőmnek nagyon tetszik — majdnem annyira, mint a harmadik fejezet, amiben meg­veretem veled Anyut. — Megvereted velem Anyádat? — Nem írom, hogy tényleg bántottad, csak annyit,, hogyan bújtunk be mi gyerekek a taka­rók alá, hogy ne halljuk a sikol­tozást. — Hiszen soha nem emeltem rá kezet! — De ilyet nem mondhatok. A szerkesztőm szerint akkor sen­ki nem fog 15 dollár 95 centet adni a könyvért, — Oké, szóval téged szijjal nadrágoltalak, anyádat pedig megvertem. Mi mást csináltam még? — Épp most kezdek valami szex-témába a negyedik fejezet­ben. Ha azt írom, hogy hajnali háromkor táncosnőket szoktál hazahordani, gondolod, hogy az emberek elhiszik? Biztos vagyok benne. De nem véled úgy, hogy ez azért mégis sok egy kicsit, még ha bestsellerről van is szó? — A szerkesztőm helyeselte az ötletet, azt mondta, hogy ez meglepetésként éri majd az ol­vasókat. — Miért nem írsz olyat — or­dítottam rá —, hogy ruhástól hideg zuhany alá dobtalak, ami­ért csak négyest hoztál matema­tikából? — Ragyogó ötlet! Sőt. hozzá­teszem majd, hogy tüdőgyulla­dást kaptam, s te még azzal sem törődtél, hogy legalább megláto­gass a kórházban. (Fordította: Szegő Gábor) Népfőiskolák

Next

/
Thumbnails
Contents