Petőfi Népe, 1983. december (38. évfolyam, 283-307. szám)
1983-12-14 / 294. szám
1983. december 1«. • PETŐFI NÉPE • S A KEZDET HÓNAPJAI BÁCSALMÁSON Számítógép a középiskolában A döntés bölcsességét fontossága és időszerűsége támasztja alá: 1983-ban minden középiskola kapott számítógépet. Nem kétséges, hogy korunkban a komputerkezelés-képessége olyan alapkövetelmény, amelynek ma még kevéssé felelünk meg, de szerencsés, hogy végre megkezdődhetett a lépéshátrány leküzdése. Aligha különlegesen magyar sajátosság, hogy ez nem megy zökkenők nélkül. . . A bácsalmási Hunyadi János Gimnáziumot büszkén emlegetik az illetékesek. „Kis iskola, de erős”, állítják, s hozzáfűzik: jól felkészíti diákjait a továbbtanulásra, amit a 60—80 százalékig terjedő felvételi arány még tovább bizonyít. A rendelkezésükre álló HT—1080—Z számítógépet Németh Mihály igazgatóhelyettes és Mayer Ferencné tudja kezelni; ők a vezetői a komputer-szakköröknek is. Kéthetente két óra — ennyit foglalkoznak a gyerekek társaságában a géppel. — És egyébként? — Háromnapos továbbképzésen ismerkedtem meg a számítógéppel — mondja az igazgatóhelyettes. — Én saját erőmből tudom amit tudok — így Mayerné. — A nyáron egy hónapon keresztül napi négy órát foglalkoztam a géppel. Tulajdonképpen — teszi hozzá — még most is „ebből élek”. — Előállt tehát az egyszeri eset: a tanár egy órával tart © Mayer Ferencné és néhányan előbbre, mint a diákjai? Mayerné: — A harmadikosok közül ketten számítástechnikai szaktáborban voltak a nyáron, és bizony tartottam attól, hogy többet tudnak majd nálam ... Az igazgatóhelyettes: — Ma már nem a gép kezelése a gond, hanem a programírás. Az az igazság, hogy jelenleg még olyan egyszerű kérdésre sem tudnék válaszolni: voltaképpen mennyit is tud ez a gép, mire alkalmas; sőt, merem mondani, hogy bizonyos szempontból a gyerékek ■majdnem rugalmasabbak vele szemben, mint mi. — Ha jól értem, az alapos felkészítést hiányolják? — A gyakorlatiasabb segítséget — hangzik az egybehangzó válasz. Kész program nélkül a számítógép félkarú óriás — Széchenyi szállóigévé vált mondását így is érthetjük —, márpedig programhoz két módon juthatnak: maguk készítenek vagy átvesznek ■más által kidolgozottat. Egyelőre — jobb híján — az utóbbi megoldást részesítik előnyben. Továbbképzésen cserélnek gazdát a másutt bevált programok: a kecskeméti Katona József Gimnáziumban és a Piarista Gimnáziumban foglalkoznak hosszabb ideje számítógéppel; az ottani tanárok látják el munícióval tapasztalatlanabb kollégáikat. Bácsalmáson járatják az ötletet — mert akad benne egy-két haszszakkörösei közül. nálható ötlet — és alkalmaznak néhány a Számítástechnika című folyóiratból kiollózott megoldást. A kérdések kérdése a tanárok felkészülségén túl az, hogy a diákok hogyan fogadták a HT-.t, megbarátkoztak-e vele. — Hét-nyolc emberre olvadt, s csak harmadikosokból áll a szakköröm, a kezelési tudnivalókon túljutottunk, viszonylag jól írnak programot — jellemzi Mayer Ferencné a gyerekeit. Az igazgatóhelyettes elsősökkel foglalkozik: — Mi még játszunk, a kezelést gyakoroljuk. Sűrítve a tapasztalatok: egy kicsit 'könnyebb az elsősökkel, mert az általános iskolai tanterv jó alapot ad a halmazok, az algoritmusok megismertetésével, ám az életkorból adódó csekély elvonatkoztatási képesség még hátrány. A harmadikosok számára végül is csak ez a gép az új, mert nemcsak elvben, órákon is használják a programozható zseb- számológépeket — nem egy közülük a sajátját! (Mayerné: „úgy látom, most van a generáció- váltás, az alapműveletek elvégzésére képes gépek helyett mind többen szereznek be programoz- hatót”). A gimnazisták — röpke tíz perc alatt legalábbis ezt .láttam — nemcsak szeretik, élvezik is a számítógépet. Czár Andrea jó játéknak tartja, Csenki Tündét az elektronikus játékok vonzották, Sendula Katalin nem osztja azt a széles körben elterjedt nézetet, amely szerint a lányok nem értenek a komputerhez, „én nagyon élvezem”, bizonygatja, Németh Pétert minden elektromos gép érdekli, tehát ez is, Végh László akkor boldog, ha sikerül lefuttatni a programot^ — egy csokorban íme az elsősök véleménye. Hasonlóan nyilatkoztak a harmadikosok is. „Rövid idő múlva nem lehet meglenni számítógép nélkül” (Régaisz István), „nagy jövője van, szeretnék vele az egyetemen is foglalkozni” (Ku- thy Éva), „letisztult, fegyelmezett gondolkodásra nevel” (Patkó Gábor), „a műszaki egyetemre szeretnék menni, s ez mindent indokol” (Kiss Tibor). A Hunyadi János (gimnázium bizonyos értelemben példát mutat Bácsalmáson — legutóbb az egyik szövetkezet vezetői nézték meg, hogy mit tudnak a gépek, talán mert hamarosan „kompu- terizálnak”. Van — a talajlaboratóriumban —, ahol már most is a gép számítja ki a legoptimálisabb takarmánykeverést, műtrágya-felhasználást. Arra nem gondolnak a gimnáziumban, hogy netán gmk keretében váltsák forintra a HT—1080—Z School Computer üres üzemóráit — se idejük sincs, se energiájuk. Céljuk e kezdeti hónapokban az, hogy ismerkedjenek és megismertessék a gépet. A fizikaszertárból rövidesen végleges helyre telepítik, olyanra, ahol a szünetben is bekapcsolható a masina, mondjuk két parti „lövészetre”. A jövő? Rövidesen megjelenik a második és a harmadik gép is a gimnáziumban — a számítás- technika vívmányait az iskola falai közül a miodennaDi életben alkalmazzák — mert kell alkalmazniuk. Ballai József Gyufásdoboz A Skoda falta a kilométereket, ropogott alatta az országút fagyos betonja. Az igazgató, a sofőr meg az újságíró a kocsival eggyéválva élvezte a száguldást. Induláskor még kicsit hidegrázós volt a klíma odabent, de most már kellemes, álmosító meleg hódította a három embert. Egy-egy éles kanyarban úgy húzták félre a szájukat, mintha az úttestre tapadó tömlőkkel egvütt hasítanák a levegőt, amely sivít- Va szegült szembe a géppel. , A biztonsági korlát fehér-fekete oszlopai hosszú zebracsíkká olvadtak össze. A tájból alig láttak valamit. Puszta és puszta, fehér és szürke színvilág, gémberedett fák. Az egyhangúságot csupán egy öreg anyakecske téblábolása törte meg egyik falu szélén. Értetlenül bámult fel a négyemeletes új lakóépületre. El nem tudta képzelni, hogy került az oda, s — pláne — mit keresnek az erkélyeken a dermedten lengedező fehérneműk. Hosszú hallgatás után szólalt meg a trösztigazgató. — Megírhatnának néha ilyen apróságokat is . .. Közben egy közönséges gyufa- skatulyát vett elő belsőzsebéből. Ügy tartotta, forgatta három ujja közt. mint valami különleges ékszert. — Ez az én emlékeztetőm, nézze csak! — nyújtotta az újságíró felé. aki tényleg ceruzaírást fedezett fel a dobozon. Kérdő tekintetére így folytatta a trösztvezér. — Ha >-em untatom, elmesélem ennek a kis skatulyának a „pályafutását" . . . Mert máig élő szerepe van ennek a kis jószágnak — vezetői munkámban . . . Az újságíró biztatóan bólintott, s felcsigázott kíváncsisággal várta a sztorit. Ám azt még mindig talánvos mondatok késleltették. Tudja, riporter elvtárs. még minisztériumi értekezleten is érveltem evvel a kis semmiséggel. Annak alátámasztásául, hogy nem csak jó, hanem hasznos is, ha a trösztigazgató lehetőleg minél többször fordul meg a dolgozók között... Meg. hogy ne restellje bevallani,' ha valamit nem tud. Higgye el, hogy sokat tanulhat a munkásoktól, a munkapadok közt tevékenykedő irányítóktól, akik nap mint nap a gyakorlatban valósítják meg a terveket... A többségükben sarzsi nélküli hősöktől, akik bár — úgymond — villogás nélkül, sőt sokak szemében észrevétlenül élnek, de kezük nyomát rajta hagyják a világon ... Akik nélkül a legzseniálisabb vezetők is csupán annyit érnének, mint egy hadvezér sereg nélkül... — Hű, de szépen, szinte „vezér- cikkesen” mondta, igazgató elvtársi — ironizált önkéntelenül is az újságíró, és szavaiból kicsendült a tiszteletteljes sürgetés is: „Elő a farbával!” Az útitárs értő somolygással vágta el az . elvi” bevezetőt. — Mikor átvettem a tröszt vezetését, bemutatkozó látogatást lettem a gyáregységeknél. N-i üzemünkben csak úgy ömlött a panasz a nagy kollektívából. Jegyeztem, jegyeztem, majd a körmöm szakadt bele. Ha egy elkezdte, tízen csatlakoztak zúgolódva. Látszott, érződött, hogy régóta leszorított szelepet vágott ki a feszültség. Építőanvagipari vállalat vagyunk, sok víz kell a termeléshez. A rengeteg panasz főleg abban csúcsosodott ki, hogy miért nem gondoskodunk rendszeres vízellátásról ? Forró volt a hangulat. Sugdosok ott az asztal mellett a helyi vezetőkké', faggatom őket. mi a helyzet. Legyintenek. Viszont- súgdolózva eldarálják, hogv régi ügy, senki nem tud tenni semmit. Megmérgesedtem. Ez nem elintézés . . . De én se tudtam konkrét megoldást ajánlani —, hiszen nem ismertem még a helyi viszonyokat. Ezt be is ismertem a közösség előtt, és kértem, segítsenek ők. Nagy, és hellyel-közzel bizony éles vita támadt. Végül is egy — bocsánat a kifejezésért — „névtelen”, munkás egészséges javaslatával térhettem vissza a központba. Szellemes ötletével hamarosan sikerült végleg állandósítani a jó vízellátást... Szóval, e vitát követően jött az elnöki asztalhoz egy asszc-y, és ezt a gyufaskatulyát adta át: „Igazgató elvtárs, — szónokolta szinte fennhangon, hogy mindenki odafigyeljen — láttam, mindent felírt. De aztán úgy ne járjunk magával is mint az elődjével. Egyszer annak is elsírtuk gondjainkat, s mert nem volt nála papír, a gyufásdoboz-' tetejére- aljára jegyezte fel... Aztán úgy lett, hogy a gyűlés után egy órával, takarításkor a földön találtuk meg az eldobott skatulyát... Ez volt az.” ... Az újságíró megérkezett úticéljához. Megköszönte a „fuvart”, elbúcsúzott az igazeatótól, gépkocsivezetőtől. A trösztvezető kidugta karját az autó ablakán, megrázta a dobozt, és utána k'ál- totta. — Ezt most is magammal viszem. Beszámolok, hogy mindent teljesítettem, amit elődöm megígért. Aztán egy gépelt papírlapot lebegtetett. — De itt az írás arról is. hogy mire tettek ők ígéretet. Ezt is sorra vesszük — azt is. Tóth István tasokat érnek el tört síkjaikkal, ellentétes színek alkalmazásával. Stéhlik János az alföldi pikfú- rának inkább az új realista ágához kapcsolódik, és meditativ figyelme szívesen időzik például egy-egy tanyaablak részleténél, egy fa precíz rajzánál, egy kerítés anyagszerű megörökítésénél, hétköznapi tárgyaknál. Erdős Péter talán kevésbé drámaian, de megragadóan állítja elénk a múltat idéző néprajzi tárgyakat vagy a tiszai tájat, a hangulatos árteret, szülőföldjének számára bőséges témákat nyújtó részleteit. Alkotói kezét, szellemét egyaránt dicséri — 1967 óta számos tárlatán — festményei mellett grafika, rázdom- borítás, kerámia. Ez is mutatja, hogy a plasztika sem elválasztható az alföldi művészettől, amelynek kezdetben inkább a festészet jelezte a fő áramát. E tárlaton is jelen van két fiatal szobrász: Lantos Györgyi és Máté István, kiknek hazai és külföldi tárlataik — Így Helsinkiben, Ravennában, Oslóban — tanúsítják, hogy a vásárhelyiségen belül, illetve túl miként található meg az egyetemesen emberi is, az egyediben az általános. Érdemes megtekintenünk, s átadni magunkat érzelmi, gondolati üzeneteiknek. Lőkös Zoltán © Csikós András: Tanya szántásban. 9 Lantos Györgyi: Beatrice. A nála csaknem egy évtizeddel fiatalabb Csikós András maga is .tanyán élt 27 éves koráig. A most 36. évében járó művész — mint mondja — nem is tud mást festeni, mint amit megélt, amihez köze van. Hézső Ferenc a fővárosból — a főiskola elvégzése után — visszatért szülővárosába, hogy munkásságát az alföldi festészeti örökség tartalmi és formai megújításának szentelje. Talán a legkí- sérletezőbb kedvű művész itt, aki szívesen alkalmaz új stílusokat, op-artos elemeket és a térhatások kihasználásának sajátos módszereivel él. Dekoratív igényű képein a paraszti élet gyötrő, de szükségszerű változásainak állít emléket. Zombori Lászlót is foglalkoztatják az újszerű megoldások, amint azt jelzik több művén a geometrikusán megformált alakok, néha az egész felületet betöltő tárgyak. amelyek monumentális ha• Máté István: Diszkút. amelynek nyilvánvalóan léteznek bizonyos mesterségbeli, stiláris és alkotói felfogásbeli jegyei is, de nem ez a lényege. Nem a formai megoldások utánzása a közös jellemző (hiszen egyébként sem vállalkozna ilyesfélére egyetlen igazi művész sem), hanem magasfokú társadalmi felelősségtudat, mély emberség és humanitás. Példáinkon, a most Kecskeméten bemutatott alkotásokon ezt kiválóan nyomon követhetjük. Nem szabad azonban megfeledkeznünk arról, hogy azt itt kiállító művészek az alföldi tájban maradandó szépséget kereső egykori alkotóknak jórészt immár a harmadik generációjához tartoznak. Más tájat és benne inás embert látnak, mint a nagy elődök, akik az Alföldben a — Tornyai szavaival szólva — „nagy sömmit” vitték vászonra. És megfestették ezzel együtt a kor fájdalmas társadalmi valóságát, a népszínműves cukros-szirupos jelenetek helyett a súlyos szociális feszültségeket, a táj, az alföldi föld és a benne, vele küzdő ember, kemény harmóniáját. Az embernek és a tájnak ez a szerves, szoros és elválaszthatatlan viszonya a mai alföldi művészgenerációnak is jellemző alkotójegye. (Sajátságos módon még akkor is, ha maga az ember nem mindig jelenik meg a képen.) Az iskolateremtő mestereknél érthető és szükségszerű volt annak idején, csaknem nyolc évtizede, hogy elszigetelt kis tanyákat, a bezárt életforma dokumentumait fessék meg, de már a második generáció is túllépett, ezen. Az ő korukra ugyanis azzal változott meg az Álföld arculata, hogy a nadrágszíj-parcellákat végeláthatatlan táblákká szántották egybe, tanyák tűntek el, a botorkáló négyökrös szekereket pedig kombájnok váltották föl. A jelenlegi generációnak e nagy emberi konfliktusok már letisztulva kerültek a szeme elé. Az új életforma belső feszültségei transzformálódtak a hétköznapi munkában, vagy a mélyebb rétegekbe húzódtak. Talán ezzel is magyarázható, hogy ismét nagyobb figyelmet szentelnek a táj rejtettebb esztétikumának, művészi tükröt tartanak elénk és fölvillantják különleges szépségeit a szántások eke rajzolta barázdáinak, a belvízi tócsák csillogó üvegcserepeinek, a füzesen kócos fáinak, a vízpartok fényjátékainak, de esetenként a pusztuló tanyák emberi melegséget őrző tárgyait is. Eközben átköl- tik az ember és a természet, az ember és a föld, az ember és a táj ősi kapcsolatát. Látás- és megjelenítési módjuk realista, újkeletű szóval szólva: természetelvű. Egyéniségüknek, ízlésviláguknak megfelelően pedig a realizmuson belül széles ívű, gazdag fonmanyelvvel, formai megoldásokkal találkozunk. Megfigyelhetjük mindezt a mostani kecskeméti kiállításon is. amely egyébként nem kíván átfogó képet nyújtani a dél-alföldi, vásárhelyi művészetről. De még az itt bemutatkozó kilencek teljes oeuvre-jéből sem. Jellemzőül azonban mindenképpen kifejező, sőt a rendezés a lehetőségein belül biztos kézzel válogatott. Így van módunk bepillantani a vásárhelyi műhely egyik legerősebb meghatározó egyéniségének, Sza- lay Ferencnek a világába, akinek nevét, alkotásait az 1958-as első tárlata óta valóban az egész ország jól ismeri. Részletes elemzésére itt aligha vállalkozhatunk, de a legfőbbet ezúttal is meg kell jegyeznünk. Azt a művészi biztonsággal párosult kettősséget, amellyel a paraszti élet apró jelenségeit és az általánosan embeDicséretes és örvendetes az a vállalkozás, hogy a kecskeméti Erdei Ferenc Művelődési Központ kamarakiállításon ad helyet falai között a dél-alföldi képzőművészet kilenc reprezentánsának. E városban nyilván értő szemekre és szívekre találnak alkotásaik, márcsak annál fogva is, mivel az úgynevezett alföldi festészet, szobrászat határmezsgyéit egyre kevésbé szabad és lehet a klasszikus mag — Hódmezővásárhely — körül megvonni. Ebbe a sajátságos meghatározásba — ha már területileg határoljuk körül — egyre szervesebben tartozik bele Kecskemét és Szolnok képző- művészeti világa is. Különös ez az alföldi iskola, amely tulajdonképpen soha nem is volt iskolaszerű szervezet. Gyökerei a századelőre nyúlnak vissza, Tornyai Jánosnak és körének világához. Hagyomány- vállalásról van elsőrendűen szó. rit kapcsolja össze sajátos egyéni hangvétellel. Érdemes sorravennünk néhány mondattal kiállítótársait, akik. kel bizonyos megközelítési módok ellenére is teljes a szellemi rokonság. A harmincéves kora óta Vásárhelyen alkotó Fejér Csaba látszólag mintha sajnálattal közelítene az eltűnő tanyák felé, pedig ábrázolásukkal nem visz- szahozni akarja a múltat, csak emlékeztetni rá dús színtónusú, míves érzékenységű képeivel. Részletgazdagon bontja ki az alföldi táj humanisztikus szépségeit és fedezi föl a hétköznapi tárává k varázsát. TÁRLATNAPLÓ Kilencen a Dél-Alföldről KÉPERNYŐ Ha Szörényi Levente és Bródy János István, a király című rodkope- rájárnak a végén felcsendül a magyar Himnusz, s az államalapításra emlékezve a nézősereg — átengedve magát természetes érzéseinek — együtt zen. gi a szereplőikkel, miközben piros-fehér-zöld petá'rl dák törnek utiat az ég felé. akkor arról a Magyar Ifjúság (ezért és ebből) feltűnni vágyó kritikusának az lesz a véleménye, hogy az egész produkciót leöntöttük valamiféle giccses mázzal. Ezek után hosszú tévéműsorban kell magyarázatot ke. resni, hogy — csak ki ne mondjuk — ez az egész még nem nacionalizmus; szociológusok és KISZ. oktatásvezetek mondanak okosan fogalmazott mondatokat az „identitás-keresés" bonyolult útjairól. örültem volna, ha a tévé péntek esti műsorából kiderül: végtére is nincs miért sziégyenkezni, mert magyarok vagyunk. Nem olyan nagy baj — baj? — ha időnként eszünkbe jut, hogy sokat köszönhetünk a világnak ugyan, de a világ is sokat köszönhet nekünk. Lélek- számát tekintve ma is a mi országunk az újkori olimpiák győztese, ha az egy főre jutó aranyérmeket számoljuk össze. Magyar találmány az autókarburátor. a helikopter, a golyóstoll, transzformátor, a telefonközpont, a hidirogénbomiha. ■És — e jelek szerint — sajnos a bűntudat is: el ne,m követett vétkeként. Van abban valami torok szorító, hogy erről ma még tévéműsort lehet ké. szí tend, s abban kezet ökölbe szorító szamárságokat lehet mondaná, s hogy a természetessé váló hangnem a magyarázkodás, ha ilyesmi kerül szóba. Volt persze — s igazságtalanság voln.a elhallgat: ni — .néhány jó perce a Pénteki randevúnak. Amikor az István, a király jeleneteit vetítették. Mert azokhoz — meggyőződésem — továbbra sem kell kommentár .., Himnusz — cukormázban? B. J.