Petőfi Népe, 1982. október (37. évfolyam, 230-256. szám)

1982-10-28 / 253. szám

1982. október 28. • PETŐFI NÉPE • 5 Gondolatok a szórakoztatásról Művelten szórakozni vagy szórakozva művelődni? Egyáltalán; mi az a szórakozás? Csak szeszfogyasztás? Vitaindító cikkében Farkas P- József, a dunavecsei Petőfi Sándor Művelődési Központ igazgatója e kérdéseken túl továbbiakat is feszeget. Szórakoztatás — gebinben? — veti föl, mintegy ajánlatként a sok megoldás közül az egyik tehet­ségeset, utalva ezzel a Valóság egy korábbi számában megjelent hasonló írásra. A kérdést szerkesztőségünk is fontosnak, ugyanakkor bonyolultnak ítéli, ezért vállalkozunk vitára. Ha önöknek, olvasóink, van vélemé­nyük a szórakozásról; kérjük, írják meg nekünk Kiváncsiak va­gyunk gyakorló népművelők, diszkósok és szórakozni vágyók néze­tére, javaslatára, ötletére. I. Gyakorló népművelő vagyok. Sokszor szervezek nótaestet, pop­koncertet és táncos rendezvényt. Van is gondom elég! Időnként elfáradva egy-egy est után mun­katársaim előtt fogadalmat te­szek: többé sosem vállalom fel a szakma érdes műfaját. Száz és száz külön problémát felvállalni — néha úgy látszik — értelem nélküli, fölösleges. Aztán mégis, fogadott szavamat megszegve, aláírom a „bandák” vagy disco- sok szerződéseit és kezdődhet a „buli” elölről, engedély, plaká­tok, rendező, büfés stb. II. A KISZ Központi Bizottsága a Belkereskedelmi Minisztérium­mal közösen többször is tárgyal­ta a szórakoztatás gondjait, de visszatérő téma ez a közművelő­dési szakemberek körében is. Megállapíthatjuk, hogy fiataljaink százával unatkoznak, csavarog­nak otthontalanul. Sem a ven­déglátás. sem a közművelődés nem nyújt számukra elég kultu­rált szórakozási lehetőséget. A vendéglátóipar — egy-két ki­vételtől eltekintve — képtelen az üzletet a neveléssel és a kulturált­sággal párosítani. Sajnos azonban nem kielégítő a kulturális intéz­mények szórakoztató programja sem. Mi az oka ennek? Az, hogy a népművelés, mint szakma, az el­múlt időkben nagymértékben differenciálódott. A szakképzés — mindenekelőtt a főiskolások­tatás — nem tud speciális felké­szültségű szakembereket adni a gyakorlatnak. Mert milyen tu­dásra van szüksége a községi mű­velődési mindenesnek, s megint más egy üzemi, vagy járási mű­velődési központ előadójának? A szórakoztatáshoz speciális' felkészültségű, szórakoztató-sza­kos népművelőkre lenne szüksé­günk. Differenciálni kellene a bé­reket is, mert nem mindegy, hogy valaki milyen közönséggel dolgo­zik és melyik napszakban (ez esetben legtöbbször éjszaka, hét­végén stlb.). Ügy hiszem találna az ügy rátermett, hivatást szere­tő értelmiségieket, akik vállalkoz­nának a szórakoztató rendezvé­nyek vezetésére; értő gondozásá­ra. III. A jelenlegi helyzetben annak a népművelőnek, aki szórakoztató rendezvényt kíván szervezni, ren­geteg gondot kell pluszba felvál­lalnia. Meg kell győzni a külön­böző szerveket, amelyek igen gyakran csak akkor látják prob- lémátlannak egy település hétvé-' gi nyugalmát, ha nincs rendez­vény, mindenki otthon van és csendesen beszélget... Felelős­ségteljesen kell dönteni legyén-e szeszesital árusítás, vagy se. Ha nincs, akkor mit igyanak, vágy éppen ki az, aki vállalja az áru­sítást. Ha igen: miképpen őrizze a rendező a más egészségét és az est rendjét? Gond az is, mikép­pen fizethetők a közreműködő ze­nészek, vagy lemezbemutatók? Hogyan egyeztethető a realitás az igen illuzórikus (minden bizony­nyal tapasztalati alap nélkül szer­kesztett) jogszabályokkal. Végül vállalja a bajlódást a nehézfiúk­kal, a társadalmi nevelés utolsó képviselőjeként. Ezekre az em­berekre, — ha „nincs egy hely”, és ott egy jószándékú beszélgető- társ — minden bizonnyal rosszabb helyek várnak. Azok találkozhat­nának így nevelőszándékú szavak­kal, akiket az iskola vagy az ott­hon már régen nem nevel. Sajnos így egyre kevesebben maradnak, akik vállalják a szerve­zést. Az ilyen rendezvényekről való lemondás nem jár semmi hátránnyal! A havi fix úgy is megvan, s ha csak — a szűkebb rétegeket érdeklő — „komolyabb” rendezvények szervezésén fára­dozik valaki, hamarabb meglesz a jutalom, a fizetésemelés, elis­merés, sajtó, kitüntetés stb. IV. A gebin, vagy jutalékrészesedé- ses módszer megoldás lehetne itt ■is. Hiszen a szórakoztató műsorok számottevő bevételt jelenthetné­nek ott, ahol értőn foglalkoznak velük. A népművelők vagy a pe­dagógusok között biztosan talál­nánk olyanokat, akik az animá- tori tevékenységben részt vállal­nának. Látszólag nem nagy ügy a szó­rakoztatás Magyarországon. Ügy vélem, mégis foglalkozni kell ve­le, hiszen egyre többet hallunk az elidegenedésről, a közösségek már-már krónikus hiányáról és az ebből fakadó társadalmi be­tegségekről. Gondoljuk meg: tíz- tizenöt éve rendszeresen hango­sak voltak a városi és a falus! if­júsági és kultúrházak szombat estéken, — nem feltétlenül helye­sen, de — egy-egy „kultúrosnak” szinte főállásban csak bálokat kellett szervezni: megvolt a fenn­tartásra a fedezet, s akkor talán sok helyen több nem is nagyon kellett'.~Ma léhetőség lenne a kul­turális nevelés, és az igényes szó­rakoztatás összekapcsolására szin­te mindenütt. Jó lenne tehát nem kihagyni a lehetőségek sorát, alkalmakat a tömegek elérésére, a fiatalsággal való párbeszédre. Helyre téve végre már ezt a kátyúba esett ügyet. V. Rendszeresen rendezek pop­koncertet és táncesteket. Műsor közben, vagy utána gyakran fo'- gadom is: többé nem leszek bo­lond kikészülni ez ügyben. Kollégám — ha lát — csak le­gyint ilyenkor. Bolond, — mond­ja — jutalmadat ne kockáztasd, a fizetésed meglesz enélkül is. Ha koncert közben törik a szék. vagy az ablak, hónapokig húzódó hercehurca, okító vagy vádló tár­gyalássor kezdődik. Megéri ez neked? — kérdezi. MEGÉRI EZ NEKÜNK? — kér­dezem. Farkas P. József ELHÁRÍTÓ KÉZMOZDULAT SEJLIK ELŐ Gyalai Béla festményeiről Nyár ’81. Talán legjellemzőbb munkájá­nak — önarcképnek? — tartom azt a festményt, melynek mély barnáiból csak egy elhárító kéz­mozdulat sejlik elő, elmosódott is­meretlenségben tartva a mögötte megbúvó arcot. Félelem? A meg­mutatkozástól való viszolygás? Én inkább azt hiszem, ez a gesz­tus azt mondja: „Ne az arcomat nézzétek, mert ez elvonja figyel­meteket a mögötte rejlő lényeg­től!” Gyalai Bélát — sok kortársá­val ellentétben — nem a látvá­nyos külsőségek, az egyértelmű effektusok, a sziporkázó ötletek vonzzák, hanem a magányos, csak Gyalai Bélát Tiszakécskén, ahol él, rajz­pedagógusként ismerik, kevesen tudják róla, hogy ez a fiatal tanár igen tehetséges festő­művész is. Pár éve, ismeretségünk kezdetén buzdítani próbáltam, mondván; rendezzen önálló kiállítást munkáiból, de ő akkor a ma­ga jellegzetesen szerény — talán túlzottan is szerény — módján azt válaszolta, hogy munkáit egyelőre nem érzi eleg érettnek eh­hez. E beszélgetésünk óta eltelt vagy négy év, s én közben nem sokat tudhattam meg a nagyon visszavonultan, csendben dolgozó Gyalai Béla további útjáról. így örömmel értesültem róla, hogy az idén ősszel kiállí­tásra készül a kecskeméti Erdei Ferenc Mű­velődési Központban. Elérte tehát azt a mércét, amit saját maga elé állított— gondoltam, s tárlata valóban igazolta ezt. A kiállított huszonegynéhány kisméretű olajfestmény egységes szemlélete sajátos atmoszférát teremtett a művelődési központ kistermében. • Falak. számára megmutatkozó nehéz utakra indul. Belső utakra, me­lyek veszélyesen kiismerhetetle­nek, sokszor félelmetesek. Képei­nek barlangsötétsége, a mindent elborító barnák is erre a belső világra utalnak, melybe valahon­nan, a távoli külvilágból sárgás, vagy vöröses visszfények érkez­nek. A lenyugvó nap, vagy óriási tűzvészek fényei? Ebben a sajá­tos, drámai közegben bukkannak elő váratlanul a csak Gyalai Bé­la világára jellemző furcsa figu­rák. a groteszk mimikájú, korta­lanul is vén arcok, a meghatá­rozhatatlan eseményekre reagáló heves gesztusok. Figurái szinte torzak, mégis helytelen lenne al­kotójukban csupán a gúnyt lát­nunk. Szánalmas alakjai a beteg­ségnek. az öregedésnek, a lelki­szellemi elnyomorodottságnak ki­tett mindenkori ember kiszolgálta­tottságáról beszélnek, s talán, ami a legfontosabb: ennek az ember­nek a szeretetéről. Az összeszorí­tott foggal kimondott „mégis !”- ről, amit a XX. század végén élő művésznek egyre nehezebb ki­mondania, de amit ki kell mon­dania. Szemadám György festőművész Gyalai Bélának a na­pokban nyílt meg a má­sodik kiállítása Tisza­kécskén, az Arany Já­nos Művelődési Köz­pontban. / A hetvenöt éves Ránki György Ki ne látta volna a Kör­hinta című filmet moziban vagy a televízióban? Ki ne hallott volna a Pomádé ki­rály új ruhájáról, ki ne is­merné a Két bors ökröcs- ke meséjét? Ezeknek és számtalan színpadi zené­nek, zenekari darabnak, filmnek. kamaramuzsiká­nak, dalnak népszerű alko­tója, Ránki György, októ­ber 30-án ünnepli hetven- ötödik születésnapját. Ebből az alkalomból beszélget­tünk a Kosruth-díjas zene­szerzővel. — Hogyan látja ma ed­digi pályafutását? — Számtalanszor megír­tam, vagy tollba mondtam önéletrajzomat. Budapesten születtem. Ifjúságomra egy embertelen világ nyomasz­tó légköre és anyagi gon­dok nehezedtek. Sorsdöntő zenei élményemmé vált a találkozás Kodály és Bar­tók új varázsú, tisztább, szabadabb emberi világot sugárzó zenéjével. Fiatal­koromban Molnár Antal ta­nácsára kértem felvétele­met a Zeneakadémiára. Boldog voltam, amikor Ko­dály elfogadott növendéké­nek, és négy évig nála ta­nulhattam. Akkortájt az in­tézet legendásan híres ta­nárokkal büszkélkedett, hi­szen ott működött Bartók, Dohnányi, Waldbauer Imre és Weiner Leó. Jártam Lon­donban. Párizsban, s akkor jöttem haza, amikor az én jámbor zeneszerzői ambí­cióim, sőt puszta egziszten­ciám alól is kicsúszott a talaj. Keveset komponál­tam, még kevesebbet szó­lalhattam meg. De sokat köszönhettem Szabolcsi Bence baráti ösztönzésének, s Lajtha Lászlónak, aki mellett a Néprajzi Mú­zeumban gyakorlatot sze­reztem népdalok lejegyzé­sében. Atyai jóakaróm, Ileltai Jenő pedig beveze­Beszélgetés a zeneszerzővel tett a színház világába, sőt rám bízta néhány darabja megzenésítését, ö válaszol­ta erre a kérdésre: „Hol kí­vánna élni?” azt, hogy „itt •szeretnék élni — ha hagy­nának!” Akkoriban kény­telen voltam közvetlenül részt venni a gyakorlati zenei életben, s ez rtem bi­zonyult hiábavalónak. Sok mindent megtanulhattam a zenekarokban, szíházakban, rádióban. Például előadó- és közönségpszichológiát, közérthető intonációt, hatá­sokat és mértéket, ottho­nosságot a különböző ze­nei stílusokban. — A filmzenével hogy került kapcsolatba? — Szabó Ferencnek kö­szönhetem, bár korábban Londonban rajzfilmmuzsi­kát is komponáltam. 1935- től kezdve jóval több mint félszáz filmhez, az én kísé­rőzenémet használták fel! Köztük volt Az aranyem­ber, az Édes Anna, a Pár lépés a határ, a Hattyúdal. — Melyik opuszát tartja élete főművének? — Erre nem nehéz felel­nem. Madách drámai köl­teménye alapján készült Az ember tragédiája című misztikus operámat, amely sajnos, bemutatójának évadja óta nincs műsoron. De szívesen gondolok az Egy szerelem három éjsza­kája című darabomra (Hu- bay Miklós, Vas István szö­vegével), a Holdbéli csóna­kosra, a Karinthy-novellá- ból született Cirkusz-balet­temre, a Brecht-, Shaw-, Tennessee Williams-, és fő­leg a Shakespeare-darabok színpadi kísérőzenéjére, a vegyeskarra és zenekarra komponált A város pere­mén kantátámra, meg a sok-sok kottámra, amiket leírtam. — Az utóbbi időben szü­letett szerzeményei? — Indiai utazásom élmé­nyeit dolgoztam fel Éjsza­kai Rága című művemben. Bemutatták egyik balett­komédiámat, a wiesbadeni operaházban. A premieren nyolcvan kritikus volt je­len, de sajnos, egyetlen ma­gyar újság sem képvisel­tette magát. Újabb mű­veim között van egy kama­rakantáta is Thomas Mann szövegére, ezenkívül har­madik zongoraszonátám, valamint egy zenei tréfa A hétfejű sárkány szerenádja címmel. — Minek örül most a legjobban? — Annak, hogy megjele­nik egy szerzői nagyleme­zem, amelyről első szimfó­niám, brácsa versenyem és cimbalomversenyem hall­ható. Ránki György a Magyar Népköztársaság érdemes művésze, SZOT-dijas zene­szerző számos fontos zenei tárgyú cikk szerzője is. Legutóbb a Fészek Művész­klub ünnepi Kodály-ülésén méltatta egykori mesteré­nek művészetét. Kristóf Károly Aforizmák Ki a kávéházi irodalmár? Olyan ember, akinek van ideje elgondolkodni azon, amit a többiek odakint nem élnek át. (Anton Kuh) * Egy klasszikus színházi előadás megtekintése sokak számára nem egyéb, mint várakozás az egyik idézet­től a másikig. (Boleslaw Balog) * Az ember nem egy bizo­nyos betegségbe, hanem az egész életébe hal bele. (Charles Péguy) * Az irók nem orvosok — ők maga a fájdalom. (Alekszandr Herzen) Gyűlölöm azokat az ál­dozatokat, akik szeretik a hóhérukat. (Jean-Paul Sartre) * Az együttérzés sohasem felesleges, kivéve, ha valaki önmaga iránt érez részvé­tet. (Igor Sztravinszkij) * A brit idegenforgalomban például azzal lehetne új munkahelyeket teremteni, ha munkanélkülieket kas- télykisértetekké képezné­nek ki. (Paul Benchley) * A bizottság olyan tyúk, amely porcelántojásokon kotlik. (Micheál Foot) Némelyik embert annyi­ra lenyűgözik a válaszok, hogy ő találja ki hozzájuk a kérdéseket. (Sámuel Beckett) * Rossz emberek nélkül jó jogászok sem lennének. (Charles Dickens) * Az ünnepi szónok akkor beszél, amikor mások al­szanak. (Wolfgang Grüner) * (A Süddeutsche Zeitung­ból fordította: Gellért György) Hol van az általános műveltség határa? VALÓSÁGGAL ELSÖPRŐ érdeklődést — és hurrázást — váltott ki tavaly egyik dél-alföldi városunk középiskolájában a tanári ötlet: tanuljanak meg gépkocsit ve­zetni, kapjanak majd az érettségi bizonyít­ványuk mellé, alkalmasság esetén persze, jogosítványt is a végzős diákok. Az ötlet ugyan sajátos helyi gondok miatt hamvába holt, az ötletadó tanár véleményére azon­ban feltehetően jó ideig emlékezni fog a volt maturan dús osztálya. Azt mondta ne­kik a banketten, visszaemlékezve a jogosít­ványszerzés körüli hercehurcára: a modern kor embere nem bástyázhatja körül az is­meretei határát középkori várfalakkal. A Kresz-táblák ismerete, mint kötelező mű­veltségi „norma”, legalább annyira elkép­zelhető manapság, mint valamikor a ,ce- terum censeo” citálása. KEVÉS VITATOTTABB és képléke­nyebb tétele akad ma a közművelődésnek, mint az a kérdés: mit és mennyire tekint­het korunk a modern műveltség tartozéká­nak, szükséges elemi normájának? Kevéssé vitatott tán, éppen az utóbbi két évtized felgyorsult technikai haladásának köszön­hetően, hogy vajon mely hányadot képvi­seljen abban a bizonyos műveltségegészé­ben a humán és mekkorát a természettu­dományos, a technikai ismeret. Azt is ke­véssé lehet vitatni, mi a szerepe a nyelv- tanulásnak, — tanításnak? (Éppen nemrég, az úgynevezett új középiskolai modell kí­sérleteinek kapcsán döntött úgy az ország tucatnyi szakközépiskolája, közöttük több intézmény, hogy a leendő középszintű mű­szakiak, képzett szakmunkások, .illetve a későbbiekben technikusok — legalább két, de inkább négy középiskolai éven át ta­nulják az egy, illetve két nyelvet. AZ ELTE EGYIK jogászprofesszorától hallottam — de miskolci egyetemi tanárok is hasonlóan vélekedtek —, miként tör be és válik eleven erővé a napi oktatás és élet gyakorlatába — például a jog. Nem feltét­lenül a tételes jogi tudásra kell gondolni. Inkább arra, hogy korunkban, társadal­munkban elképzelhetetlen a családjog, a munkajog főbb tételeinek nemismerése. (A t Jogi esetek postája a megmondhatója, hogy ‘ hány állampolgár kér népszerű jogi el­igazítást, jogsegélyszolgálati szakemberek tanúsítják, hogy az emberek nagy része tá­jékozatlan, járatlan a jogban. (Továbblép­ve: érdemes azon is eltöprengeni, hogy mennyire hiányosak biológiai, élettani egészségügyi ismereteink. Nyári egyete­mek előadásai tematikája tanúskodik ar­ról, hogy korántsem kötődik nagyobb elő­képzettséghez, speciális diploma meglété­hez, például az élettani kérdések iránti, nö­vekvő érdeklődés. Nem! Egyszerűen a tá- gabbra nyitott szem és fül. a természetes fogékonyság, no meg az ismeretek népsze­rűbben adott szövege kell hozzá. ELKÉPZELHETŐ volt-e, úgy huszonöt évvel ezelőtt, hogy egy fél ország arra fi­gyeljen: milyen humángenetikai titkokba avatja be a nézőket az orvos, milyen áb­rákkal, statisztikákkal erősíti tudományos tételeinek igazságát? Vagy. hogy a had­mérnök milyen műszaki alapossággal raj­zolja fel egy hordozórakéta belsejét? Ezek­nek a tv-műsoroknak a nézettségi foka, — hogy statisztikákkal is megerősített véle­ményt idézzünk — úgy ötven és hetven százalék között van. Magyarán: minden családból legalább egy valakit érdekel, ese­tenként többeket is... AZ INFORMÁCIÓÁRAMLÁSSAL ma csaknem akkora tömegű ismeretanyaghoz jutunk, mint a valamikor elsajátított isko­lai törzsanyag. Elsősorban a népszerűén tudományos igényű, információadás tesz hallatlanul sokat a korszerű műveltség ala­pozásáért és gyarapításáért. Egy példára hadd utaljunk még: a rákbetegség korai felismerését szolgáló előadások, illusztrá­ciók sorozata, — radiológus szakemberek véleményét idézve —, több ezer esetben mentett eddig is életeket, de hely jut a mik­robiológiának éppúgy, mint az őslénytan egy-egy elemi ismerettöredékének, az ár­apály jelenségnek vagy a Tilbet-kutatás történetének. Koriáitok közé szorítani, hi­vatalossá tenni mindezt nehéz, sőt értel­metlen lenne. Éppúgy értelmetlen, mint ha valaki apály idején írja homokba, más­napra szóló fontos üzenetét...

Next

/
Thumbnails
Contents