Petőfi Népe, 1985. május (40. évfolyam, 101-126. szám)

1985-05-08 / 106. szám

EGY VÁROSRÉSZT VAGY EGY VÁROST „ILLET” AZ EMLÉKMŰ? Hova kerüljön a Hunyadi-szobor? (III.) Sorozatunkban ismertettük a Hunyadiak kecs­keméti kapcsolatait, közöltük a Képző- és Iparmű­vészeti Lektorátus állásfoglalását, az eredeti elgon­dolás megváltoztatását indokló erős érvek után, most a módosítást helytelenítő véleményeknek adunk helyet. „A megyeszékhelynek van égy Hunyadiváros ré­sze, az lenne a természetes, ha ez a városrész kap­ná meg a Hunyadi-szobrot, hasonlóan a Lenin- és a Széchenyi-szobor elhelyezéséhez. Véleményünk szerint a Béke téren horribilis összegbe kerülne a tereprendezés. Tudomásunk szerint a Béke téri és környéki lakók környezetük megváltoztatásával nem értenek egyet. Az 1985. március 19-én tartott tanácstagi beszá­molón az egybegyűlt lakosok egyhangú határozott­sággal kérték, hogy a Hunyadi-szobrot a Hunyadi­városban helyezzék el. Kérjük a Tisztelt Szerkesztőséget, hogy a régi Centrum áruház mikénti hasznosításához és a zá­portározóval kapcsolatos kérdések eldöntéséhez ha­sonlóan tegye lehetővé a lakosság véleményének kinyilvánítását. ötvenen jelezték aláírásukkal: egyetértenek a le­vélíróval. Vámosi Ferencné Kecskemét, Liszt F. u. 1. □ □ □ „Rendezzenek nyilvános vitát a szobor elhelye­zéséről”, javasolta Kovács Imre, Földi Jánosné, Ba­kos Józsefné és „még sok más olvasó" 1985. már­cius 27-én. „Kár lenne a jó arányú, befásított tér jellegét megváltoztatni, a fa értékét a zöld és az árnyék je­lenti a közterületen. Célszerűbbnek tartanánk, ha a Hunyadiváros kap­ná, ahol várják is. Akár a szakmunkásképző iskola előtti téren, akár a Kiskunsági Nemzeti Park és a Pannónia Filmstúdió közötti, jelenleg rendezetlen térségben. A Hunyadivárost is megilleti névadójá­nak a szobra.” □ □ □ Csodálkoztam, hogy egy új szobrot terveznek va­lahová, s a lakosság véleményére senki sem kíván­csi. A Béke térre, a Katona József Gimnáziummal szemben, a felújított Mária-szobor elmozdításával, egy szép park végre megnőtt csodálatosan szép fái­nak megritkításával: enyhén szólva érthetetlen. Az indok, mert ott sokan járnak, nagy a forgalom... és a városon át egy szoborsor alakulna ki. Sántít az in­doklás. Szerény véleményem szerint a Hunyadi-szobor­nak a Hunyadivárosban lenne a legjobb helye, al­kalmas tér is van, és a szobor elősegítené a város­rész központjának kialakítását. Ezáltal a szobor vá­rosrendező, súlyponti elem lehetne, új végleges kör­nyezetet teremtene maga körül. A Katona József Gimnáziummal szemben esetleg más szobor kaphatna helyet egyszer, olyan szobor, amelynek több köze lenne az iskola névadójához. Tekintve a tér jelenlegi nevét, az is elképzelhető, hogy a békével kapcsolatos emlékmű. Bízva abban, hogy a szobor helye még nem vég­leges, javasolom, hogy a Petőfi Népe a^jon lehető­séget közvéleménykutatásra, vitára a Hunyadi-szo­bor élhelyézése ügyében. Gondolom;- hogy"a váfos' vezetői is örömmel ismernék meg a .lakosság véle­ményét. Sebő László építészmérnök, a Magyar Építőművész Szövetség rendes tagja Kecskemét, Marx tér 17. □ □ □ Az alkotás makettjét többen megtekintettük a Mű­velődési Központban és részt is vettünk a művész­szel való beszélgetésben. Legnagyobb meglepetésünkre a közelmúltban hallottuk, hogy megváltozott az újságcikkben közzé­tett eredeti terv, és nem a Hunyadivárosba, hanem a Béke térre kérül a Hunyadi-szobor! Időközben a szobor fogadására rendezték, parkosították az Áp­rilis 4. teret. A hunyadivárosi lakók nevében kérjük, hogy az új Hunyadi-lovasszobor — jelenleg kissé mellőzött- nek tűnő — lakótelepünket szépítse, annál is in­kább. mivel nekünk egyetlen köztéri szobrunk sincs. Bodrogi Ferenc dr. Faragó Edéné- HNF körz. titkár HNF körzeti elnök • Műtermi pillanatkép: az alkotó megpihen. (Fejér Gábor felvétele) □ □ □ „Nem értünk egyet a szobrokkal szegélyezett út­tengellyel, hisz ez csak a képzeletben létezik. De ha ragaszkodunk az úttengelyhez, a városból kive­zető úton más több üres tér is létezik, ahol a szobor felállítható lenne. (Május 1. tér, Petőfi Sándor ut­cai garzonház mindkét oldala.) Ezeken, vagy éppen más helyeken mindenféle fakivágás nélkül, sőt új fák telepítésével — ami lényegesen egyszerűbb len­ne — felállíthatnák a szobrot. A Hunyadiváros lakói várják és kérik a szobrot. Hiszen a Széchenyiváros is kapott Széchenyi-szobrot. Nem értünk egyet 10—15 „kevésbé értékes” japán­akácfa kivágásával. Mi az, hogy kevésbé értékes? Ha egy polgár egy kevésbé értékes japánakácfát ki akar vágni, a tanácshoz kell kérvénnyel fordulnia, majd helyette két új fát ültetnie. Vajon ilyen eset­ben a tanácsnak nem a lakossághoz kellene ilyen kérvénnyel fordulnia? S ha ültétnek a kivágott fák helyett 20—30 kis fát, azok mikor lesznek igazi és egészséget védő lombos fák? Vajon ezekből a kis fákból hány marad meg ilyen forgalmas és moz­galmas helyen? Helytelenítjük a Béke tér ilyen nagymérvű és nem is jó átalakítását! Miért kell egy 1907 óta, vagyis 78 éve (csak 1925-ben, áthelyezéssel került mostani helyére, a szerk.) egyhelyben álló szobrot elmozdítani? A tér megszokott képéhez tar- fózíkrVajhn mennyibe kerül a szobor áthelyezése? ,Nem .volna annak a pénznek máshol jobb helye? Sajnáljuk az öreg lombos fákat, a tér megszokott szép hangulatát. Önök a nyílt várospolitika hirde­tői, úgy hisszük, meg kell hallgatniuk sok, városát szerető és városáért aggódó kecskeméti véleményét.” Tóthné Benczúr Gabriella Kecskemét, Áfonya u. 38. □ □ □ A kialakult szokások szerint a változtatást helyes­lők nem küldtek levelet sehová, így a közölt véle­mények csak nagyjából fejezik ki a közhangulatot. A mai ankét előtt többen egy harmadik helyet — például a Felszabadulás parkot — tartanák a leg­jobbnak. Reméljük, hogy a nyílt várospolitika jegyében meghirdetett sajtóházi beszélgetés hozzájárul a la­kosság többségének kedves, a művészeti és az összvárosi érdekeket kifejező döntéshez. Heltai Nándor I KÜLTERÜLETI ISKOLA A KÉPERNYŐN Tanyai gyerekek a kamerák előtt Kargala fogalommá vált. Magiam is sokat jártam írókat, művészeket, tudósokat, amatőr csoportokat kísérve kulturális központtá alakult tanyai iskolák­ban. Őrzöm Szabó Pál levelét: köszönj szarkási élményeit. Szám­talanszor figyeltem úgynevezett külterületi iskolák kapujából a meghirdetett esti rendezvényre gyülekezőket: lassabban, gyor­sabban haladó, pislákoló, erősebb fények közeledtek keletről, nyu­gatról, északról, délről: gyalog baktató, kerékpárral siető, mo­torkerékpáros fiatalok. Tudok több tehetséges tanítványát az egyetemig segítő tanyai pedagó­gusról. Kevesebb figyelem, elismerés jutott nekik a megérdemeltnél. Amikor az Orgoványhoz tarto­zó híres iskoláról olvasok, hal­lok. más kiváló külterületi isko­lára is gondolok. Tóth Istvánné tanintézete — esetében indokolt a személyes kötődést jelző meg­fogalmazás — méltán vált a ta­nyai iskolaügy jelképévé. * * * Hosszú-hosszú ideig kiesett a világból. Most is aggódva félti gépkocsi­ját kollégám a traktoroktól, meg­ülepedő tócsáktól gyötört föld­úton. A falu szélétől Kargaláig tólib fácánnal, őzzel találkozunk, mint emberrel. Legjobb esetben is órákba telne, amíg kórházba jutnánk, ha netán bajba) kerül­nénk. Az idei pedagógusnapot itt ké­szült filmmel köszönti a televí­zió. Szobolits Béla rendezőnél al­kalmasabbat aligha találhattak volna a dokumentumfilm elké­szítésére. Tanyát vásárolt László­iéivá határában, elgondolkoztató filmet forgatott Orgoványon. Ta­pasztalatai megóvják a rácsodái- kozás torzulásaitól, már bizonyí­tott társadalmi felelősségtudata pedig egy sajátos életforma és a művelődés kapcsolatainak feltá­rására készteti. Érkezésünkkor éppen hazafelé igyekeznek a gyerekek. Az egyik srác égy kislányt — hogyan is mondjam — kritizál. — Te hülye, nem a Roland apukája jött. Azonnal beugrik: ki ez a Ro­land gyerek. Néhány hónap alatt megtanulta az első Osztály tan­anyagát, és minisztériumi hoz­zájárulással korengedéllyel a má­sodikba járhat. Tehát jól taníta­nak itt Kargafán, és jó e kis Is­kolának a sajtója. Lapunkból tudok erről a jel­lemző ügyről. Mert jellemző. Másutt is találhatók hasonlóan tehetséges gyerekek, de hány pe­dagógus vállalja az ilyen „kivé­telezés" többletmunkáját, az en­gedélyek megszerzésének fára­dalmait? Következtetéseimből az is nyilvánvaló, hogy kevés diá­kért autózhatnak a szülők, ha a kislány feltételezése egy személy­hez kapcsolódott. Harmadik napja dolgozik a stáb. Látogatásunkkor Schvéb Péter, maga is egykorú falusi ta­nító, a házigazdához hasonlóan Apáczai-Csere János-idíjas peda­gógus, a megyei pedagógiai inté­zet pedagógiai igazgatója vála­szol Honváth Ida riporter kérdé­seire. A kaliforniai Judit Weith ér­deklődéssel figyeli a beszélgetést. A Kodály Intézetben tanul, Ko­kas Klára tanárt kérte meg, hoz­za ki ismét Kargalára. Kedves, hasznos órákat töltött itt, szemé­lyesen ismeri a gyerekeket. Igaz, nincsenek sokan. * * * » Ivanics Lilla szerkesztő és Tóth Istvánné tájékoztat a film felépítéséről. A nézők egy térben és időben kibővített iskolai órát láthatnak. Az elsősök a Kis fa című elbe­szélést dolgozzák fel vidáman, játékosan. Egyikük a Dörmögő Dömötörben olvasottakra hivat­kozik. Jutalmul szép teljesítmé­nyükért a második osztály — egyszál fiú — szép történettel ajándékozza meg őket. (Míg az elsősök a kis fával foglalkoztak, a második számtanfeladványok­kal birkózott.) A harmadikosok szópárbajjal és más játékos for­mákban nyelvtani ismereteiket alapozzák, bővítik. A tíz eszten­dősök lexikonokat is használnak a helyes válaszok kialakítására. (Az egyik lexikon az iskoláé, a másik a tanítónőé.) Az ötödike­sek biológia óráján ügyes kísér­lettel tudják meg, hogy a fehér gólya miként képes egy lábon 7 | £ I- ' . //, , . :: * i 7 ■ ' W , ' 8 1985. május 8. szerda ® PETŐFI NÉPE # 5 v , J EE . í ’ r 7%;-'.:#.^ Székely Bertalan — és történelmi tudatunk Hiábavaló minden jubileumi megemlékezés, ha nem ismerjük és nem szeretjük azt, akit ünnepe­lünk. Így van ez Székely Berta­lannal. s született bár százötven esztendeje, meghalt háromnegyed százada, s kezdődhetnek a róla írt könyvek „a magyar festészet egyik legnagyobb egyénisége’’ jel­lemzéssel mégsem becsüljük úgy. mint az utókor tiszte lenne. Mondhatnánk: tisztessége. Ha­csak a nevében most alakult sza- dai baráti körben nem remény­kedhetünk, hogy az évforduló után sem feledkezünk meg hat­hatósan gondozni emlékét. Ez bizonyosan nem Szadán (ahol utolsó éveit töltötte/ s eltemet­ték) múlik), hiszen a hajdani mű­teremből lett múzeum közműve­lődési táboraiból, s a szervező bi­zottság mostani pályázataiból leg­alább a lelkiismeret szavát hall­juk. Közvéleményünk a magyar tör­ténelmi festészetet Wagner Sán­dorral, Than Mórral, Madarász Viktorral. Gyárfás Jenővel, Szé­kely Bertalannal együtt kimosta agyából, s ezen a szomorító té­nyen az sem változtat, hogy a Képzőművészeti Alap kiadója igen szép kiadványokkal igyek­szik a hibákért kárpótolni. ] Le­het, hogy Székely Bertalan szülő­városa. Kolozsvár is szívből élesz­tené, mint ahogy már 1955-ben, ezen a harminc év előtti évfor­dulón tudományos tanácskozás is megkísérelte már életműve igaz­ságos értékelését. Dehát nem ezen múlik, értekezéseken és évfordu­lós fellángolásokon. Már csak azért sem, mert lehetséges, hogy az elmarasztalóknak részben iga­zuk van, egyfelől elismervén Szé­kely Bertalan mesteri tudását, a színek iránti ritka érzékenységét. műveltségét, kitartó akaratát, a művészetek iránti szeretetét. sok­oldalúságát, nevelőkészségét. Más­részt hibáztatva, hogy a történel­mi eseményeknek egy—egy drá­main lélektani pillanatát festi meg. illusztrál, kommentál tehát, semmint a táj, alak. rajz. szín. forma elemeinek adna olyan ta­lálkozót, melyre éppen csak a festészet képes, minden allegóriás példálódzás nélkül. Vagyis: adna inkább festészetet, piktúrát, tör­ténelmi oknyamozás jelei nélkül. Erre a kétségtelenül találó bí­rálatra mindjárt Székely Berta­lan ma is becsült munkáival vá­laszolhatunk. Székely Bertalan álldogálni. A végvári harcok szerepelnek a hatodikosok tan­rendjében. Ha jól emlékszem, fizikaóra volt „a hetedikben”, míg az egyfős végzős osztály szép Móricz Zsigmond-elbeszélést elemzett. • * * Egy összetett kísérlet bemuta­tására is marad idő. A pedagó­giai módszereit több földrészen kipróbáló Kokas Klára évek óta kutatja a gyerekek önkifejezési készségét növelő lehetőségeket, vizsgálja, hogy miként tartós! t- hatók a kicsinyek természeti és művészi élményei, miként hasz­nosítja az érzékeny gyermeki • Önarckép a vázlataiban — II. Lajos holt­testének megtalálása; a Koroná­zás i(1867), Zrínyi kirohanása (1885), A csodaszarvas űzése (1900), Murányi Vénusz (1876— 78) és az egyetemesen elismert önarcképében (1860), az impresz- szionistákkal együtt tartó Tán­cosnőjében (1875), s még né­hány tájképben igenis eleget tett annak a festészettel szembesze­gezett jogos követelménynek hogy ne illusztráljon és ne alle- gorizáljon. Számomra is patetikus az Egri nők (1867), s a Doboki Mihály és hitvese (1861). De va­jon Székely Bertalan korának történetszemlélete nem volt épp ilyen patetikusan végletes, s nem az „igazság” allegóriájával ru­házta fel Mátyás királyt, s nem mitizálta saját hősét, Kossuth La­jost? És nem allegorizál bizonyos fokig minden történelemszemlé­let? Nem Székely Bertalanban és történelmi festészetünkben van a hiba. hanem elsorvadt történelmi tudatunkban. Nem sokat mond a mai köztudat számára Dobozi és felesége önként vállalt halála, se az egri nők helytállása, se Zrínyi kirohanása. Semmit sem jelenthet számunkra Székely Bertalan, vagy éppen Barabás Miklós. Munkácsy és Paál László sem, ha nincs mit kivetítenünk képeikbe, ha nincs mit meglássunk bennük, mert sem a történelmünket, sem a termé­szetet nem .ismerjük. Székely Bertalan történelem­szervezet az emberi kibontako­záshoz szükséges érzelmi és szép­ségélményeket. Kargalán azt ta­pasztalta, hogy az iskolavezető személyisége, érzelmi gazdagsága révén mély gyökeret vert prog­ramja, az átlagosnál gyorsabban finomodott érzékelésük, jobban gazdálkodnak önmaguk értékei­vel. Kocsis Jenő operatőr kifejező képsorokkal jeleníti meg az is­kolát .óvó, segítő tanyavilágot ab­ban a dokumentumfilmben, melynek forgatására mi is be­kukkantottunk. Bemutató: a pedagógusnapon. H. N. szemlélete kétségtelenül a mai gyermekhez szól inkább, mint ahogy történettudományunk is gyermekcipőben járt az ő korá­ban. Mint a nem követett nagy példára, a francia Delacroix-ra hivatkoznak Székely elvetői. Pe­dig a franciák sem azért szeretik Delacroix-t, mert festőién oldot­ta meg történelmi tablóit, hanem azért, mert .tudatukban élnek még a nagy francia forradalom barri- kádjai, és tudják-érzik, mit je­lent számukra a szabadság. S a spanyolok sem azért érzik magu­kénak Goyát, mert oly festőién tálalta, amikor Napóleon katonái agyonlövik az ellenszegülő mad­ridi polgárokat. Mindez nem fes- tőiség kérdése csupán. A mi múl­tunk, keserves kínokkal terhes, de a miénk, és nem mondhatjuk, mi lett volna, ha másképp alakul, így a miénk, ahogy volt. s ennek történelmi festészetünk hűséges tanúja. „Minden esetre legjobban gondolom a hazát szolgálni azál­tal, hogy véleményemet egyene-' sen kimondom” — írta Székely Bertalan. Ha nem történelmi szemléletté* közeledünk felé, a barokk páto­sza, póza épp oly idegen, mint történelmi festészetünk teatrali­tása. Múltunkat vagy megtagad­juk. vagy úgy vállaljuk, amilyen volt. Székely Bertalan ragyogó rajzművészete, festői tudása pik- túrájában a túlságos kigondol t- ságnak engedett, s ha vázlatai olyan frissek és mai ízlésünk szá­mára is elfogadhatók, kész fest­ményei logikai merevsége talán éppen a túlságos kigondoltságból ered. , Gyermekkoromból őrzöm es csodálom Festészeti bonctanát. 1881-ben jelent meg, s Barcsay művészi anatómiájáig egyetlen tankönyv maradt, de bátran hasz­nálhatná ma is, aki nem legyint Székely Bertalan neve hallatára, vagy aki tudja, hogy bármily pik- túrához elengedhetetlen az alapok ismerete, tudása. Ebből a nagy­szerű könyvből is kitetszik, hogy a szenvedélyes, érzékeny és ro­mantikus Székely Bertalan egy­ben mélyen gondolkodó tudós, pedagógus volt. Tudasa. lehet, megkötötte festői kifejezése sza­bad közvetlenségét, de a szabad­ságharc leverése után végül is a romantika és a történelmi pátosz volt az úr, mely a nemzeti mű­vészet megteremtésére, a törté­nelmi tudat felébresztésére kínál­kozott. Azt a kort túlhaladhatta az idő, ez természetes, ám önis­meretünk rétegeiben otthont ta­lálhat. Vagy inkább mi vehet­nénk ajándéknak múltunkat, melyhez nem leereszkednünk kel­lene, inkább felemelkedni. Koczosh Ákos NÉGY ÉVTIZED GEMENCEN Kiállítás Baján (Tudósítónk tol.) Kettős célt szolgál az a kiállítás, amelyet Lóvrity Sándor is­kolaigazgató bevezető szavai után Papp László, a Ge­menc: Állami Erdő- és Vadgazdaság igazgatója nyitott meg Baján, az Or- tutay Gyula Újvárosi Ne­velési Központban. Amint a beszédéiből kitűnt, egy­részt az erdőgazdaság négy évtizedes fejlődését mutat­ja a kiállítás anyaga, más­részt igyekszik bemutatni a pályaválasztó fiataloknak az erdészeti szakma szép­ségeit, sajátosságait. A kiállítás közönsége tá­jékozódhat arról, hogyan alakult ki a volt hitbizo­mányi, közalapítványi bir­tokokból 1968-ra véglege­sen a mai erdőgazdaság te­rülete, ahol csaknem 1600 dodlgozó tevékenykedik. Alapvető feladatuk a kor­szerű erdő- és vadgazdál­kodás egységének megte­remtése. A diákok a meg­nyitó után érdeklődéssel szemlélték a vadállományt bemutató, valamint a kor­szerű fakitermelési techni­kát ábrázoló fotókat. Sa­játos színfoltja a kiállítás­nak Baritz Béla nyugdíjas türelmes munkával készült székelykapu-modellje, és Maitus Ferenc nyugdíjas fafaragványai. Oklevelekkel prezentálja a kiállítás, hogy az erdő- és vadgazdaság négy évti­zed alatt ötször volt kiváló vállalat, többször megkap­ta és az idén is elnyerte — amint a megnyitóból érte­sült róla a közönség — a MÉM és a MEDOSZ kitün­tető oklevelét A KISZ Központi Bizottságának el­ismerései az erdész, va­dász fiatalok jó munkájá­ról tanúskodnak. Gulyás Jenő • Székely Bertalan híres művei közé tartoznak kecskeméti szekkói. A városháza dísztermében a múlt század végén avatták fel portréképeit, történelmi tablóit. • Horváth Ida Tóth Istvánnal, úgy is mint az Egyetértés Szakszövet­kezet belső ellenőrével, úgy is mint az iskolavezető férjével és köz- művelődési ügyekben állandó helyettesével. (Straszer András felvételei)

Next

/
Thumbnails
Contents