Petőfi Népe, 1982. december (37. évfolyam, 282-306. szám)

1982-12-19 / 298. szám

IRODALOM • MŰVÉSZET Megtalálja helyét a művészet Irta: Katanics Sándor, a megyei pártbizottság titkára A párt. és tanácsi fórumokon rendszeresen elemzik, értékelik a művészeti műhelyek munkáját. Az MSZMP Bács-Kiskun megyei Bizottsága 1981-ben vizsgálta az értelmiség, a művészetek szerepét a gazdasági és művelődési viszo­nyok alakításában. Legutóbb pe­dig 1982. május 25-é.n foglalkozott a megye alkotói műhelyeiben fo­lyó tevékenység — elsősorban a politikai munka — tapasztalatai­val. Az a tény, hogy művészeti életünk kérdése'i a legkülönbö­zőbb megközelítésben gyakran szerepelnek felelős fórumok, tes­tületek előtt, önmagában is egyik kifejezője annak, hogy népünk, megyénk lakossága szocialista ne­velésében, ízlésének fejlesztésé­ben a párt nagy szerepet tulajdo­nít a művészeteknek; az iroda­lomnak, a színház- és filmművé­szetnek, a zenének, a képzőművé­szetnek. és a rendelkezésre álló eszközökkel elősegíti fejlődésüket. Hírnökeink a világban Ügy vélem, örömteli dolog, hogy a felsorolásban csaknem va­lamennyi művészeti ágat megem­líthettem. Hosszú és kitartó poli­tikai és társadalmi tevékenység eredménye, hogy ma Bács-Kis­kun megyében, Kecskeméten és más városokban, a községekben ilyen széles körű művészeti élet bontakozhatott ki. Elegendő akár a tíz évvel ezelőtti helyzetre visz- szagondolni, amikor e lista né­hány névből állt, és egy-egy mű­vészeti ágat egy-egy névvel azo­nosíthattunk. Ma Kecskemétnek, Bács-Kiskun megyének pezsgő művészeti élete van, az itt élő al­kotók száma megsokszorozódott, új műhelyek jöttek létre. Ezek hatásai.immár messze túllépi a város, a megye, sőt az ország ha­tárait is, s alkotóink a magyar kultúra, a magyar művelődés hír­nökei és képviselői lettek, szerte a világban Megyénk művészeti műhelyeire az elmúlt tíz eszten­dőben a dinamikus fejlődés volt jellemző. Ez természetesen nem mérhető csupán azzal, hogy hány műhelyt, hány művészt tartha­tunk számon a megyei listákon, a különböző „elszámolások" alkal­mával. \ A fejlődés egyszerre volt meny- n.viségi és minőségi. Megvalósulá­sához szükséges volt. hogy a poli­tikai elhatározást, a döntések megvalósulását messzemenő tár­sadalmi összefogás segítse, és szükséges volt természetesen az a kedvező gazdasági helyzet, mely a hatvanas évek végén, a hetve­nes évek második harmadáig le­hetővé tette annak a vákuumnak a betöltését, amely művészeti éle­tünket _ jellemezte. Szükség volt azonban arra is, hogy olyan mű­vészeket támogassunk, akik cél. jainkat képesek magukévá tenni, akik felsorakoznak mellénk leg­fontosabb feladatunk* a szocialis­ta társadalom építésének megva­lósításában. Ügy gondoljuk, hogy megtaláltuk egymást ezekkel az alkotókkal. Nem tekinthetünk el azonban azoktól a változásoktól sem, me­lyek a legutóbbi esztendőkben kö­vetkeztek be. A kedvezőtlen világ- politikai és világgazdasági jelen­ségek kihatnak a mi társadalmi életünkre is. Ma olyan viszonyok között kell dolgoznunk, amikor — gazdasági nehézségeink foly­tán — a korábbinál kisebb erőket tudunk mozgósítani a többi közt művészeti életünk fejlesztésére, amikor nemzetközi méretekben éleződött az ideológiai vita, a propagandaharc, s hazai vissza­tükröződése is mindinkább érez­hető. A mostani helyzet megkívánja, hogy a kommunisták egységesen lépjenek föl a kulturális és tudo­mányos életben, hogy megfelelően érvényesülhessen a párt irányító­szerepe. Akkor léphetünk fel iga­zán hatásosan, ha jól dolgozunk, ha a reális problémák megoldásá­ban a miénk a kezdeményező sze­rep. . x Szövetségi politika — kompromisszum nélkül Művészeti életünk legfontosabb politikai jellemzője, hogy az al­kotók többsége bízik a párt po­litikájában és aktívan támogatja azt Ezt állapíthatta meg a Poli­tikai Bizottság, amikor 1977-ben napirendjére tűzte a művészeti élet kérdéseit. Ugyanakkor azonban arra is figyelmeztetett, hogy a szövetségi politika alkalmazásá­nak eredményeként létrejött alap­vetően kedvező politikai helyzet sajátos ellentmondást hozott fel­színre. Azt tudniillik, hogy a po­litikai kérdésekben szövetséges, de nem marxista meggyőződésű alkotók — mintegy a politikával való jó viszonyuk visszaigazolása­ként — azt várják, hogy nézeteik­kel vita nélkül lehessenek jelen a művészeti közéletben. A szövet­ségi politika azonban nem azt je­lenti, hogy a békességet helyez­zük mindenek fölé. A konfliktu­sokat sem szabad kikerülni, mert ez az ideológiai kompromisszum látszatát keltheti. Nem szabad el­felejteni itt sem, hogy a szövetsé­gi politika nem öncélú, hanem a munkásosztály érdekeinek kifeje­zője. Amikor művészetpolitikánk me- gvei ibelyzerérol van «zi. s i'uve­szeti életünk jelenségeit elemez­zük, nem tehetünk másként, mint hogy azt szövetségi politikánk rendszerébe illesztjük, s annak alapelveit érvényesítjük. Látnunk kell, hogy a marxista-leninista elmélet propagálása, az ideológiai kérdések tisztázása, a szövetségi politika érvényesítése egymással összefüggő, egyidejűleg megoldan­dó feladat. Üjra és újra figyel­meztetnünk kell arra, hogy a marxizmus—leninizmus hegemó­niájának megvalósítása nem egy­szeri kötelességünk, hanem gon­dos, folyamatos meggyőzést igé­nyel, hiszen a művészetek, a meg­születő műalkotások „üzenetei” mindig világnézeti, ideológiai elemeket is tartalmaznak. A mar­xista esztétika már megfogalmaz­ta, tudományosan kidolgozta azokat az elveket, melyekre tá­maszkodva a műalkotásokat ele­mezhetjük. Az alkotókkal ugyan­is elsősorban műveik alapján vi­tatkozunk Ahhoz azonban, hogy e problémákat felkészülten, ma­gabiztosan vállalhassuk, szükség van az esztétikai gondolkodás fejlesztésére. Műhelyek és jelenségek Irodalmi életünknek a megyé­ben is történelmileg hagyományos vonása, hogy a legközvetlenebbül politizál. A Forrás, mely köré iro­dalmi életünk szerveződik, az or­szágos folyóirat-struktúra szerves részévé vált, a vidéki könyvki­adásban egyedülálló Forrás Könyvek sorozatában eddig 12 kötet jelent meg. A folyóiratban közölt szociográfiák konkrétsá­guk, feltáró jellegük és olykor szerzőik szemlélete miatt több­ször adtak okot vitára, egyesek ellenérzésére. Ügy látjuk, hogy a hibák és tévedések esetenkénti túlhangsúlyozása, a szenzációk keresése olykor elfedte a Forrás erényeit. A Katona József Színház élte meg a legtöbb változást. Hét­nyolc esztendővel ezelőtt még a klasszikusok bemutatását tekin­tette elsőrendű feladatának, míg az utóbbi éveket az aktualizálás jellemezte. Erényei mellett sem minősíthető azonban ma még egyértelműen jónak a színház művészeti munkája. Ennek fej­lesztését, a színvonal állandósítá­sát együtt kell érvényesíteni kö­zönségnevelő funkciói hatéko­nyabb ellátásával — különösen az ifjúság körében, örömmel lát­tuk legújabb kezdeményezésük, a kamaraszínházi hét sikerét, mely révén új, támogatásra érdemes színfolttal gazdagodott kulturá­lis, művészeti életünk. A képző- és iparművészek tá­bora talán a legnépesebb művé­szeti életünkben, köztük a legkü­lönfélébb irányzatok képviselői is megtalálhatók. Mi természetesen azokat támogatjuk — vannak ilye­nek számosán —, akik értékes, realista, szocialista tartalmú mű­vek létrehozásával keresik a le- . hetőségét annak, hogy pozitív tartalmú társadalomábrázolással, társadalomkritikával járuljanak hozzá a társadalom és a tudat alakításához. A Kerámia Stúdió és a Zománcművészeti Alkotóte­lep: nemzetközi kísérleti műhe­lyek. Ezzel is összefügg, hogy olykor a divatot követő, tartalom nélküli modernkedés is föllelhető az ott készült munkákban. A nyilvánvaló cél természetesen csak az lehet, hogy a kísérletek a közvetlen emberi környezet szeb­bé tételét, humanizálását szolgá­ló színvonalas művekhez adjanak segítséget. önálló műfajként kezeljük, de a grafikával való rokonság és az arra gyakorolt jótékony, megter­mékenyítő hatása miatt, akár a képzőművészethez is sorolhatnánk a rajzfilmstúdió alkotógárdáját. Művészi jelenlétük egyre inkább kiteljesedik, kiállításaik és be­mutatóik azt jelzik, hogy saját, autonóm művészeti águkban is megtalálják helyüket a megye — az ország, a világ — művészeti közéletében. Nagy örömmel érte­sülünk sikereikről, a magas szín­vonalú művészi munka hazai és nemzetközi elismeréséről. Zenei életünket Kodály szelle­mi hagyatékához való ragaszko­dás jellemzi. Ennek nemzetközi­leg elismert központja a Kodály Intézet, melytől a jövőben azt várjuk,‘hogy képzőtevékenysége programjában nagyobb teret kapjon a megye kóruskultúrájá­nak fejlesztése. A Kecskeméti Szimfonikus Ze­nekar — melynek fejlesztése el­maradt a tervezettől — hozzájá­rult ahhoz, hogy a Kodály-hagyo- mányok ápolása mellett korunk zeneszerzőinek művei ás a klasz- szikusok is megszólalnak a hang­versenyeken. A közönségnevelés, a zenei kultúra általános fejlesz­tése, a zenei nevelés elmarad a kívánalmaktól. A fotóművészek szociográfiai ihletésű művekkel jelentkeztek. A színvonalas alkotások gyakran az élet árnyoldalaira irányítják a figyelmet, mások elfordulnak a társadalmi mozgások, változások ábrázolásától. Korunk sajátos kérdéseinek megfogalmazására inkább csak az utóbbi időben lá­tunk törekvéseket. Fotósaink ré­szére ebben az esztendőben is megszervezték a nagybaracskai szociofotó-tábort, melynek javuló színvonala idén is megfelelt a kí­vánalmaknak. ..Fiatal” művészeti ágként tart­juk számon az építészetet, A mű­vészek sikerrel keresik helyüket a művészeti élet rendszerében, vi­takészségükkel, más művészeti ágak felé való nyitottságukkal se­gítik művészetpolitikai céljaink megvalósítását. Amikor műhelyeink tevé­kenységét vesszük számba, nem tekinthetünk el attól, hogy a kri­tikát is értékeljük. Feltétlenül hangsúlyozom: nem szerencsés, ha a beosztások abszolutizálásá­ból adódóan egyesek esztétikai értékítélete politikai rangra emel­kedik. Végezzenek kritikusi munkát arra hivatott, ahhoz értő szak­emberek, és a provincialitás el­kerülésével szülessenek írások ne csak országos jellegű rendezvé­nyekről — ahogyan ez a Forrás egyébként egyre javuló kritikai rovatában is tapasztalható — ha­nem megyei művészeti esemé­nyekről. E tekintetben a Petőfi Népe is törekedjék megjelenő kritikái szakszerűségének eme­lésére. A minőséget támogatjuk Az irányításban, a támogatás­ban, az objektív feltételek to­vábbi megteremtésében vannak tartalékaink. De biztos vagyok ab­ban, hogy a szubjektív feltéte­lek sorában is vannak még moz­gósítható erők. Ügy gondolom, minden művész egyetért azzal, hogy maradandó értékek érdem­lik meg — s általuk alkotójuk is — társadalmunk bizalmát, anya­gi és erkölcsi támogatását. Ehhez azonban az is szükséges, hogy biztos szemmel mondhassuk rá egy-egy alkotásra, mennyit ér. Ahhoz, hogy ezek az értékítéletek valóban helytállóak legyenek, s minél kisebb legyen a tévedés lehetősége, bizonyos szervezeti és szubjektív feltételek javítását el­engedhetetlennek tartom. A munka minőségének javítá­sa a művészeti műhelyekben, az alkotómunkában, s a minőség támogatása az irányítás oldalá­ról — így foglalhatnám össze fel­adatainkat. A tanácsok és az in­tézmények támogatásának de­mokratizmusa, annak fejlesztése egyidejű feltétele e folyamat ki- teljesedésének, mert ez olyan té­nyező, amely a művészek közér­zetét is pozitívan befolyásolhatja. A legfontosabb támogatás azon­ban mégiscsak az, ha az írás megjelenhet, a képzőművészeti alkotás paravánra vagy poszta- mensre kerülhet, vagyis ha a mű nyilvánosságot kaphat, eljuthat az olvasóhoz, a nézőhöz, a hall­gatóhoz. CIKKEK, TANULMÁNYOK EGY NAGY MAGYAR ÉLETMŰRŐL Két kiadvány Kodályról SZÉPIRODALOM, szociográfia, művészet forrás KODÁLY-SZAM XIV. ÉVFOLYAM !982.. DECEMBER fl, KBDflLY INTÉZET ÉVKÖNYVE Megtanulunk ünnepelni is? Már évekkel korábban szívesen olvastuk volna a Kodály- centenáriumra megjelent cikkek, tanulmányok többségét. Az alkalom mankói nélkül is megállják helyüket! Fontos, a nyilvánosságot megillető gondolatokat, tényeket, össze­függéseket tartalmaznak. Segítenek az életmű (és a kor) alaposabb megismerésében. Sem a zeneszerzőnek, sem né­pünknek nincs szüksége arra, hogy a százados évforduló tanulságait, jelentőségét szólamokkal, erőszakos időszerűsí- téssel, vagy túlzásokkal csökkentsék Feleselne az alkalom­mal ha a tudományos pontosságot, a megformálás igényes­ségét mindenek fölé helyező Kodály műveit, életét előzetes szempontokkal bilincselt, netán dilettáns cikkek elemeznék. Az ünnepség hasznát növeli, ha olyan kiadványok gazdagít­ják a programot, mint a most megjelent két kecskeméti. A Forrás Kodály-számából Vargyas Lajos, Móser Zoltán, Ve- kerdi László írásai érződnek a legsúlyosabbnak. Az akadémiai népzenei kutatócsoport nyugal­mazott vezetője megállapította, hogy „mindaz a zene, amit a ma­gyarság új hazájába hozott, igen magas színvonalat jelent. Sem­mivel sem volt alábbvaló, mint a 900-as évek európai mű- és nép­zenéje.” A szakmai körökben vi­lágszerte becsült tudós az ugor kortól az első világháború előtti évekig követi nyomon kitűnő ta­nulmányában. „a világos tagolás formai igényének működését és eredményeit”. Kodályra ás hivat­kozva a világos formák tisztele­tét jelöli meg, mint jellegzetes magyar népzenei sajátosságot. Az egyik népszerű slágert le- mosolygó megjegyzésem arra késztette Veres Pétert, hogy szo­kásos postai levelezőlap-üzenetben figyelmeztessen: a divatos dal fő motívumai megegyeznek egy nép- dal-népszerűségű ősrégi egyházi dallal. Vagyis: a népi tudatban egymásra vetülnek, összeolvadnak különböző eredetű dallamok és ebben a bizonyos slágerben (is) a szunnyadó régi melódiák kelnek új életre. Móser Villő, villő, se- lemsátor című írásában a híres Kodály-dal eredettörténetét, for­rásait kutatva is hasonló követ­keztetésre jut. Példás tárgyisme­rettel mutatja ki, hogy Kodály pogánykori emlékeket, cseremisz népdalt, liturgikus szokásokat fo­gott össze „misztikus harmóniá­ba”. Vekerdi írásából azt a gon­dolatot emelem ki, amely szerint a műveltség falusi primátusa „Ko­dály elképzelésében egyáltalán nem holmi falusi' idillekbe bezár­kózó Magyarországot jelent... Kodály úgy gondolta, hogy a fa­lu megőrzött, de tudattalan ma­gyarságát — melynek első talp­köve a nyelv, második a zene — kell türelmes és okos munkával tudatossá tágítani”. Az emlékszámban egyebek kö­zött — Kiss Dénes és Kerék Imre költeménye, Fodor András, a Ja­pánban tartott Kodály-szimpo- ziont ismertető. beszámolója, Breuer János Kodály nemzetközi­ségét bizonyító cikke olvasható. A kecskeméti kötődésekről Kör- bér Tivadar írt. lttzés Mihály az „életmű közéletiségét” méltatta. Kutatók számára is ad újat az az interjú, amit Sümegi György ké­szített az első Kodály-emlék- könyv szerkesztőjével, Gunda Bé­lával. Kodály Zoltán és Péczeli Attila levelezése forrásértékű köz­lés. Tüskés Tibor a tőle szokott színvonalon vizsgálta Illyés és Kodály kapcsolatait, a két élet­mű kölcsönhatását, de néhány mozzanat elkerülte a figyelmét. (Azt nem tudhatta, hogy Illyés kecskeméti fényképén látható „ta­lányos mosoly” válasz volt a mellette álló zeneszerzőtől, akko­riban megjelent új kötetére vo­natkozó, bizonyos versek kiha­gyását kifogásoló megjegyzések­re, de azt már kellene tudni: a szoboravatás után rendezték azt a hangversenyt, amelyen Illyés elmondta a korábban itt megígért versét.) A tematikus számon érződik az átgondoltság. A „Kodálymo- dell” megfogalmazására töreked­tek. hasonló elveket követtek, mint Bartók-számukrról. • Az évforduló napján jelent meg A Kodály Intézet évkönyve. Elő­ször közli nyomtatásban magya­rul Kodály Magyar hangszertaní­tás című előadását és az ezt kö­vető vitát. Erdei Péternek, az elő­szó szerzőjének, az intézet igaz­gatójának igaza van: „Az emlé­kezések — úgy gondoljuk — tör­téneti forrásként is számon tart­hatók. Mivel az intézet életével és számos előzményével is szoro­san kötődik Kecskeméthez, ter­mészetes, hogy viszonylag nagy teret kaptak az emlékezések so­rában a helyi vonatkozások. A szép kiállítású kötet — illő­en — az intézet avatásakor el­mondott beszédeket közli első ol­dalain. Dr. Gajdócsi István és Pozsgáy Imre szavai túlmutatnak az alkalom esetlegességén. Milyen kitűnő közlemények kö­szönhetők a Kecskeméten megte- temtett alkalmaknak? Aligha ír­ja meg Vásárhelyi Zoltán az Él­ményszerű előadás a kórusművé­szetben című tanulmányát, ha an­nak idején nem hívja meg a vá­rosi tanács művelődésügyi osztá­lya és a Katona József Társaság. Nádasdy Kálmánt az 1976-os Ko- dály-szeminárium vezetőitől ka­pott .felkérés ösztönözte a Beve- zető*Kodály színpadi műveihez című előadás elkészítésére. Nemesszeghyné Szentkirályi Márta az amerikai Kodály-intézet megbízásából foglalta össze ta­pasztalatait arról, hogy a zenei nevelés miként formálhatja az ember személyiségét. Az eredeti magyar szöveg hiányában Ittzés- né Kövendi Kata sokszorosított angol nyelvű szövegből fordította nyelvünkre az ének-zenei iskola igazgatójának a Kodály Intézet évkönyvében olvasható előadását. Bodon Pál, Nemesszeghy Lajos emlékezései, valamint Ádám Je­nő nehezen hozzáférhető, 1944-es írásának újabb közlése is növeli az lttzés Mihály szerkesztésében megjelent kiadvány értékét. Ke- rényi György Kodály Zoltán ked­ves népdalait mutatta be kitűnő, ajánló elemzésekkel. Mindezekért tekintem évfordu­lós kiadványnak iaz évkönyvet, noha eredeti funkciója szerint nem az. Vállalhatják az ez esetben is elsimerő minősítést. Heltai Nándor PÉCSI GABRIELLA: Önarckép, füst mögül Gyakran és szívesen hazudtam, hogyha kellett, de mégse hidd, hogy méltatlan vagyok. Azért a bátorságra és szerelemre tellett, s a kínra is: milyen batyut hagyok. Hazudtam fecskefűt, hazudtam fénynek árnyat, (segített még a kedves képzelet), tar ágnak levelet, tunya teknőcnek szárnyat, friss hónak azt, hogy felhőn lépdelek. Bizonytalannak bizonyost, halványkék árnyat a fáknak, színleg-tétova röpülést mézszínű, álnok darízsnak. Viráglépők — haeudozók ölében ríva találtak, adtak tejfölös kenyeret, markomba tőrt a halálnak. • Tóth Menyhért emlékére. (Németh Miklós metszete)

Next

/
Thumbnails
Contents